Справка |
Календарь |
Поиск |
Сообщения за день |
03.03.2020, 10:40 | #11 |
Окружен, но не сломлен
|
Желательные аспекты поста:
1) Сахьур. Т.е утренний прием пищи перед намазом аль-Фаджр. В этом содержится благодать и оставлять его нежелательно. 2) Желательно оттягивать сухьур т.е делает его максимально ближе к утреннему намазу. Например, заканчивать за 5 минут до наступления Фаджра. 3) Желательно спешить с ифт1аром как только нам станет известно что время вечернего намаза точно наступило. 4) Желательно чтобы ифт1ар состоял из влажных фиников, если же их не будет - то сухих, а если и их не будет - то водой. 5) Желательно говорить "зах1аба ззомаъу ва-бталляти-ль-1урУкъу ва сабата-ль-аджру ин шА-а ллох1" при разговении т.е "Ушла жажда, жилы наполнились влагой, и награда уже установлена если пожелает Аллаха" 6) Желательно постящемуя возносить мольбы в состоянии когда он держит пост и при ифт1аре ибо на эту мольбу дается ответ. 7) Жлательно в Рамадан особенно усердствовать в проявлении щедрости и благодеяниях. 8) Желательно отвечать на призыв придти в гости для ифт1ара 9) Желательно воздерживаться от всего что лишает награды за пост как например пустословие, грехи, поклеп, споры, грубость, ложь и т.д. Это время следует посвятить поклонению Аллаху, Его поминанию, чтению Корана, дабы не собирать награды в дырявый мешок.
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا |
03.03.2020, 13:23 | #12 |
Окружен, но не сломлен
|
То, что делает пост недействительным т.е муфсидату-с-соум.
Факторы приводящие к недействительности поста представлены двумя категориями: 1) Факторы, при возникновении которых необходимо только возместить пост. 2) Факторы, при возникновении которых необходимо только возместить пост, а также на человека налагается штраф (каффарат). Так что же нарушает пост или же делает его недействительным?
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا |
03.03.2020, 13:24 | #13 |
Окружен, но не сломлен
|
1) Еда и питье, в случае если человек делает это преднамеренно и помнит о том, что он постится. Причем, даже если постящийся проглотит нечто, что обычно человек не ест как например монету, пыль, камушек, нитку и т.д - это все равно приведет к нарушению поста.
Если он поест забыв что он постится - его пост не нарушается, и не нужно ничего возмещать. Просто как только он вспомнит ему нужно прекратить принимать пищу и убрать ее остатки из рта, если они там остались. Примечание: Если человек поест или попьет предполагая\считая что (уже наступило время разговения) или (считая что рассвет не наступил и пост еще не начался), а затем выяснится что ситуация обстоит полностью наоборот - то он обязан возместить этот ддень поста. Примечание № 2: Тот, кто сомневается в том наступил ли рассвет - тот может есть до тех пор пока не убедится в том что наступил рассвет, т.е пока не пропадет сомнение. Благо, в наше время обычно с этим все в порядке и время Фаджра указано.
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا |
03.03.2020, 13:28 | #14 |
Окружен, но не сломлен
|
2) Преднамеренный половой акт также нарушает пост, и при этом на совершившего это налагается штраф (каффарат). Это либо освобождение рабыни, либо пост в течение 60 дней непрерывно либо кормление 60 бедняков. Причем от одного пункта мы переходим к другому только если не можем его исполнить. Рабынь у нас нет, поэтому если человек не сможет держать с медицинской точки зрения пост 60 дней - то он кормит 60 бедняков.
Примечание: Если человек совершит несколько половых актов в течение одного дня то на него возлагается только 1 каффарат, потмоу что первым он нарушил пост и заслужил каффарат. А следующие разы уже не считаются т.к он уже не постящийся. Примечание № 2: Человек в 1-й рамадан совершил половой акт нарушив пост и заслужил каффарат. Затем и во второй день он совершил то же самое - теперь на нем два каффарата. Т.е каждый день Рамадана независим от другого в этом плане, за каждый день - свой каффарат. Примечание № 3: Если человек совершит половой акт предполагая что утро еще ен наступило или что солнце уже зашло, а затем выяснится обратное - то ему надлежит возместить день поста, но каффарат на него не возлагается. Примечание № 4: Если в момент наступления человек совершает половой акт и когда наступит рассвет он не прекратит моментально - на него возлагается и восполнение дня поста, и каффара. Если же сразу прекратит - то его пост будет действителен. Примечание № 5: Что касается женщины с которой челвоек вступил в половой акт, то если это было с ее согласия - то ее пост нарушается, но каффарат на нее не возлагается. Примечание № 6: Если человек вступил в половой акт забыв о том, что он постится - то его пост не нарушается, и ему не нужно ничего возмещать и не возлагается на него каффарат. Как и в случае с тем, кто поел ЗАБЫВ что он постится. Ему всего лишь нужно, когда он вспомнит, моментально прекратить то что он делает.
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا |
03.03.2020, 14:22 | #15 |
Окружен, но не сломлен
|
3) Выход семенной жидкости из-за [Bдействий[/B] (будь это рукоблудие или же в результате контакта с чем-либо кроме полового органа другого человека). В таком случае пост нарушается и необходимо его возместить, но каффарата нет.
Если же это произошло из-за взгляда или мыслей - пост не нарушается, каффарата нет, возмещать ничего не надо. Если вышла смазка (мазийй) то также это не нарушает пост и ничего возмещать не надо, и каффарата нет, но необходимо удалить ее с одежды т.к это нечистота (наджас). Сперва удаляется 1айн т.е внешняя материальная сущность, затем уже поливают протекающей водой место которое было загрязнено, если вкратце.
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا |
03.03.2020, 14:30 | #16 |
Окружен, но не сломлен
|
4) Преднамеренно вызванная рвота. Если же человек вырвал не пытаясь вызвать рвоту целенаправленно т.е это произошло без его желания и контроля - то его пост действителен и инчего возмещать не нужно.
5) Менструальный цикл и послеродовое кровотечение. Все это нарушает пост. Однако здесь есть важное примечание: Если у женщины начнется менструация или послеродовое кровотечение - даже если это произойдет в последний миг поста - ее пост будет нарушен и ей надлежит возместить этот день. Если менструация прервется перед наступлением утреннего намаза и женщина вознамерится поститься - то ее пост будет действителен, даже если она сразу не искупается. 6) Капли в нос или же вообще проникновение чего-либо через нос в мозг. Не важно будь это жир, вода или что-то еще.
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا |
03.03.2020, 14:37 | #17 |
Окружен, но не сломлен
|
7) Проникновение чего-либо в полость или к мозгу человека через открытое отверстие.
Как например, через естественные отверстия(рот, нос, уши, половые органы, задний проход) или через открытое отверстие как например когда лекарство проникает в полость при лечении раны в животе. Примечание: Сюда не относятся капельницы (если это не питательные капельницы) и уколы. 8) Клизмы, не важно обычным путем или через мочеспускательный канал. 9) Вероотступничество --------- В скором времени иншааллах1 обсудим факторы, которые позволяют разговиться т.е прервать пост или же не поститься и каковы условия к этому
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا |
03.03.2020, 18:09 | #18 | |
жираф
|
Цитата:
Или для этого существуют палачи? |
|
03.03.2020, 18:16 | #19 |
Очень приятно, Царь!
|
Тут скорее всего надо растолковать какие то моменты, ибо, убить человека из за того, что он не совершает ламаз - что то новое....
|
03.03.2020, 18:18 | #20 | |
Окружен, но не сломлен
|
Цитата:
Казнь в исполнение приводится с поручения правителя мусульман, самостоятельно вне шари1атского государства мы не можем приводить в исполнение наказания. Но в любом случае несовершающий намаз и оставляющий его упомянутым образом в опасном положении и более того он считается "мух1дару ддам" т.е если вдруг его кто-то убьет - за него нет кровной мести ибо он и так должен был быть казнен в наказание если бы не раскаялся и не совершил намаз в идеальных условиях.
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا |
|