[BarbaroSSA]

Мусульманин должен обучать своих детей что является дозволенным и запрещенным (хьаляль - хьарам), методично с самого детства. Ведь ребенок с самого раннего детства впитывает информацию и запоминает что разрешено а что запрещено и когда его обучают, он обучается. Когда Аль-Хьасан ибн lалий радыйаллохlу lанхlума взял финик из продуктов, собранных из садакъа и положил в рот, то Пророк ﷺ сказал: "Сплюнь! Сплюнь! Разве ты не знаешь, что мы не едим из садакъа?" Аль-Бухарий 1419, Муслим 1069. (Посланнику ﷺ и членам его семейства не было дозволено брать что-либо из милостыни).

Необходимо приучать домочадцев придерживаться чтения утренних и вечерних азкаров, коротких хьадисов Посланника Аллахlа ﷺ, соответствующим пониманию их возрастной категории, периодически повторять с ними их. Желательно, делать им подарки, мотивируя на такие действия. Таким образом они будут приобщены к жизни в соответствии с Къуръаном, Сунной, Исламом.

[BarbaroSSA]

Необходимо делать отдельный акцент на нравственном воспитании ребенка.

В отношении Аллахlа.

Способствовать пробуждению фитlры (врожденного естества) ребенка, а это знание, что все милости от Аллахlа Всевышнего и также, что Аллахl Всевышний всегда тебя видит, слышит, наблюдает.

В отношении Посланника Аллахlа ﷺ

Проявлению любви к нему ﷺ, подчинению, следованию, почитанию и уважению. Также изучению его ﷺ жизнеописания, биографии, боевых походов и т.д.

В отношении самого себя и окружающих.

1) Воспитывать в ребенке стыдливость, добрый нрав, проявление благочестия к родителям, поддерживание родственных связей, воздержанность в словах, правдивость, щедрость, надежность, дисциплинированность, принятие на себя ответственности и т.д.

2) Предостерегать ребенка от таких дурных качеств, как скупость, лживость, воровство, высокомерие, сквернословие, расточительство, шпионить за кем-то, зависть, вероломство и т.д.

Обучение детей общепринятым правилам.

Общие правила гигиены, приема пищи, отхода ко сну, одежды (в том числе понятие lаврата), поведение в общественных местах и т.д.

[BarbaroSSA]

Мусульманину следует обучать ребенка лучшим нравам, учить его ставить высокие и благородные цели в жизни, избегать низости и подлости, с детства воспитывая в них мужество, побуждая их к проявлению разных положительных качеств.

Сообщается, что Хlинд бинт lутбахl радыйаллохlу lанхlа, нянчила Муlавийахl радыйаллохlу lанхlу, приговаривая (так, чтобы он слышал): "Если я не ошибаюсь насчет этого мальчика, то он возглавит къурайшитов так же, как и его отец!" (см. Аль-lийаль Ибн Аби Ад-Дунья 272).
Однажды один мудрец из числа арабов, при виде Муlавийахl радыйаллохlу lанхlу, сказал (чтобы тот услышал): "Я думаю, что этот мальчик возглавит свой народ", на что Хlинд ответила: "Да потеряю я его, если он не возглавит свой народ!" (см. Тарих Димашкъ Ибн lасакир 25/59).

Способности ребенка проявляются еще в детстве. Ученые говорят, что талант ребенка проявляется при выборе им важных дел. Дети собираются играть и здесь более деятельный и способный из них спрашивает: "Кто со мной?", а менее способный говорит: "С кем я?"

Поэтому lумар включал еще юного тогда Ибн lаббаса, радыйаллохlу lанхlума, в состав маджлиса участников Бадра, видя его способности. (см. Сахьихь Аль-Бухарий 4970).

А когда lабдуллахl ибн lумар, радыйаллохlу lанхlума, встречал своего сына Салима, целовал его и говорил: "Шейх целует шейха!" (см. Аль-lийаль Ибн Аби Ад-Дунья 147).

Необходимо воспитывать в детях или же раскрывать их потенциал, способности. Быть может кто-то из них станет большим ученым или приносящим благо, либо тем, посредством кого Аллахl дарует победу этой религии.

Необходимо воспитывать маленьких девочек на стыдливости и целомудрии, объясняя что в этом украшение женщины и ее красота. Поэтапно прививать им хьиджаб, объясняя что это символ целомудрия и чести, ведь молодой росток можно выпрямить, тогда как окрепшая ветвь при выпрямлении ломается в большинстве случаев.

Непозволительным и мерзким попустительством является прививание маленьким девочкам ношение коротких, обтягивающих, раскрытых одеяний, обнажающим lаврат. В особенности это касается тех, кто школьного возраста, когда у них начинают проявляться признаки полового созревания.

[BarbaroSSA]

Отец ответственен за направление сына на правильный выбор друга, праведного, который будет помогать ему в религиозном и мирском и избегание дурных товарищей . Он должен проявить щепетильность в этом вопросе. Ведь сказано в хьадисе: "Человек на религии своего друга, так пусть же каждый из вас смотрит с кем он дружит!" Абу Дауд 4833, Ат-Тирмизий 2378.

Сколько же чистых девушек, семьи которых проявили беспечность в вопросе ее подруг изменилось и сбилось! И сколько же прекрасных юношей, следуя за плохими товарищами увязли в трясине криминала и наркотиков! Профилактика лучше, чем лечение!

Объяснение сыну о выборе праведного друга производится путем прямого разговора о благих нравах. Разъясняя человеку доходчиво и обязывая. Показывая довольство и радость за хорошее поведение и наоборот.