[Khaalid]

Ибн аль-Къаййим рассказывает про "Самоотчет перед совершением действия"

«Некоторые объяснили это так:

Когда душа захочет сделать что-то и человек захочет это совершить, то ему следует взять паузу, и подумать:

- Ему посильно это дело или непосильно?

И если оно ему непосильно, то не приступать к нему.

А если оно ему посильно, то следует взять паузу, и подумать:

- Лучше будет сделать это или лучше будет не делать этого?

И если лучшим будет не делать этого, то не приступать к нему.

А если лучше будет сделать это, то следует взять паузу и подумать:

- Его подталкивает к этому стремление к довольству Аллаха и награде от Аллаха или стремление к авторитету, похвале и имуществу которые он получит от творений?

И если им движет стремление к авторитету, похвале и имуществу которые он получит от творений - то не приступать к этому, даже если это приведет его к искому итогу, чтобы он не приучился придавать Аллаху сотоварища в делах и чтобы он не приучился делать что-то не ради Аллаха, ибо насколько для него легко делать что-то не ради Аллаха, настолько для него будет тяжелым делать что-то ради Аллаха.

А если же его подталкивает к этому стремление к довольству Аллаха, то следует взять паузу и подумать: помогут ли ему в этом и есть ли у него помощники которые его поддержат и помогут ему, если в данном деле есть в них необходимость или нет?

И если там есть необходимость в помощниках, но у него таких помощников нет, то следует воздержаться от этого, так же как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) воздержался и не начал джихад с многобожниками в Мекке, пока не получил силу и сторонников.

Если же он обнаружит, что имеет помощников, в том деле где они нужны, то пусть приступает к делу, ибо тогда он победит.

И не добиться успеха можно только если ты не выполнил какой-то из этих пунктов, а если же выполнил, то ты непременно добьешься успеха.

И это - четыре пункта, которые человек должен рассмотреть прежде, чем сделать что-то, ибо не все что человек желает ему посильно, и не все что ему посильно лучше сделать чем не сделать, и не все что лучше сделать чем не сделать он делает ради Аллаха, и не все что он делает ради Аллаха является тем в чем ему помогут.

И если он проведет такой анализ, то ему станет ясно, что следует сделать, а от чего следует воздержаться».

[BarbaroSSA]

"Знай же, что каждому совершеннолетнему належит сохранять свой язык от всяких разговоров, кроме тех, в которых видна явная польза. И когда разговор и его оставление уровнялись в пользе, то сунной является удержаться от разговора, потому что дозволенная речь начинает переходить в запретную или нежелательную. Таких случаев много или как правило в большинстве случаев бывает так. И ничто не сравнится с безопасностью". Имам Ан-Нававий рахьимах1уллах1 в "Аль-Азкар" стр.332.