Справка |
Календарь |
Поиск |
Сообщения за день |
17.03.2022, 07:31 | #361 | |
Сэйдо
|
Цитата:
Источник шиитский, поэтому уточнял |
|
17.03.2022, 07:35 | #362 |
Миледи
|
как можно искуплять вину за желание слушать иногда музыку, если полностью отказываться человек не может или не хочет пока, есть варианты, как садака или суннат ламаз, который искупает этот недостаток имана?))
я люблю слушать музыку, когда делаю уборку или что то-то другое, не сильна я так в имане пока, чтоб от нее отказаться, но искупить хочу этот грех) |
17.03.2022, 09:02 | #363 |
من بني عاجيك
|
Ларлуш хиллахь царах.
__________________
بربروسا الشيشاني الغروزنوي الأدملي |
17.03.2022, 11:22 | #364 | |
من بني عاجيك
|
Цитата:
"...самый почитаемый перед Аллахом среди вас - наиболее богобоязненный. " сура "аль-хьуджурат", айат 13. и тафсир этого айата говорит о том, что ни происхождение, ни принадлежность к большому роду и т.д. не является показателем, но только богобоязненность. то есть, условно говоря по нашим чеченским понятиям - цхьа х1у ю ца ховш йолу суьйлий йа таджик, йа узбек, йа г1аскхи ас-со бохучу ц1еначу нахчочулла а г1олехь ву, цуьнгахь Аллах1ах кхерар сов далахь. что касается хьадисов, то например: сообщается от джундуба ибн 1абдиллях1 аль-баджалий, что посланник Аллах1а солла ллох1у 1алайх1и ва саллама сказал: "кто погиб под знаменем невежества, призывавшего к национализму, либо оказывая поддержку национализму, тот погиб смертью джах1илиййи" достоверно от муслима (1850). о чем здесь речь? допустим ч1аьнтий а ч1инхой а дов долакх. латт къойсан, йа вовше ойхьазло йина, йа муьлхха а дов. и хезча, бехк балахь а бацахь а, хьа дуьйл, вай ч1инхой ч1аьнтишца дов даьлла! х1аллак байт вайг оуш! - олий со лата а ваг1на со вуьй, соьгар хьал инзаре плачевный хуьлакх. еще хьадис: джабир ибн 1абдиллях1 рассказывает: "когда мы были в походе, один из мух1аджиров ударил (каса1а - отвесил пендаль, если говорить дословно) одного из ансаров. (на почве этого разговрелся конфликт) и ансар стал призывать: "о ансары!", а мух1аджир стал призывать: "о мух1аджиры!" это услышал посланник солла ллох1у 1алайх1и ва саллама и спросил: "что за призывы джах1илиййи?!" когда ему рассказали о случившемся, он ответил: "оставьте это! от этого смердит!" аль-бухарий (4905), муслим (2584). и если вкратце передать шархь этого хьадиса, то ан-нававий указал, что во времена джах1илиййи все споры, проблемы решались путем силы. у кого сильнее род, племя за тем и правда. соответственно из этого вытекало и бахвальство отцами, гордыня за счет силы и многочисленности рода. но когда пришел ислам, то все стали решать по Слову Аллах1а, когда во главе ставилась справедливость и истина, а не сила рода и знатность происхождения. поэтому пророк солла ллох1у 1алайх1и ва саллама на корню порицал подобные лозунги, возгласы и т.д. ну и наверное последний (самый ненавистный множеству) хьадис: от убаййа ибн ка1ба сообщается, что посланник Аллах1а солла ллох1у 1алайх1и ва саллама сказал: "тот, кто похваляется отцами бахвальством джах1илиййи, пусть схватит коренными зубами половой орган своего отца! и не говорите об этом в переносном смысле (то есть ша ма дарр д1а олийл аш)" ахьмад в "муснаде", ан-насаъий в "аль-кубра". здесь речь о том, когда человек разглагольствует о величии своих предков, хвастается перед людьми какими они были отважными, богатыми, деятельными. о том, какой могущественный у него род и т.д. речь не том, чтобы человек не изучал свою родословную, имена отцов, историю своего рода, нет. речь именно о бахвальстве и еще один момент - четко может указать о чем речь например такая ситуация: если человек слышит или видит нечто, порочащее его религию, искажающее его религию, высмеивающее его пророка солла ллох1у 1алайх1и ва саллама, любое, что затрагивает религию, но проявляет беспечность и спокойствие. но когда он слышит в адрес своих предков, рода, тайпа или нации что-то плохое и в нем закипает ярость, то знай, что это именно то проявление национализма, которое порицается Аллах1ом в къуръане и Его пророком солла ллох1у 1алайх1и в ва саллама в хьадисах. валлох1у а1лам.
__________________
بربروسا الشيشاني الغروزنوي الأدملي |
|
17.03.2022, 15:21 | #365 | |
Странник
|
Цитата:
|
|
30.03.2022, 23:36 | #366 |
Миледи
|
Сейре дика хейл.
вопрос: в китайской медицине в диагностике заболевания используют разные методы обнаружения и лечения болезней, иглоукалывание, банки, хиджаму и по руке они смотрят линии и в совокупности лечат, выявленную болезнь. а в исламе хиромантия считается грехом, можно ли лечиться у китайских врачей, которые используют эту методику , даже если после лечения человек выздоравливает? |
30.03.2022, 23:53 | #367 | |
Окружен, но не сломлен
|
Цитата:
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا |
|
31.03.2022, 00:40 | #368 |
Миледи
|
|
31.03.2022, 01:52 | #369 |
Окружен, но не сломлен
|
В Исламе нет принципа "Цель оправдывает средство", не говоря уже о том что для лечения есть множество видов и форм, без необходимости прибегать к хиромантии или чему-то из этой категории.
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا |
13.04.2022, 05:26 | #370 |
Сэйдо
|
Не прошла ссылка
|