Справка |
Календарь |
Поиск |
Сообщения за день |
21.01.2018, 07:59 | #21 |
странник
|
У структуралистов Бодрийяр взял идею видения системы потребительских
товаров через призму кода сигнификации (смысла), осуществляющего контроль, как над предметами, так и индивидами общества. Предметы потребления являются частью знаковой системы. Поэтому можно утверждать, что когда люди потребляют предметы, они потребляют и знаки. То, что мы потребляем, зачастую не являются предметами в собственном смысле слова, а лишь знаками. «Потребление… – пишет Бодрийяр, – является систематическим актом манипуляции знаками… чтобы стать предметом потребления, предмет изначально должен стать знаком»9 |
21.01.2018, 08:00 | #22 |
странник
|
На основе этого суждения социологом делается далеко идущий вывод,
подтверждающий постулат о «конце социального»: люди перестают различаться по социальному происхождению или положению. Основой их дифференциации становятся потребляемые ими знаки. Более того, через потребление конкретных знаков, мы уподобляемся тем, кто потребляет сходные знаки, и, напротив, становится отличными от тех людей, кто данные знаки не потребляет. Причем, именно код контролирует, какие предметы люди потребляют, что они делают. |
21.01.2018, 08:01 | #23 |
странник
|
Индивидам может казаться, что, имея деньги, они могут приобрести все, что
угодно, все, что они могут захотеть. Но дело-то в том, что они могут захотеть лишь то, что потребляет группа, к которой они принадлежат, точнее, то, что диктует характерный для данной группы код сигнификации. В этом-то весь смысл потребительского общества: людям кажется, что они полностью свободны в потреблении, но в действительности код сигнификации ограничивает их свободу. |
21.01.2018, 08:01 | #24 |
странник
|
Потребительское общество кладет конец «потребностям» в традиционном смысле
этого понятия. До сих пор потребности были связаны с индивидами определенными отношениями через предметы потребления. Бодрийяр осуществляет деконструкцию этих отношений в фукоистском духе и приходит к интересным суждениям. В обществе постмодерна люди не покупают то, в чем они нуждаются. Скорее, код контролирует и принуждает их делать те или иные покупки. Предметы утрачивают функцию полезности. |
21.01.2018, 08:03 | #25 |
странник
|
Потребительская стоимость заменяется символической стоимостью:
индивиды начинают приобретать товары, потому что они являются символами престижа, власти, благополучия. Эти символы не столько удовлетворяют конкретные потребности, сколько служат дифференционными знаками, свидетельствующими о принадлежности к конкретной группе ровней. Так, постепенно из потребляемых символов складывается «язык», позволяющий значимо общаться с окружающими: потребляемые товары могут красноречиво рассказать практически все об их владельцах, принадлежащих к определенной «потребительской массе». |
28.06.2018, 14:22 | #26 |
странник
|
я один из винтиков общества потребления, хотя уже начинается спад
__________________
Да будет свет! |
02.07.2018, 11:53 | #27 |
Берий Нана
|
Думаю общество во все времена было потребительским)
|
03.07.2018, 10:42 | #28 |
странник
|
конечно это надуманно, люди как наркоманы, новая зависимость потребительство, сама такая жертва, стараюсь соскочить с этой иглы.
__________________
Да будет свет! |
11.12.2018, 15:27 | #29 |
мимимишнайа
|
Мне тоже они близки) прям наслаждаюсь отсутствием лишних вещей.
Я с детьми уже года 4 не ходим в магазин игрушек,решили тратить деньги на эмоции,которые остаются в воспоминаниях. даже в фильмах или на страничках у знакомых вижу много лишних предметов,меня это раздражает,сразу представляю сколько пыли этот хлам собирает.
__________________
Если у тебя нет пары, ещё не значит что ты не тварь.(с) |
11.12.2018, 17:52 | #30 | |
Сэйдо
|
Цитата:
Pravo.Studio menu  2. Безграничность потребностей и ограниченность ресурсов Экономическое развитие связано с расходованием ресурсов для удовлетворения потребностей. Потребность - это нужда в чем-либо необходимом для поддержания жизнедеятельности личности и развития общества в целом. Товары и услуги, в которых испытывают потребности люди, исчисляются миллионами, и их круг непрерывно растет. Потребности включают не только индивидуальные нужды, но и потребности семьи, социальных групп, коллективов работников, населения, государства. Они постоянно увеличиваются в объеме и изменяются качественно. В результате возникают все новые и новые потребности. Первая фундаментальная экономическая аксиома гласит: потребности общества безграничны, полностью неутолимы. Непрерывное развитие потребностей по мере их удовлетворения принято называть законом возвышения потребностей. Экономические ресурсы - это природные, людские и произведенные человеком ресурсы, которые могут использоваться для производства товаров и услуг. Все виды экономических ресурсов, находящихся в распоряжении как общества в целом, так и отдельных стран, фирм, индивидуумов, количественно ограничены. Мало того - они редки, то есть их не хватает на всех (природные ресурсы имеют конечные пределы и в значительной степени невоспроизводимы). Но в дело в том, существующая ныне эконом. система, жизнеспособна только при постоянном увеличении производства, чтобы обеспечить рост, приходиться искусственно повышать потребление. Навязыванием товаров и услуг, населению. Так что, для человека гоняюшимся за всем модным, назвать образно правильней - манкурт, или что нибудь подобное |
|