[Чингис]

Волею судьбы нахскому этносу было суждено оказаться в орбите Российского государства. Какова ее история? Моим друзьям и их знакомым будет интересно эволюция русского этноса. Образовавшийся после развала гуннской державы на территории Австрии и Германии Западно-тюркский каганат был уничтожен молодыми франкскими государствами. Только на Волге оставалось тюркоязычное военно-торговое государство Хазария, сформированное иудейским руководством трансконтинентального торгового пути из Европы в Индию.
Прокатившаяся по Европе война не коснулась севера Европы. Земледельческому и скотоводческому хозяйству Швеции, Дании и Норвегии не был причинен ущерб. Выросло новое поколение молодых людей, получившее опыт участия в набегах на обескровленные войной соседние народы. Дефицит пригодных для хозяйствования земель и быстрое обогащение в результате разбойничьих походов, подтолкнуло скандинавов к занятию открытым грабежом европейских народов. Этим нападениям подверглось в VIII веке все прибрежное население Европы - от Англии до Италии.
Викинги (так их теперь будут называть), не были обременены религиозностью и состраданием к европейцам. Эти язычники стали бичом для окружающих их народов. Не ушла от набегов и Прибалтика, населенная охотниками и рыболовами, балтскими, эстскими и финскими племенами. Славян (венедов) в рассматриваемый период в указанных широтах еще не было. Они обитали в районе Прикарпатских болот.
Скандинавы начали захватывать сопредельные земли и строить на них опорные пункты. Первым известным городом, построенным скандинавами в Прибалтике, является Aldeigjuborg (Алдейгюборг, Ладога - авт.). Учеными выяснена дата основания скандинавами этого гоpода. Анализ спила одного из бревен постройки, обнаруженной археологами, выявил дату его pyбки - 753 год. Именно тогда новые поселенцы поставили на этом месте первое человеческое жилье. Установил этот факт отряд археологической экспедиции Ленинградского университета, под руководством Е. А. Рябинина.
Прибалтику постепенно начинают осваивать выходцы из Скандинавии. В 862 году на земли финских племен прибыл скандинавский, а точнее, как теперь становится все очевиднее, датский выходец – изгнанный с родины конунг-авантюрист Рюpик (Рерик) с викингами (дружиной).
Немного истории этого известного искателя приключений, кому судьбой был уготовал сюрприз-стать основателем первой династии царей будущей России.
Он происходил из знатного датского рода и родился примерно в 800 году. Где-то в 810 году скончался первый король Дании Годфред, дядя Рерика. Между его четырьмя братьями разгорелась война за трон, в результате которой двоим уцелевшим - Гаральду и Хеммингу - пришлось спасаться бегством во владениях франкского императора Карла Великого. Беглецы получили от императора надел во Фрисландии (сегодня – Нидерланды) и верно служили императору.
Сын Хемминга, рассматриваемый нами Рерик, после кончины отца в 837 году, перебрался к Гаральду в город Дорестадт в устье р. Рейн. После смерти в 841 году Гаральда Рерик стал владетелем его земель. Спокойная жизнь Рерика закончилась в 843 году, когда после смерти Карла империя франков распалась на три части. С новым королем той части империи, в которой оказалась Фрисландия Лотарем у Рерика отношения не сложились, и он бежал к его брату Людовику, на территорию нынешней Германии. Послужив Людовику, Рерик потом пиратствовал, а затем, усилившись, в 850 году захватил у короля Лотаря ранее принадлежавший его семье г. Дорестадт.
В 852 году неуемный искатель приключений Рерик участвует в осаде богатого шведского города Бирки, а также грабит земли прибалтийских народов. Дважды, в том числе в 857 году, он пытался захватить трон в Дании, но оба раза неудачно, а в 860 году его самого датчане выбивают из Дорестадта. После этого Рюрик бежит с остатками своих викингов на восток Балтийского моря.
Летописи доносят до нас информацию о том, что Рюрик был призван жителями Новгорода для их управления. На самом деле в г. Hólmgarðr (Хёлмгардр, Новгород - авт.) проживало финское население. Полагаю также, что Рюрика никто не звал. Он пришел сам, не спрашивая разрешения, по праву сильного. Точно так же, как много веков позже беглый атаман разбойников Ермак пришел незваным к сибирским народам.
Авантюрист Рюрик положил начало правившей до конца XVI века на территории будущей Руси династии Рюриковичей. Алдейгюборг (Ладога) стала первой госyдаpственной столицей.
Полученные нами школьные и даже вузовские знания по древней истории России создали у нас впечатление, что на огромной территории от Прибалтики до Черного моря существовали только славянские племена. Оказалось, что это не соответствует действительности.
В памятниках древнескандинавской письменности мы находим упоминания двенадцати городов на территории будущей России: это Hólmgarðr(Новгород), Aldeigjuborg(Ладога), Kænugarðr(Киев), Pallteskja(Полоцк), Smaleskia(Смоленск), Súrdalar(Суздаль), Móramar (Муром), Rostofa (Ростов), Sýrnes, Gaðar, Álaborg, Danparstaðir. Эти города построили не славяне, как нас учили наши преподаватели. Они были построены задолго до прихода славян (венедов) балтскими, финскими и скандинавскими народами.
Первые восемь из них практически однозначно отождествляются исследователями с Новгородом, (Старой) Ладогой, Киевом, Полоцком, Смоленском, Суздалем, Муромом и Ростовом. Остальные четыре названия имеют спорный характер. Семь из них входят в число десяти городов, относимых скандинавскими летописями к IX веку.
Более того, становится очевидным расположение их вдоль рек, которые являлись важнейшими торговыми путями рубежа первого и второго тысячелетий: так, Полоцк(Pallteskja), Смоленск(Smaleskia), Муром(Móramar), Ростов(Rostofa) и Суздаль(Súrdalar) принадлежат водной магистрали Западная Двина — Днепр — Ока — Волга; Ладога(Aldeigjuborg), Новгород(Hólmgarðr), Смоленск(Smaleskia, Smaleskia,), Киев(Kænugarðr) — пути «из варяг в греки» (Волхов — Ловать — Днепр). Скорее всего, именно этим обстоятельством объясняется близкое знакомство скандинавов с названными городами и фиксация этих топонимов в древнескандинавской письменности.
Еще большее удивление вызывает то обстоятельство, что на территории севера будущей России в рассматриваемый период оказывается, существовало целое государство с финским населением, о котором в российской историографии почему-то нет ни единого упоминания.
Так, знакомясь с древними скандинавскими сагами, сохраненными и изданными уже в современной Исландии, я обнаружил упоминание ранее неизвестного мне, да и многим историкам, государство - Биармланд.
Любопытство подтолкнуло меня на поиск других материалов по данной теме. Необходимо признаться, что поиск материалов не был простым. Биармланд - это скандинавское название некогда существовавшей богатой страны на северо-востоке европейской части будущей России, незаслуженно забытой нашими историками.
Биармланд была страной северной, расположенной на Кольском полуострове. Давным-давно эти места освоили племена финов. Территория Биармланда охватывало настолько обширную территорию, что южную часть ее населяли волжские булгары. Таким образом, не позже середины VII века от Белого моря до Волго-Камья образовалось единое государство Биармланд. В VIII веке это была уже богатая и экономически развитая страна, воспеваемая в скандинавских сагах. Одно время она участвовала в военных действиях против скандинавов на стороне финнов-новгородцев, но это оказалось эпизодическим случаем (тогда новгородские финские купцы попытались лишить скандинавов возможности торговать с Биармландом напрямую).
Так мирная торговая страна Биармланд получила довольно широкую известность, особенно у скандинавских народов, своих основных торговых партнеров. Даже после распада этого государства скандинавы продолжали считать его существующим, называя уже новую страну - Волжскую Булгарию - прежним именем Биармланд. После разгрома Волжской Булгарии монголами часть ее населения ушло именно в Скандинавию, к своим давним торговым партнерам, и там поселилось.
Интересно, что в скандинавских сагах нет упоминания о Новгородской Республике. Не могут два государства в одно и то же время существовать на одной и той же территории. Так развенчивается очередной миф русской историографии о мифической Новгородской Республике. На данной территории примерно с 7 века н.э. сформировалось и существовало до XII века государство Биармланд.
Уже в 866 году финский город Hólmgarðr (Новгород) стал центром новой в Прибалтике территории, захваченной викингами - рюриковичами. Ее границы хорошо очерчиваются по летописям. Это нынешние Ладога, Белоозеро, Полоцк, Ростов и Муром. Территория более чем значительная. После того как Рюрик освоился на новом месте, он, вероятно, предпринял несколько недружественных шагов против местной финской элиты. Во всяком случае, в 867 году, как свидетельствует Никоновская летопись, он казнил некоего Волдама и многие соратники казненного бежали на юг, в Киев (г. Kænugarðr шведск. Kuyab хазар.- авт.), являвшимся городом по сбору таможенных сборов торгового пути, на западной границе государства Хазария.
Рюрик постоянно развязывал повсюду войны. Именно по его поручению эрлы (командиры отрядов викингов) Аскольд и Дир в 862 году отправились из Hólmgarðrа завоевывать у хазар Куяб (Киев), покорили его, расширив в итоге границы государства скандинавов от Балтийского моря до Крыма.
Рюрик был женат на норвежке, которая родила ему сына Ингвара (Игоря). Конунг Рюрик скончался в 879 году, когда Ингвар был еще малолетним. Власть над державой принял конунг Хельг (Олег), который приходился Рюрику братом жены (летопись называет его «князем Норвежским»), и стал при малолетнем Ингваре чем-то вроде регента.
Но Хельг, похоже, считал себя правителем более высокого ранга, нежели просто регент. Необходимо признать, что скандинавы в начальный период их проживания на новой территории продолжали говорить на своем языке, сохраняли свою культуру, поддерживали торговые и другие жизненные отношения со своими сородичами в покинутой ими Скандинавии.
Конунг Хельг в 882 году окончательно перенес свою ставку в г. Куяб. После этого Hólmgarðr стал рядовым городом. Хельг посадил туда своего наместника и наложил на него ежегодную дань в 300 гривен, что и выполнялось «новгородцами» до смерти будущего конунга Яроцлейва (Ярослава Мудрого).
С той поры Hólmgarðr надолго исчезает со страниц летописи. Видимо, жизнь там постепенно угасла: археологи фиксируют провал в культурных слоях с конца X по конец XI веков. Е.А.Мельникова выделяет Hólmgarđr в качестве древнейшего известного скандинавам названия территории страны "Гардарика".
Повествуя о городе Куяб, ставшем столицей нового государства Гардарики (страна городов), управляемого скандинавскими колонистами, хочется привести занимательную историю, связанную с открытием, сделанным современными исследователями.
В 1962 году профессор Чикагского Университета Норман Голб обнаружил среди древнееврейских манускриптов Каирской еврейской общины письмо на иврите. Позднее он привлёк к изучению документа профессора Гарвардского Университета Омельяна Прицака. Авторы изложили результаты своих исследований на нескольких научных конференциях. В 1982 документ был опубликован в их совместной монографии, где Голб осуществил перевод, а Прицак - интерпретацию.
В СССР факт существования письма был известен, но никак не афишировался. На русском языке оно было впервые опубликовано в переводе с английского лишь в 1997 году. Текст письма содержит просьбу к евреям других городов пожертвовать денег для выкупа иудея Мар Яков Бен Джамукай, жителя города Куяб. Сообщается, что этот человек, ранее никогда не нуждался, пока не выступил поручителем за брата, взявшего деньги у иноверцев. Брата убили разбойники, и когда пришло время отдавать долг, поручителя поместили в долговую яму. Через год община города выкупила его за 60 монет, но для полного освобождения требовалось ещё 40 монет. Мар Яаков отправился с письмом собирать недостающую сумму.
В конце письма стоят подписи (имена) составителей. Всего 11 человек. Текст письма составлен на иврите. Исключение составляет последнее слово, написанное тюркским руническим письмом, как предполагают, на хазарском (тюркском) языке.
Рукопись в настоящее время хранится в Кембриджской университетской библиотеке. Текст письма не содержит указаний на время его составления. Однако по палеографическим признакам Н. Голб отнес его к IX веку, то есть, в рассматриваемый нами период. Актовый характер источника позволяет считать документ оригиналом, а не копией. Обнаружение его в Каире свидетельствует, что Египет был конечной точкой маршрута Мар Яакова. Место написания письма определяется по фразе в восьмой строке: "Мы сообщаем вам, община Куяб".
Ряд признаков указывает на то, что составителями письма были иудеи тюркско-хазарского происхождения. Об этом свидетельствуют, во-первых, родовые несемитские имена, среди которых довольно ясно читается тюркские "Кабар" "Савар". Во-вторых, необычный состав еврейских личных имён, характерный, скорее, для прозелитов (людей, не являющихся евреями по крови, но принявших иудейскую религию). И в-третьих, обращает на себя внимание тюркское слово, написанное в конце документа. Оно состоит из 6 рунических символов, которые пока убедительно не дешифрованы. Источниковедческое значение документа заключается в том, что он содержит древнейшее упоминание Киева, зафиксированное в форме Qiyyob (Куяб).
Сама история документа, являясь примером рядовой частноправовой сделки, имеет огромную ценность для изучения хазарской правовой системы. Даёт нам самое раннее свидетельство существования в Хазарии долгового рабства. Проливает свет на процедуры залога и поручительства. Кроме того, письмо является третьим обнаруженным письменным источником хазарского происхождения (наряду с письмом царя Иосифа и письмом анонимного хазарского еврея Х в).
Его открытие дало дополнительный аргумент в руки тех исследователей, которые придерживаются мнения о сравнительно широком распространении иудаизма в Хазарии, использовании тюркского рунического письма на территории Киева.
Однако самый важный вывод заключается в том, что до прихода скандинавов, последователей Рюрика, в первой половине IX века на месте современного Киева существовала хазарское поселение по названию Куяб.
Из труда М. Ломоносова «Древняя российская история» мы получаем информацию о племенах, включенных Хелгом в свое новое государство на Днепре: «…поляне от своих предков обычаем кротки, стыдливы к родителям и к сродникам и брачное сочетание наблюдают. Древляне живут зверским образом: убивают друг друга, едят нечистую зверину. Брачных чинов не держат: женский незамужний пол хватают у воды и вместо жен держат. Радимичи, кривичи, вятичи и северяне держатся одного обычая. Живут в лесах, как дикие звери, всякую нечистоту в пищу принимают, не стыдятся срамословить пред родительми; вместо браков сходятся на игрища между селами и пляшут, где хватают женский пол себе в жены, с которыми сперва согласились; держат по две и по три. Над мертвыми отправляют тризны, потом на струбе сожигают и пепел с костьми в сосудах на столпах ставят при дорогах».
Племена, проживающие долгое время совместно, должны иметь примерно одинаковые обычаи, уклад жизни, примерно одного уровня орудия производства. Однако на Днепре случилось так, что племена полян с высоким уровнем общественных отношений, отличительной чертой которых являлось соблюдение уклада семьи, уважение к старшим, наличие устойчивых общественных отношений в племени, проживали в окружении диких племен - древлян, кривичей, вятичей и северян.
Объяснение такого положения вещей одно: племя полян, является генетически другим народом, пришедшим на территорию нижнего течения Днепра в относительно поздний период. Именно этому племени, названному в русской истории полянами, а греками – антами, суждено сыграть удивительную, можно сказать фундаментальную роль в истории будущей Руси.
Конунг Хельг (Олег) в период своего правления (с 879 – 912 гг.) активно строил города, чтобы удержать завоеванные земли и защищал их от набегов кочевников, организовал регулярный сбор дани с подвластных ему племен. Но главным занятием Хельга было расширение пределов государства на восток и запад от Днепра. Уже в 883-м году ему покорилось венедское племя древлян. Однако самое успешное, с политической точки зрения, и знаменитое его дело это установление тесных контактов с Византией.
В 911-м году Хельг организовал совместный успешный поход с собранными со всей Скандинавии викингами на Константинополь, в результате Византия была вынуждена заключить с ним договор, содержащий юридические нормы взаимоотношений со скандинавами.