Справка |
Календарь |
Поиск |
Сообщения за день |
01.07.2008, 17:38 | #1 |
пилигрим
|
СОВЕРШЕНИЕ МОЛИТВЫ ПРИВЕТСТВИЯ ВО ВРЕМЯ ПЯТНИЧНОЙ ПРОПОВЕДИ
По этой теме в богословских источниках часто упоминается хадис, в котором говорится о том, что во время одной из пятничных проповедей, проводимых Пророком Мухаммадом (да благословит его Всевышний и приветствует), в мечеть вошел мужчина по имени Суляйк. Пророк спросил его: “Совершил ли ты молитву?” Тот ответил: “Нет”. Тогда он (да благословит его Аллах и приветствует) повелел: “Встань и соверши два ракяата [приветствия мечети]”.[1] Данный хадис использовался как главный аргумент в пользу желательности (сунна) совершения двух ракяатов при входе в мечеть даже во время пятничной проповеди.[2] Другая часть ученых иначе трактует данную ситуацию, опираясь на обстоятельства, в которых все это произошло, а также на аргументы из Священного Корана и Сунны. Приведем наиболее веские и актуальные из них. (1) Комментируя хадис, богословы напоминают обстоятельства, при которых Пророк велел человеку совершить два ракяата: “он пришел на проповедь в крайне изношенной одежде (ее и одеждой сложно было назвать)”, о чем достоверно известно и упомянуто в ряде сводов хадисов.[3] Данное повеление совершить молитву было сказано в конкретной ситуации (что проистекает из контекста хадиса) и поэтому касалось сугубо одного человека – Суляйка. В тот момент он пребывал в крайне затруднительном материальном положении. Велев ему совершить два ракяата молитвы, Пророк тем временем призвал в своей речи присутствующих в мечети оказать Суляйку помощь.[4] (2) Еще одним аргументом является коранический аят, в котором говорится: “Если читается Коран, то пребывайте в молчании и слушайте его” (см., Св. Коран, 7:204). Так как в проповеди цитируются отдельные аяты Священного Корана, то необходимо молча слушать имам-хатыба. (3) С момента восхождения имама на минбар и до призыва (икамата) на два ракяата фарда все прихожане должны строго сохранять молчание, особенно во время самой проповеди. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) строго и вместе с тем аллегорически подчеркивал: “Кто разговаривает во время пятничной проповеди, тот подобен мулу, несущему на себе священные книги [то есть тому, кто, имея возможность обогатиться благостной атмосферой проповеди, божественным благословением и крупицами знаний, невежественно пренебрегает этим, идя против повеления Пророка]”[5]; “Если во время пятничной проповеди ты скажешь своему соседу: “Замолчи”, – то сделаешь то, чего не следовало бы делать [или (второй вариант перевода) – “твой приход в мечеть на пятничную проповедь будет впустую”]”.[6] Вывод: если строго порицается даже само замечание в адрес разговаривающего во время проповеди кратким словом “замолчи”, тогда два ракяата приветствия во время речи проповедника тем более неуместны
__________________
Весь мир стал для меня другим, И стал счастливым каждый день и час, С тех пор,как то,что было "Я" и "ТЫ", В какой-то миг вдруг превратилось в "НАС". |