Справка |
Календарь |
Поиск |
Сообщения за день |
09.11.2016, 13:18 | #631 |
Унесенный косяком
|
Ишттам у него неплохо так получилось.
__________________
"Родина" коварства не тая,им уделила жизнь и смерть в опале... |
10.11.2016, 19:32 | #632 |
ХАН
|
Умалат Чунгароевский из Алмака... Он был наибом Ичкерии 20 лет и был одним из самых храбрых воинов Шамиля... Вот что говорят о нём сами дагестанцы :
Родился Умалат примерно в 1793 году в семье узденя Абдурахмана (алмакцы звали его Аду).Умалат (известный у алмакцев как Уммалх(I)ат) был ученым, судебным исполнителем и наибом имама Шамиля. Правда, во многих солидных ученых трудах, посвященных Кавказской войне, эта яркая личность вообще не упоминается. Возможно, оттого, что некоторые полагают, будто Умалат был уроженцем Чечни, и Шамиль назначил его наибом Ичкерии.В предгорье Дагестана, на юго-западе Салатавии, на правом берегу Акташа, в плодородной долине расположен древний Алмак. Он сыграл важную роль не только в боях и сражениях, происходивших в Салатавии, но и в личной жизни Шамиля, всего Имамата.Прошли годы. Умалат стал красивым молодым человеком. Почти двухметрового роста, крепкого телосложения, он обладал огромной физической силой. О его мужестве до сих пор ходят легенды, поются старинные песни, его имя упоминают в молитвах. Когда началась Кавказская война, Шамилю потребовались мужественные и храбрые люди, пользующиеся доверием и любовью народа. В 1843 году он назначает наибом провинции Ичкерия ученого из Алмака. Слава об Умалате распространилась по Дагестану и Чечне. Он был красноречив, остроумен, силен, жесток к врагам, справедлив к народу, и Шамиль любил его за это. За долгое время своего наибства Умалат стал одним из близких соратников Шамиля, никогда не подводил его: имам высоко ценил его службу, верность, беспощадность к врагам. Умалат умел снискать своими ласками и обещаниями расположение дагестанцев и чеченцев, заслужить их доверие и привлечь на свою сторону ученых, умных и влиятельных людей. Число всадников в наибстве Умалата в разные годы было разным, но он постоянно имел не менее 300 готовых конных воинов. Русское командование давало им высокую оценку: "Во время войны они составляют самую надежную и лучшую часть сборища горцев, держатся с отчаянной решимостью, соблюдают отличную подчиненность. Малое число их опаснее, чем целое скопище горцев". Умалат формирует народное ополчение, куда входили здоровые мужчины от 15 до 50 лет. Ополчение собиралось для проведения операций и распускалось после ее завершения. Оно делилось на полутысячи, сотни, десятки, во главе которых стояли командиры-профессионалы. Такая система давала возможность Умалату всегда иметь под рукой готовых всадников, быстро мобилизовать при необходимости воинов и столь же быстро их распускать. Его воины отличались высокой исполнительностью, безоговорочным подчинением установленным нормам, порядкам и приказам командиров, высоким моральным духом воинов, которые защищали свою землю и независимость. Несмотря на значительное увеличение сил империи на Кавказе в 1843-1844 годах, военные действия царских войск не имели успеха. В 1845 году царь предписал Воронцову "разбить… скопище Шамиля, проникнуть в центр владычества и в нем утвердиться". В начале июня 1845 года многочисленная армия через крепость Внезапная двинулась к селению Гертма. В это же время в Алмак прибыл Шамиль. Узнав о намерениях врага, он созвал совет наибов. На съезд приехали ученые и почетные люди, представители всех населенных пунктов. Здесь были решены наиболее важные вопросы, приняты законы, определена стратегия дальнейшей борьбы и произведены некоторые изменения в администрации имамата. Из Алмака вышли сотни прославленных воинов, 28 бесстрашных шамилевских мюридов. Среди них был и знаменитый Умалат, который почти 20 лет был наибом Ичкерии.Организатором съезда в Алмаке (17-20 октября) в 1845 году был Умалат. Шамиль приказал ему, как ичкерийскому наибу, немедленно приступить к укреплению всех подступов к Чечне и особенно Ичкерии. Умалат поклялся, что будет сражаться до конца. После сражения все увидели, что чухха, которая была на Умалате, вся изрешечена пулями. Впоследствии Шамиль неоднократно показывал эту чухху молодым воинам со словами: “Вот, смотрите! Без воли Аллаха человек не умирает…” В 1845 году межлис имамата постановил провести перепись населения Дагестана и Чечни. Первым с итогами переписи явился ичкерийский наиб Умалат. Он выяснил, что за последние пять лет мужчин стало в три раза меньше и дети рождаются все реже и реже. В 1848 году на подступах к селению Салта Умалат был тяжело ранен. С каждым днем ему становилось все хуже и хуже. Шамиль послал за русским врачом (об этом упоминается в "Завещании Шамиля). К удивлению имама и мюридов, врач приехал. Это был знаменитый хирург Николай Иванович Пирогов. Его привели к раненому. Операция длилась полтора часа. В качестве вознаграждения за спасение Умалата Шамиль хотел подарить Пирогову белоснежного коня - одного из лучших в своей конюшне, однако врач подарка не принял, сказав, что он приехал не за подарком, а ради спасения раненого. |
12.11.2016, 02:36 | #633 |
Особый
|
Удивительно.
Для нас единственное мерило это храбрость. Храбростью оцениваем ум, мудрость, профессионализм, мораль. Вернее если человек бесстрашен мы априори считаем что все вышеперечисленные качества прилагаются. Затем самостоятельно и чаще всего безосновательно наградив отважный персонаж полным комплектом высоких моральных и интеллектуальных качеств лепим из героя святого . Житие "святых" не подлежат сомнению, критике, историческому анализу и осмыслению. Когда мы научимся оценивать людей по делам? По результатам? Разве кто ставит под сомнение храбрость Шамиля и его наибов? Никто. Лично мне все равно насколько они были отважны. Меня смущают результаты безумной храбрости. |
12.11.2016, 02:44 | #634 |
Особый
|
|
12.11.2016, 02:55 | #635 |
Особый
|
Я не знаю какими они были. Надежды конечно мало но очень хочется верить, что не были тупыми исполнителями воли Шамиля и соучастниками в истреблении непокоренных имамом чеченцев.
|
12.11.2016, 03:32 | #636 | |||
Особый
|
Цитата:
Поясни что и кто есть пыль? Цитата:
Я не говорила и не посмею говорить о шариате в целом Барбаросс. Положение касающееся правителей вызывает сильное сомнение и на мой взгляд именно таковым и является Цитата:
Почему ты думаешь что давность является гарантией истинности, справедливости и безгрешности мул? . |
|||
12.11.2016, 18:51 | #637 |
من بني عاجيك
|
заклинаю тебя Господом. выучись шариату! стань обновителем религии! сломай хребет прогнившей брехне мулл!)))))
__________________
بربروسا الشيشاني الغروزنوي الأدملي |
12.11.2016, 19:06 | #638 |
من بني عاجيك
|
ас серьезно бах хьун. займись этим. развей туман невежества. нибиру, сделай это!
__________________
بربروسا الشيشاني الغروزنوي الأدملي |
13.11.2016, 08:44 | #639 |
пилигрим
|
Так бы и читала вашу перепалку)) один позитив. По сути темы: то что Шамиль старался внедрить на Кавказе мечом, пролив столько невинной крови, Кунта-Хаджи, чеченец для ингушей сделал Словом и своим жизненным примером. Как то читала, почему ингуши дрались против Шамиля на стороне русских.но ответ очевиден.
__________________
я доверяю каждому человеку, но не доверяю дьяволу , сидящему в нем. |
13.11.2016, 08:48 | #640 |
пилигрим
|
Судя по всему Шамиль не являлся для них авторитетом ,как личность жестокая , а это не желание быть мусульманами. Ислам надо внедрять примером личным и показывая все лучшие качества.
__________________
я доверяю каждому человеку, но не доверяю дьяволу , сидящему в нем. |
Ответ |
|
|
Похожие темы | ||||
Тема | Раздел | |||
Укрепление имана | Ислам | |||
Имам Абу Ханифа | История |