Справка |
Календарь |
Поиск |
Сообщения за день |
02.07.2019, 03:24 | #131 |
Жена, мать, мегера, итд.
|
Изам хьа яц хьанг хьанг д1алур йолш, отбор очень жесткий!))
__________________
'Everything that has a beginning, has an end' |
02.07.2019, 11:48 | #132 |
من بني عاجيك
|
аза-м ховш ма дуй. хьан хьанна муьт1ахь хиг йолш яц а г1айракх)))
__________________
بربروسا الشيشاني الغروزنوي الأدملي |
02.07.2019, 12:41 | #133 |
Жена, мать, мегера, итд.
|
Ахахаах)))))
Цхьа смесь ламро, маьлхи, ч1инхо, че то такое для нее подобрать надо
__________________
'Everything that has a beginning, has an end' |
02.07.2019, 12:46 | #134 |
من بني عاجيك
|
тха нен вешин хьахо мегар яр. вовш карах ларг дукх шиъи)))))))
__________________
بربروسا الشيشاني الغروزنوي الأدملي |
02.07.2019, 12:50 | #135 |
Жена, мать, мегера, итд.
|
Я думала в Европу ее может переправить
__________________
'Everything that has a beginning, has an end' |
02.07.2019, 12:52 | #136 |
من بني عاجيك
|
а къандел кож европи хьан иш))) пущай сидит в москве. польза есть от нее. а в европе обозлится, заблогерится и начнет направо налево "тафсирить" нибируна а дайн)))
__________________
بربروسا الشيشاني الغروزنوي الأدملي |
02.07.2019, 13:02 | #137 |
Жена, мать, мегера, итд.
|
Московский климат делает ее слишком злой
Ее надо или в Европу или в горы куда-нибудь, среднего не дано Надеюсь я останусь живой после этих постов
__________________
'Everything that has a beginning, has an end' |
02.07.2019, 13:19 | #138 |
Забанен
|
Не оффтопьте тута)))
|
02.07.2019, 13:30 | #139 |
Жена, мать, мегера, итд.
|
Йо1 рез ю къамелан)))
__________________
'Everything that has a beginning, has an end' |
19.09.2019, 14:37 | #140 |
пилигрим
|
Мы, чеченцы, должны все горой стоять друг за друга. Вы знаете, я 20 лет назад был в Казани, жил там полтора месяца, с нашими земляками-студентамм много общался. В Казани очень много мусульман живет, мечети строились еще тогда. Но у казанцев есть свой менталитет: для них не важно кто ты по вере, белый или черный, метис ты или атеист, для них главное - что ты свой, казанский. И мне наши студенты, которые вступали с ними в стычки, повторяли одно и то же. Стоит кого-нибудь задеть, и они сразу горой вставали друг за другу. Только кого-нибудь тронешь и кому-нибудь слово скажи, и у них первый вопрос-претензия: "ты против казанцев??!". И за своих мстить начинали.
Точно так же у осетин. Хотя осетины на 30 процентов мусульмане, но они в первую очередь поддержат своего брата-христианина в конфликте, чем нас. В основном и по большей части. Точно так же и у армян и у других народов. У многонационального Дагестана и даже у наших братьев ингушей. Только у нас брат за брата не встает в случае спора и конфликта с кем-то. Даже становятся на сторону тех, кто нас предал. Чего только стоит одна эта тема о Шамиле. Мы оправдываем тех, кто сначала пришел к нам, втерься к нам в доверия, жил среди нас, а потом перешел на сторону неприятеля. Правильно, говорят, что они резали головы нашим предкам. А раз так, то готовы снова повторить этот пример, но уже с нами, против нас, против наших отцов и братьев. у Нас легко поссорить между собой. Мы наивные как дети, мы всем верим, пускаем к себе, даем всем кров и пищу, располагаем их к себе. И теперь мы еще задаемся вопросом: а кому бы я доверился? И каждый выбирает одного, двух, трех. Но не более. А почему не каждому? Почему не каждому второму хотя бы? Я вам вот что скажу. Я вырос в среде, в которой брат никогда не ударит в спину брату. А наоборот встанет горой за своего брата. Мы сохранили эту культуру в себе. Не знаю, может быть потому, что мы жили столетиями изолированно в горах. И в первозданном виде сохранили этот внутренний стержень наш. Не в упрек кому-то, но так должно быть. Иначе, без нашего единства, мы будем очень слабы перед всякими вызовами и нас снова и снова все будут разводить под благовидными предлогами. Мой старший брат много времени провел в командировках еще при совке. Калмыкия, Астраханский край, Дагестан, Ставропольский край, Волгоградский. Всегда он за нашего брата стоял горой и всегда, вместо нашего брата, вызывался на бой один на один. Все кто его знают, хорошо все помнят. А сейчас он лежит в коме в больнице в Грозном. Морально сдал человек, тяжело принять ему эту реальность. Буквально позавчера другой мой брат мне рассказывал как он в Калмыкии вышел один на один против здорового товарища. Даже фамилию имя помнит, Фокин Сергей. Память у него конечно феноменальная. Под два метра ростом, весь в наколках, на зоне сидел. И вот он под два метра ростом. А мне - говорит - только 16 лет тогда было. А старшему 24 года. И я боялся - говорит - что наш брат с ним справится. И представляешь - говорит - он его наглухо вырубил. Просто в отключку отправил. В Астрахани за своего друга умара 4-ых наказал. Одного татарина еле врачи откачали. Причем в одной драке. Причем Умар был здоровей нашего брата. В той же Астраханской области (это мне уже лично брат рассказывал) когда он только там приехал, то произошел такой случай: один грузин ударил чеченца. И меня - говорит - это очень задело. И грузина отправил лечиться на длительное время. Самое интересное - рассказывает - это когда наши местные земляки приходили на меня посмотреть. Это кто типа этого грузина так опустил. Говорил что все его боялись. Я - говорит - потом только узнал что он криминальный авторитет входивший во всесоюзную мафию. Местые рассказывали что легко мог ножом, топором ударить. Один раз - рассказывает - один чел ударил нашего. И когда брат тому в ответ врезал, тот аж заплакал. Хоть я и впрягся - говорит - за такую дешевку, но то, что он ударил чеченца - это меня очень сильно задело. Еще много чего можно рассказать про истории в Дагестане, Москве. Но я хочу другое всем сказать. Мы всегда стояли за своего брата горой. Это только маленькие эпизоды из жизни рассккзал. А были же еще отец, дяди, еще братья у меня есть. Про все и про всех не расскажешь. Но главный посыл: у нас нет единства и мы не становимся горой друг за друга в случае чего. И не важно это мой брат, или ваш брат или чей-то брат. Мой брат - это ваш брат. Он - чеченец, он еще и шу бусулб вош. И вот у меня от всего этого чувство досады и чувство обиды какой-то. Мы не ценим своих героев, не ценим достойных. Во времена моего старшего брата, а тем более отца, таких отчаянных и достойных ведь было много. Это я ведь пример привожу здесь всем нам какими мы все должны быть. А то ведь время сейчас нас в очередной раз испытывает на прочность нашей живучести. |