Справка |
Календарь |
Поиск |
Сообщения за день |
14.04.2018, 20:55 | #1 |
Платина
|
Послушать некоторых наших и не наших историков и людей с синдромом маленького народа, чеченцы все время у всех все заимствовали, они ничего не заимствовали у чеченцев, кажется ничего было брать полезного, крутого, модного. Поэтому поинтересовался, правда все было так мрачно? У чеченцев ничего своего не было? В собранных отрывках мы увидим что чеченцы оказывали культурное влияние и были солидной военной силой на Кавказе, попытаемся сформировать из них примерную картину того времени.
ПОЛТОРАЦКИЙ В. А. ВОСПОМИНАНИЯ V. "Надо сказать, что преобладающая в Пистолькорсе страсть была играть первую роль руководителя, проповедника. Сообразив, что одною блистательною храбростью перещеголять всех в Куринском полку невозможно, или слишком трудно, Пистолькорс бросился в татароманию, то есть свел куначество с мирными чеченцами, перенял от них одежду, посадку на коне, джигитовку и все прочие приемы. Снисходительный взгляд начальства на форму одежды офицерства устранял всякое стеснение в этом отношении, и при встрече на улице иного офицера трудно было отличить от чеченца или духанщика. Тогда-то Александр Васильевич Пистолькорс приобрел в свою собственность дом в Грозненском поселении, обзавелся по примеру линейного казачества полным домашним хозяйством, склонил заведовать им красивую мамуку Полю, облачился с ног до головы [381] в военные доспехи горского туалета, навесил на себя весь комплекта азиатского оружия и, воссев на карего кабардинца, натянул поводья, даль плеть и, пронзительно гикнув по-чеченски, окончательно обрек себя в непобедимые джигиты..." Воспоминания В. А. Полторацкого // Исторический вестник, № 2. 1893 http://www.vostlit.info/Texts/Dokume...ckij/text2.htm *** КЛЕТКОВА Е. ПО РУДНОЙ ОСЕТИИ IV. "Наконец следовали воинственные танцы, исполняемые с кинжалами одними мужчинами: “чеченский танец” и “тамарский танец”. Музыка первого напоминает наш трепак, причем два кинжала, ударяемых друг о друга то поверх, то под поднятой ногой, заменяют ладоши. Кроме того, кинжалы крестом складываются на земле, и в каждом из образовавшихся четырех углов танцор выделывает труднейшие фигуры ногами на подогнутых внутрь пальцах, ежеминутно рискуя обрезаться. Засим кинжалы втыкаются в землю и вокруг них обводится то одной, то другой ногой. Наконец танцор берете их в руки и, приставив один острием к ключице, а второй под мышку, начинает скакать и кружиться, все ускоряя темп. Особым мастерством считается проделывать все это на подогнутых внутрь носках, для чего скидываются чувяки, и танцор остается в одних мягких шерстяных чулках. Когда зрители, образующие круг, слишком уж его стесняли, то один из присутствовавших схватывал палку и самым бесцеремонным образом прохаживался ею по ногам первого ряда, [701] который в таком случае быстро отступал назад, освобождая место танцующим." По рудной Осетии // Исторический вестник, № 11. 1913 ***
|