| Справка |
| Календарь |
| Поиск |
| Сообщения за день |
06.06.2023, 17:56
|
#621 |
|
Окружен, но не сломлен
|
ТАК МЕНЯ НАУЧИЛА ЖИЗНЬ [270]
Говорит шейх Мустафа ас-Сиба'и: المرأة غزال يظن أن قرونه تغني عنه غناء أنياب الأسد «Женщина - это антилопа, которая думает что ее рога имеют тот же функционал что и клыки льва» см. «Так меня научила жизнь», стр.80
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا |
|
|
|
06.06.2023, 17:59
|
#622 |
|
Окружен, но не сломлен
|
ТАК МЕНЯ НАУЧИЛА ЖИЗНЬ [299]
Говорит шейх Мустафа ас-Сиба'и: لا يلقى الشر سلاحه حتى يلفظ آخر أنفاسه، فهو لا يعرف الصلح والمهادنة أبداً «Зло не сложит своего оружия, пока не испустит последний вздох, ибо оно никогда не знает ни примирения, ни мирного договора» см. «Так меня научила жизнь», стр.85
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا |
|
|
|
|
06.06.2023, 18:03
|
#623 |
|
Окружен, но не сломлен
|
ТАК МЕНЯ НАУЧИЛА ЖИЗНЬ [307]
Говорит шейх Мустафа ас-Сиба'и: لا تقصر في حق إخوانك اعتماداً على محبتهم، فإن الحياة أخذ وعطاء، ولا تقصر في حق ربك اعتماداً على رحمته فإن انتظار الإحسان مع الإساءة شيمة الرقعاء، ولا تنتظر من إخوانك أن يبادلوك معروفاً بمعروف فإن التقصير من طبيعة الإنسان، وانتظر من ربِّك أن يكافئك على الخير خيراً منه، فهل جزاء الإحسان إلا الإحسان «Не допускай упущений относительно своих братьев, ссылаясь на то, что они тебя и так любят, ибо в жизни нужно как брать, так и отдавать. Не допускай упущений в отношении своего Господа, ссылаясь на то что Он милостив, ибо ожидать хорошего отношения ведя себя плохо - глупо. Не жди от своих братьев что на твое добро они ответят добром, ибо допускать упущения присуще природе человека. И жди что твой Господь воздаст тебе за добро тем, что еще лучше, ведь за благо Он воздает лишь благом» см. «Так меня научила жизнь», стр.87
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا |
|
|
|
|
06.06.2023, 18:06
|
#624 |
|
Окружен, но не сломлен
|
ТАК МЕНЯ НАУЧИЛА ЖИЗНЬ [319]
Говорит шейх Мустафа ас-Сиба'и: أصل الشرّ في العالم ثلاثة إبليس والمرأة والمال، وأصل الخير في العالم ثلاثة: العقل والمرأة والمال . «Источников зла в мире три: Иблис, Женщина и Имущество Источников блага в мире три: Разум, Женщина и Имущество» см. «Так меня научила жизнь», стр.89
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا |
|
|
|
|
08.06.2023, 21:46
|
#625 |
|
Окружен, но не сломлен
|
Когда я отправился в путешествие на восток, и это заняло у меня подряд 9 месяцев, то я думал о своих дочерях: Случилось ли с ними что-то? Коснулась ли их какая-то проблема?
Затем я отвечал себе: О моя душа, горе тебе! Боялась ли ты за их положение, если бы с ними был сострадательный к ним брат или оберегающий их дед? Так почему же ты боишься, тогда как их оберегает сам Аллах? И если бы я был вместе с ними, и Аллах пожелал бы для них какого-то вреда, разве я смог бы им хоть как-то помочь? И спустя немного времени я ощутил спокойствие. И однажды меня поразило очень сильное беспокойство, и я стал думать о том, как же выйти из ситуации, строить различные планы, и беспокоиться о том, что же будет завтра. А затем я сказал: Как же я невежественен, если я считаю что это я управляю своим положением и тяготы завтрашнего дня буду встречать самостоятельно! Кто управлял моим положением, когда я был грудным ребенком, лежащим на земле как подушка, ничего не понимая, не умея говорить, не умея защитить себя от скорпиона если он подберется ко мне, от огня если он разгорится возле меня, от комара если он будет жужжать возле меня? А кто оберегал меня еще раньше, когда я был во чреве своей матери? А кто оберегал меня после, в период детства? Так неужели Аллах сейчас уйдет, оставив меня в одиночестве? И я обнаружил словно беспокойство, лежавшее грузом на моих плечах, спало с них, и я уснул успокоившись. Путь к успокоению и постижению сладости веры это именно обращение к Аллаху с Мольбой. Всегда обращайся с мольбой к Аллаху, и проси его о своих нуждах, больших и малых, ибо мольба сама по себе поклонение, и в ней важно не использование красноречивых слов и объемлющих формулировок, и в ней важно использовать не те мольбы которые возносят проповедники находясь на минбарах стремясь поразить людей тем что они знают наизусть и насколько они красноречивы, больше стремясь к этому нежели к получению ответа. Такие похожи на людей которые долго говорят в телефон, у которого обрезан провод. В мольбе важно чтобы твое сердце было сосредоточено, чтобы ты выражал свою нужду в Аллахе и чтобы ты был искренен. И как же часто простецкая формулировка вместе с искренностью и выражением нужды в Аллахе ближе к ответу, чем все эти выдающиеся мольбы которые слетают с языка как скороговорки. И если ты постоянно будешь пребывать в обществе праведников, осознавать что Аллах за тобой наблюдает и постоянно возносить мольбу Аллаху, то ты обнаружишь что Ночь Предопределения словно имеет место быть каждый день. И даже если от этого ты получишь только душевное спокойствие и наслаждение, то этого уже достаточно. А что же говорить о том, если ты получишь вместе с этим счастье в Последней Жизни и Довольство Аллаха? см. Фусулюн Ислямиййа 156-158, за авторством Али ат-Тантави
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا |
|
|
|
|
08.06.2023, 21:51
|
#626 |
|
Окружен, но не сломлен
|
Говорит ибну-ль-Къаййим (да помилует его Аллах):
شتان بين أقوام موتى تحيا القلوب بذكرهم، وبين أقوام أحياء تموت القلوب بمخالطتهم «Как же велика разница между умершими людьми, вспомнив о которых сердца оживают, и между живыми людьми, от общества которых они умирают!» см. Маджму' Расаиль, стр.86
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا |
|
|
|
|
08.06.2023, 22:03
|
#627 |
|
Окружен, но не сломлен
|
Как пишет автор книги ('Ибаратун Ассарат 'Аляййа) - стр.47 - многие люди часто задаются вопросом мол, почему их товарищи вырвавшись, что называется, из грязи в князи, начинают вести себя надменно, приобретают суровый вид, а нравы их ухудшаются?
Ибну-ль-Къаййим (да помилует его Аллах) в Бадаи'у-ль-Фаваид 3/132 отвечает на этот вопрос следующим образом: «Многие люди требуют от своих товарищей, после того как тот получает какую-то руководящую должность, иметь те же нравы, которые он имел прежде, затем этого не обнаруживают, и между ними пропадает взаимная любовь, а это - невежество, со стороны того кто требует этого обычного поведения, и он похож на человека который требует от пьяного вести себя так же, как себя ведет трезвый, а это ошибка. Руководящая должность пьянит так же как и вино, или еще хуже, и если бы находящийся на руководящей должности не был бы опьянен, он бы не предпочел ее Вечной Постоянной Жизни, так что его степень опьянения еще сильнее чем от вина, и невозможно чтобы пьяный имел те же нравы и тот же характер что трезвый. И по этой причине Аллах Всевышний повелел Почтеннейшему из Своих творений (да благословит его Аллах и приветствует) мягко обращаться к правителю коптов, так что обращаться к руководителям мягко - это требуемо как с точки зрения Шари'ата, так и с точки зрения разума, так и с точки зрения устоявшегося обычая. И поэтому ты обнаруживаешь что это словно вшито в людское естество, и таким образом Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) обращался к предводителям родов и племен.»
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا |
|
|
|
|
08.06.2023, 22:07
|
#628 |
|
Окружен, но не сломлен
|
Сложность искреннего намерения
Абу Давуд спросил у имама Ахмада (да помилует его Аллах): - Ты записывал хадисы с искренним намерением, ради Аллаха? Имам Ахмад ответил: - Условие реализации искреннего намерения - тяжкое. Однако, Аллах вложил в мое сердце любовь к этому, и потому я и собрал хадисы. см. аль-Адаб аш-Шар'иййа, стр.11
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا |
|
|
|
|
08.06.2023, 22:12
|
#629 |
|
Окружен, но не сломлен
|
Сказал ибн Хазм аль-Андалюси (да помилует его Аллах):
لا تَزْهَدْ فيمن يرغب فيك؛ فإنَّ ذلك باب من أبواب الظلم «Не будь небрежен к тому, кто тянется к тебе, ибо это одна из форм несправедливости» см. аль-Ахлякъ ва-с-Сияр
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا |
|
|
|
|
08.06.2023, 22:13
|
#630 |
|
Окружен, но не сломлен
|
Сказал ибн Хазм аль-Андалюси (да помилует его Аллах):
لا تَرغب فيمن يَزْهَدُ فيك فتحصل على الخزي والخيبة. «Не тянись к тому, кто небрежен к тебе, чтобы не столкнуться с унижением и разочарованием» см. аль-Ахлякъ ва-с-Сияр
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا |
|
|
|
Линейный вид
