[Borz]

Просвещение в тени тихой молитвы!

Зима 1820 года, лишь только вступив в свои права, завалила обильным снегом петербургские улицы.
Несколько дней подряд, он падал на город, словно решив накрыть белым покрывалом серый Петербург.
Город, буквально тонул в бесчисленных снежинках, создавая не проходимые сугробы.

Дворники еще не успели перейти в режим зимней работы, и поэтому, продолжали свое любимое занятие, как беспробудный запой.
Снег мог властвовать во всю свою волю. Чистить улицы и дворы, пока не было кому.
Господа жаловались на сие безобразие, но убирать эту белую напасть, им никак даже в голову не приходило.
Они не были приучены подобному труду черни с сызмальства.
И сколько бы они, не кричали на челядь, все было без толку.
Никто из домашней прислуги, не мог справиться с ним, так же ловко, как это делают наглые и пьяные дворники.

От сугроба к сугробу перебирающиеся пешеходы, старались прижиматься к домам.
Пытаясь найти путь с наименьшим углублением для низкой и не особо теплой обуви.
Чем вызывали открытое недовольство и даже ругань от жильцов домов, засевших у своих окон.
Кто-то из них, чтобы любоваться зимней красотой, через немытые уже сто лет окон, а кто-то, яростно ругаться через те же хрупкие стекла.
Дабы прохожие, не разбили случайно, навалившись на их окна.
Кому же понравиться, затыкать образовавшийся проем в окне, подушкой, и к тому же зимой перед морозами!
И век ждать стекольщика из того же запоя. И что еще хуже, пока его отпустить белая белка.

И проходя мимо одного окна, пешеход мог видеть странную картину за окном.
Как несколько человек, стояли вокруг стола и смотрели на тусклую свечу, стоявшую в центре стола.
Которая, к тому же, еще и мельтешила от чего-то в комнате.
То ли от их глубокого и частого дыхания, или от слабого сквозняка гуляющего по дому.

Все они, стояли как мраморные столбы, неподвижно.
Не поднимая друг на друга глаза и не произнося ни слова.

Если бы только знали, прохожие, насколько были далеки от окружавшей реальности эти люди в своих мыслях.
То возможно и посочувствовали бы им через свои вечные страдания и не только от этого снега на голову в самом начале зимы.
Поэтому, прохожие ошибались, пологая, что они загипнотизированы этой тусклой свечой и стоят над ним, делать от нечего.
Как только протирать казенный пол, казёнными сапогами за казенный счет.

Нет, они смотрели не на свечу, а на кипу бумаг, сокрытые светом этой свечи, лежавшие чуть поодаль, на том же столе.
И дышали они, как можно тихо, дабы не привлечь к себе внимание от стоящих рядом коллег.
В абсолютно мертвой тишине, между ними решался вопрос.
Кто доставит эту чертову писанину в императорский дворец!?

Даже стоять над ним было убийственно для карьеры любого из них.
Они же прочли эти листы, хоть и по долгу службы были вынуждены читать всякую ересь на власть и на высших особ!
Как всегда, дешевые листы бумаги, исписанные дешевыми чернилами, пером не лучшего качества.
Все они были в множестве клякс и в изображениях, неких людей из фантазии писателя, но с явными чертами схожести реальных и особых лиц.
И каждое слово на этих горящих пламенем листах, стреляли им в душу каждого, как противник на дуэли.

Прочли, вот потому и петля на их шее, одним движением пальца!

Начальник имперской цензуры БарбароССа не мог выбрать сам, кого подставить под возможный удар в очередной раз!
Если бы только обошлось понижением чина и жалования, то не было столько мук, отослать сей ужас через Рон-а!
Но при осознании наказания, как лишения всего нажитого и строгой каторгой.
Наказанием сравнимой с долгой смертью, хотелось послать другого, более не важного, пусть и доброго служащего!

И не было ведомо, что сей труд, равно как и другие, станут классикой мировой литературы.
По которой будут судить и восхвалять эту же страну.
Которая сделала всё, чтобы остановить поток сознания писателей и поэтов на их век царствования.

На обеде, императрица всея п-руссии Марти ll, будет принимать благородную пищу не только съедобную, но и пищу - просвещения.
Званые гости обязаны вести беседы на высокие и актуальные темы с императрицей.
Без шаблонных докладов и пояснений, а тонко и изыскано под стать высшей сословии человечества.
Зная о великом увлечении Марти ll литературными произведениями и стихотворным жанром, все гости денно и нощно читали всё в захлеб.
Лишь бы блеснуть своими знаниями трудов того или иного автора. Когда как сама императрица, знала почти всех авторов критиков и лояльных.
И не только по литературным псевдонимам, но и по именам и фамилиям от министра тайной имперской полиции Сэйдо Муса.
А так же сама читала их черновики, доставленные через редакторов в отдел имперской цензуры.

И не было во всей империи такого смельчака, кто бы решился удалить хоть одну букву, до того, как прочтут весь черновик в отделе цензуры Петербурга.
Как не было и в самом этом отделе, кто бы сам, лично, отозвался бы доставить подобную писанину критиков.

У них было время и долгое, стоять как столпы творения или к обеду следующего дня застрелится самим, или вызвавшись на дуэль пасть от пули оскорбленного.
Чтобы избежать разорения и позора каторги. Где им грозило унижение и долгая смерть от безжалостных смердов.

Так, в муках и страданиях тысячи людей в империи, рождалась новая литература на новом имперском языке, про новые надежды на гниющем самодержавии, прорываясь в мировую классику.
Снося многим, буйные головы и лишая многих, привилегией обеспеченной жизни в каторгах и на дуэлях.

Прошедшие цензуру нетленные произведения становились:

Для высшего сословия предметом просвещения и восхваления.
Для более низких сословий, предметом изучения и споров.
Для офицеров, лишь именами из запомнившихся нескольких авторов и парой заготовок из их трудов в своем обществе.
Для солдат и черни, лишь пустым звуком, каких то там имен и фамилий, исписавшие целые книги.

А они, чернь солдафонская пожизненно, всегда была большинством в П-русси испокон веков.

И вот они, выстроившись в ровные ряды по военной немецкой науке, несли свет знаний от гигантов мышления на остриях немецких штыков и сабель, ядер и огня, крови и боли.
Искренне ненавидя дикарей с опасных гор. Необразованных этими трудами, коими зачитывались во всем мире, куда дотянулись их военные клешни и ложь и обман.
Не понимая, почему эти отсталые аборигены не шли им на встречу с благодарностью за передовые от них науки для их великого развития.
А всеми силами старались погасить свет знаний убивая их, сами принимая верную гибель от лучшего в мире немецкого оружия.

Огромными усилиями покорили они малые народы. Похоронив в истории лучших сынов и дочерей Кавказа. Стоявших насмерть!
Передали выживших и усмиренных п-русским учителям и преподавателям, обратить дикарей в образованных людей на трудах гигантов п-русской мысли.

Читали и обсуждали, писали о своем понимании того или иного автора, изучали их труды, способные из них, становились учеными.
Не пропуская ни единой их мысли, вконец породили новый вид людей. Людей образованных и грамотных в своей массе.
Все зачитывались этими произведениями, поэмами и стихотворениями, именитых на весь мир авторов.
Пушкина, Толстого, Чехова, Лермонтова, Достоевского, Тургенева, Есенина, Блока и прочих.
Кичились и гордились ими по случаю и так, ради понта. Козыряя ими пред цивилизованными народами мира.

Казалось бы, к чему еще стремиться новому человеку мира, имея огромный кладезь самых глубоких знаний.
При ломящихся библиотеках от книг, малых и многотомных.
Читай весь день и всю жизнь, не перечитать никому.

И вновь полками и дивизиями, разорили и умертвили малограмотных нохчий.
Захватили их сады, поля, горы и села, а выживших подчинили под свою просвещенную власть.
Расселили своих людей в новых населенных пунктах на костях покоренного народа из бандитов и абреков.
Начали просвещать в свой мир всеми науками и мыслями, заставляя знать каждый день.

Громогласно требуя учиться, учиться и еще раз учиться, как им завещали их мертвые "боги".
И как спрашивали со всех знания и смирение их живые "боги".

Оглянувшись вокруг себя, их потомки поняли, что тихо молящиеся и почти безграмотные в общей массе, перевоспитали их.
Незаметно их великим умам, внушили им простые и высшие ценности, создающие из человека - Человека обыкновенного.
И ни одно их великое произведение не дало им и доли того, что дали им покоренные дикари.

- Человечность!

Которая была ими похоронена под грудами книг, взывающим ко всем человеческим страстям, а не к душе, данной Богом, человеку!

И больше из их уст не слышались те имена, коими они так гордились, как тогда, когда они крепко держали каленные и окровавленные штыки кровью этих дикарей.
Они, мертвые и живые гиганты мыслей померкли в бесполезности взрашения в мир - Человека.
Простые имена дикарей открыли им мир людей, а не приняли мысли одного человека для всех людей.
Чувствовать себя людьми, им понравилось больше, чем все стихи Есенина и прочих, которые ни о чем для настоящей души Человека!

Шли ровным шагом, ощетинившись штыками и груженные своими книгами, чтобы усмирить и просветить простых людей, простые люди их победили изнутри!

Уж лучше было бы для всех, если бы сначала, приходили бы их "боги" живыми к нам, став от нас людьми, не сеяли бы для всех бесполезное зло.

[Borz]

Просвещение в тени тихой молитвы!

Зима 1820 года, лишь только вступив в свои права, завалила обильным снегом петербургские улицы.
Несколько дней подряд, он падал на город, словно решив накрыть белым покрывалом серый Петербург.
Город, буквально тонул в бесчисленных снежинках, создавая не проходимые сугробы.

Дворники еще не успели перейти в режим зимней работы, и поэтому, продолжали свое любимое занятие, как беспробудный запой.
Снег мог властвовать во всю свою волю. Чистить улицы и дворы, пока не было кому.
Господа жаловались на сие безобразие, но убирать эту белую напасть, им никак даже в голову не приходило.
Они не были приучены подобному труду черни с сызмальства.
И сколько бы они, не кричали на челядь, все было без толку.
Никто из домашней прислуги, не мог справиться с ним, так же ловко, как это делают наглые и пьяные дворники.

От сугроба к сугробу перебирающиеся пешеходы, старались прижиматься к домам.
Пытаясь найти путь с наименьшим углублением для низкой и не особо теплой обуви.
Чем вызывали открытое недовольство и даже ругань от жильцов домов, засевших у своих окон.
Кто-то из них, чтобы любоваться зимней красотой, через немытые уже сто лет окон, а кто-то, яростно ругаться через те же хрупкие стекла.
Дабы прохожие, не разбили случайно, навалившись на их окна.
Кому же понравиться, затыкать образовавшийся проем в окне, подушкой, и к тому же зимой перед морозами!
И век ждать стекольщика из того же запоя. И что еще хуже, пока его отпустить белая белка.

И проходя мимо одного окна, пешеход мог видеть странную картину за окном.
Как несколько человек, стояли вокруг стола и смотрели на тусклую свечу, стоявшую в центре стола.
Которая, к тому же, еще и мельтешила от чего-то в комнате.
То ли от их глубокого и частого дыхания, или от слабого сквозняка гуляющего по дому.

Все они, стояли как мраморные столбы, неподвижно.
Не поднимая друг на друга глаза и не произнося ни слова.

Если бы только знали, прохожие, насколько были далеки от окружавшей реальности эти люди в своих мыслях.
То возможно и посочувствовали бы им через свои вечные страдания и не только от этого снега на голову в самом начале зимы.
Поэтому, прохожие ошибались, пологая, что они загипнотизированы этой тусклой свечой и стоят над ним, делать от нечего.
Как только протирать казенный пол, казёнными сапогами за казенный счет.

Нет, они смотрели не на свечу, а на кипу бумаг, сокрытые светом этой свечи, лежавшие чуть поодаль, на том же столе.
И дышали они, как можно тихо, дабы не привлечь к себе внимание от стоящих рядом коллег.
В абсолютно мертвой тишине, между ними решался вопрос.
Кто доставит эту чертову писанину в императорский дворец!?

Даже стоять над ним было убийственно для карьеры любого из них.
Они же прочли эти листы, хоть и по долгу службы были вынуждены читать всякую ересь на власть и на высших особ!
Как всегда, дешевые листы бумаги, исписанные дешевыми чернилами, пером не лучшего качества.
Все они были в множестве клякс и в изображениях, неких людей из фантазии писателя, но с явными чертами схожести реальных и особых лиц.
И каждое слово на этих горящих пламенем листах, стреляли им в душу каждого, как противник на дуэли.

Прочли, вот потому и петля на их шее, одним движением пальца!

Начальник имперской цензуры БарбароССа не мог выбрать сам, кого подставить под возможный удар в очередной раз!
Если бы только обошлось понижением чина и жалования, то не было столько мук, отослать сей ужас через Рон-а!
Но при осознании наказания, как лишения всего нажитого и строгой каторгой.
Наказанием сравнимой с долгой смертью, хотелось послать другого, более не важного, пусть и доброго служащего!

И не было ведомо, что сей труд, равно как и другие, станут классикой мировой литературы.
По которой будут судить и восхвалять эту же страну.
Которая сделала всё, чтобы остановить поток сознания писателей и поэтов на их век царствования.

На обеде, императрица всея п-руссии Марти ll, будет принимать благородную пищу не только съедобную, но и пищу - просвещения.
Званые гости обязаны вести беседы на высокие и актуальные темы с императрицей.
Без шаблонных докладов и пояснений, а тонко и изыскано под стать высшей сословии человечества.
Зная о великом увлечении Марти ll литературными произведениями и стихотворным жанром, все гости денно и нощно читали всё в захлеб.
Лишь бы блеснуть своими знаниями трудов того или иного автора. Когда как сама императрица, знала почти всех авторов критиков и лояльных.
И не только по литературным псевдонимам, но и по именам и фамилиям от министра тайной имперской полиции Сэйдо Муса.
А так же сама читала их черновики, доставленные через редакторов в отдел имперской цензуры.

И не было во всей империи такого смельчака, кто бы решился удалить хоть одну букву, до того, как прочтут весь черновик в отделе цензуры Петербурга.
Как не было и в самом этом отделе, кто бы сам, лично, отозвался бы доставить подобную писанину критиков.

У них было время и долгое, стоять как столпы творения или к обеду следующего дня застрелится самим, или вызвавшись на дуэль пасть от пули оскорбленного.
Чтобы избежать разорения и позора каторги. Где им грозило унижение и долгая смерть от безжалостных смердов.

Так, в муках и страданиях тысячи людей в империи, рождалась новая литература на новом имперском языке, про новые надежды на гниющем самодержавии, прорываясь в мировую классику.
Снося многим, буйные головы и лишая многих, привилегией обеспеченной жизни в каторгах и на дуэлях.

Прошедшие цензуру нетленные произведения становились:

Для высшего сословия предметом просвещения и восхваления.
Для более низких сословий, предметом изучения и споров.
Для офицеров, лишь именами из запомнившихся нескольких авторов и парой заготовок из их трудов в своем обществе.
Для солдат и черни, лишь пустым звуком, каких то там имен и фамилий, исписавшие целые книги.

А они, чернь солдафонская пожизненно, всегда была большинством в П-русси испокон веков.

И вот они, выстроившись в ровные ряды по военной немецкой науке, несли свет знаний от гигантов мышления на остриях немецких штыков и сабель, ядер и огня, крови и боли.
Искренне ненавидя дикарей с опасных гор. Необразованных этими трудами, коими зачитывались во всем мире, куда дотянулись их военные клешни и ложь и обман.
Не понимая, почему эти отсталые аборигены не шли им на встречу с благодарностью за передовые от них науки для их великого развития.
А всеми силами старались погасить свет знаний убивая их, сами принимая верную гибель от лучшего в мире немецкого оружия.

Огромными усилиями покорили они малые народы. Похоронив в истории лучших сынов и дочерей Кавказа. Стоявших насмерть!
Передали выживших и усмиренных п-русским учителям и преподавателям, обратить дикарей в образованных людей на трудах гигантов п-русской мысли.

Читали и обсуждали, писали о своем понимании того или иного автора, изучали их труды, способные из них, становились учеными.
Не пропуская ни единой их мысли, вконец породили новый вид людей. Людей образованных и грамотных в своей массе.
Все зачитывались этими произведениями, поэмами и стихотворениями, именитых на весь мир авторов.
Пушкина, Толстого, Чехова, Лермонтова, Достоевского, Тургенева, Есенина, Блока и прочих.
Кичились и гордились ими по случаю и так, ради понта. Козыряя ими пред цивилизованными народами мира.

Казалось бы, к чему еще стремиться новому человеку мира, имея огромный кладезь самых глубоких знаний.
При ломящихся библиотеках от книг, малых и многотомных.
Читай весь день и всю жизнь, не перечитать никому.

И вновь полками и дивизиями, разорили и умертвили малограмотных нохчий.
Захватили их сады, поля, горы и села, а выживших подчинили под свою просвещенную власть.
Расселили своих людей в новых населенных пунктах на костях покоренного народа из бандитов и абреков.
Начали просвещать в свой мир всеми науками и мыслями, заставляя знать каждый день.

Громогласно требуя учиться, учиться и еще раз учиться, как им завещали их мертвые "боги".
И как спрашивали со всех знания и смирение их живые "боги".

Оглянувшись вокруг себя, их потомки поняли, что тихо молящиеся и почти безграмотные в общей массе, перевоспитали их.
Незаметно их великим умам, внушили им простые и высшие ценности, создающие из человека - Человека обыкновенного.
И ни одно их великое произведение не дало им и доли того, что дали им покоренные дикари.

- Человечность!

Которая была ими похоронена под грудами книг, взывающим ко всем человеческим страстям, а не к душе, данной Богом, человеку!

И больше из их уст не слышались те имена, коими они так гордились, как тогда, когда они крепко держали каленные и окровавленные штыки кровью этих дикарей.
Они, мертвые и живые гиганты мыслей померкли в бесполезности взрашения в мир - Человека.
Простые имена дикарей открыли им мир людей, а не приняли мысли одного человека для всех людей.
Чувствовать себя людьми, им понравилось больше, чем все стихи Есенина и прочих, которые ни о чем для настоящей души Человека!

Шли ровным шагом, ощетинившись штыками и груженные своими книгами, чтобы усмирить и просветить простых людей, простые люди их победили изнутри!

Уж лучше было бы для всех, если бы сначала, приходили бы их "боги" живыми к нам, став от нас людьми, не сеяли бы для всех бесполезное зло.

Сообщение от Borz

Да, человек существо адаптационное и легко форматируемое, особенно с детства и юности. И свою лучшую историю жизни возводит на пьедестал памяти и ностальгирует им. Ошибочно причисляя себя к тому месту и людям, к которым он не принадлежал и принадлежать не будет, никогда. Каждый остается тем, кто он есть. А то, что наш национальный фактор отразился на них, и а их, на наших, то лишь историческая несправедливость, а не добровольное слияния! А я, за добровольный взаимный обмен всем лучшим, что есть у всех сторон. И только так, понимаю космополитизм/интернациональность.

Но никак вот так: -

Ученый-кавказовед Л. Лавров писал так:

«Когда генерал Ермолов, пройдя с боями вглубь Чечни, в 1818 г. заложил там крепость, то назвал ее Грозная, имея в виду, что имя ее будет наводить страх на чеченцев».

Ее строительство обернулось величайшей трагедией для более чем двух десятков чеченских аулов.

К которые стояли тогда на месте нынешнего Грозного:

с. Чегана (район завода «Красный Молот», ныне – ТЦ «Беркат»),
с. Алхан-Юрт (парк им. С.М. Кирова, бывший кинотеатр «Космос»),
с. Хан-Кала, с. Кули-Юрт, с. Турти-хутор (Заводской район),
с. Сарачан-Юрт, с. Мамакин-Юрт, с. Делак- Юрт (микрорайон «Ипподромный»),
с. Янги-Юрт, с. Сунженский и др.

Все эти аулы были стерты с лица земли, а жители большей частью уничтожены.
За пределами территории, примыкавшей к крепости, располагалось военное поселение женатых солдат полка, созданное в 1839 г.

Я прочел все комментарии выше, не пропустил ни одной. Постарался понять каждого. И не увидел ни единого слова о тех, на чьих могилах, домах, костях и разрушенных судьбах возникла это новая "национальность"!

Неужели убитые и изгнанные из этих мирных сел не являлись продолжателями нохчий мировоззрения, мышления, сознания, поведения согласно всей культуры из всего перечисленного, не следовали исконным обычаям и традициям, так восхваляемыми?

Неужели, они, изгнанные со своих территорий, оставшиеся без родовых кладбищ, так и не нашедших без вести исчезнувших родных и близких, друзей и товарищей, без всего нажитого тяжким трудом, не хотели бы, продолжить жизнь на своем месте и остаться в памяти своих потомков, ностальгирующих по ним и по их времени, простых и честных людей?

Где справедливость для них у новой "нации" претендующей на исключительность во всем? Или нет ничего старого для себя любимых новых?

Я, лично, не отдал бы и каплю слезы/крови из глаза и тел старых, молодых и детей из тех уничтоженных сел за всю вселенскую исключительность этой "новой" нации космополитов, отштампованных гигантским прессом - "человек советский"...!

И поэтому, уверенно считаю, что последние войны были за торжество справедливости! И я горд, что в моей судьбе было предначертание понять всю эту глубинную не справедливость и сделать хоть что-нибудь против него. Пусть, повторив ту же судьбу, что и выжившие с этих уничтоженных, или освобожденных по терминологии оккупантов для всякого сброда на перевоспитание в новую расу-национальность обезличенных интернационалистов!

Да, я националист! Потому как, есть, что беречь и развивать у нашей нации! Человечность с Людьми. Непримиримую борьбу с существами человеческого обличья! И все остальные прелести мировоззрения, сознания, мышления, культуры, традиций и обычай, т.е - ментальность нации в поведении в рамках перечисленного!

Сообщение от Сэр с ЧИАССР

(Форум грозненцев в сообществе "Я родом из Грозного)

Виктор Калашников

Конечно же отличаются! Грозненцы это особая каста людей. После отъезда из

города чувствую себя эмигрантом в собственной стране.


Зоя Бельмас (Самарская)

еще как, особенно грозненские мужчины (неважно какой национальности), самые

щедрые, изобретательные и веселые



юрий шпонько

Да! Грозненцы - это каста. Умная, интеллигентная, смелая, воспитанная -резко

отличающаяся от всего населения СССР и России. Наших всегда и везде можно

узнать.





Дарья Лемешевская

согласна на 100%! мы другие! воспитание, отношение к семье, к старшим, да
ивообще к чел.ценностям резко отличается от лиц никогда не живших в нац.

республиках. Помню свое первое негативное впечатление после переезда из

Грозного в Лен.обл.: женское пьянство и мужской скандализм, вплоть до поднятия

руки на женщину!!!



Татьяна зиновьева

Я полностью со всеми согласна. На Кубани наша семья живет с 93 года. Меня

поразило, что здесь 2-3 соседки будут через забор 1,5 часа перетирать

поселковые новости и ни одна из них не пригласит кого-то на чай или кофе. Нет

культуры такой какая была у Грозненцеви самое страшное нет уважения к старшим.

Нас здесь так и зовут: чечены, а мы их между собой кубаноиды. И мы здесь

действительно до сих пор чужие, наверное, поэтому и стараемся наладить между

собой мосты.



Алик Товсултанов

Ехал с Москвы в Астрахань,дежурный по поезду милиционер был чеченец с

Астрахани,зашел он в ресторан с подростками,русские мальчики,накрыл

стол.Признал меня подошел поздоровался,подошли и пацаны,обнялись сомной по

чеченски(а как было приятно).Он их накормил и объяснил,что ребята Грозненские,

они подошли на вокзале,узнав что он чеченец,без денег были,попросили

довезти,вот он их и вез без билетов.Действительно,Гроз ненцы,независимо от

нац-ти уверенны в друг друге и действительно наших можно узнать везде по
манерам,привычкам

и т.д.



Лидия Сафонова ( Эйснер)

Согласна с тем, что мы там были вместе как родные, там была особая дружба и

взаимотношения , в том числе и чеченцами и ингушами.



SedieVa Miki

НЕсомненно!!! В нас вложено чувство гордости, собственного достоинства,

уважения к старшим, почитания законов, обычаев и так далее!!! Одним словом


привиты все качества
свойственные ХОРОШИМ людям! Сказано НЕ в обиду уроженцам

других городов!



Оксана Бужинская

Полностью согласна с Татьяной и Мариной. Я прожила на Кубани с 1992 по 2004,

так и не привыкла и не считаю Ейск своим домом. Меня там за мое гостеприимство

считали дурой и, что я хочу накормить весь мир. Я там так и не прижилась, хотя

было жилье и работа уехала в Москву и опять нашла себе здесь друзей чеченцев.



Юлия Кузовкова

Я уехала из Грозного в Казахстан после института по распределению в 1988 году -

особой разницы не почувствовала,Даже почерпнула много нового и полезного для

себя, а в Питере только 1.5 года - не могу никак привыкнуть и смириться с

отношением людей друг к другу (хотя вроде культурная столица!).Порой стыдно

бывает,что я русская, особенно когда какая-нибудь дрянь заведет толпу и она

начинает рвать на куски каквказца,азиата и т.п. Ядумаю,что

понимание,уважение,терпени е и взаимопомощь- это самые важные качества,которые

сами собой прививаются людям,когда они живут в "национальных
окраинах"!

Я просто счастлива,что так распорядилась жизнь и приложу все усилия,чтобы мой

сын не растерял здесь все это богатство!



Светлана Финогенова(Вербицкая)

Когда заходит разговор о патриотизме, любви к Родине, я отвечаю так: " У

меня нет родины, у меня её отняли!!!!" Может это и жестоко, может

банально, но это так. Наверное, в сталинские времена меня бы уже расстреляли.

Ну и пусть. Но другого мнения никогда будет.



Галина Шаталова

Салам, мои дорогие земляки!!! Хороший вопрос. Конечно, несомненно и даже очень

отличаемся!!! Я живу на Донбассе, честно говоря, кого тут только нет! Со всего

бывшего Союза сюда съезжался народ, а кого и ссылали. Но всё равно нас,

грозненцев, всех называют чеченами. А мне нравится, я никогда не сопротивляюсь

и горжусь этим! Наши ребята всегда уважали нас, девчёнок. Никто и никогда не

разговаривал матом со сверстниками, не говоря уже о старших! Уступить место в

транспорте считается чем-то героическим, а у нас это было нормой поведения. В

нашем 100-квартирном доме все друг друга знали, здоровались, общались, ходили

друг к другу в гости. Даже в 96г. в мартовские события мы сидели с 2-ухлетним

сыном в подвале нашего дома, там собралось много народа и из соседних домов

тоже. Вёлся активный обстрел федералами жилых домов. Люди, даже не зная языка,

понимали друг друга и помогали чем могли: отвлекали детей, делились последним

куском хлеба! Согласна, что Грозненцы - это сила! Люблю,помню!!



Галина Куликова-Арутюнова

Я приехала жить в Москву в 97 году. Сыну было 12 лет.Стала устраивать его в

школу.Обычная школа. Когда подъехала- ШОК. Панки , цепи, пиво , сигареты, Я

Подумала, что адресом ошиблась.Дальше - больше.Директор спросил: ваш сын

говорит по русски( хотя я с ним объяснялась на этом языке, даже без

акцента).Как может мать и сын говорить на разных языках?Потом задал вопрос(

глупый) и если, говорит, ответите честно, то я возьму вашего сына: Кто себя

вел" хуже"- федералы или боевики.Я сказала, что через себя

прочувствовала- федералы.В итоге он сказал, что сын никогда не будет учиться в

этой школе.Через 2 дня этот же директор стучал ко мне в дверь и просил


подписать документы о
зачислении его в школу.А был по началу такой

принципиальный.Сына били года 2-3, толпой.На тот момент у меня была уже своя

квартира и я там делала ремонт( по нашему). Весь поъезд приходил смотреть, а

когда переехали- то были делегации милиции и т.п.Жалоба от жильцов: ЧЕЧЕНЫ

своим ремонтом привели дом в аварийное сост.



Екатерина Крапивко

Грозненцы точно отличаются по воспитанию. Это замечают в России не только
местные,

но и сами грозненцы. Им с детства привили уважение к старшим, гостеприимство,

внимание к другим, даже мало знакомым людям. Кроме того им свойственна

сдержанность в одежде, поступках... Да и на характере это отложилось. Есть

какое-то спокойное достоинство что-ли, самоуважение, гордость...



Евгения Смакотина

И опять я за грозненских!Живя в Саратове не перестаю поражаться: пьющие женщины

разного возраста(много совсем молодых)-человекоподобные существа

неопределённого пола, опустившиеся- ниже некуда! просто шок! На каждом углу

встретить можно. Разве на кавказе вы такое видели? Хотя народ там такое

пережил! И ведь никто до подобного не опускается!



Марина Марина

Нас приучали еще в раннем детстве вставать, когда в комнату заходит старший,

да, что там в комнату, даже если мы сидели во дворе на лавочке, и появлялся

кто-то из старших соседей, то все вскакивали , как на пружинках, и стояли пока

нам не махнут головой. Про то, что старшим уступали место в транспорте , можно

даже не писать. Может всем станет смешно, но я до сих пор отварачиваюсь от

телевизора, когда на экране целуются, не говоря уже о других сценах, если

смотрю телевизор с мамой и отчимом. Как с детства привыкла, меня уже не

переделать.



Павел Щёкин

Грозненцы, это уже не только новая национальность, но и понятие, даже стихия

,если хотите. нас не спутаешь ни с кем. А платить за других в компании, это

чисто грозненская мулька. Мы даже соревновались, кто раньше достанет ахчи из

кармана. И ругались, кто платить будет. Больше я такого не встречал ни в одном

регионе от севера до сибири... Грозненцы, это НАСТОЯЩИЕ ЛЮДИ!






Эльвира Борисенко

ещё хочу добавить ко всему вішесказанному - что жили мі на Минутке, из окон

видна дорога и часто можно было наблюдать как остановился кто-то на машине по

причине поломки и этому человеку стоило открыть капот и постоять мин 5-7, как

проезжающие мимо сами притормаживали и помогали незнакомому человеку, и

бензином делились, такого я больше нигде пока не встречала. Здесь можно целый

день на дороге проторчать, пока друзьям не позвонишь (слава богу сейчас

мобильная связь имеется). ... вот это грозненское воспитание !



Игорь Николенко

Переехал из Грозного в Волгоград давно, в 87-ом. До сих пор нет Друзей, все

остались там. Первый год даже знакомства водить было пакостно. Люди в основном

мелочные и противные. Только из Новосибирска настоящий Человек встретился, да

через год она переехала с родителями в Подмосковье.


лeнa мeрeнковa

Да!!!!!!!!!!! Отличаются Грозненцы от всех!!!!!!! Грозненцкое воспитание и

менталитет нашего многонационального города дали нам стержень!!! Гордость,

достоинство, сострадание, порядочность, умение постоять за себя и быть на много

выше, исключительней во всех этих качествах по сравнению с другими россиянами!

А живу я теперь в Ростовской области! И горжусь тем, что я родилась в этом

прекрастном городе!!!!!!!!!



Advanced Member

Ну наконец-то! Эрзу, когда ты закинул комментарии бывших, русских и других не

чеченских, жителей Грозного, то сразу в голову пришла мысль: "Так вот они

где, никуда не пропали и это хорошо". А то провокаторы, которые денно и

нощно занимаются только тем, что распространяют лживые писульки. Понятное дело,

на меня они не действуют, но для многих тех, кто не в теме, провокаторы

выковыривают единичных грозненских русских, которые испытали на себе
несправедливость

и выдают это как за обыденность русской судьбы в Чечне 90-94. А чтобы никто не

подумал, а почему так мало реально пострадавших в Чечне русских, которых

используют для своей пропаганды провокаторы, то на это уже давно заготовлен

ответ: "Свидетелей мало, потому что всех остальных... убили". Цифры

"убитых чеченцами русских" колеблются от 30 тысяч (инфо от добрых

нациков), до 300 тысяч (от нациков более озлобленных). Провокаторы уже на

столько промыли многим мозги, что скорее всего даже если те люди, которые

оставляют подобные сообщения, которые ты закинул сюда, расскажут свою правду о

Грозном, то им не поверят. Прислушаться сможет лишь тот, чьи мозги ещё не

окончательно орко-зомбированы, ну или тот, кто с орками никаких дел не имел.

п.с. Грозный на самом деле был особым городом, пусть я и знаю, что абсолютно

субъективен, но мне без разницы. Это был мой город и мне можно быть

субъективным smile.gif



Орсо

Помню один случай, во время первой войны, мои знакомые ребята рассказывали, что

их несколько человек чеченцев задержали федералы, с ними был один русский

местный. Офицер проверив документы, начал их оскорблять и поставив к стенке

сказал, что расстреляет, а русскому сказал, что бы убирался, тот молча подошел

и встал с этими ребятами. Офицер удивленно спросил, ты что не понял, иди домой,

ты же русский. Парень ему ответил: да русский, но такой же как они грозненец и

потому стою с ними. Офицер посмотрел на них и сказал: дуйте отсюда,

интернационалисты мать вашу.






...........Сергей

всем привет...хочу добавить, к тому рассказу о котором писал Орсо! пацаны эти

которых задержали федералы около тролейбусного парка, были с 3-го микройона! а

русского звали Сергей Купаев! историю эту, слышал от него лично! есть ещё много

историй о Грозненском интернациолизме!






...........Оксана

У меня больше никогда не было таких хороших и верных друзей как в Грозном. И

мужчин, лучше чем в Грозном я больше не встречала. Может поэтому до сих пор не

замужем. Не хотелось размениваться по пустякам. biggrin.gif


deshda

Грозный и грозненцы!!!Хорошая и очень добрая тема.

Грозненцы они всегда были другие,их можно было узнать где угодно.

Мы жили в частном секторе,так у нас с боку и сзади соседи(русские) имели

калитки,любое время можно было к ним зайти.Если мне мать не давла денег я бежал

к тет Оле и с этими 10 копейками бежал за мороженным

Пломбир грозненский ,самое вкусное мороженное в мире(спорю на пари)стоило 9

копеек.

Вообще не умели делить по национальностям и религии.Соседи наши ездили даже в

гости к нашим родственникам в село.

Много раз в Москве встречал грозненцев ,всегда радовались встречам.

Грозненцы это особая каста.



Олена Ганницка


В целом была Высокая культура, не делились люди по национальному
признаку, уступали места старшим в транспорте независимо от наций. Этот
довоенный Грозный для нас уже потерян...




Татьяна Маратаева


Вне всяких сомнений - отличаются! Мне было ЧТО сравнивать, до 19 лет я
жила в нескольких городах СССР (даже в Ленинграде), а когда приехала в Грозный,
стала работать в "Чечинггражданпроекте" (архитектор) увидела ЭТУ
разницу и прочувствовала её на себе.Во-первых, это был многонациональный город
(южный, к тому же), во-вторых, люди. живущие в нём,были гостеприимны и
добродушны, в-третьих,здесь жила большая прослойка интеллигенции и т.д.Что
касается нравов и поведения, то скажу точно - не было агрессии между людьми,
наоборот, все старались помочь, взвалить твои проблемы на свои плечи, т.е. взаимовыручка
была, не зависящая от нац-ти, женщины курящей не видела, а что касается
транспорта, то , если старый аксакал заходил в салон, то все (и женщины, в том
,слетали с мест) уступали место старому человеку.Это был эталон поведения, все
делалось на добровольной основе.А вспомните, как встречались мужчины, обняться,
прильнуть- это ли не жест доброй воли, жест расположенности и доверия друг
другу. Ничего этого в других городах я не встретила за всю свою жизнь. Грозный
учил своих

горожан одному простому правилу - содружеству, не взирая на происки недоумков,
он вселял в нас уверенность в завтрашнем дне, окружал любовью и вниманием.Он
учил людей жить, правильно, соблюдая обычаи и традиции народов,его
населяющих.Жалко, что люди отдали на поругание такой город, не остановили
мерзавцев, не защитили веками простоявшие дома...Мне больно и горько за моих
друзей-товарищей, которые попали в пекло войны, которым не суждено было
выбраться из под бомбёжек и обстрелов...Спасибо Грозному за добрую память, за
то, что научил жить, ценить настоящую дружбу и ненавидеть предателей,за то, что
своим примером показал, что правда одна и делить людям НЕЧЕГО !!! Воротилам
нужна нефть, обычным людям - мирная жизнь!!!Почему "золотой телец"
рушит наши судьбы, почему у людей нет Родины?????!!!!!!





Алла Смирнова


Хорошая тема затронута.Грозный - т.е.старый довоенныйт Грозный,город нашего
детства,юности так и останется для нас ГРОЗНЕНЦЕВ тем самым родным,добрым
домом.Мы были счастливы здесь.Действительно нас считают немного не в
себе.Только из-за того,что мы всегда помогаем другим.Даже мало знакомым
людям.Это родство душ в нас сидит глубоко из детства.Это наш ГРОЗНЕНСКИЙ
МЕНТАЛИТЕТ.И я горжусь тем,что Я ИЗ ГРОЗНОГО.Сейчас нахожу своих бывших
одноклассников и соседей по дому в интернете и радуюсь тому,что меня тоже
помнят. и я почти всех помню. Очень хочу в свой РОДНОЙ ГОРОД.И это
прекрасно,что есть это наше сообщество.Будьте все счастливы, дорогие мои
земляки!


Людимла Рогочая



Грозный - родина. В его земле -
наши предки, на его улицах - наша память. Я люблю Грозный!


Надежда Ткаченко


Песня лети,обойди все горы! Песня лети, всем расскажи ,как
живёт наш город!" Низкий поклон тем, кто нас хотя бы здесь собирает.
Счастья всем, дорогие мои земляки!





Владислав странник


Читаю сообщения на том форуме и как буд-то все из одной
семьи. Буквально каждое близко и со всеми согласен, не часто такое чувствуешь.
Свои примеры писать не буду, они такие же )).





нюся
мухаилова


Я родилась и выросла в г.Грозном и этим я горжусь. Когда
меня спрашивают откуда я родом я с удовольствием отвечаю что из г.Грозного
потому что эта наша история наша стихия.





Али Димаев


Дорогая Нюся! Спасибо за добрую память о нашем прекрасном и
любимом городе Грозном, в котором у нас остались лучшие годы и много друзей!
Удачи Вам и семье, с также всем грозненцам Земли! Я рад вновь увидеть моих
родных грозненцев. Привет всем нашим братьям - согражданам, жившим когда-то в
любимом Грозном, мы навсегда остаемся людьми "Грозненской национальности"!
Ваш композитор Али Димаев.





нюся мухаилова


Привет вам с Израиля. Уважаемый Али спасибо вам за теплые
слова и пожелания все мои знакомые родственники мы до сих пор считали и считаем
себя Грозненцами. Когда нас спрашивают вы откуда родом мы с гордостью отвечаем
мы из г.ГРОЗНОГО и каждая наша свадьба не обходиться без нашей традиционной
лезгинки вечер всегда у нас открывает зажигательная Чеченская лезгинка. А Илья
был очень рад что его еще помнят он передает вам огромный салам и был бы очень
рад с вами пообщаться. Как он говорит он еще не забыл Чеченский язык.

[Marty]

))) Борз, не хочу быть владычицой морской, баьхчунна дайна- ма хилийта со цера императрица)

[Borz]

Сообщение от Marty

))) Борз, не хочу быть владычицой морской, баьхчунна дайна- ма хилийта со цера императрица)

Хьо 1ад 1ийнехь, хира яцара))))))
Правь теперь.)))))))))
Суна наб кхетара яцара и д1а цаязадич)))))

[Borz]

Сообщение от Marty

))) Борз, не хочу быть владычицой морской, баьхчунна дайна- ма хилийта со цера императрица)

Марти, я просто шучу.
Мне важно было выразить эту мысль.
Не знаю, получилось или нет, но ее нужно кому-то выразить на профессиональном уровне. Все их знания потонули столкнувшись с нашим менталитетом.

[Marty]

Сообщение от Borz

Хьо 1ад 1ийнехь, хира яцара))))))
Правь теперь.)))))))))
Суна наб кхетара яцара и д1а цаязадич)))))

дош-м дацар уьш вай карахь ца хилча)
мы с БарбароССа наворотили бы там делов)

[Borz]

Сообщение от Marty

дош-м дацар уьш вай карахь ца хилча)
мы с БарбароССа наворотили бы там делов)

Ва, махала хетара дара суна, ахьа, т1аьхьрнаг царах схьала оьлна аьлла хезча. Нохчий чохь мелла йолун бежан йийна, той х1оттура даракх ас, оццала ч1оха хала хеттан))))))))

[Муса]

Сообщение от Borz

Просвещение в тени тихой молитвы!

Зима 1820 года, лишь только вступив в свои права, завалила обильным снегом петербургские улицы.
Несколько дней подряд, он падал на город, словно решив накрыть белым покрывалом серый Петербург.
Город, буквально тонул в бесчисленных снежинках, создавая не проходимые сугробы.

Дворники еще не успели перейти в режим зимней работы, и поэтому, продолжали свое любимое занятие, как беспробудный запой.
Снег мог властвовать во всю свою волю. Чистить улицы и дворы, пока не было кому.
Господа жаловались на сие безобразие, но убирать эту белую напасть, им никак даже в голову не приходило.
Они не были приучены подобному труду черни с сызмальства.
И сколько бы они, не кричали на челядь, все было без толку.
Никто из домашней прислуги, не мог справиться с ним, так же ловко, как это делают наглые и пьяные дворники.

От сугроба к сугробу перебирающиеся пешеходы, старались прижиматься к домам.
Пытаясь найти путь с наименьшим углублением для низкой и не особо теплой обуви.
Чем вызывали открытое недовольство и даже ругань от жильцов домов, засевших у своих окон.
Кто-то из них, чтобы любоваться зимней красотой, через немытые уже сто лет окон, а кто-то, яростно ругаться через те же хрупкие стекла.
Дабы прохожие, не разбили случайно, навалившись на их окна.
Кому же понравиться, затыкать образовавшийся проем в окне, подушкой, и к тому же зимой перед морозами!
И век ждать стекольщика из того же запоя. И что еще хуже, пока его отпустить белая белка.

И проходя мимо одного окна, пешеход мог видеть странную картину за окном.
Как несколько человек, стояли вокруг стола и смотрели на тусклую свечу, стоявшую в центре стола.
Которая, к тому же, еще и мельтешила от чего-то в комнате.
То ли от их глубокого и частого дыхания, или от слабого сквозняка гуляющего по дому.

Все они, стояли как мраморные столбы, неподвижно.
Не поднимая друг на друга глаза и не произнося ни слова.

Если бы только знали, прохожие, насколько были далеки от окружавшей реальности эти люди в своих мыслях.
То возможно и посочувствовали бы им через свои вечные страдания и не только от этого снега на голову в самом начале зимы.
Поэтому, прохожие ошибались, пологая, что они загипнотизированы этой тусклой свечой и стоят над ним, делать от нечего.
Как только протирать казенный пол, казёнными сапогами за казенный счет.

Нет, они смотрели не на свечу, а на кипу бумаг, сокрытые светом этой свечи, лежавшие чуть поодаль, на том же столе.
И дышали они, как можно тихо, дабы не привлечь к себе внимание от стоящих рядом коллег.
В абсолютно мертвой тишине, между ними решался вопрос.
Кто доставит эту чертову писанину в императорский дворец!?

Даже стоять над ним было убийственно для карьеры любого из них.
Они же прочли эти листы, хоть и по долгу службы были вынуждены читать всякую ересь на власть и на высших особ!
Как всегда, дешевые листы бумаги, исписанные дешевыми чернилами, пером не лучшего качества.
Все они были в множестве клякс и в изображениях, неких людей из фантазии писателя, но с явными чертами схожести реальных и особых лиц.
И каждое слово на этих горящих пламенем листах, стреляли им в душу каждого, как противник на дуэли.

Прочли, вот потому и петля на их шее, одним движением пальца!

Начальник имперской цензуры БарбароССа не мог выбрать сам, кого подставить под возможный удар в очередной раз!
Если бы только обошлось понижением чина и жалования, то не было столько мук, отослать сей ужас через Рон-а!
Но при осознании наказания, как лишения всего нажитого и строгой каторгой.
Наказанием сравнимой с долгой смертью, хотелось послать другого, более не важного, пусть и доброго служащего!

И не было ведомо, что сей труд, равно как и другие, станут классикой мировой литературы.
По которой будут судить и восхвалять эту же страну.
Которая сделала всё, чтобы остановить поток сознания писателей и поэтов на их век царствования.

На обеде, императрица всея п-руссии Марти ll, будет принимать благородную пищу не только съедобную, но и пищу - просвещения.
Званые гости обязаны вести беседы на высокие и актуальные темы с императрицей.
Без шаблонных докладов и пояснений, а тонко и изыскано под стать высшей сословии человечества.
Зная о великом увлечении Марти ll литературными произведениями и стихотворным жанром, все гости денно и нощно читали всё в захлеб.
Лишь бы блеснуть своими знаниями трудов того или иного автора. Когда как сама императрица, знала почти всех авторов критиков и лояльных.
И не только по литературным псевдонимам, но и по именам и фамилиям от министра тайной имперской полиции Сэйдо Муса.
А так же сама читала их черновики, доставленные через редакторов в отдел имперской цензуры.

И не было во всей империи такого смельчака, кто бы решился удалить хоть одну букву, до того, как прочтут весь черновик в отделе цензуры Петербурга.
Как не было и в самом этом отделе, кто бы сам, лично, отозвался бы доставить подобную писанину критиков.

У них было время и долгое, стоять как столпы творения или к обеду следующего дня застрелится самим, или вызвавшись на дуэль пасть от пули оскорбленного.
Чтобы избежать разорения и позора каторги. Где им грозило унижение и долгая смерть от безжалостных смердов.

Так, в муках и страданиях тысячи людей в империи, рождалась новая литература на новом имперском языке, про новые надежды на гниющем самодержавии, прорываясь в мировую классику.
Снося многим, буйные головы и лишая многих, привилегией обеспеченной жизни в каторгах и на дуэлях.

Прошедшие цензуру нетленные произведения становились:

Для высшего сословия предметом просвещения и восхваления.
Для более низких сословий, предметом изучения и споров.
Для офицеров, лишь именами из запомнившихся нескольких авторов и парой заготовок из их трудов в своем обществе.
Для солдат и черни, лишь пустым звуком, каких то там имен и фамилий, исписавшие целые книги.

А они, чернь солдафонская пожизненно, всегда была большинством в П-русси испокон веков.

И вот они, выстроившись в ровные ряды по военной немецкой науке, несли свет знаний от гигантов мышления на остриях немецких штыков и сабель, ядер и огня, крови и боли.
Искренне ненавидя дикарей с опасных гор. Необразованных этими трудами, коими зачитывались во всем мире, куда дотянулись их военные клешни и ложь и обман.
Не понимая, почему эти отсталые аборигены не шли им на встречу с благодарностью за передовые от них науки для их великого развития.
А всеми силами старались погасить свет знаний убивая их, сами принимая верную гибель от лучшего в мире немецкого оружия.

Огромными усилиями покорили они малые народы. Похоронив в истории лучших сынов и дочерей Кавказа. Стоявших насмерть!
Передали выживших и усмиренных п-русским учителям и преподавателям, обратить дикарей в образованных людей на трудах гигантов п-русской мысли.

Читали и обсуждали, писали о своем понимании того или иного автора, изучали их труды, способные из них, становились учеными.
Не пропуская ни единой их мысли, вконец породили новый вид людей. Людей образованных и грамотных в своей массе.
Все зачитывались этими произведениями, поэмами и стихотворениями, именитых на весь мир авторов.
Пушкина, Толстого, Чехова, Лермонтова, Достоевского, Тургенева, Есенина, Блока и прочих.
Кичились и гордились ими по случаю и так, ради понта. Козыряя ими пред цивилизованными народами мира.

Казалось бы, к чему еще стремиться новому человеку мира, имея огромный кладезь самых глубоких знаний.
При ломящихся библиотеках от книг, малых и многотомных.
Читай весь день и всю жизнь, не перечитать никому.

И вновь полками и дивизиями, разорили и умертвили малограмотных нохчий.
Захватили их сады, поля, горы и села, а выживших подчинили под свою просвещенную власть.
Расселили своих людей в новых населенных пунктах на костях покоренного народа из бандитов и абреков.
Начали просвещать в свой мир всеми науками и мыслями, заставляя знать каждый день.

Громогласно требуя учиться, учиться и еще раз учиться, как им завещали их мертвые "боги".
И как спрашивали со всех знания и смирение их живые "боги".

Оглянувшись вокруг себя, их потомки поняли, что тихо молящиеся и почти безграмотные в общей массе, перевоспитали их.
Незаметно их великим умам, внушили им простые и высшие ценности, создающие из человека - Человека обыкновенного.
И ни одно их великое произведение не дало им и доли того, что дали им покоренные дикари.

- Человечность!

Которая была ими похоронена под грудами книг, взывающим ко всем человеческим страстям, а не к душе, данной Богом, человеку!

И больше из их уст не слышались те имена, коими они так гордились, как тогда, когда они крепко держали каленные и окровавленные штыки кровью этих дикарей.
Они, мертвые и живые гиганты мыслей померкли в бесполезности взрашения в мир - Человека.
Простые имена дикарей открыли им мир людей, а не приняли мысли одного человека для всех людей.
Чувствовать себя людьми, им понравилось больше, чем все стихи Есенина и прочих, которые ни о чем для настоящей души Человека!

Шли ровным шагом, ощетинившись штыками и груженные своими книгами, чтобы усмирить и просветить простых людей, простые люди их победили изнутри!

Уж лучше было бы для всех, если бы сначала, приходили бы их "боги" живыми к нам, став от нас людьми, не сеяли бы для всех бесполезное зло.

Борз, а нельзя это дело перенести во времена правления мужской особи, хоть во времена пришибленного табакеркой.
Ладно профессия, в угоду жанра, можно потерпеть, но под началом женщины, это нереально

[Муса]

А рассказ хорош

[Borz]

Сообщение от Муса

Борз, а нельзя это дело перенести во времена правления мужской особи, хоть во времена пришибленного табакеркой.
Ладно профессия, в угоду жанра, можно потерпеть, но под началом женщины, это нереально

Тут одна ест мой мозг, вилкой и ножом, задавая вопросы, почему год такой, а правит женщина, почему не мужчина правит.
Если я подгоню рассказ под царя, то она доест мой мозг, напоминая мне, как я сдался)))))
Так, что Муса, никак нельзя-сь, мне сдаваться)))))))
На кону приговор - "а я говорила, говорила, говорила!"))))