Справка |
Календарь |
Поиск |
Сообщения за день |
30.09.2022, 15:53 | #71 |
Платина
|
-------
__________________
Желаю всем спокойствия духа и кротости сердца. |
10.11.2022, 20:30 | #72 |
Платина
|
«Земли чеченцев раздавались казачеству, военным и гражданским чиновникам, учавствовашим в покорение Чечни, кумыкским и кабардинским князьям, частным лицам за «помощь» и «заслуги» при завоевании страны и т.д.»
// Большая советская инциклопедия. Гл. ред. О. Ю. Шмидт. Т. 61. Ч — Шахт. М.: «Большая советская инциклопедия — ОГИЗ», 1934. С. 531 В Терской области поземельные отношения горского в русского (казачьего) населения определялись самим процессом покорения, заключавшегося, как известно, в том, что мы, не выгоняя из края туземцев, только все более теснили их к горам, постепенно врезывались казачьими поселениями в горские земли, сначала по верхнему течению Терека, потом по Сунже и Ассе. Результатом этого были, во-первых, чересполосность русских и горских поселений; во—вторых, глубоко залегшая враждебность горца к казаку, как пришельцу, отнявшему его землю, да еще и оставляющему часть этой земли лежать втуне, невозделанную». (Очерк восстания горцев Терской области в 1877 г. — «Воен. сб.» СПб., 1896, Не 4, с. 256). «Система войны против кавказской природы и диких сынов ее избрана была верно. Каждый наступательный шаг отрезывал горцам безвозвратно кусок их родной земли. Так покорены Малая Чечня и Галашки ; так отодвинуты горцы правого фланга за Белую и Уруп. На всех этих местах поселены казаки, устроены укрепления с штаб-квартирами полков, и покоренные племена уже мирно живут под щитом нашего оружия и законов (Акты КАК, т. ХI, с. 450).
__________________
Желаю всем спокойствия духа и кротости сердца. |
10.11.2022, 20:41 | #73 |
Берий Нана
|
Сэр с ЧИАССР, са ша йолу нерв меттах яккхан ахь х1ар мел долу харц х1ума вайн доьхьал лелин долу дуьйцаш кхузахь)
|
10.11.2022, 20:46 | #74 |
Платина
|
Диц ца далит са а хьаа дезалн.
__________________
Желаю всем спокойствия духа и кротости сердца. |
10.11.2022, 22:01 | #75 | |
бакъйолу аккази)
|
Цитата:
мало того, что наши родители их родители, мы сами, терпели этот харцо, теперь еще и нашим детям и внукам грозит тоже самое.. Дала дикнарг дойла массарна! |
|
10.11.2022, 22:25 | #76 |
Платина
|
«..Туманов отмечает, что имеется огромное количество топонимов (названий гор, рек, хребтов, ущелий, поселений и других географических объектов), а также сведения из исторических трудов древних авторов, летописей, преданий, археологических и прочих материалов, указывающих на то, что предки чеченцев -хурриты были самым первым населением на территории всего Закавказья и южнее вплоть до Африканского континента. Свое происхождение хурритские племена ведут из Закавказья, из мест, которые в настоящее время называются Армянским нагорьем. Но предки армян (Хайев) появились здесь с Балканского полуострова значительно позже Хурритов и проживали в долине Хайаса. После распада Урарту, на севере её бывших территорий, предками чеченцев было создано государство Нахчерия, которое включало в себя нынешнюю территорию Южного Кавказа, а также города Эрибун (современный Ереван) и город Нахичевань. Восточные историки средневековья оставили сведения, что город Нахичевань был основан в 1539 г. до нашей эры, то есть, основан 3,5 тысячи лет назад и является одним из древнейших городов на земле. Известно, что задолго до новой эры в этом городе чеканилась своя монета с надписью «Нахч». Нахичевань в переводе звучит буквально — город чеченцев, а надпись на монете «Нахч» — соответственно, как чеченец. Нахчерия в переводе с чеченского языка означает — Чечения (Чечня -Л.Г.). Эрибун — древнее название Еревана, переводится исключительно на чеченский язык и означает «долина изб, домов, хижин» [6, с. 17-19].»
//Гумашвили Л.Э., Хабаев И. Д., Матыева А. Р. «К вопросу о зарождении государственности на территории российской федерации». С.22-23//
__________________
Желаю всем спокойствия духа и кротости сердца. |
12.11.2022, 00:04 | #77 |
Платина
|
В топографическом обзоре левого фланга кавказской линии генерал Граббе в 1839 году указывал, что к северу от черты, проведенной от Владикавказа через Дагуборзой, Майюртуп и Старый Аксай к Внезапной, "простирается обширная равнина до самого Терека... Эта часть Чечни образует край богатый, населенный, щедро наделенный всеми дарами природы... Напротив того, земли к югу от показанной черты представляют все свойства горной страны... Хотя земля здесь большею частью бесплодна, а у гумбетовцев состоит почти из голых скал, разрезанных глубочайшими балками, но трудолюбие жителей и вековые изумительные усилия нескольких поколений сумели победить природу. Узкие долины рек покрыты обширными плодовыми и виноградными садами, простирающимися на 30 и более верст, овцеводство весьма в хорошем состоянии; среди каменных утесов, по ущельям, внезапно представляются огромные и цветущие селения; скаты гор иссечены в виде террас, насыпаны слоем земли, оплодотворяемы искусно проведенными водопроводами"1 .
---------- 1 Об'единенный горский исторический архив в городе Орджоникидзе. Фонд канцелярии начальника Терской области, архив 2 за 1839 год, св. 1-я, дело 3, л. 11 - 13. "О топографическом обзоре левого фланга кавказской линии".
__________________
Желаю всем спокойствия духа и кротости сердца. |
12.10.2023, 22:31 | #78 |
Платина
|
В Грозном 9-11 октября прошла международная научная конференция на тему: «Хуррито-Урартский мир и цивилизация Передней Азии: языки и этнокультурные связи».
Участниками конференции выступили учёные Российской Федерации, Грузии, Армении, Соединённых штатов Америки, Великобритании, Турции и Франции. Цель конференции — раскрыть многие темные пятна, связанные с историей ушедшей цивилизации и происхождением народов Кавказа. Вел конференцию президент Академии наук Чеченской Республики Джамбулат Умаров. На заключительном пленарном заседании ответили на все заданные ранее вопросы. Выступления докладчиков были обсуждены, а вопросы рассмотрены. Разные научные направления были озвучены на круглом столе, как в оффлайн, так и онлайн формате. Учёные искали корень происхождения этноса нашей цивилизации, этнокультурные связи и его отношение к нахскому народу. Последний академичный день международной научной конференции привел к резолюции. Она была зачитана участником круглого стола, после чего были учтены правки и замечания по нескольким пунктам. «Я считаю, что это совершенно сенсационное событие, потому что здесь в Грозном мы фактически собрали весь цвет мировой научной лингвистики для того, чтобы ответить на простые вопросы – что из себя представляет чеченский язык, каковы его корни, насколько они глубоки, с какими социолого–культурными мощностями, современными и тем более древними эти корни имеют связь?» – сказал Джамбулат Умаров. Организаторам форума является Академия наук Чеченской Республики. Материалы участников конференции будут опубликованы через Международное издательство, а резолюция, после ее утверждения, попадет на сайт Академии и будет выпущена в сборниках.
__________________
Желаю всем спокойствия духа и кротости сердца. |
13.01.2024, 23:45 | #79 |
Платина
|
Возвышающийся предо мною суровый и мрачный силуэт Дартло, снова задает мне все туже загадку. Какой народ жил здесь раньше, кто построил все эти башни и замки? Одно мне кажется ясным: здесь и по ту, северную сторону хребта жил один и тот же народ. Граница не походила тогда вдоль этой цепи снежных гор, среди которых царит священная гора Чечни - красавица Дококорт; они лежала где-то много южнее. Здесь - и на южных, и на западных, и на северных отрогах Дококорт - Тебулос, в древнейшие времена обитал один, суровый и смелый народ, настоящие горные орлы, обладавшие воинственным нравом, сумевшие построить все эти грозные замки, крепости, башни ... Фарскалой - Чечни, Муцо - Хевсурии, Эго - Тушетии,- эти неприступные города - крепости, стоящие на отрогах самой неприступной из крепостей, снежной твердыни - Дококорт, эти поселения, ныне покинутые и прозванные "мертвыми" - разве не несомненно, что они принадлежали когда-то одному народу? Целые кварталы могильников и похожие на них, покрытые ступенчатыми кровлями храмы Чечни и Ингушетии, Хевсурии и Тушетии - разве не находились они когда-то в одной единой стране? Разве не одни и те же строители воздвигли те стройные и странные пирамидальные башни, пара которых маячит передо мною и сейчас, посередине древнего Дартло; башни, которые видели мы и здесь, в верховьях -Пирикительской Алазани, и по ту сторону хребта - в Чечне, и в прошлом году - в Ингушетии? Нет! Не пролегала здесь раньше граница, и народы, населяющие ныне эту страну, у подножия Дококорт - Тубулос - пришли сюда недавно. Тот народ, который населял эти тесные ущелья раньше, кто построил башни и замки, чьи предки и доныне покоятся в наземных могильниках - "кэшах" Народ отважный и воинственный, рослый и белокурый, мне думается, что этот народ был родоначальником современных чеченцев. Почему? Да потому, что именно ингуши и чеченцы славились до последнего исторического времени, как лучшие строители башен. Потому, что на их теперешней территории сохранилось наибольшее количество и наилучшие образцы этих сооружений. Потому, что именно этот народ, храня старинные легенды своих предков, до сих пор суеверно чтит свою "священную" гору, красавицу Дококорт, вокруг которой он когда-то селился. Потому, что именно у них сохранились предания о их древнейших поселениях, о ущельях Хильдехарой и Маэстэ, о городе Фарксалое и прочих. И недаром, хевсурский город Муцо, чеченцы называют своим именем "Маски", ведь маски были когда-то их городищем. Потому что именно среди них, особенно в южной высокогорной части Чечни сохранился высокий, светлоглазый и белокурый тип населения, тип который мы встретили и в верхней, граничащей с Чечней части Хевсуретии (рыжеусый красавец из Шатиля), и здесь, в Тушетии видели белокурого мальчика, которого черномазые тушинские ребятишки дразнили "кистином". Потому что трудолюбивый, но поразительно мирный грузинский народ издавна имеет свою, нимало не похожую на все своеобразные сооружения, культуру. свое, еще более древнее и совершенно отличное строительное искусство. Нет - хочется мне сказать воплощенной каменной загадке, древнему Дартло, - не грузинский народ - тушины, которые населяют тебя ныне, построили твои башни, твой замок, не их предки покоятся в маленьких молельнях на горе, не их мудрые старцы заседали когда-то в каменном кругу совета Старейшин... Тебя построил народ белокурых богатырей, боготворивших камни и горы, потомки которого обитают ныне на северной стороне хребта, в Чечне и Ингушетии. Потому-то и не знают тушины преданий о Парсме и Дартло, не знают, иногда, даже истории собственного дома, не помнят, кто жил раньше в покинутых замках... Но Дартло молчит, не отвечает - верна ли разгадка. Амбразуры и бойницы его зданий все так же хмуро глядят в теснину ущелья. Если бы у нас было больше времени, больше возможностей, мы бы и сами могли приподнять завесу над этой тайной. Обследование надо было бы начать с древнейших, сохранившихся в этих ущельях поселений - с "мертвого города" Эго, Муцо и Фарскалоя и с "городков мертвых" - могильников Анатори, Фарскалоя и Сан-Петри; затем со старинных селений Хангихоя, Поги и Туги в Чечне, Чонтио, Парсмы и Дартло в Тушетии...
------------------------------- Уствольская Н.М. Дневник похода 1939 года по Чечне и Тушетии.
__________________
Желаю всем спокойствия духа и кротости сердца. |
14.01.2024, 00:48 | #80 | |
من بني عاجيك
|
Цитата:
__________________
بربروسا الشيشاني الغروزنوي الأدملي |
|