Справка |
Календарь |
Поиск |
Сообщения за день |
20.04.2018, 11:55 | #41 |
من بني عاجيك
|
Урок, как обычно, начался с вознесения хвалы АллахIу и прославления Его, призывания благословений на Пророка Мухьаммада ﷺ , повторения заученного из Книги АллахIа, Свят Он и Велик.
После этого, справившись о делах детей, шейх сказал: - Тема сегодняшнего хьадиса, дети мои, затрагивает один из нравов, который является ничем иным, как правдивость. Сообщается от Ибн МасIу́да радыйаллохIу IанхIу, что Посланник АллахIа ﷺ сказал: «Обязую вас быть правдивыми! Поистине, правдивость ведет к благочестию и, поистине, благочестие ведет к Раю! И не перестанет человек говорить правду и придерживаться ее, до тех пор, пока не будет записан у АллахIа как правдивый. Предостерегаю вас от лживости! Поистине, лживость ведет к греховности, а греховность, поистине, ведет к Огню! И не перестанет человек лгать и поступать лживо до тех пор, пока не будет записан у АллахIа как лжец!». (Аль-Бухарий 6094; Муслим 2607). В этом хьадисе, дорогие мои, Пророк ﷺ побуждает нас к правдивости в словах и поступках. Ведь правдивость, дети, приводит к совершению праведных деяний, что является благочестием «аль-бирр», и слово аль-бирр (праведность, благочестие) включает в себя все блага. И подобно тому, как благочестие приводит к совершению праведных деяний, так и праведные деяния приводят к Раю. Человек говорит правду и не перестает делать этого, потом это входит в его привычки и становится его отличительной чертой. Затем он становится известным своей правдивостью среди обитателей небес – ангелов и среди людей на земле. Тогда он получает право обладать качествами правдивейших и наградой как у них. Также, Пророк ﷺ предостерегает нас от лживости и проявления послабления в этом. Поистине, если человек дает волю лживости однажды, то повторяет это снова. Затем ложь начинает исходить от него снова и снова, повторяясь, и превращается в привычку. Он постоянно лжет, и его уже знают как лжеца на небесах и на земле. Посредством этого, он заслуживает такого звания и соответствующего наказания. Ведь лживость ведет к греховности, а греховность, как мы знаем, приводит к огню. Итак, дети мои, нам надлежит быть правдивыми и приучать себя быть таковыми. Ведь правдивость – это залог успеха в дунья́ и в а́хира. Прошу АллахIа сделать нас из числа правдивых! Дети: - Áми́н! Шейх: - На прошлом уроке, дорогие, мы остановились на том, что упомянули меры безопасности, принятые Пророком ﷺ в Мадине для возможности спокойно призывать людей к исламу. Битва при Бадре Во втором году хIиджры, в месяце Рамадан состоялась первая битва между мусульманами и неверными из числа къурайшитов. Количество мусульман было триста тринадцать человек, тогда как количество неверных равнялось одной тысяче. Сразились два войска и мусульмане одержали блестящую победу, ведь АллахI Всевышний поддержал верующих одной тысячей ангелов, которые сражались вместе с ними. В этом сражении было убито семьдесят человек из числа неверных, которые являлись наиболее знатными и известными в своей среде, главным из которых являлся враг АллахIа – Абу́ ДжахIль. Также, семьдесят многобожников было взято в плен. Потери со стороны мусульман составили всего четырнадцать шахIи́дов. Битва при Ухьуде После того как Къурайшиты потерпели сокрушительное поражение при Бадре, они решили начать крупномасштабную войну против мусульман в отместку за своих предводителей, погибших в той битве. Они собрали большое войско и встретились две армии – армия куфра (неверия) против армии имана (веры) у горы Ухьуд. Количество мусульман составило семьсот человек. Посланник АллахIа ﷺ приказал группе лучников занять высоту на холме рядом с горой Ухьуд, для защиты тыла мусульман, и ни в коем случае не оставлять своих позиций, пока им это не будет позволено. Сошлись два войска, и мусульмане сначала победили. Армия мусульман стала преследовать отступающих многобожников. Однако лучники, увидев, как их братья верующие собирают трофеи, брошенные неверными, совершили большую и непростительную ошибку, которая изменила ход битвы в пользу язычников. Все это произошло по причине ослушания приказа Посланника АллахIа ﷺ, ведь они спустились с холма для того, чтобы обрести трофеи со своими братьями. Неверные не упустили такой возможности и вернулись, чтобы атаковать в спину. Тыл мусульман был открытым. Таким образом, многобожники окружили и сразили многих из верующих. Мусульмане дрогнули и обратились в бегство. Язычники чуть было не убили Посланника АллахIа ﷺ, который получил ранение в лицо. Также, в этой битве пал лев АллахIа – Хьамза ибн Iабди-ль МуттIолиб, который был дядей Пророка ﷺ, и много других сподвижников, большинство из которых были ансарами, и общее число которых достигло семидесяти. Случившееся послужило великим уроком для мусульман в том, что надлежит подчиняться приказам Посланника АллахIа ﷺ и не следует допускать ослушания. Битва у рва Иудеи больше остальных враждовали с Пророком ﷺ и его сподвижниками. Они стали подстрекать Къурайшитов и другие арабские племена и собрали целое полчище для нападения на Мадину и уничтожения исламского призыва. Выступили орды неверных, собравшись в армию количеством в десять тысяч воинов. Такое количество тревожило многих сподвижников, и тогда Пророк ﷺ стал совещаться со своими товарищами. Сальма́н Аль-Фа́риси́йй, радыйаллохIу IанхIу, посоветовал выкопать ров. Это была отличная идея, поскольку ландшафт Мадины устроен так, что не нуждался в копании рва, кроме северной ее части. С других сторон доступ к городу закрывали горы и густые сады. Завершилось копание рва и случились великие знамения, подтверждающие пророчество. Когда прибыли скопища многобожников, то выкопанный ров явился для них неожиданностью, к которой они не были готовы, что привело их к замешательству. Они не смогли войти в Мадину и встали лагерем. АллахI вверг их в раздоры и препирательства, посредством некоторых военных хитростей, спланированных Пророком ﷺ. Затем Господь послал на них мощный ураган, посеяв в их сердцах ужас, и язычники в страхе отступили. АллахI Всевышний спас Пророка ﷺ и тех, кто был с ним. И возвращались они обрадованные помощью Господа. Перемирие в Аль-ХьудайбийахI А между тем, многобожники все еще грезили уничтожением ислама. И Пророк ﷺ , поддерживаемый Господом, вынужденно заключил с Къурайшитами «Хьудайбийский договор о перемирии», несмотря на несправедливые условия этого договора в отношении мусульман. Но ведь Господь обещал ему скорую победу, и поистине, этот договор стал преддверием завоевания Макки. Посланник ﷺ пишет царям и правителям Посланник АллахIа ﷺ начал переговоры с правителями и написал царям Эфиопии, Египта и Персии, призывая их к исламу. Что касается Ан-Наджа́ший, правителя Эфиопии, то он принял ислам. Аль-Мукъаукъис, правитель Египта, прислал в качестве даров: муллицу, одеяние и служанку Ма́рийахI Аль-КъибтIыййахI (Ма́рийа Коптская), которая стала матерью их сына Ибро́хIи́ма. Что касается Кисра́ (Хосроя), правителя Персии,то он возгордился и проявил высокомерие. И тогда Пророк ﷺ попросил Господа разорвать его царство и это произошло. Погубил его АллахI. Завоевание Макки И вот, приказал Господь Своему Пророку ﷺ выступать на Макку. Пророк ﷺ собирался сделать это скрытно, чтобы застать врасплох Къурайшитов. И когда они во главе с Посланником АллахIа ﷺ, торжествуя, приблизились к Макке, то к ним прибыл Абу́ Суфья́н и принял ислам. И тогда глашатай объявил, что Мухьаммад ﷺ прибыл к ним с таким войском, против которого они не в силах устоять. Что же касается Пророка ﷺ, то он приказал командирам своей армии не вступать в сражение ни с кем, кто не оказывает сопротивление. И по Милости АллахIа завоевание Макки прошло без сражения. Войдя в Макку, Пророк ﷺ направился к КаIбе и семь раз обошел ее. Затем он ﷺ вошел в нее и разбил все идолы, а когда вышел, то сказал: «О Къурайшиты! Как вы думаете, я поступлю с вами?», - на что они ответили: «Ты великодушный брат и сын великодушного брата!». Тогда он ﷺ сказал: «Так идите же, ибо вы свободны!». Затем он ﷺ сел у горы Ас-Софа́, и стали приходить люди присягать ему ﷺ, толпами принимая Религию АллахIа. Когда же наступило время намаза, он ﷺ велел Била́лу взобраться на КаIбу и возвестить аза́ном о молитве. Пророк ﷺ вдребезги разбил идолы, что стояли вокруг КаIбы. Потом они вернулись в Мадину. После этой великой победы к Пророку ﷺ стали приходить делегации и принимать ислам. Прощальное паломничество АллахI Всевышний довел Свою милость и пророчество до Своего Посланника ﷺ. Поистине, Пророк ﷺ почувствовал близость своей кончины, и было объявлено, что Посланник АллахIа ﷺ отправляется в Макку для совершения хьаджа. И вышло с ним в путь очень много людей, которые прибывали из самых далеких глубинок. Каждый из них желал присоединиться к Пророку ﷺ . Таким образом собралось более ста тысяч человек. В этом благословенном походе, Посланник ﷺ , обучив людей обрядам хьаджа, сказал: «Берите от меня знания о ваших обрядах, ведь может быть, что мы уже не встретимся в следующем году». Он ﷺ прочитал проповедь в Iарафате и подобную же проповедь прочитал в Мина́. Во время этого прощального хьаджа было ниспослано Слово Господа Всевышнего: «Сегодня Я довел до вас вашу религию...» (Сура «Аль-Ма́идахI», айат 3). Когда завершились обряды паломничества, то он ﷺ вернулся в Мадину, чтобы продолжить свой призыв на пути АллахIа. Кончина Посланника ﷺ Началась болезнь Пророка ﷺ. Испытывая сильные головные боли, он ﷺ будучи больным совершал молитвы с людьми в течении одиннадцати дней. Затем он повелел Абу Бакру возглавить молитвы, поскольку не был в состоянии выходить к людям. В четверг его сподвижники собрались у него. Его боли усилились. Затем он ﷺ вышел к людям, совершил с ними молитву, прочитал им проповедь, а затем покинул своих товарищей на следующие пятницу, субботу и воскресенье. В понедельник Абу Бакр молился, возглавив людей. Пророк ﷺ , приоткрыв занавеску из комнаты Iа́иши, посмотрел на ряды молящихся и улыбнулся. Мусульмане, заметив это, обрадовались и собрались прервать молитву, однако он ﷺ сделал им знак рукой, чтобы они продолжали молиться. Затем он ﷺ вернулся в комнату, отпустив занавеску и боли его стали еще сильнее. Он стал говорить: «Молитва! Молитва!», - завещая им молитву. Он попросил сивак и почистил им зубы. Потом он ﷺ потерял сознание. Затем, он ﷺ пришел в себя и взор его устремился ввысь. Он ﷺ произнес: «О АллахI! Помести меня в высшее общество!». После этих слов скончался Посланник АллахIа ﷺ и погрузилась во мрак Мадина и все, что в ней было, подобно тому, как озарился этот город и все, что в нем было в тот день, когда Пророк ﷺ вошел в него. Лучезарная Мадина содрогалась от плача ее жителей, ведь мусульман постигло такое горе, которое прежде не постигало никого. Поистине! Все мы принадлежим АллахIу и к Нему наше возвращение! О АллахI! Введи нас в рай через вход нашего Пророка! И приведи нас к его водоему! И собери нас вместе с ним, пророками, шахIидами и праведниками! О АллахI! Благослови и приветствуй Мухьаммада, его семейство и его сподвижников! И на смерти Благородного Пророка ﷺ завершаются наши благословенные уроки. Да воздаст вам АллахI благом и да благословит Он вас, дети мои! Субхьанака ллохIумма ва бихьамдик. АшхIаду алля иляхIа илля Анта, астагIфирука ва атубу илайка! конец...
__________________
بربروسا الشيشاني الغروزنوي الأدملي |
20.04.2018, 12:04 | #42 |
من بني عاجيك
|
хотел бы поблагодарить нашу сестру Алпату адамаллинскую за оказанную помощь в редакции. так же сестру Chili адамаллинскую за помощь.
Аллах1а диканца бекхам бойла шуьшинне! прошу Аллах1а сделать эту книгу полезной для всякого, кто ищет пользу.
__________________
بربروسا الشيشاني الغروزنوي الأدملي |
06.09.2018, 10:55 | #43 |
من بني عاجيك
|
обновление...
__________________
بربروسا الشيشاني الغروزنوي الأدملي |
08.11.2022, 00:47 | #44 |
من بني عاجيك
|
берашца болх бе.
карла даккхар... |