Старый 29.09.2020, 19:54 #1
Khaalid Khaalid вне форума
Окружен, но не сломлен
Аватар для Khaalid
 
 
Регистрация: 02.04.2018
Адрес: За речкой
Сообщений: 1,729
Вес репутации: 1009
Khaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможно
По умолчанию Важность Сунны и порочность нововведений.

Перевод введения к книге "аль-Ибда'у фи мадорри-ль-ибтида'и" шейха Али Махфуза аль-Аш'ари, которая является сокращенной версией книги "аль-И'тисам" имама аш-Шатыби, да помилует его Аллах.
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا
Khaalid вне форума   Ответить с цитированием
Старый 29.09.2020, 19:55 #2
Khaalid Khaalid вне форума
Окружен, но не сломлен
Аватар для Khaalid
 
 
Регистрация: 02.04.2018
Адрес: За речкой
Сообщений: 1,729
Вес репутации: 1009
Khaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможно
По умолчанию

{О сообщениях Правдивого, чья правдивость подтверждена,
о чуждости Религии, и побуждение следовать Корану и Сунне.}

Муслим передал от Абу Хурейры (да будет доволен им Аллах), а ан-Насаи передал от Ибн Мас'уда (да будет доволен Аллах ими обоими), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Ислам начался чуждым и вернется чуждым как и начался. Сколь же радостная весть ожидает чуждых!" (...)

Ислам был чуждым потому как ему предшествовало неверие и неверующим он был неизвестен, «и он вернется чуждым" т.е ввиду подавляющего невежества и многочисленных заблуждений. Так вот, в начале времен он был словно чужак которого никто не знал, и когда последователи его оставили и отвернулись от него - к нему вернулась эта бытность чуждым. Или же, потому что в начале времен приверженцы Религии были чужими, которых люди порицали и прерывали с ними связь, и их отношения с родственниками были хуже, чем с чужими, и такими же они будут и в конце времен. "Сколь же благая весть ожидает..." - т.е Рай - этих, кто был в начале Ислама и будет в конце времен, за то, что они терпели страдания, причиняемые неверующими и нечестивцами, и держались за религию Ислам.

И привел ат-Табарани и Абу-н-Наср в "аль-Ибана" от Абдуррахмана ибн Саната этот хадис с формулировкой «Поистине, Ислам начался чуждым и вернется чуждым, так сколь же благая весть ожидает чуждых! Мы сказали: О Посланник Аллаха, кто же такие чуждые? Он сказал: Те, что благочестивы, когда люди испорчены» и в другой передаче сказано, что Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о чуждых, и он сказал: «Те, что оживляют из моей Сунны то, что люди умертвили". И общая суть того, что подразумевается в хадисе наблюдалось как в начале Ислама так и в конце его.

И подробное разъяснение этого заключается в том, что Аллах послал Пророка (да пребудет над ним благословление Аллаха и его приветствие) в период прерывания отправки Пророков и крайнего невежества, в которой от истины не было известно и следа и в которое права не имели никакого веса. Напротив, исповедовались те искаженные взгляды, которых придерживались предки и которые посчитали хорошими предшественники, а также привнесенные доктрины. И когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) появился в их среде, будучи радующим покорных и предупреждающим ослушников, призывая с дозволения Аллаха к его пути, будучи пылающим светильником, то они ответили скверными делами в ответ на его благо, исказили клеветой Истину с которой он пришел, и отнесли это к нему, так как он разошелся с ними в законодательных нормам и отверг их религиозные взгляды. И они обвинили его в фальсификации и клевете, а иногда обвиняли его во лжи, тогда как он - правдивый, чья правдивость подтверждена, и от которого они никогда не видели лжи. Иногда, они обвиняли его в колдовстве, зная что он не относился к их числу и не притязал на это, а иногда говорили что он одержимый, при этом не сомневаясь в совершенстве его разума и чистоте его от дьявольского прикосновения и сумасшествия вызываемого им.

А когда он призывал их к Единобожию относительно Мудрого, Могучего, Всезнающего Творца, то они сказали: {Неужели он обратил богов в Единственного Бога? Воистину, это — нечто удивительное!».} вместе с тем, что они подтверждали то, что вытекает из этого правдивого призыва, когда возникали сложности: {Когда они садятся на корабль, то взывают к Аллаху, очищая перед Ним свою веру.}, {Если Он спасет нас от этого, мы непременно будем благодарны!}.

А когда Он предостерег их, как Аллах схватит их в Судный День, то они принялись отрицать свидетельства на возможность этого, наблюдаемые ими {Неужели это (воскрешение) произойдет после того, как умрем и станем прахом? Это возвращение невероятно!}, а когда он устрашил их гневом и ненавистью Аллаха, то они сказали: {О Аллах! Если это является истиной от Тебя, то обрушь на нас камни с неба или же подвергни нас мучительным страданиям} выражая свое возражение истинности того, о чем им сообщили из того, что непременно свершится. А когда он пришел к ним с сверхъестественными знамениями, то они разделились в заблуждении на много групп, и из-за простого упорства перед Истиной впали в разногласия, которые не примут способные различить между истиной и ложью, и стали усердствовать в том, чтобы поддержать свою ложь чем-то рациональным, однако не нашли чего-либо большего чем слепое следование за отцами. И Аллах Всевышний сообщил об Ибрахиме (мир ему) как он препирался со своим народом: {Чему вы поклоняетесь? Они сказали: «Мы поклоняемся идолам и постоянно предаемся им». Он сказал: «Слышат ли они, когда вы взываете к ним? Помогают ли они вам? И причиняют ли они вред?». Они сказали: «Но мы видели, что наши отцы поступали таким образом».}. И они, как ты видишь, уклонились от категоричного ответа, перейдя к тому, что они упомянули из слепого следования.
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا
Khaalid вне форума   Ответить с цитированием
Старый 29.09.2020, 19:56 #3
Khaalid Khaalid вне форума
Окружен, но не сломлен
Аватар для Khaalid
 
 
Регистрация: 02.04.2018
Адрес: За речкой
Сообщений: 1,729
Вес репутации: 1009
Khaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможно
По умолчанию

Так вот, также и было положение этих людей с Пророком (да пребудут над ним благословления Аллаха). Так вот, они отрицали то, чего ожидали из прекращения их власти и потери того, что в их руках, потому что он вышел за рамки привычного им и пришел с тем, что противоречит тому из неверия и заблуждения, чего они придерживались. И они пытались использовать политические методы, в их представлении, чтобы победить его, стремясь склонить его к согласию хотя бы в какие-то времени или в каких-то состояниях, и довольствоваться с его стороны этим согласиям, дабы у них осталось это слабое "строение", а Посланник Аллаха (да пребудут над ним благословления Аллаха и его приветствия) согласился лишь на твердое следование Ясной Истине и Чистой Правде, и Аллах Всевышний ниспослал Суру {Скажи: О неверующие! Я не поклоняюсь тому, чему вы поклоняетесь!}

А когда они отчаялись в отношении него, то объявили ему враждебную войну и порвали с ним связи, так что все мирные жители стали воевать с ним, а близкий друг стал отъявленным врагом, так что самые близкие по родословной к нему люди подобно Абу Ляхабу и равных ему стали самыми отдаленными от лояльности к нему, а самые близкие к нему по родственным связям стали сами черство-сердечными по отношению к нему. Так какая же отчужденность сравнится с этой?

И, вместе с этим, Аллах Всевышний не вверил его самому и не позволил им предательски убить его, а напротив: Аллах уберег его, защитил его, одарил его контролем и защитой, чтобы он довел призыв своего Господа, подтверждая слова Аллаха Всевышнего {И Аллах защитит тебя от людей} от того, чтобы они тебя убили.

И Почтенный Шари'ат продолжал, по мере ниспослания, разделять своих приверженцев и других, а также устанавливать границы между своей Истиной и их ложью, однако это происходило в удивительно мудром формате, заключавшемся в приведении к согласию в основе первоосновной Религии между постановлениями Шариата и между теми, кто был их выдающимися представителями.

Так вот, что касается арабов, то от отнес их к их отцу Ибрахиму (да пребудет над ним мир), а других - к их Пророкам, посланным к ним, подобно словам Аллаха Всевышнего после упоминания множества Пророков: {Это - те, кого Аллах наставил на истинный путь, так следуй же их пути} и словам Аллаха Всевышнего {Он узаконил для вас в религии то, что заповедал Нуху (Ною), и то, что Мы внушили тебе в откровении, и то, что Мы заповедали Ибрахиму (Аврааму), Мусе (Моисею) и Исе (Иисусу): «Исповедуйте религию и не расходитесь во мнениях относительно нее». Тяжко для многобожников то, к чему ты их призываешь.}.

Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) продолжал призывать к Шариату, и к нему приходили люди один за другим, скрытно, опасаясь вражды неверующих в дни когда они имели силу против Исламского призыва, а когда неверующие узнали о противоречии себе то стали гнушаться этим и выступать против. Так, из числа мусульман есть те, кто нашел убежище у племени, которого они защитили закрывая на него глаза или же опасаясь стыда, в том что касается защиты и безопасности тех кто им доверился; из их числа есть и те, кто переселился, убегая ради своей Религии от смуты, выражающейся в усилении страданий и опасении убийства из-за Религии; из их числа есть и те, у кого не было помощника что его защитил бы и не было убежища, к которому он был склонился, так что он встретил с их стороны жесткость, суровость, виды мук и убийства которые неспособны перенести высокие горы, ввиду чего кто-то из них оступился, а кто-то остался проявляя терпения и ожидая награды от Аллаха, пока Аллах Всевышний не ниспослал облегчение, дозволяющее произнести слова неверия выражая внешнее согласие, и к этому прибегли некоторые в формате вынужденности и самозащиты, пока он не избавится от своей беды и тяготы, тогда как сердце его было упокоено Верой; И это - тоже чуждость. А эти чужаки-враги сделали то, что сделали из-за невежества о том как проявляется мудрость и из-за невежества о том, что принесенное Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) является истиной, противоборствующей тому, чего они придерживаются, ибо тот кто не знает чего-либо - враждует с этим. А если бы они поразмышляли над происходящим, то пришли бы к согласию, и не случилось бы разногласия.
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا
Khaalid вне форума   Ответить с цитированием
Старый 29.09.2020, 19:57 #4
Khaalid Khaalid вне форума
Окружен, но не сломлен
Аватар для Khaalid
 
 
Регистрация: 02.04.2018
Адрес: За речкой
Сообщений: 1,729
Вес репутации: 1009
Khaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможно
По умолчанию

И Ислам продолжал увеличиваться, а его путь продолжать быть прямым в период жизни и после смерти Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и в течение наибольшей части века сподвижников (да будет Аллах доволен ими всеми), до тех пор, пока не стали проявляться среди них проявления отхода от Сунны и они стали прислушиваться к приводящим к заблуждению нововведениям, подобно нововведению кадаритов и хариджитов. То, о чем Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сообщил своими словами "Они будут убивать мусульман и оставлять идолопоклонников. Они будут читать Коран и он не пересечет их глоток". Затем, течения продолжали увеличиваться, в соответствии с тем, что пообещал Правдивый (да благословит его Аллах и приветствует) в своих словах: "Иудеи разделились на 71 течение, Христиане - подобно этому, а моя община разделится на 73 течения", и его слова которые приводит от него Абу Са'ид аль-Худри "Вы непременно последует обычаям тех, кто был до вас, шибр за шибром, локоть за локтем, так что если они войдут в нору ящерицы - вы непременно последуете за ними. Мы сказали: О Посланник Аллаха, имеются ввиду иудеи и христиане? Он сказал: А кто же еще?.", этот хадис привел аль-Бухари. Первый хадис обособлен приверженцами страстей, а второй хадис является общим касаемо всех расхождений, доводом на что являются слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): "Так что если они войдут в нору ящерицы, то вы непременно последуете за ними". И каждый приверженец нововведения будет призывать к нему другого, и будет побуждать тех, кто спрашивает его, более того - и остальных, следовать этому нововведению т. к. требование подражания в делах и доктринах - привычное для человека дело.

И отсюда произрастает разногласие и происходят вражда и ненависть между следующими Истине и ушедшими от нее. И Ислам, в начале своего становления и на расцвете, выступал против, более того он и его приверженцы были одолевающими и они были подавляющими большинством, так что ввиду многочисленности приверженцев и помогающих покровителей в нем не было такого качества как отчужденность, и у других из тех кто не последовал их пути или же последовал но впал в нововведение не было мощи которой опасались или силы перед которой успешная партия Аллаха была бы слаба, так что Ислам шел прямо, собранно и будучи сильным, отклонившийся был подавленным, гонимым, а противоречащий был отброшенным и связи с ним были прерваны, и это продолжалось до тех пор, пока не началось превращение единства Ислама в обещанное разделение на течения, а сила не перешла в ожидаемую слабость, мощь отклонившегося стала усиляться, а многочисленность противоречащих возрастать. И нет сомнения в том, что побеждает сильный, так что вот на большинство Сунны набросились нововведения и страсти.

Так вот, большинство их разделилось на группы, и это - обычай Аллаха среди Его творений, заключающийся в том, что количество приверженцев Истины относительно приверженцев лжи - малочисленности. {И наибольшее число людей, даже если ты будешь усердствовать, не уверуют вовсе}. И да убедятся люди в том, о чем сообщил Правдивый (да благословит его Аллах и приветствует) касаемо возвращения чуждости к Исламу. Ибо отчужденность не бывает кроме как с потерей приверженцев или их малочисленностью, и это - когда благое становится порицаемым, а порицаемое благим; когда сунна становится нововведением, а нововведение - Сунной, и когда люди ругают, грубят, упрекают и порочат приверженцев сунны, как это ранее совершалось с приверженцами нововведений, ввиду того что приверженцы нововведений страстно желают единства заблуждения, а Аллах не даст этому свершиться, пока не придет обещание Аллаха. Так вот, все течения, при их многочисленности, не сойдутся на противоречии Сунне, как это известно тому, кто знает жизнь и периоды Ислама вплоть до наших дней. Напротив, непременно одна некая группа должна твердо держаться книги Аллаха и Сунны Его Посланника, пока не придет повеление Аллаха; разве что, они ввиду стычек со стороны заблудших течений и объявляемых ими вражды и ненависти которой те стремятся склонить их к себе, будут продолжать совершать джихад, препираться, защищаться и биться. И за это Аллах умножит им обильную награду и наградит их великой наградой.
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا
Khaalid вне форума   Ответить с цитированием
Старый 29.09.2020, 19:58 #5
Khaalid Khaalid вне форума
Окружен, но не сломлен
Аватар для Khaalid
 
 
Регистрация: 02.04.2018
Адрес: За речкой
Сообщений: 1,729
Вес репутации: 1009
Khaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможно
По умолчанию

И, в общем: Книга Аллаха и Сунна Его посланника не оставили в отношении Истинного пути слова для кого-либо, и не оставили кому-либо какой-то приемлемой сферы, и Религия дошла до совершенства, так что великое счастье кроется в том, что установлено Религией, а все искомое кроется в том, что узаконено Религией, а все остальное противоречащее этому - заблуждение, навет, клевета и убыток. И, поистине, тот кто держится за нее двумя руками - держится за прочную вервь и является тем, кто победил, заполучив всякое благо этой и последней жизни, на верность утверждения чего есть довод, в котором нет сомнения. Однако, тот кто обяжет себя следованию пути вместе с джама'атом (группой) которую Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) назвал "Подавляющим большинством" в описании того, на чем были он и его сподвижники, и кто будет остерегаться нововведений которые разъяснили ученый, пожелает следовать прямо верному пути - обнаружит что он чужой среди современников, потому что их одолели привычные им обычая, а нововведения потеснили Основные Сунны.

И это было в ранние времена, так что же говорит о нашем времени, когда люди уже далеки от периода Пророчества.

Передается от Ибн ад-Дарда, что он сказал: Если бы Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вышел бы к вам, то он не узнал бы ничего, чему он и его сподвижники следовали, кроме намаза.

Сказал аль-Авза'и: Так что же говорить о наших дняк. Сказал 'Иса ибн Юнус: А что же было бы, если бы Авза'и застал это время?

И передается от Анаса ибн Малика, который сказал: Я не знаю среди вас ничего, что мне было известно в период Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), кроме ваших слов: Нет никакого божества, достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха. Мы сказали: Абу Хамза, а намаз? Он сказал: Вы помолились на заходе солнца, разве это было молитвой Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ?

И прочие сообщения, указывающие на то, что нововведения одолевают то, что узаконено, и что это было и до нас, и что это разрасталось с течением дней до нашего времени.

И счастливый, одаренный Аллахом успехом совершать то, что он доволен - тот, кто оживит Сунну, будет призывать к Аллаху (Могуч Он и Велик) и противоречить тому, что стало привычно людям, даже если те будут притязать на то, что они следуют Сунне а не чему-то другому, и который не будет думать о том, в чем они его будут обвинять из числа чрезмерной строгости в делах и чрезмерности в Религии, ибо это лишь малая часть из большого количества того, что встречали повелевающие благое и запрещающие порицаемое, придерживающиеся Религии Аллаха, из числа порочения, называния мерзостью, различных страданий и грубости.

Так, передается от моего господина, Увайса аль-Карни, что он сказал: Поистине, повеление благого и запрет порицаемого не оставил у верующего друга. Мы повелеваем благое, а они покушаются на нашу честь, и они находят в этом помощников из числа нечестивцев. До такой степени, что они, клянусь Аллахом, обвинили меня в великих грехах. Клянусь Аллахом, я не прекращу совершать в их отношении то, что от меня требуется.

Так вот, отсюда и возвращается Ислам чуждым, как он и начался, потому что придерживающийся его в начале либо вовсе не существовал либо был малочисленен, а противоречащий ему был многочисленнен. Так вот, не осталось из Религии ничего кроме названия, а из дел - кроме как очертаний, и появилось то, что подтверждает достоверный хадис: "Ислам начался чуждым, и вернется чуждым как и начался. Так сколь же благая весть ожидает чуждых".

Мы просим у Аллаха наставления на истинный путь и одарения успехом в том, чем Он доволен. Поистине, Он способен на что пожелает.
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا
Khaalid вне форума   Ответить с цитированием
Старый 29.09.2020, 19:59 #6
Khaalid Khaalid вне форума
Окружен, но не сломлен
Аватар для Khaalid
 
 
Регистрация: 02.04.2018
Адрес: За речкой
Сообщений: 1,729
Вес репутации: 1009
Khaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможно
По умолчанию

{Побуждение к прочному следованию Религии и оживлению Сунны}

А что касается побуждения к прочному следованию Религии, и оживлению Сунны, то знай, что тот кто глубоко изучит то, что Аллах узаконил, из то что содержится в Коране и что разъяснила Сунна - то узнает, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) оставил нас белом пути, на которой ночь подобна дню, от которой отклонится только тот, чье сердце поражено болезнью и чей ум безрассудно упал в пропасть заблуждения. Так вот, Аллах Всевышний разъяснил людям постулаты Религии и довел их до совершенства. Сказал Аллах Всевышний {Сегодня я довел для вас вашу Религию до совершенства} посредством указания прямым текстом на постулаты вероубеждения и остановки на базисах Законодательных Норм и догматов Иджтихада.

Так вот, когда Аллах, Пречистый от недостатков, довел для нас Религию до совершенства, посредством того, что Он ниспослал в Своей Книге на ясном арабском языке и на языке Своего достойного доверия Пророка, из числа тех канонических постановлений что тот донес и разъяснил нам из числа дозволенного и запретного, - тот, кто последует не путем верующих - заслуживает этой тяжкой угрозы. Сказал Аллах Всевышний {А того, кто воспротивится Посланнику после того, как ему стал ясен прямой путь, и последует не путем верующих, Мы направим туда, куда он обратился, и сожжем в Геенне. Как же скверно это место прибытия!} и сказал Аллах Всевышний {Мы ничего не упустили в Писании.}: мы не оставили и не были беспечны касаемо чего-либо из важных пунктов в чем есть нужда.

Так вот, Аллах - Пречистый от недостатков - произвел отрицание упущения со стороны того, что Он узаконил, со стороны Его Мудрой Книги, которая является опорой Сунны. И Аллах Всевышний повелел следовать Его пути и тому, что Он узаконил из Прямой Религии, и запретил следовать не по пути верующий. Так вот, Аллах Всевышний сказал: {Таков Мой прямой путь. Следуйте по нему и не следуйте другими путями, поскольку они собьют вас с Его пути.}. Аллах Всевышний упомянул, что у Него есть лишь один путь, который Он назвал "Прямым Путем" потому что это самая близкая дорога к Истине, Благу и Миру/Благоденствию. И упомянул, что есть другие многочисленные пути, которые отводят следующих им от этого Пути, и это - пути дьявола. И Аллах - Пречистый от недостатков - побудил следовать Его пути, которым является Коран и Сунна, так что это побуждение было сопряжено с запретом следовать другим путям, разъясняя что это - пути отклонения.

И посему, ты видишь, что практикующие мусульмане обязались одним путем, которым им повелел следовать, а что касается приверженцев нововведений, то они в своих путях поделились в соответствии с их испорченными вероубеждениями и вялыми взглядами {Каждая партия радуется тому, что у себя имеет}.
И привел Ахмад и группа ученых от ибн Маc'уда (да будет доволен Аллах ими обоими) который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) начертил черту, а затем сказал "Это - путь Аллаха", затем он начертил множество черт справа и слева, и сказал: А это - различные пути, и на каждом из них - дьявол, который призывает к этому. А затем прочитал Аят пока не дошел до слов "Устрашитесь".

Различные пути — это нововведения, а дьявол это дьявол из числа людей, и это - приверженец нововведений.
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا
Khaalid вне форума   Ответить с цитированием
Старый 29.09.2020, 20:00 #7
Khaalid Khaalid вне форума
Окружен, но не сломлен
Аватар для Khaalid
 
 
Регистрация: 02.04.2018
Адрес: За речкой
Сообщений: 1,729
Вес репутации: 1009
Khaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможно
По умолчанию

Сказал Аллах Всевышний: {А если же вы станете препираться касаемо чего-либо, то верните это к Аллаху и Его посланнику}. Ученые сказали: смысл этого - к Корану и Сунне. Так вот, Аллах - Пречистый от недостатков - повелел, в случае препирательств, возвращать дело к Своей Великой Книге и Сунне Своего посланника. А в случае согласия это более предпочтительно. И сказал Аллах Всевышний: {Скажи: Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной и Аллах возлюбит вас}. Так вот, Аллах, Пречистый от недостатков и Всевышний, как признак любви к Себе - следование Посланнику (да благословит его Аллах и приветствует). А тот же, кто не будет следовать за Посланником и будет притязать на то, что любит Аллаха Всевышнего - тот лжет в своих притязаниях, ибо ослушание Посланника - ослушание Аллаха Всевышнего. {Кто же подчинится Посланнику - тот подчинится Аллаху}. А ослушание Аллаха противоречит любви к Нему.

Ты ослушаешься Аллаха, и проявляешь внешне любовь к Нему
Это - жизнью своей клянусь - скверно, в рамках аналогии.
Если бы ты был правдив в своей любви к Нему - то подчинялся бы Ему
Поистине, любящий покорен тому, кого любит.

Затем, Аллах сделал Свою Любовь, Довольство и Награду следующей за следованием за Посланником. Так вот, благо - в следовании за Посланником, а зло - в противоречии Его Сунне.

Сказал Зу-н-нун аль-Мисри: Одним из признаков любви Аллаха является следование за любимцем Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в его нравах, действия, повелении и Сунне. И как же иначе, ведь наш Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) тот кто довел Коран, говорящий правду и Истину {Он не говорит по своей прихоти}. И сказал Аллах Всевышний: {Воистину, ты указываешь на прямой путь}, это - Ислам. И сказал Аллах Всевышний: {В посланнике Аллаха был прекрасный пример для вас, для тех, кто надеется на Аллаха и последний день}

В таком случае, для нас - о общество мусульман - обязательно следовать за ним во всех его словах и действиях, и походить на него в прочих его состояниях.
Сказал Аллах Всевышний: {Берите же то, что дал вам Посланник, и сторонитесь того, что он запретил вам.}. И сколь же скверен тот человек, который оставил путь Сунны поясняющей Коран, и заменил наслаждение на муки {Пусть же остерегаются те, которые противятся его повелению, как бы их не постигло искушение или не постигли их мучительные страдания.} и сказал Аллах Всевышний: {Скажи: «Повинуйтесь Аллаху и повинуйтесь Посланнику». Если вы отвернетесь, то ведь он отвечает за то, что возложено на него, а вы отвечаете за то, что возложено на вас. Но если вы подчинитесь ему, то последуете прямым путем. На Посланника возложена только ясная передача откровения.}.

И секрет повторения глагола - указание на то, что повелеваемое Посланником Аллаха (да пребудут над ним благословления Аллаха и Его приветствие) - в этом обязательно подчиняться, даже если на это непосредственно нет указания в Коране, так что обязательно подчиняться Посланнику в отдельности, как и обязательно подчиняться ему в связке с повелением Аллаха, Пречистого от недостатков. В таком случае, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) это тот, кто заслуживает подчинения в отдельности, как это пришло от него (да благословит его Аллах и приветствует), что он сказал: "Близится такое время, когда сытый человек, лежа опираясь на своем диване, когда к нему придет одно из моих повелений скажет: меж нами и вами - книга Аллаха, и то что мы там найдем - тому и последуем. Обрати же внимание! Истинно, мне дарован Коран и подобно ему вместе с ним".

И слова Аллаха (Отвернетесь) ... смысл этого заключается в том, что на него возложено донесение и доведение Посланнической миссии, а на вас возложено подчинение ему, следование за ним и покорность. {Но если вы подчинитесь ему, то последуете прямым путем. На Посланника возложена только ясная передача откровения.}. Аллах, Величественна Его хвала, поведал, что наставление на истинный путь кроется в подчинении Посланнику, а не в чем-то другом...и на него возложено лишь доведение и ясное разъяснение …
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا
Khaalid вне форума   Ответить с цитированием
Старый 29.09.2020, 20:01 #8
Khaalid Khaalid вне форума
Окружен, но не сломлен
Аватар для Khaalid
 
 
Регистрация: 02.04.2018
Адрес: За речкой
Сообщений: 1,729
Вес репутации: 1009
Khaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможно
По умолчанию

Так пот, передается в Сахих аль-Бухари от аз-Зухри: А если же вы подчинитесь ему - то это ваш удел и счастье, а если же не подчинитесь ему - то он довел то, что на него возложено, а на него возложено лишь доведение.

И Имам аш-Шафи'и (да будет доволен им Аллах) передал единогласное мнение сподвижников, таби'инов и следующих после них о том, что тот, кому стала ясна Сунна Посланника (да благословит его Аллах и приветствует) - не имеет права оставлять ее из-а слов кого-либо. И это - истинные слова, на счет которых не сомнения. И как же можно оставить прямые тексты безошибочного Шари'ата и взять слова кого-то другого, кто может ошибаться? Слова любого берут и оставляют, кроме Посланника (да благословит его Аллах и приветствует), и на этот счет множество аятов…

А что касается хадисов, то от Аби Наджиха, аль-'Ирбада ибн Сарията (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) дла нам наставление, от которого устрашались сердца и плакали глаза, и мы сказали: О Посланник Аллаха, это будто бы наставление прощающегося, так дай же нам завещание. Он сказал: Я завещаю вам беречься наказания Аллаха, слушаться и повиноваться, даже если вами станет править раб. И тот из вас, кто проживет - увидит множество разногласий. Так вот. вам следует держаться моей Сунны и Сунны праведных халифов. Схватитесь за нее коренными зубами, и остерегайтесь новоявленных дел, ибо каждое нововведение - заблуждение. Это привели Абу Давуд и ат-Тирмизи, и он сказал: хороший, достоверный хадис.

Так вот, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) завещал нам держаться Его Сунны и Сунны его праведных хафлиов, которые следовали его пути, и побудил на это своими словами "схватитесь за нее коренными зубами".

И от Абу Хурейры, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что он сказал: Тому, кто будет придерживаться моей Сунны когда моя община будет испорчена полагается награда сотни мучеников (шахидов). Это привели ат-Табарани и аль-Бейхакы.

И передается от Аббаса ибн Раби'а, что он сказал: Я видел как Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) целует камень - имеется ввиду черный камень - и говорит: Поистине, я знаю что ты не приносишь ни пользы, ни вреда, и если бы я не видел как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) целует тебя - я бы тебя не поцеловал. Хадис приводится у аль-Бухари и Муслима.
И привел аль-Хаким от него (да благословит его Аллах и приветствует), что он читал проповедь в прощальном хаджже, и сказал: Поистине, дьявол отчаялся в том, чтобы ему на вашей земле поклонялись, однако он остался доволен тем, чтобы ему подчинялись в прочем, из числа того, что вы считается никчемным из ваших деяний, так остерегайтесь же. Я оставил среди вас то, что если вы будете придерживаться этого - то вы никогда не впадете в заблуждение: Книгу Аллаха и Сунну Его пророка.

И передается от Анаса (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал мне: О сыночек, если ты сможешь встретить утро и вечер так, что в твоем сердце не будет обмана по отношению ни к кому, то сделай это. Затем он сказал: О сыночек, и это - из моей Сунны, а кто полюбит мою Сунну - полюбит меня, а кто полюбит меня - будет со мной в Раю. Это привел ат-Тирмизи, и сказал: хороший хадис….

И счастливый, одаренный Аллахом успехом совершать то, что он доволен - тот, И счастливый, одаренный Аллахом успехом совершать то, что он доволен - тот, кто входит в число оживляющих Сунну и умерщвляющих нововведения.
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا
Khaalid вне форума   Ответить с цитированием
Старый 29.09.2020, 20:02 #9
Khaalid Khaalid вне форума
Окружен, но не сломлен
Аватар для Khaalid
 
 
Регистрация: 02.04.2018
Адрес: За речкой
Сообщений: 1,729
Вес репутации: 1009
Khaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможно
По умолчанию

Так будь же им, брат мой! Так вот, многочисленны стали нововведения и общераспространённым стал их вред, зло их разлетелось, а совершение поступков всецело в соответствии с нововведениями стало постоянным, вместе с молчанием о порицании нововведений до такой степени, что они словно бы стали подтвержденными Суннами и законодательными нормами...Так что смешалось узаконенное с другим, а следующий прочно чистой Сунне стал словно отошедший от нее, как было ранее упомянуто. Так что, еще более сильнее становится обязательность порицания тех, у кого есть знание,

И пусть не пугает его, никоим образом, что тот кто займется порицанием нововведений - у того не будет того кто его поддержит, кто ему поможет, и что тот кто лоялен к нововведениям - прочно закрепился на земле...и что враждующий с нововведениями попадает под поругание и его постигают различные виды страданий, потому что он враждует с привычной для следующего нововведениям вещью, закрепившейся в сердцах и утверждает мерзость его нововведений, действия в соответствии с которым тому полюбились став Религией, которой совершается поклонение и пятым мазхабом, перед которым исповедуют религию перед Аллахом, на который нет никакого довода кроме поступков отцов и дедов...

Так вот, противоречащий таким вещам (нововведениям - прим.пер) следует направлению Умара ибн 'Абди-ль-'Азиза (да будет доволен им Аллах), который сказал: Обрати внимание, поистине, я пытаюсь исправить дело, в котором не поможет никто кроме меня. Так вот, придерживаясь этого умер взрослый, вырос большой, не знающий арабского языка стал красноречив, а бедуин совершил переселение, до такой степени, что они посчитали это Религией, не считая что либо иное истиной....

Разве что, нет возможности оставлять это без внимания, и недопустимо для кого-либо кто имеет ревность в отношении Религии кроме как стремительно и решительно разъяснять людям Шари'ат, помогать Сунне и противостоять нововведению, даже если противоречащему это не нравится, ибо то что ему это не нравится никак не является доводом против истины...

Передается от аль-Хасана аль-Басри: У Аллаха всегда будут на земле искренние рабы, которые будут сравнивать поступки рабов с книгой Аллаха, и если те будут соответствовать ей - то восхвалят Аллаха, а если будут противоречить ей - то посредством книги Аллаха различат, кто заблудился, а кто последовал прямым путем, это – наместники Аллаха.

Так воспользуйся же, о тот, кого Аллах одарил успехом к тому, чем Он доволен, этим великим достоинством и будь одним из тех, кто этим обладает. Так вот, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал Му'азу, когда отправлял его в Йемен, то дал ему завещание и сказал: "Чтобы Аллах наставил посредством тебя одного человека лучше для тебя чем то-то и то-то"....Так поспеши же к благу, и призывай к Аллаху, и Сунне Его посланника, и поступай с различением и хорошим намерением, с мягкостью…быть может Аллах посредством тебя опровергнет заблудшего приверженца нововведений и отклонившегося от истины, который подвергся смуте, а также наставит посредством тебя растерянного невежду, так что ты будешь Пророческим наследником....

Да даст нам Аллах вкусить сладость следования Шари'ату, и да защитит нас, из щедрости/милости Своей от зла излшиков и следования нововведениям. Амин

см. "аль-Ибда' фи мадори-ль-ибтидаъ" 9-19
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا
Khaalid вне форума   Ответить с цитированием
Ответ

Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 03:00. Часовой пояс GMT +4.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc. Перевод: zCarot
 

 

Copyright © 2017