Справка |
Календарь |
Поиск |
Сообщения за день |
10.05.2018, 00:05 | #1 |
Платина
|
Несколько лет назад один человек утверждал, что чеченцы не имели густо населенных или больших сел, что все чеченские села на равнине были малонаселенные, типа хутора, притом сам он немного знаком с историей, этим он вызвал у меня интерес к данному вопросу, результат вовсе не в его пользу.
|
10.05.2018, 00:09 | #2 |
Платина
|
ОЛЬШЕВСКИЙ М. Я.
КАВКАЗ С 1841 ПО 1866 ГОД ( См. «Русскую Старину» изд. 1893 г. т. LXXIX, июль) "Эти аулы, за исключением Хайдакая, Зурмая и еще нескольких [312] жильцов, бывших Атаги и Чахкери ( До восстания Чечни в 1840 году Атаги и Чакхери были большие чеченские аулы, находившиеся на Аргуне; первый - севернее, а последний - южнее крепости Воздвиженской. В 1841 году они были уничтожены нашими войсками, и жители этих аулов расселились хуторами по лесам и горам), составились из разных выходцев «байгушей» или бедняков, Малой и даже Большой Чечни." Записки М. Я. Ольшевского. Кавказ с 1841 по 1866 г. // Русская старина, № 8. 1893 http://www.vostlit.info/Texts/Dokume...skij/text3.htm |
10.05.2018, 00:10 | #3 |
Платина
|
ОЛЬШЕВСКИЙ М. Я.
КАВКАЗ С 1841 ПО 1866 ГОД "До восстания Чечни, покатости Качалыковского хребта густо были заселены. По эту сторону находились довольно большие чеченские аулы: Карасу, Ноинберды, Ойсунгур, где теперь было Куринское и Исти-су. Но с 1840 года, сначала все ушло на западную покатость Качалыка, а потом переселилось за Мичик. Следовательно, в описываемое время за этой рекой скопилось огромное население." Записки М. Я. Ольшевского. Кавказ с 1841 по 1866 г. // Русская старина, № 1. 1894 http://www.vostlit.info/Texts/Dokume...frametext5.htm |
10.05.2018, 00:11 | #4 |
Платина
|
ОЛЬШЕВСКИЙ М. Я.
КАВКАЗ С 1841 ПО 1866 ГОД VII. Зимняя экспедиция князя Барятинского в 1852 году. "Наступление производилось к Автуру и Гельдигену. Эти два аула, отстоящие от Джалки верстах в 15-20, принадлежали к самым богатым и населенным Большой Чечни. Притом, в Автуре находились склады продовольствия для андийцев, гумлетовцев, салатов-цев и других тавлинских или дагестанских обществ, собранных Шамилем для защиты Чечни. Тут же находились два орудия, из которых неприятель изредка постреливал, с весьма дальней дистанции, по войскам, высылавшимся на рубку леса. Сюда же ожидалось прибытие из Веденя Шамиля. Следовательно, занятие и уничтожение этих двух аулов, в особенности же Автура, было важно для нас." "Ночлег в Маюртупе, этом богатом и большом ауле, был проведен совершенно покойно." Записки М. Я. Ольшевского. Кавказ с 1841 по 1866 г. // Русская старина, № 2. 1894 http://www.vostlit.info/Texts/Dokume...skij/text6.htm |
10.05.2018, 00:13 | #5 |
Платина
|
ЛИВЕНЦОВ М.
ВОСПОМИНАНИЯ О СЛУЖБЕ НА КАВКАЗЕ В НАЧАЛЕ СОРОКОВЫХ ГОДОВ 1 (Извлечения из дневника). XIII. "Таш-Кичу — больной и богатый аул, «мирной», один из немногих, оставшихся нам «верными» при общем восстании Чечни. Жители его, владея обширными землями и угодьями, вели значительную торговлю и с нами, и с немирными горцами,— скотом, шерстью, шелком и разными изделиями. Аул этот был очень полезен и даже необходим немирному населению гор, в чем и заключался весь секрет, что Шамиль его щадил и не трогал." Воспоминания о службе на Кавказе в начале сороковых годов. (Извлечения из дневника) // Русское обозрение, № 11. 1894 http://www.vostlit.info/Texts/Dokume...ov_M/text6.htm |
10.05.2018, 00:14 | #6 |
Платина
|
Воспоминания графа Константина Константиновича Бенкендорфа о кавказской летней экспедиции 1845 года
(Souvenir intime d'une campagne au Caucase pendant l’ete de 1845). "Перед нашими глазами, у подножия первых гор, на расстоянии примерно 10-ти верст находилось Дарго – большое селение-столица Шамиля, представлявшаяся нам в виде разбросанных домиков. Вплоть до Дарго местность от нас представляла столетний лес, покрывающий гребни, седловины и пропасти." Воспоминания графа Константина Константиновича Бенкендорфа о кавказской летней экспедиции 1845 года // Русская старина, № 2. 1911 http://www.vostlit.info/Texts/Dokume...dorf/text8.htm |
10.05.2018, 00:18 | #7 |
Платина
|
ШАМИЛЬ И ЧЕЧНЯ
"Сами же Чеченцы называют себя Нахче, т. е. народом, и это название относится до всего населения, говорящего на чеченском языке и его наречиях. Название же, данное им Русскими, произошло весьма недавно, хотя и было известно еще при Петре Великом, и, как объясняют сами Чеченцы, происходить от аула Большой Чечень, находившегося на берегу р. Аргуна, у подошвы Сюири-корта Чачани, одной из двух гор, возвышающихся на плоскости и образующих, между крепостями Грозною и Воздвиженскою, так называемое Ханкальское ущелье. В настоящее время существуют только следы большого аула, между тем название вкоренилось и сделалось общепринятым для названия целого народа не только в России, но даже отчасти и между самими Чеченцами." Май, 1859 года. Шамиль и Чечня // Военный сборник, № 9. 1859 http://www.vostlit.info/Texts/Dokume...ecnya/text.htm |
10.05.2018, 00:21 | #8 |
Платина
|
СЕМЕНОВ Н.
ИЗ НЕДАВНЕГО ПРОШЛОГО НА КАВКАЗЕ РАССКАЗЫ — ВОСПОМИНАНИЯ О ЧЕЧЕНСКОМ ВОССТАНИИ в 1877 г. (См. “Кавк. Вестник”, № 4.) Рассказ второй. Дни смятения в Аухе и Салатавии. V. "На всей ауховской территории, кроме хуторов и поселков, расположено всего пять больших аулов: Ярыксу-Аух на реке того же наименования, находящийся всего в девяти верстах от Хасав-Юрта, Банай и подле него Кишень-Аух на той же реке, отстоящие от Хасав-Юрта в 15 — 18 верстах, Акташь-Аух на реке Акташе, удаленный от Хасав-Юрта на 20 — 21 версту, и Юрт-Аух на речке Сала-су, лежащий в трех верстах от Акташ-Ауха. Самый большой из аулов Ярыксу-Аух, в котором в 1877 году было свыше 700 дворов, а самый меньший из них Юрт-Аух, имевший в туже пору до 150 дворов. Всего в ауховских аулах, хуторах и поселках было около 2,000 дворов с числом жителей от 12 до 15-ти тысяч обоего пола." Из недавнего прошлого на Кавказе. Рассказы-воспоминания о чеченском восстании в 1877 г. // Кавказский вестник, № 5. 1900 http://www.vostlit.info/Texts/Dokume...ov_N/text2.htm *** СЕМЕНОВ Н. ИЗ НЕДАВНЕГО ПРОШЛОГО НА КАВКАЗЕ РАССКАЗЫ-ВОСПОМИНАНИЯ О ЧЕЧЕНСКОМ ВОССТАНИИ В 1877 г. Рассказ второй. (См. “Кавк. Вестник”, № 5.). Дни смятения в Аухе и Салатавии. XI. "За балкою и лесом мы стали подниматься в гору. На одной из возвышенностей, лежавших впереди нас, я увидел группу всадников и, вслед затем, рассмотрел во главе ее акташ-ауховского старшину. Молодец демонстративно устроил мне встречу, желая, вероятно, показать этим, что, назло всему, у него в ауле действительно все обстоит благополучно. Подъехав к группе, я поздоровался с ней и двинулся дальше. В самом ауле, на площади перед мечетью, меня ожидала сходна, но — увы! — это была только пародия на настоящую сходку. Из числа 500 домохозяев и, по крайней мере, 1200 — 1300 мужчин, способных носить оружие, на площади стояло человек 40 — 50. Даже тогда, когда к стоявшим присоединились акташ-ауховцы, выезжавшие навстречу мне и, несколько спереди других, очутился сам бывший маазум Хаджибатыр, сходка все-таки представляла небольшую кучку людей, сошедшихся, видимо, или по просьбе старшины, или из любопытства. В кучке преобладали седые старики, преимущественно хаджи (вероятно, пришли из политики) и безбородые юноши; люди же среднего возраста почти совсем отсутствовали. Я объяснил собравшимся, что не следует верить нелепым слухам, доходящим до них из Ичкерии, что нужно спокойно заниматься своими делами, с мятежниками не ватажиться, молодежи к ним не пускать, а самих мятежников гнать прочь от своей земли. Высказав, далее, что бунту, не сегодня-завтра, будет положен коней, причем участники его понесут строгую кару, я приказал сходке держать караулы на своей границе, исполнять все приказаний старшины... Словом, сказал ей все, что уместно было сказать в Данную минуту. За всю сходку отвечал Хаджибатыр. Не торопливо и, по обыкновению, плавно и мягко, он выразил; что народ проникнут чувствами верноподданничества к Государю Императору и уважения к начальствующим лицам, что только глупый не знает силы русского Царя и может решиться восстать против него, что, конечно, в Аухе, как и в самом [17] русском населении, есть горячие головы, но начальству из-за этого нечего особенно тревожиться: народ их не послушает и вперед будет повиноваться так же, как повиновался до сих пор. Выходило, что все до того хорошо, что лучшего и желать нельзя... Старики молчали, стараясь, однако, показать вид, что они вполне солидарны с своим оратором. Молодежь, стоя сзади, перешептывалась и ехидно посмеивалась. На мой вопрос: почему же много людей ушло в Ичкерию, мне ответили, что все они отлучились по своим частным делам. На второй вопрос, относительно безобразного поведения схода, созванного накануне, последовал ответ, что никаких безобразий не было и я, наверное, введен кем-нибудь в заблуждение. — За Акташ-Аух вы не бойтесь, г. помошник! — громко произнес старшина: — никогда у нас дурного ничего не будет... поверьте мне." Из недавнего прошлого на Кавказе. Рассказы-воспоминания о чеченском восстании в 1877 г. // Кавказский вестник, № 6. 1900 http://www.vostlit.info/Texts/Dokume...ov_N/text3.htm |
10.05.2018, 00:25 | #9 |
Платина
|
Дубровин Николай Федорович
История войны и владычества русских на Кавказе: Том I. Книга 1 "Средняя часть, как более открытая, представляла более удобств для жизни, а потому здесь-то и было скучено почти все население; здесь находились известные по величине и богатству аулы: Бата-Юрт, Акаюрт, Маюртуп, Гельдиген, Автур, Герменчук, Шали, Большая и Малая Атага, Урус-Мартан и другие. По мере того как наши войска начали двигаться по русской дороге, аулы эти стали пустеть, а жители переселились в близлежащие леса. До 1840 года, аулы все таки сохраняли свой наружный вид и свою многолюдность. С возмущением же Чечни, все жители этих аулов разселились по лесам, растущим по Сунже и у подножия Черных гор, и огромные богатейшие аулы их совершенно исчезли. В настоящее время о существований их говорят только остатки их садов." Страница 376 (392) http://www.runivers.ru/lib/book3084/9700/ |
10.05.2018, 00:28 | #10 |
Платина
|
Умалат ЛАУДАЕВ. Чеченское племя1
Сборник сведений о кавказских горцах. Тифлис, 1872. Вып. VI. "Древнейшим аулом на плоскости считается Чечен-аул; он преимуществовал перед прочими, был обширен, лучше обстроен, имел лавки (тукен), на порогах коих виднелись армяне, евреи и кумыки. От имени этого аула чеченцы получают для себя от русских и кабардинцев народное название шашан и чеченцев (примеч. XXII)." "Значительнейшим аулом на плоскости в начале нынешнего столетия был Алды; он состоял из членов 40 фамилий, и из него же являлись испытанные вожаки (бяччи) для вторжений в русские земли." XXII "Говорят, что Чечен-аул был тогда так велик, что один всадник, вздумавший объехать вокруг аула, заморил коня." http://oldcancer.narod.ru/caucasus/Laudaev.htm#app14 |