[EhartanZuram]

Жители Чечни, испокон веку отличавшиеся воинственностью, за десятилетия военной жизни привыкли к тягостям и лишениям, и стойко переносили их. Под руководством опытных наибов и самого имама, отряды чеченцев оказывали упорное сопротивление русским войскам, совершали нападения на передовые укрепления и посты, рубщиков леса и транспортные оказии, казачьи станицы Сунженской и Терской линий. Всё это в совокупности свидетельствовало о том, что умиротворение Чечни — архисложная задача, попытка решения которой могла обернуться крупными потерями личного состава и значительными затратами финансовых и материальных средств, но не принести успеха.
Решением задачи по овладению Чечнёй, прежде никем не выполненной, вплотную занялся начальник Левого фланга Кавказской линии 52-летний ген.-м. Н. И. Евдокимов. // А. А. Головлев, С. Л. Дударев «Генерал Николай Иванович Евдокимов и Чечня. Часть 1. Введение. Большая и Малая Чечня, Аух (1856—1857 гг.)». / Научный журнал: «Вестник Армавирского государственного педагогического университета». № 4. Гл. ред. Гл. ред.: Амбарцум Робертович Галустов. Армавир: Изд-во: ФГБОУ ВО «Армавирский ГПУ », 2020. С. 35


Чеченцы — самые жестокие и дикие племена на Кавказе. Они воинственны еще более, чем лезгины; наши войска никогда не могли покорить эти свирепые племена, несмотря на многочисленные экспедиции, предпринятые против них, и опустошения, которым неоднократно подвергались их земли. Чтобы удержать их в узде, генерал Ермолов учредил новую военную Линию, укрепленную крепостями, главная из которых — Грозная, на левом берегу Сунжи. Но, несмотря на эти меры, чеченцы не прекратили нарушения наших границ и набеги. // Иоганн Бларамберг «Историческое, топографическое, статистическое, этнографическое и военное описание Кавказа». Пер. с фр., предисл. и ком. И. М. Назаровой. Москва: «Изд. Надыршин», 2010. С. 333

[EhartanZuram]

Что касается происхождения чеченцев, то здесь существует самая глубокая историческая тьма. Считается, что они были древнейшими обитателями Кавказского перешейка, которые сохранили первобытные обычаи и воинственный дух предков своих, и до сих пор остаются такими же, какими они были во времена Эсхила: они "дикие толпы, страшные в шуме своих бряцающих мечей". // Мориц Вагнер «Кавказ и страна казаков в 1843—1846 гг.». Дрезден и Лейпциг: изд-во «Arnoldische Buschhandlung», 1848. С. 40


Все чеченцы одарены особенным военным инстинктом. // П. М. Сахно-Устимович «Описание чеченского похода 1826 г.». / Сахно- Устимович П. М.; Вступ. ст., публ. и прим. Миловидов Б. П. / «Звезда»: Ежемесячный литературно-художественный и общественно-политический независимый журнал. № 10. Гл. ред.: Яков Гордин и Андрей Арьев (соредакторы). С.-Петербург, 2006. С. 151



Заочно полемизирует с Ермоловым генерал Ольшевский, служивший на Кавказе в 1840−1860-хх гг., чье высказывание приоткрывает приемы психологической войны против горцев в XIX в.: «Чеченцев как своих врагов мы старались всеми мерами унижать и даже их достоинства обращать в недостатки. ... Мы их так порочили потому только, что они не хотели плясать по нашей дудке...». // В. Ф. Цветкова «Историческое прошлое чеченского народа и его переоценка в условиях перестройки и на рубеже XX − XXI вв.». / Альманах современной науки и образования. № 6 (13): в 2-х ч. Ч. II. Тамбов: «Грамота», 2008. С. 202

[Сэр с ЧИАССР]

...Хотел бы подчеркнуть, что материалы, собираемые в рамках проекта, не ограничиваются касающимися только черкесского народа. Мы искали любые документы, имеющие отношение и к другим народам, проживавшим тогда на Северном Кавказе – карачаевцам, балкарцам, чеченцам и ингушам, осетинам, народам Дагестана, ногайцам.

Это было связано с тем, что, во-первых, как я уже сказал, под черкесским вопросом очень часто понимали политический статус всего Северного Кавказа, а черкесами зачастую называли всех – или в силу непонимания этнической карты этого региона, или для простоты. К тому же некоторые французские дипломаты называли собственно черкесов-адыгов Circassian, а чеченцев и народы Дагестана – Tcherkess...
https://www.kavkazr.com/a/cherkesiya.../32087563.html

[Лаьмнаш]

Двигаясь на Кавказ с севера и севера -запада от черного моря ,Россия первым столкнулась с черкесами и отсюда все у них черкесы были .А потом со временем начали понимать все тонкости Кавказа,хотя до сих пор до конца и не поняли .

В борьбе с Османской империей все крутилось вокруг Черного и Азовского морей и там тоже черкесы территориально первые с которыми Россия столкнулась и потому тоже пошло что всех в дальнейшем черкесами называли.
Если бы в те времена враги народа в лице известных писателей не оказались на Кавказе ,которые в силу своего пытливого ума ,пытались понять и описать в своих произведениях народы Кавказа, Россия была бы на той же точке отсчета что и в средние века относительно Кавказа.

[Сэр с ЧИАССР]

К последней трети XVIII века Россия и Чечня уже имели значительный опыт взаимных политических и торгово-экономических отношений. Уже к концу XVI в. Россия, нуждавшаяся в условиях острой борьбы с Ираном и Турцией за Северный Кавказ в надежных военно-политических союзниках среди горских народов, установила тесные политические отношения (а точнее - военно-политический союз) с обществами равнинной Чечни. В конце XVI-начале XVII в. у России на Кавказе не было более верного и последовательного союзника, чем чеченцы: они вместе с терскими казаками участвовали в военных походах, сопровождали российские и грузинские дипломатические миссии (фактически путь "Россия - Грузия" охранялся ими), выполняли разведывательные и дипломатические функции на Северном Кавказе. Однако в поступательном развитии российско-чеченских отношений к середине XVII в. появились серьезные проблемы, порожденные, среди прочих факторов, и особенностями общественно-экономического развития Чечни.

Хотя в целом это развитие в XVI-XVIII вв. и шло в том же русле, что и у остальных народов Северного Кавказа, т.е. в направлении генезиса и развития феодальных отношений, в Чечне этот процесс в определенной степени отличался от аналогичных явлений в Кабарде, Дагестане и Осетии. В XVII-XVIII вв. в Чечне успели сложиться только раннефеодальные отношения. Соответственно, не было крупных национальных феодалов и феодальных владений. Зарождающееся феодальное сословие было представлено в основном старшинами, хотя в отдельных чеченских обществах и появились в это время "знатные" люди, имевшие значительные земельные участки, большие стада скота и т.д. В XVIII веке происходит формирование чеченской народности (единый вайнахский этнос подразделяется на чеченцев и ингушей), стабилизируется территория чеченцев - от Терека до Кавказского хребта. На равнине идет быстрый процесс стирания родоплеменных различий, складывается территориальная община, преодолевается патриархальная замкнутость хозяйства. Разложение родовых отношений привело уже к зарождению классового общества1. Складывается не только единый чеченский рынок, растет товарное производство; Чечня становится частью общекавказского торгово-экономического пространства. Высокого уровня достигает земледелие у равнинных чеченцев: Чечня к концу XVIII в. превращается в "житницу" для соседних горских народов.

Одним из факторов, осложнявшим внутриполитическое развитие Чечни в XVII-XVIII вв., были постоянные посягательства кабардинских и дагестанских феодалов на установление своего господства над различными чеченскими обществами, пользуясь отсутствием у чеченцев единой государственности и крупных феодалов. Целый ряд чеченских обществ в XVII-первой половине XVIII в. были вынуждены платить дань этим феодалам-"варягам". Так среди "чеченских владельцев" появляются князья атагинские, алдинские, шалинские, большечеченские и.т.д., о которых упоминают российские архивные документы и источники XVI-XVIII вв. причем чеченцы все время вели упорную борьбу против этих феодалов.

При распространении своей власти на Северном Кавказе российская администрация, прежде всего использовала местных феодалов - с ними заключались соглашения, им устанавливали жалованье, давали офицерские чины и т.д.

После смерти Ших - Мурзы Окоцкого в Чечне, с точки зрения царских властей, не было крупных и авторитетных феодалов-чеченцев, с которыми можно было бы продолжать политический диалог и союзные отношения. И тогда в Москве (а позже - в Петербурге) решили сделать ставку на кабардинских и дагестанских феодалов, пытавшихся установить свою власть

1 Покровский Н.И. Кавказские войны и имамат Шамиля. С. 110. над Чечней. Последние также были заинтересованы в российской поддержке, так как постоянно находились под угрозой изгнания из Чечни (или уничтожения): чеченцы постоянно восставали против инонациональных феодалов, не желая терпеть их гнет.

Так в борьбе за подчинение Чечни в XVII-XVIII вв. сложился союз России с кабардино-дагестанскими феодалами, "княжившими" в Чечне. Российская администрация с первой трети XVII в. пыталась установить свою власть в Чечне посредством инонациональных феодалов, назначая их "управителями" чеченских обществ. Это значительно усложнило дальнейшее развитие русско-чеченских отношений: в глазах чеченцев гнет инонациональных феодалов оказался связанным с российской властью и процессом дальнейшего развития русско-чеченских отношений. И первое крупное вооруженное столкновение между российскими войсками и чеченцами в 1758 г. произошло именно из-за того, что Петербург решил "наказать" чеченцев, восставших против кабардино-дагестанских владельцев и вновь силой оружия насадить их в Чечне в качестве "управленцев" -ставленников России.

После заключения Кючук-Кайнарджийского мира, закрепившего победу России над Османской империей на Кавказе (Иран с начала XVIII в. находился в состоянии глубокого кризиса и был почти все столетие охвачен междуусобной борьбой), Россия приступает к более решительному, чем до этого, укреплению своей власти на Северном Кавказе. Наибольшая активность в этом плане была проявлена царизмом в Чечне и Кабарде, где позиции России казались наиболее прочными, а пророссийская ориентация местного населения — наиболее устойчивой. Используя тяготение равнинных чеченцев к России, кавказская администрация в 1781 г. добилась подписания с большинством чеченских обществ соглашений о подданстве России.

Анализ текстов русско-чеченских соглашений конца XVIII в. говорят о том, что почти все присяги чеченцев о подданстве России приносятся повторно.

Они еще раз подтверждают, что многие чеченские общества имели подданнические отношения с Россией задолго до этого времени. В этих документах конца XVIII в. чеченские старшины все время ссылаются на то, что еще их предки были преданы России, что они сами из-за «легкомыслия своего отступили от должного повиновения», нарушили присягу предков. Теперь же, «раскаявшись чистосердечно», они «просят в преступлениях своих прощения и пощады» и обещают служить России «вечно, верно и послушно».

Однако очень быстро выяснилось, что царские власти и горцы вкладывали разный смысл и содержание в эти соглашения о подданстве. Чеченцы хотели видеть в присягах о подданстве России как бы гарантийные акты о добрососедских отношениях с русскими, о мирном сосуществовании с ними. Как отмечал иностранный автор конца XVIII в., горцы, «которые находятся под властью русских, лишь настолько являются их подданными, насколько клянутся подчиняться общим законам, не противоречащим как русской, так и собственной пользе»1. Однако «собственная польза» горцев мало волновала российские власти. Малейшее неповиновение или протест чеченцев против произвола военных властей, набег неизвестной группы чеченцев на Кавказскую линию приводил к карательным экспедициям в Чечню (как это было дважды в 1783 г.), уничтожению десятков аулов, сотен людей и отгону скота. Все это сопровождалось ультимативными требованиями новых присяг от чеченцев на верность России.
Российская сторона придавала большое значение заключению "Договора" с чеченцами в 1781 г. Она восприняла этот акт присоединение Чечни к России и стала внимательно следить за событиями, происходящими на чеченской равнине. Как только кавказской администрации показалось, что чеченцы начинают не соблюдать соглашения 1781 г. и проявлять прежнюю самостоятельность и непослушание, последовали военные экспедиции в Чечню в 1783 г. Шейх Мансур в Алдах с 1783 г. стал заниматься проповеднической деятельностью, имеющей антироссийскую направленность, но не предпринимал никаких военных действий против России, тем не менее, туда в 1785 г. был направлен военный отряд под командованием полковника Пиэри с приказом наказать алдинцев и арестовать Мансура. С 80-х годов XVIII в. и до 1807 г. чеченцы больше не давали присяг на верность России, но с 1806 г. в равнинной Чечне начинается установление административной (приставской) власти России. Основанием для всех этих действий царских властей в Чечне явились российско

1 Гапуров Ш.А. Россия и Чечня в первой четверти XIX века. Нальчик, 2003. С. 10.

2 Казбек Г.Н. Куринцы в Чечне и в Дагестане. - Тифлис, 1885. - С. 19.
Таким образом, с начала 80-х годов XVIII века Россия, используя различные средства (и политические, и насильственные), стремится установить свою власть над Чечней, придавая этому исключительно важное значение в дальнейшем укреплении российского господства на всем Северном Кавказе. Именно в Чечне проходили своеобразное испытание различные методы и средства, которые царские власти начнут активно использовать с начала XIX века для полного покорения всех горцев Северного Кавказа.

В силу своего важного стратегического положения на Северном Кавказе Чечня (как и Кабарда) раньше других регионов Северного Кавказа стала объектом решительных усилий России по установлению здесь своей полной власти. Если в целом для Кавказа рубежной датой для активизации политики России с целью его присоединения и покорения стало начало Х1Хв. (присоединение Восточной Грузии), то для Чечни этот процесс начался несколько раньше - в последней трети XVIII в. После поражения Османской империи в войне с Россией в 1768-1774 гг. и заключения Кючук-Кайнарджийского мира российская администрация более решительными (военно-феодальными) методами начала принимать меры для полного подчинения равнинной Чечни. Правда, в отличие от времен Цицианова (1802-1806 гг.) и Ермолова (1816-1827 гг.), а также последующего времени, когда для "усмирения" Чечни применялась только сила, в последней трети XVIIIb. использовались не только военные средства (например, карательные экспедиции 1758, 1783, 1785 гг.), но и политические, торгово-экономические. "Политика ласканий" и "политика силы" постоянно сменяли друг друга, либо же использовались одновременно. Так, в 1781 г. с большинством равнинных чеченских обществ был заключен "Договор" о присоединении их к России, а уже в 1783 г. в Чечню были совершены две карательные экспедиции. В 1799г. глава российской администрации на Кавказе Кнорринг проводит съезд чеченских старшин с целью нормализации русско-чеченских отношений.

Россия в проведении кавказской политики, естественно, исходила из своих национальных интересов и методы их реализации диктовались закономерностями становления великой державы. И тут возникает вопрос: правомерно ли говорить о внешней политике России XVIII в. как об имперской по преимуществу? Представляется, что в этот период она носила как бы переходный характер: вот почему постоянно меняются методы действий кавказской администрации в отношении горцев. В XVIII в. решались большие национальные задачи, но параллельно захватывались земли и страны, никогда не принадлежащие России (Литва, побережье Каспия, часть Кавказа, Крым). Но это не являлось спецификой только русской внешней политики. Во всем тогдашнем мире шел процесс складывания национальных государств, да и самих наций. В ходе него более сильные и многочисленные народы стремились к расширению своей территории до "естественных границ", приумножению богатств, захвату выгодных путей, колоний. Без подобных действий не могла бы сформироваться и национальная территория России. Несомненно, что в основных своих проявлениях внешняя политика России в XVIII в. была национальной и определялась реальными нуждами страны, которые порой совпадали с интересами сопредельных народов, а в других случаях вступали в противоречие с ними1. Так было и в отношениях России с Чечней.

С 1802 г., с назначением наместником Кавказа князя П.Д. Цицианова, российско-чеченские отношения резко обострились. В Чечню одна за другой направляются военные экспедиции с целью полного "усмирения" чеченцев, которые вызывают только ожесточение у чеченцев.

1 Внешняя политика России. XVIII век. М., 1998. С. 270.

С 1806 г. международное положение России резко обострилось: в Европе началась война с Францией, на Востоке - с Ираном и Турцией. В этих условиях в Петербурге принимают решение отказаться от наступательной активности на Кавказе, чтобы не толкнуть горцев "в объятия" Турции и Ирана. Объективности ради следует отметить, что турецкие и иранские эмиссары никогда не находили особой поддержки в Чечне, в отличие от других регионов Северного Кавказа, где отдельные феодалы активно поддерживали в разные периоды Порту и Тегеран. Не поддалась Чечня призывам к антироссийским выступлениям Турции и Ирана и в 1804-1813 гг., когда Россия воевала с этими восточными державами. Тем не менее, в 1807 г. в Чечню был совершен крупный поход царских войск — поход без всякого оправдания, необоснованный: в Чечне не было за последние 10 лет ни одного крупного антироссийского выступления; поход в чисто "назидательных", "профилактических", карательных целях.

По мнению историков (и XIX и XX вв.), поход 1807 г. в Чечню оказался неудачным: царские войска понесли серьезные потери. Тем не менее, после окончания похода целый ряд равнинных чеченских обществ вновь подписали с российской администрацией соглашения о подданстве России. Одновременно с 1807 г. в равнинной Чечне началось создание российской администрации, т.е. Чечня де-факто включалась в административно-государственное пространство России. Поэтому мы полагаем, что установление реальной российской власти в Чечне, ее реальное (в отличие во многом формальных актов XVI-XVIII вв.) присоединение к России началось с 1807 г. и завершилось в конце 50-х годов XIX в., с окончанием военных действий на территории Чечни (т.е. несколько раньше 1859 г.).

С 1810 г., в период наместничества Тормасова и Ртищева, серьезно расширилось торгово-экономическое сотрудничество чеченцев с российской стороной. Для развития русско-чеченской торговли были созданы меновые дворы (в Науре - для мирных чеченцев, и в Лашурине - для горных, независимых", а также специальные сезонные ярмарки). Так в торгово-экономические связи с Россией впервые оказались втянуты и горные чеченцы. Все это несколько ускорило процесс российско-чеченского сближения.

Кавказская политика царской России практически на всем ее протяжении была крайне непоследовательной. Правительство в Петербурге формулировало лишь общие цели, намечало лишь основные направления политического курса на Кавказе и то во многом по предложениям кавказских наместников. Крупные военачальники, наместники на Кавказе зачастую плохо разбирались в особенностях местных условий. Многие из них руководствовались не столько интересами дела, сколько личными амбициями. Едва ли не каждый военачальник и наместник старался действовать так, чтобы не повторять своего предшественника, даже если тот придерживался вполне разумного курса. И практически мало кто из них учитывал положительный опыт своего предшественника. И даже А.П. Ермолов, который просил царя Александра I издать специальный указ о преемственности и последовательности в действиях кавказских наместников, никак не учитывал опыт своих предшественников. Более того, отзывался весьма скептически, а то и презрительно о деятельности кавказских наместников Гудовича, Тормасова, Ртищева. Так получилось и с созданием российской административной системы в Чечне.

Она была создана Гудовичем в 1807-1808 годах с определенным учетом специфики чеченского общества: приставами были назначены в большинстве случаев чеченские старшины, которые политическими средствами разрешали многие проблемы, возникавшие в российско-чеченских отношениях. Однако в 1813 г. приставская система российской власти в Чечне была отменена и контроль над Чечней был передан кордонным командирам, которые все вопросы российско-чеченских отношений склонны были разрешать только с помощью военной силы. Уже в начале 1813 г. это ярко продемонстрировал князь Эристов, командир Суздальского полка, которому был поручен "контроль" над Чечней. В 1813 г. он совершил несколько военных экспедиций в Чечню, закончившиеся уничтожением целого ряда чеченских селений. Это перечеркнуло все положительные результаты деятельности Гудовича и Тормасова по присоединению Чечни к России мирными, политико-экономическими средствами. С 1813 г. обострение российско-чеченских отношений пошло по нарастающей. И уже к 1816 г., к моменту назначения на Кавказ А.П. Ермолова в качестве наместника командование Кавказской линии выдвинуло целый ряд предложений по насильственному покорению Чечни (перенос кордонной линии на Сунжу, выселение равнинных чеченцев в горы, уничтожение их скота и хлеба и т.д.). Так недальновидная, непоследовательная политика российской администрации на Кавказской линии в начале второго десятилетия XIX в. перечеркнула во многом положительные моменты в сближении России и Чечни, остановила процесс постепенного включения Чечни в российское государственное пространство и привела к той страшной трагедии XIX в. (и для русских, и для горцев), которая получила название Кавказской войны.
Чечня в политике России в последней трети XVIII-начала XIX в.
тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 07.00.02,
кандидат исторических наук Закриев, Борис Байбулатович

[Сэр с ЧИАССР]

Но главное в другом: горские набеги на Кавказскую линию объявляются некоторыми авторами основной причиной Кавказской войны. Не вдаваясь в подробное обсуждение (или опровержение) этого тезиса (мы в различных публикациях не раз писали на эту тему), хотим привести рассуждения по этому вопросу В.В. Дегоева, одного из ведущих кавказоведов России: «Если уж переводить разговор в русло «горькой правды», то следовало бы иметь в виду, что, в сущности, бесчисленные казачьи набеги на горцев по своей социально-экономической природе, технологии, жестокости и результатам мало чем отличались от горских (во всяком случае – на Северо-Западном Кавказе). Коль скоро сторонники концепции о «внутренних» истоках Кавказской войны связывают ее происхождение именно с этим общественным институтом (не важно в данном случае – в качестве ли главной или второстепенной причины), то не стоит забывать о наличии и у противоположной стороны такого же института, способного играть не менее провоцирующую роль. Впрочем, проблема бескомпромиссного выяснения «кто прав, а кто виноват» в войне или математического распределения ответственности за нее малопродуктивная с научной точки зрения, хотя и имеет «законное» право на существование как предмет идеолого-политических спекуляций. К сожалению, даже серьезные ученые не могут избавиться от гнета этой проблемы, зачастую понимая ее как нравственную задачу реабилитацию России и решая ее довольно откровенно и прямолинейно»[13].
----------------
[13] Дегоев В.В. Большая игра на Кавказе: история и современность. М.: «Русская панорама», 2003. С. 285-286.

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ ЧЕЧНИ (конец ХVI-первая треть ХIХ вв.). Имам Мансур и Бей-Булат Таймиев
Ш.А. Гапуров, доктор исторических наук, профессор.
https://anchr.ru/2020/01/stranicy-is...ajmiev/#_ftn13

[Сэр с ЧИАССР]

...Натиск царских войск на горцев вызывал их объединение для борьбы за свою независимость, и в этой борьбе горцев Чеченцы играли выдающуюся роль, поставляя главные боевые силы и продовольствие для газавата (священной войны)"Чечня была житницей газавата.'' (БСЭ, Москва, 1934г., стр 531)...

----

«Чечня давно слывет житницей Дагестана, – Расположенная у лесных предгорий, на значительной площади c доброкачественною почвою, она кормила не только Дагестан, но и Персию.

B эти годы тавлинцы вывозили десятки тысяч арб кукуpузы из аулов Шали и Урус-Мартана, главных торговых пунктов Чечни».

H.A. Вроцкий[4, с. 271-272 ].

https://cyberleninka.ru/article/n/ek...polovina-xix-v

------

..«Налоговая система державы Шамиля в основном была построена на эксплуатации Чечни или, вернее, чеченского крестьянства. Дагестанец-скотовод или садовод платит несравненно меньше чеченца-хлебопашца. Чечня, традиционно являвшаяся житницей Дагестана, дает главную часть налогов имамата Шамиля» [16].

.. Анализ источников налоговых поступлений в казну Шамиля «дает нам ответ на вопрос: кто в действительности содержал государство Шамиля и оплачивал расходы «священной войны». Это не мог быть Дагестан, который никогда не в состоянии был прокормиться своим хлебом. Это могла быть только житница и самого Дагестана, и всего восточного, а отчасти и западного – Кавказа: Чечня» [15].

-------------

15. Покровский  М.Н. Завоевание  Кавказа  //  Россия 

в Кавказской войне XIX в� �ка. Выпуск 1. –СПб., 1996.� �– С. 67.

16. Покровский Н.И. Кавказ ские  войны и  имамат Ша-

миля. – М., 2000. – С. 369.

------

Василий Потто. Кавказская война. Том 2.

VII. В ЛЕСАХ И АУЛАХ ЧЕЧНИ (Генерал Греков)

"Непосредственно за Ханкальским ущельем простиралась обширная возделанная равнина; здесь были чеченские поля, засеянные хлебом; здесь паслись стада; вокруг группировались богатейшие селения. Теперь она лежала незащищенной перед русскими войсками, неожиданно, без всякого боя, тихо и незаметно овладевшими ключом к ней."

"Тридцатого сентября 1819 года войска ходили двумя колоннами: Сысоев – через Ханкальское ущелье, Греков – вверх по течению Сунжи. Оба отряда, встречая аулы пустыми, топтали посевы и жгли хлеба и сено, покинутые жителями... Угус-Мартан истреблен был вторично, и на этот раз не были даже пощажены великолепные сады его и самые деревья срублены под корень."

[Marty]

сотни раз чеченские селения стирались с лица земли и сегодня, в сто первый очередной раз чеченцы, как всегда их восстановили..

[Лаьмнаш]

Сообщение от Marty

сотни раз чеченские селения стирались с лица земли и сегодня, в сто первый очередной раз чеченцы, как всегда их восстановили..

и как после всего может что-то о нас сохраниться ,имею ввиду материальное историческое

[goodold.rebel]

Сообщение от Лаьмнаш

Двигаясь на Кавказ с севера и севера -запада от черного моря ,Россия первым столкнулась с черкесами и отсюда все у них черкесы были .А потом со временем начали понимать все тонкости Кавказа,хотя до сих пор до конца и не поняли .
Если бы в те времена враги народа в лице известных писателей не оказались на Кавказе ,которые в силу своего пытливого ума ,пытались понять и описать в своих произведениях народы Кавказа, Россия была бы на той же точке отсчета что и в средние века относительно Кавказа.

На самом деле, история многое сохранила:

1614 г. около июня 26. — Челобитная царю Михаилу Федоровичу служилых окочан Терского города о пожаловании их за службу.

Царю и великому князю Михаилу Федоровичу всеа Русии бьют челом холопи твои государевы Терского города окоцкие люди Урак Итинов, Табурка Ураков, Адыга Бибердин, Урак Молодой, Келя Илзияров, Дидей Мустапаров, Юзяшар Янбеков, Батыр Акин, Охмат Иналов, Одя Ятеков, Кентя Кербеков, Чюрюбаш Алебеков, Табура Ураков, Урак Янмеков, Тербулат Бибердин, Арахча Мачюкин, Смаилко Ичин, Псенчей Чоробашов с товарыщи 160 человек. Вышли, государь, мы, холопи твои государевы, из Акоз и из Мичкиз в твою государеву отчину в Терской город на твое государю царю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа Русии имя на житье и з женами, и з детьми, и з братьями своими при прежних твоих государевых воеводех и при нынешнем твоем государеве воеводе при Петре Петровиче Головине. И нам, холопям твоим, твои государевы воеводы иным давали твоего государева жалованья выходного и на дворы по полтине, а иным нам, холопям твоим, выходу и на дворы не давано ничево. А служили мы, холопи твои, блаженныя памяти великому государю царю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа Русии, а твоем государевым жалованьем денежным и хлебным не пожалованы! А иные наша братья и дети твоем государевым жалованьем денежным и хлебным поверстаны, а иные многие наша братья и дети твоим государевым жалованьем денежным и хлебным не пожалованы. А которые мы, холопи твои, твоим государевым жалованьем денежным и хлебным поверстаны, и нам, холопям твоим, твоего государева жалованья денежного и хлебного не давыдано от 113 году да по нынешней по 122 год. А служим мы, холопи твои, тебе, государю царю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа Русии, всякие твои государевы службы окола о себя острог ставим и ров копаем всеми головами своими!

И посылают нас, холопей твоих, твои государевы Терскаго города воеводы на твои государевы службы в Грузинскую землю твоех государевых послов и грузинских послов встречать и провожати и в Кабарду и в Мирези и в Шибуты и в Окохи для твоих государевых подлинных вестей проведывать и в шихотниках и для вестей и для твоего государева медвянаго ясаку . Да нас же, холопей твоих, посылают твои государевы воеводы в Кумыки и в Дербень и твоех государевых Кумыцких князей, которые тебе, государю, добили челом и ныне под твоею царскою высокою рукою, Суркай Шевкалова сына и брата его Илдара-мурзу и шах-Басовых послов встречаем и проважаем. И в тех, государь, посылках нас, холопей твоих, твои государевы непослушники Салтан-Мамут з братьею и с уздени и твой государев изменник Батай-мурза побивают. Да твои ж государевы воеводы посылают нас, холопей твоих, в шихотниках для языков, и мы, холопи твои, не щадя голов своих, в шихотники ходим и многих языков имывали. И служили мы, холопи твои государевы, всякие твои государевы службы и бедность и нужу всякую терпели с твоими государевыми городовыми людьми вместе. А только бы, государь, мы, холопи твои, по се время сами собою пашнишком не были сыти и не похали, и мы бы, холопи твои, по се время голодною смертью померли, и в той своей пашнишке стали наги и боси и голодни и обнищали до конца и задолжали великими долги. Да у нас же, холопей твоих, имали в станицах к Москве лошади, и нам, холопям твоим, за те лошади ис твоей государевы казны твой государев воевода денег не давывал. — Милостивый царь государь и великий князь Михайла Федорович всеа Русии! Помилуй нас, холопей своих, своим царским денежным и хлебным жалованьем, которые мы, холопи твои, верстаны, и вели нас, холопей твоих, и дастальных детей наших и братью поверстати, кому они в версту. И вели нас, холопей твоих, пожаловати своим государевым жалованьем, дати за выход, которая наша братья выходили на твое государево царево и великаго князя Михайла Федоровича всеа Русии имя в твою государеву отчину в Терской город на житье, и пожалуй нас, холопей своих, за нашу службу и за кровь своим царским жалованьем, чем тобе, государю, бог известит, чтоб мы, холопи твои государевы, иноземцы и вперед з женами и з детьми голодною смертью не померли и твоей царской службы впредь не отстати. Царь государь, смилуйся!