Справка |
Календарь |
Поиск |
Сообщения за день |
21.04.2019, 18:37 | #141 |
Окружен, но не сломлен
|
Хатим аль-Асамм (да будет доволен им Аллах) говорил:
Не проходит и дня, чтобы дьявол не сказал мне: Что ты будешь вкушать? Во что ты будешь одеваться? Где ты будешь жить? А я отвечал ему: Я вкушу смерть, оденусь в саван и буду жить в могиле. см. ар-Рисаля аль-Кушейриййа
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا |
21.04.2019, 18:38 | #142 |
Окружен, но не сломлен
|
Сказал Ахмад ибн Аби-ль-Хавари (да будет доволен им Аллах):
من عمل عملًا بلا اتباع سنة فباطل عمله Тщетным будет деяние того, кто совершит его без следования Сунне. см. ар-Рисаля аль-Кушейриййа
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا |
21.04.2019, 18:38 | #143 |
Окружен, но не сломлен
|
Действия
Сказал Абу Мухаммад Абдуллах ибн Хубайк (да будет доволен им Аллах): طول الاستماع إلى الباطل يطفئ حلاوة الطاعة من القلب Длительное выслушивание лжи гасит в сердце сладость подчинения Аллаху. см. ар-Рисаля аль-Кушейриййа
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا |
21.04.2019, 18:39 | #144 |
Окружен, но не сломлен
|
Действия
Сказал Абу Мухаммад Абдуллах ибн Хубайк (да будет доволен им Аллах): وحشة العباد عن الحق أوحشت منهم القلوب ولو أنهم أنسوا بربّهم لاستأنس بهم كل أحد Отчужденность рабов от Аллаха привела к отчужденности сердец [людей] от них, а если бы они поладили со своим Господом [подчиняясь Ему и остерегаясь Его запретов, а также поминая Его и благодаря за милости], то каждый бы привязался к ним. см. ар-Рисаля аль-Кушайриййа ---------------- Действия Сказал Джунейд аль-Багдади (да будет доволен им Аллах): من لم يحفظ القرآن ولم يكتب الحديث لا يقتدى به في هذا الأمر لأن علمنا هذا مقيد بالكتاب والسنة Не следуют в этой сфере [суфизм, тасаввуф, тарикат] за тем, кто не заучил Корана и не изучал Хадис [то есть: за тем, кто не знает положений Шариата], потому как это наше знание ограничено Кораном и Сунной. см. ар-Рисаля аль-Кушейриййа --------------- Сказал Абу Усман аль-Хири (да будет доволен им Аллах): خلاف السنة يا بنيّ في الظاهر علامة رياء في الباطن Расхождение с Сунной в явном проявление указывает на наличие показухи внутри, о мой сыночек. см. ар-Рисаля аль-Кушейриййа
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا |
21.04.2019, 18:40 | #145 |
Окружен, но не сломлен
|
Говоря о таком понятии как "сухба" то есть "нахождение с кем-то" или же иначе говоря о том, как должно проявляться взаимодействие с кем-либо:
Абу-ль-Хусейн аль-Варрак говорил: Я слышал как Абу Усман [аль-Хири] говорил: Нахождение вместе с Аллахом: за счет благого этикета, постоянного почтительного страха и осознания того, что Аллах тебя видит. Нахождение вместе с Посланником Аллаха (да благословит Аллах и приветствует и его, и его семейство): За счет следования его Сунне и следования внешней стороне Знания. Нахождение вместе с приближенными рабами Аллаха Всевышнего: за счет уважения к ним и служения им. Нахождение вместе с членами семьи: за счет благого нрава. Нахождение вместе с братьями: за счет постоянной радости, пока это не является грехом. Нахождение вместе с крайними невеждами: за счет мольбы за них и проявления милости к ним. см. ар-Рисаля аль-Кушейриййа
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا |
21.04.2019, 18:40 | #146 |
Окружен, но не сломлен
|
от Абу 'Амра ибн Нуджейда, который говорил: я слышал как Абу Усман [аль-Хири] говорил:
Тот, кто подчинит себя Сунне словом и делом - будет излагать мудрость, а тот кто подчинит себя страсти словом и делом - будет излагать нововведение. Сказал Аллах Всевышний: "И если вы подчинитесь - то будете наставлены на Прямой Путь". ар-Рисаля аль-Кушейриййа
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا |
21.04.2019, 18:41 | #147 |
Окружен, но не сломлен
|
Я слышал как Шейх Абу Абдуррахман ас-Сулями (да помилует его Аллах) говорил: Я слышал как Абду-ль-Вахид ибн Абу Бакр говорил:
Я слышал как Абу Абдуллах ибн Хуфайф говорил: Я спросил Рувейма, и сказал: Завещай мне! И он сказал: Это дело не является кроме как приложением усилий со стороны души. И если ты можешь войти [на этот путь] с этим качеством, то хорошо, а иначе же не занимай себя суфийскими пустяками [т.е не занимайся тем, что делают люди относящие себя к суфизму на словах, но не соответствующие его условиям в реальности. Как например те лжецы, относящие себя к тасаввуфу, которые рассказывают лживые сказки или искажают Шариат под видом мудростей ] И он сказал: Сидеть с любой группой людей более безопаснее для тебя, чем сидеть с суфиями. Потому что все люди уселись возле очертаний, а эта группа уселась возле скрытых истин. [То есть: Обычные люди ограничились тем, что например их молитва канонически действительна, и не стали избавляться от показухи или самодовольства, а настоящие суфии это те кто излечивает пороки души и приобретает лучшие качества, при этом не отклоняясь от Шариата] И все люди обязали себя лишь внешней составляющей Шари1ата, а эти люди обязали себя истинной сутью набожности и постоянстве в правдивости. [Т.е обычные люди, опять же, ограничиились тем, что намаз не нужно переделывать, даже если они упустили Сунны или совершили то, что является нежелательным. А для суфия Сунна важна словно фард, а макруха т.е нежелательного они сторонятся как харама] И Аллах извлечет веру из сердца того, кто усядется с ними и [затем] разойдется с ними в чем-то из того, что они приводят в практику. [Основа Тасаввуфа это приобретение похвальных нравов и удаление порицаемых, вместе с неразрывным следованием Корану и Сунне и никак иначе. Тот же, кто будет претендовать на тасаввуф, а затем будет суфием только на словах, сделав из своего "тасаввуфа" средство для получения влияния в обществе, почтения, делая это ради показухи и противореча Шариа1ату в своем пути - того Аллах лишит веры. Такой человек словно лицемер, который на словах мусульманин, а внутри безбожник, ибо он из пути к Аллаху сделал средство "заработка" для своей гнилой душонки в мирской жизни] из "ар-Рисаля аль-Кушейриййа" с комментариями на основе "Натаидж аль-Афкар" с небольшими дополнениями.
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا |
21.04.2019, 18:41 | #148 |
Окружен, но не сломлен
|
Абу Усман аль-Хири написал Мухаммаду ибн аль-Фадлю письмо, спрашивая его Что является признаком несчастья?
И он ответил: Три вещи: - Когда человека наделяют знанием, и лишают совершения деяний. - Когда человека наделяют совершением деяний, и лишают искренности. - Когда человека наделяют возможностью сопровождать праведных людей, а он их не уважает. см. ар-Рисаля аль-Кушейриййа ---------- Передается от Абу Бакра ар-Рази который сказал: я слышал как Мухаммад ибн аль-Фадль говорил: Ислам уходит ввиду четырех вещей: - Когда люди не поступают в соответствии с тем, что знают - Когда совершают поступки в соответствии с тем, чего не зают - Когда не обучаются тому, чего не знают - Когда препятствуют людям в обучении см. ар-Рисаля аль-Кушейриййа
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا |
21.04.2019, 18:42 | #149 |
Окружен, но не сломлен
|
Мухаммад ибн аль-Фадль (да будет доволен им Аллах) сказал:
Когда ты увидишь мюрида, который пытается увеличить свою "долю" в Мирской Жизни то это - из признаков того, что он отвернулся [от пути к Аллаху] ар-Рисаля аль-Кушейриййа ----------------------
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا |
21.04.2019, 18:43 | #150 |
Окружен, но не сломлен
|
Как мы знаем, обычно правители, даже правившие по Шари1ату, были тиранами, который что-то да крали или что-то да присваивали, и большая часть их имущества была получена запретным путем. Поэтому, суфии избегали их, не брали у них подарков и не вращались вокруг них.
И вот один из примеров из жизни великого праведника, Абу Бакра Ахмада ибн Насра, известного как "аз-Заккак аль-Кабир": Я провел 15 дней блуждая в степи евреев, и когда я вышел на дорогу, где меня встретил военный, и он напоил меня водой, дав мне сделать один глоток, и этот глоток вернулся в виде черствости моего сердца в течение 30 лет. см. ар-Рисаля аль-Кушейриййа
__________________
لا تَطمَعوا أَن تُهينونا وَنُكرِمُكُم --- وَأَن نَكُفَّ الأَذى عَنكُم وَتُؤذونا |