[BarbaroSSA]

Сообщение от ЛиЯ

Я конечно , понимаю что ты обладаешь знаниями , но это Неубедительно . Я также не вижу повода сомневаться в компетентности другого человека .

Будет время выложу еще инфу по этому поводу
Но сколько помню встречалась лишь с инфой , что бить нельзя.,

وفي رواية للبخاري ( 6457 ) :

" لا عقوبة فوق عشر ضربات إلا في حدٍّ من حدود الله " .

قال ابن القيم – رحمه الله - :

فقوله صلى الله عليه وسلم : " لا يضرب فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله " يريد به الجناية التي هي حق لله .

فإن قيل : فأين تكون العشرة فما دونها إذ كان المراد بالحد الجناية ؟ .

قيل : في ضرب الرجل امرأته وعبده وولده وأجيره , للتأديب ونحوه , فإنه لا يجوز أن يزيد على عشرة أسواط ; فهذا أحسن ما خُرِّج عليه الحديث . اهـ. " إعلام الموقعين " ( 2 / 23 ) .

аль-бухарий приводит хьадис №6457:

"не превышайте десяти ударов в случаях не касающихся нарушения границ Аллах1а"

ибну-ль къаййим прокомментировал его так:

под словами "границ Аллах1а" имеется в виду преступление наказание за которое установлено шариатом

а если скажут а что касается не превышающих десяти?
то ответ- когда муж бьет жену раба свое дитя

[BarbaroSSA]

Клава глючит печатать не могу до конца
В общем понятно

[Лаьмнаш]

Сообщение от Simone

Лаьмнаш, ты тут по моему самая терпеливая из мам))

Нет ,Сим , это кажется на первый взгляд)

А так на многие вещи в детях-капризы, нытье итд я прекратила остро реагировать ,когда у меня старший заболел .Он перевернул мои мозги и к подходу и видения всего . А так ,конечно, каждый свою порцию ора/крика получает ,когда переходит рамки важных вещей ,которых надо придерживаться.

[Лаьмнаш]

Сообщение от biba

со хилл ар ваькхан ,вало сар кар бе , тоьхч дег1ах шоз хьерчш хил без бу хьун из оли))

Мой дедушка тоже начинал искать прутик и когда не находил ,меня посылал принеси олий)) И главное ходила искала отдавала и убегала от него , и для меня это была игра)

[ЛиЯ]

Сообщение от Лаьмнаш

Нет ,Сим , это кажется на первый взгляд)

А так на многие вещи в детях-капризы, нытье итд я прекратила остро реагировать ,когда у меня старший заболел .Он перевернул мои мозги и к подходу и видения всего . А так ,конечно, каждый свою порцию ора/крика получает ,когда переходит рамки важных вещей ,которых надо придерживаться.

Пожимаю руку .

[ЛиЯ]

Пророк (да благословит его Аллах и да приветствует) сказал: «Повелевайте своим детям совершать намаз, когда им исполнится семь лет, и шлепайте их за оставление молитвы, когда им исполнится десять. И разделяйте их в постели».

Таким образом, мы можем понять, что до 10 ЛЕТ ПОБИВАТЬ ДЕТЕЙ ВООБЩЕ НЕЛЬЗЯ. О шлепках по попе тоже речи быть не может. Дети, которые младше семи лет, пребывают в возрасте, когда они не различают разницу между истиной и ошибкой, и их битье будет иметь обратный эффект на их психику. То есть, можно увидеть, что ребенок в подобном возрасте после наказания в виде шлепков за шалость сразу же несознательно возвращается к тому же, за что был наказан. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) разрешил бить детей после 10 лет за оставление совершения намаза. То есть причина для наказания должна быть тоже очень веская — такая как ослушание приказов Всевышнего. Кроме того, ученые упоминают ограничения в наказании детей:

• Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) сказал: «наказывайте (кого-либо) не более десяти ударами, исключением может быть только наказание, за переход границ Аллаха» (Аль-Бухари, Муслим).

• Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) сказал: «если кто-то из вас наказывает, то пусть не бьёт по лицу, и не говорит: «Да обезобразит Аллах твое лицо!» (Аль-Бухари, Муслим).

• Наносить удары лучше всего мисваком или другим подобным предметом.

Кроме того:

• Не бейте ребенка в присутствии того, кого он любит

• Учитывайте состояние ребенка и причину его провинности. Нельзя бить больного ребенка, или того, кто только что перенес психологическую травму

• Не бейте после своего обещания не бить. Иначе он потеряет веру в вас и вообще в обещания.

• Наказывайте ребенка сами, а не перекладывайте это на других, особенно братьев или друзей.

• Нельзя наказывать во время гнева, так как в момент ярости человек может потерять контроль над собой.

• Между ударами должен быть перерыв для уменьшения боли.

• Вполне естественно, если ребенок во время и после наказания будет плакать и кричать.

• Нельзя бить по больным местам (голова, пах, живот) и причинять вред здоровью.

Еще раз подчеркну, говоря о дозволенности физического наказания детей, имеются в виду крайние случаи необходимости.

Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) сказал: «Повесьте ваш кнут там, где члены семьи смогут видеть его, поскольку это будет дисциплинировать их» (передал хафиз ат-Табарани). То есть прежде чем побивать, необходимо использовать все возможные другие методы воспитания ребенка.

Примером терпения и справедливости для нас, конечно, служит Пророк (да благословит его Аллах и да приветствует). Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) ни разу никого не ударил своей рукой, ни жену, ни слугу, кроме как когда сражался на пути Аллаха» (Муслим).

[Gubash]

Мне от мамы тоже попадало, но отец ни разу пальцем не тронул, хотя старшие натерпелись от него изрядно.
Но самый большой террор мне устроил старший брат, характер у него очень тяжелый. От одной пощечины у меня туман стоял в голове. Честно скажу: это разрушает психику, влияет на уверенность, на самооценку и т.д. Если вы сами через такое не проходили, то будьте осторожны в чрезмерном переусердствовании в воспитании своих детей. Особенно не вбивайте в их головы вот что... (я понимаю, в порыве гнева орать можно что угодно).. не повторяйте им изо дня в день что они никчемные, не приводите в пример соседких или чужих детей, ставя им их в пример, мол, посмотри какой он и какой ты, какое он ничтожество и тому подобное. Если ему постоянно вбивать это в голову, то в конце концов ребенок может поверить в это и может вырасти полностью ассоциальным. Над его комплексами будут смеяться те, кого вы ставили в пример, он будет всего бояться, им можно будет легко манипулировать. Я честно говорю: я через многое прошел, лучшее что вы можете сделать для своего ребенка - это испортить его нервы. Поэтому очень осторожным нужно быть, наказывать нужно, но не переусердствовать. Как бы мне не доставалось в жизни, но внутренний стрежень сломать не удалось. А армия мне даже помогла перевоспитаться, повзрослеть и возмужать. Сейчас нашим чадам даже армия не грозит. В общем, будьте осмотрительнее и не переусердствуете.
Я знал семью, где отец очень жестоко наказывал своих детей. Они в нашей школе учились. В итоге один (мой одноклассник) заболел эпилепсией и утонул в ванной. Второй спрыгнул с крыши и погиб. Третий умер от инфаркта. Я вам серьезно говорю: я столько видел этой жестокости, что даже врагу не пожелаю. А что меня спасло, так это материнская доброта. Даже если вы шлепнете ребенка, ремня ему дадите, поставите в угол за провинности - это как раз таки нормально. Но если вы дубасите и унижаете детей из какой то прихоти, это даст совсем обратный эффект.

[Alberta]

Сообщение от Gubash

Даже если вы шлепнете ребенка, ремня ему дадите, поставите в угол за провинности - это как раз таки нормально

Вот если убрать это предложение, то всё очень хорошо сказано.
Сильный слабого не обидит даже шлепком, умный найдет спооб объяснить ребенку в чем и почему он не прав.
Надо использовать другие методы воспитания, шлепок и хлыст это самое примитивное, а родитель должен думать как бы не навредить.
Ну и потом, если ребенок ведет себя плохо это значит, что родитель где то допустил ошибку, воспитателем ему еще только предстоит стать, шлепнет пусть себя.

[BarbaroSSA]

Сообщение от ЛиЯ

Пророк (да благословит его Аллах и да приветствует) сказал: «Повелевайте своим детям совершать намаз, когда им исполнится семь лет, и шлепайте их за оставление молитвы, когда им исполнится десять. И разделяйте их в постели».

Таким образом, мы можем понять, что до 10 ЛЕТ ПОБИВАТЬ ДЕТЕЙ ВООБЩЕ НЕЛЬЗЯ. О шлепках по попе тоже речи быть не может. Дети, которые младше семи лет, пребывают в возрасте, когда они не различают разницу между истиной и ошибкой, и их битье будет иметь обратный эффект на их психику. То есть, можно увидеть, что ребенок в подобном возрасте после наказания в виде шлепков за шалость сразу же несознательно возвращается к тому же, за что был наказан. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) разрешил бить детей после 10 лет за оставление совершения намаза. То есть причина для наказания должна быть тоже очень веская — такая как ослушание приказов Всевышнего. Кроме того, ученые упоминают ограничения в наказании детей:

• Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) сказал: «наказывайте (кого-либо) не более десяти ударами, исключением может быть только наказание, за переход границ Аллаха» (Аль-Бухари, Муслим).

• Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) сказал: «если кто-то из вас наказывает, то пусть не бьёт по лицу, и не говорит: «Да обезобразит Аллах твое лицо!» (Аль-Бухари, Муслим).

• Наносить удары лучше всего мисваком или другим подобным предметом.

Кроме того:

• Не бейте ребенка в присутствии того, кого он любит

• Учитывайте состояние ребенка и причину его провинности. Нельзя бить больного ребенка, или того, кто только что перенес психологическую травму

• Не бейте после своего обещания не бить. Иначе он потеряет веру в вас и вообще в обещания.

• Наказывайте ребенка сами, а не перекладывайте это на других, особенно братьев или друзей.

• Нельзя наказывать во время гнева, так как в момент ярости человек может потерять контроль над собой.

• Между ударами должен быть перерыв для уменьшения боли.

• Вполне естественно, если ребенок во время и после наказания будет плакать и кричать.

• Нельзя бить по больным местам (голова, пах, живот) и причинять вред здоровью.

Еще раз подчеркну, говоря о дозволенности физического наказания детей, имеются в виду крайние случаи необходимости.

Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) сказал: «Повесьте ваш кнут там, где члены семьи смогут видеть его, поскольку это будет дисциплинировать их» (передал хафиз ат-Табарани). То есть прежде чем побивать, необходимо использовать все возможные другие методы воспитания ребенка.

Примером терпения и справедливости для нас, конечно, служит Пророк (да благословит его Аллах и да приветствует). Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) ни разу никого не ударил своей рукой, ни жену, ни слугу, кроме как когда сражался на пути Аллаха» (Муслим).

Ну так собсна о чем речь то...
Или ты грила об избиениях грудных детей

[Мадина]

Сообщение от Alberta

Вот если убрать это предложение, то всё очень хорошо сказано.
Сильный слабого не обидит даже шлепком, умный найдет спооб объяснить ребенку в чем и почему он не прав.
Надо использовать другие методы воспитания, шлепок и хлыст это самое примитивное, а родитель должен думать как бы не навредить.
Ну и потом, если ребенок ведет себя плохо это значит, что родитель где то допустил ошибку, воспитателем ему еще только предстоит стать, шлепнет пусть себя.

Сразу видно у тебя нет детей.