[Khaalid]

[ Того требовала ситуация? А сейчас требует еще больше! ]

Шейх ибн Таймиййа считает что решение 'Умара о том, что 3 развода за один раз это 3 развода было вызвано тем, что в то время люди стали небрежно относиться к разводу, и нужно было как-то решить эту проблему. Проще говоря, он утверждает что 'Умар (да будет доволен им Аллах) оставил точку зрения о том что "3 развода за один раз = 1 развод" и сменил ее на более жесткую ввиду политических целей (ас-сийаса аш-шар'иййа), т.к ситуация требовала жесткости, из-за небрежности людей в этих вопросах.

Каков ответ?

Говорит имам 'Абду-ль-Бакъи аль-Мавахиби:

حيث أن عمر رأى أن هذا مصلحة ووافقه الصحابة لما عصى الناس في زمنه وأوقعوا الثلاث دفعة واحدة ففي زمننا اىتكابهم لذلك أكثر وهم أفسد وأفجر فهم بالزجر أحرى وأجدر.

"Раз уж 'Умар посчитал что в этом есть польза, и сподвижники согласились с ним - когда люди ослушались Аллаха и стали давать 3 развода за один раз - то в наше время они еще больше совершают этот проступок, и они еще более испорченные и более нечестивые, так что тем более надобно и следует их одернуть."

То есть, 'алляма аль-Мавахиби заявляет: Если ты, шейх ибн Таймиййа, утверждаешь что этого тогда требовала ситуация, то мы ответим тебе твоим же аргументом, ибо в наше время это ужесточение требуется тем более и первостепеннее!

[ Если так не поступить, то люди устроят бардак? ]

Шейх ибн Таймиййа заявляет, что если не прибегнуть к этому мнению, то люди начнут хитрить и заниматься "тахлилем", проще говоря заключать договорные браки, где "новый" муж женится на разведенной трижды, чтобы затем развестись и сделать брак с ней дозволенным для бывшего мужа.

Говорит имам 'Абду-ль-Бакъи аль-Мавахиби:

فكم ممن وقع من الثلاث دفعة إذا أفتاه العلماء بالوقوع تسلى عن مطلقته واحتسب بالله وسلم لأحكام الله.

"Сколь же много тех, кто - в случае когда он дал три развода за один раз - после того как учёные вынесут решение о том, что это идентично трём разводам и действительно - оставляет эту женщину с которой он развелся, надеясь на награду от Аллаха и подчиняясь законоположениям, которые установил Аллах"

Проще говоря: Аргумент шейха ибн Таймиййи не срабатывает и здесь.