Справка |
Календарь |
Поиск |
Сообщения за день |
05.09.2013, 19:13 | #501 |
хабиби
|
Не суди строго.))) Был не на шутку изумлён, когда геномы гаров считаемые как кумыкские и иранские, показали аж пуштунов Белуджистана, в одном случае, в другом североамеканских индейцев c их сородичами среди енисейских кетов.)))
По работе видел такое количество людей, от Австралии до Гренландии, вроде физиономия знакомая, заговоришь с ним на родном а он индеец с Мексики или алеут с Аляски. Тут хочешь не хочешь удивишься.))) |
05.09.2013, 22:09 | #502 | |
Забанен
|
Цитата:
Эт ты немножко в свою сторону преувеличил, правильнее будет сказать часть чеченцев. Большая или меньшая эт уже другой вопрос и не забывай про тех, кого изгнали в Турцию. Тем более что большинство или меньшинство-это не доказательство По той ссылке показаны тесты днк 20% процентов родов. Среди них принятые гары о которых и без тестов знают их приниматели. Хочешь ли ты сказать, что все кто перечислен на данном сайте и имеют J1 есть принятые гары, или если не все то как быть с остальными. Думаю что ты только что себе нажил новых врагов. Скоро будут тесты других 80%. Уверен что так. Если это тебе новость другим это вчерашний день. Думаю новостью это было для тебя потому как ты написал благодарственное письмо. Ты в курсе что 1/5 часть Чечни уже 12-15 лет живёт в дальнем зарубежье, и тесты делают не такие как в "Пусть говорят". ))) Даже знаю, что подавляющее большинство на том сайте именно они и есть. Что они свои тесты сделали в Америке а один в Бельгии. Вообще -то тот сайт, сайт американской известной компании в Хьюстане занимающейся этим видом деятельности. Можешь зайти на её домашнюю страницу http://www.familytreedna.com и заказать себе тест. Они тебе пришлют реактивы дадут ссылку на видео рассказывающую как с ними работать. Затем вышлешь им обратно и они все сделают. Не обязательно давать им свои реальные данные если хочешь сделать его анонимно. И на ту страницу тоже закидываешь по желанию. |
|
05.09.2013, 22:29 | #503 |
Забанен
|
|
05.09.2013, 23:00 | #504 |
Забанен
|
|
05.09.2013, 23:14 | #505 |
Забанен
|
|
06.09.2013, 01:30 | #506 | |
странник
|
Цитата:
|
|
06.09.2013, 09:25 | #507 |
Забанен
|
Казак – это не этнос. Ты казак какой этнически русский или чечено- предательский?
|
06.09.2013, 21:32 | #508 | |
Забанен
|
Цитата:
Напиши двухстороннюю где предатели не предатели и герои не герои Упомянутые события начинаются уже в конце войны, когда все силы были истощенны. Все-таки эти события были, но наверное не так как в той статье. Не упоменается причина, из за которой большинство отвернулось от него, отвернувшись они повернулись в чью сторону? Они конечно же свергли «неправильного» имама назначили нового и пуще прежнего продолжили. кроме только тех, кто на самом деле его предали, тут обьяснение* сразу в парад.* признаешь что были? В общем ты хочешь сказать, что чеченцы не имели стойкости и решительности, чтобы вести войну, может ещё из за национальной пренадлежности.* Не надо вкладывать свои слова в мои уста, я такого никогда не говорил Для начала спомни почему был избранн шамиль? Так как через его кандидатуру обьединялись два народа, чеченцы и большинмство дагестанцев. Чеченцы уважают силу и влиятельных людей Оказывается он все-таки был уважаемым и влиятельным и следовательно ненавидить его в начале никто не мог, кроме малых язычников и согласно Gubash был только один язычник губаш, а все остальные весь его род и его село были мусульманами. нежелающих воевать ради кого либо.* возражаю, губаш со своими мусульманами сначала убили посыльных, а затем супротивились Шамилю Не у кого после него не было такой власти, не у дудаева и не у кадырова, кстати последний предал да так, что в его адресс лилась одна грязь. Хотя если сравнить кадыров сделал это чтобы навести порядок, ему жизнь дворянина показалась мало-привлекательным, за это был награждён посмертно.* Без коментариев Шамиль не воспользовался своей возможностью повлиять на общественное сознание, вместо этого он заработал себе много врагов.* Была война и на имиджмейкеров видимо денег не хватило, чтоб те помогли ему рейтинг поднять и на общество повлиять. Ты заметил что в статье не упоминается о ганениях на Устаза Кунту-хаджи, разве шамиль не обьявил его в розыск и вознаграждение за поимку? А ведь Кунту-хаджи проповедовал только мир, чтобы спасти свой народ от вымирания, то что насилие притягивает ещё больше насилия.* Не бывает одновременно мир с войной Не надо сводить всё к национальной пренадлежности шамиля, Кому не надо? Мне? Меня абсолютно не волнует национальность, а только дела человека его собственных характер привёл всё к тому пункту, и что тебе известно о его характере? после которого он поменял сторону. Это всего лишь наговор Мне уже интересно, о каком мире и свободе идёт речь в его стихах, после стольких упущенных возможностей. Вообще-то он был великим полководцем, а не поэтом и стихи не его, а Пушкина Если бы ему нужен был мир, он обьединился с устазом, а если свобода, то воспользовался бы своей начальной позицией. Интересный был бы союз «союз меча и орало» Кстати я совершенно его не защищаю, просто говорю, что так получается, что я делаю ему больше услугу (или делал) чем ты. Он ни в твоих ни в моих услугах не нуждается. Он иншаЛЛаh в Раю. Это нужно нам Его имя я пишу с меньшей буквой, чтобы показать отличие от Байсангура. И как буква может это показать? От себя могу точно сказать, что у меня хватило бы духа отказаться от сдачи вплен, Ну …. Ты личность известная, своим вкладом в историю Кавказа и ты не меньше 26лет т.е. больше Шамиля уже провоевал, даже уверен, что ты по сей день где то джихадишь. и с трудом находишь время между перестрелками чтоб мне ответить но не уверенн, что находясь в таком же телесном состоянии, что и Байсангур я смог бы прорваться через окружение царских солдат. ты себя недооцениваешь, уверен даже без рук и без ног ты им бы глотки перегрыз зубами |
|
07.09.2013, 01:07 | #509 | |
пилигрим
|
Цитата:
Никто не может объяснит факт, что Кунта-Хаджи, который призывал к миру с Россией сгинул в тюрьме, а Шамиль, который призывал воевать с Россией до последнего чеченца, преспокойно дожил свою жизнь и умер в тёплой постели, не лишённый мирских благ, удовольствий и свободы, которую ему не ограничивал сам русский царь. Все певцы, поэты, учёные и историки говорят одно и то же, что он в конце концов струсил и "кинул" всех, кого он призывал к войне. Имам Алимсултанов... Стихи Умара Яричева. http://youtu.be/chaXT1jOLWY _________________________________ Имам Алимсултанов - "Гуниб" (Пленение Имама Шамиля) Стихи Умара Яричева. Над развороченным Гунибом Нависла смерти тень... "Имам, Мы вырвемся отсюда, либо Умрем, как подобает нам. Наш дух, не уступавший силе, Привык в бою свободу брать... И жить враги нас не учили, И не научат умирать. Тропа судьбы для нас все уже Уходит в ночь из света дня... Мюриды, слышите?., потуже К коню привяжете меня... Позорной смерти трус достоин Ему не видеть райских врат!.. Пока скакун мой жив - я воин. Шамиль, веди на газават! Для нас марчу[8] еще не сшиты!.. Пробьемся сквозь гяуров тьму... Еще полтысячи джигитов Послушны слову твоему!" ...К земле опущен взгляд Имама. Он что-то молчалив и хмур... "Сегодня светлый меч Ислама В ножны вложил я, Байсангур". -Что ты сказал?!. А ну-ка снова, Коль не ошибся, повтори!.. - Шамиль в ответ ему ни слова. А наиб: "Слышишь?.. Говори!" Лицо Имама посерело... -Вершишь ты надо мною суд?! Ведь сам ты знаешь - наше дело Пятьсот мюридов не спасут. Я просто нужным не считаю И эти души сжечь в огне... Сирот уже и так хватает И в Дагестане, и в Чечне! На то, наверно, божья воля... Не спорь со мною - это рок! ...Чеченец зубы сжал до боли: - Ну как ты это сделать мог?! Нет, я тебя не понимаю... Мы двадцать пять нелегких лет Шли за тобой, не нарушая Суровой верности обет! И вот, нелепо так, без боя, Сегодня, в самый трудный час, Готовых умереть с тобою, Имам, ты покидаешь нас! Шамиль, опомнись!.. Это - слабость! Готовы к смерти мы. Вели!.. К тебе взывает кровь асхабов[9], Что в эту землю полегли. Куда ты?.. Что все это значит?.. Имаму в плен дороги нет! Шамиль, остановись!.. Иначе При мне кремневый пистолет. Клянусь Адамом, что из глины Был сотворен... Остановись! Чеченцы не стреляют в спину... Шамиль, хотя бы оглянись! - Ответ Имама: "Надо мною Судьбы знаменье. Я устал... Тебе, чеченец из Беноя, Прощаю все, что ты сказал, За то, что ты сквозь смерти вьюгу Прошел со мною пламя лет, За верность и за то, что друга Надежней не было и нет!.." ...Дымит верхушка минарета. Пылает солнце с высоты... -Имам, не струсил ты?.. А это, Наверно, знают Бог и ты!.. Наиб широкими ремнями Привязан намертво к коню... -Мюриды, сам Всевышний с нами! Теперь уходим мы в Чечню. И жить и умирать нам с нею. За мною, волки, на врага!.. Кто честью дорожит своею, Но жизнь кому недорога! Внизу нас ждут штыки гяуров!.. ...И вот, кинжалы обнажив, Как барсы, сотня Байсангура Рванулась, молча, на прорыв... В последней яростной атаке, Как искупления волна... Нет ничего страшней отваги, Когда она обречена. Их газават Всевышний примет. У них другого нет пути!!! Удастся вырваться живыми Из сотни - только тридцати... По склонам гор перед восходом Плывут багрово облака... Ну что же?!. Плата за свободу Была от века высока! http://youtu.be/wqWaNWPa1bM ___________________________ Хас-Магомед Хаджимурадов Год назад ты в Чечне Ведь поклялся, Имам Что гяуру на землю Её не ступить А теперь враг в Чечне Стало ясно всё нам Ты сюда прибежал Чтобы шкуру спасти http://youtu.be/8yM8k1uwBVc |
|
07.09.2013, 13:34 | #510 | |
Забанен
|
Цитата:
муна́фик —лицемер Нифа́к (от араб. نفاق — лицемерие) — в исламе внешняя показная приверженность к добру, скрывающая приверженность злу. Выражается в непоследовательности.. А не то что утверждает ваш свидетель (четки из кости, или из глины, имеют 99 зернышек, именно то число, какое мусульмане дают прилагательных эпитетов к имени пророка Магомета, как, например: добрый, милостивый, добродетельный, великий, и т. д. – прим. П.). Ложь! Только у Аллх1а есть 99 имён атрибутов (Стих 39-й главы 76-й Корана учит мусульман: “Если вы располагаете какой хитростью, то приводите ее в исполнение” (против неверных). В деле интернационализма, фанатики-мусульмане не уступят иезуитам. – прим. П.). Не существует такого стиха в природе глава 76 заканчивается на 31 стихе Сура 76 «АЛЬ-ИНСАН» («ЧЕЛОВЕК») В отношении стола, в доме имама развито скряжничество в высшей степени (В этом отношении, Шамиль не следует Корану. Главы 3-й стих 175-й гл., 4-й стих 41-й и главы 70-й стихи 18-й и 19-й осуждают скряжничество и судят ад людям скупым и алчным к собиранию сокровищ.). Сура 3 «АЛЬ ИМРАН» («СЕМЕЙСТВО ИМРАНА») 175. Это всего лишь дьявол пугает вас своими помощниками. Не бойтесь их, а бойтесь Меня, если вы являетесь верующими. Сура 41 «ФУССЫЛАТ» («РАЗЪЯСНЕНЫ») 4. Оно возвещает благую весть и предостерегает, однако большинство их отворачивается и не слышит. Самое близкое к сказанному Сура 70 «АЛЬ-МААРИДЖ» («СТУПЕНИ») 17. зовущее тех, кто повернулся спиной и отвернулся,18. кто копил и прятал. 19. Воистину, человек создан нетерпеливым, — Ради Бога, — умолял меня Абдурагим, — исходатайствуйте мне определение на службу; неужели, из-за куска хлеба и пары сапогов, терять мне молодость!... Я не могу и не хочу быть “мюридом”, Калуга — не Дарго! Удерживать меня насильно — это чистая “зульма” (притеснение) (главы IV-й стих 16-й Корана запрещает причинять обиды и притеснения кому бы то ни было. – прим. П.). Сура 4 «АН-НИСА» («ЖЕНЩИНЫ») 16. Если двое из вас совершат такой поступок (прелюбодеяние), то подвергните обоих наказанию. Если они раскаются и станут поступать праведно, то оставьте их, ведь Аллах — Принимающий покаяния, Милосердный. Шамиль, ссылаясь на их недостаток, отозвался, что давать сыну содержания не может и не хочет, потому что “он не его сын” (старик не сочувствовал определению сына на службу в ряды неверных. – прим. П.) И из этого вы делаете вывод что Шамиль «и детей своих пристроил на службу к царю»? |
|
Ответ |
|
|
Похожие темы | ||||
Тема | Раздел | |||
Укрепление имана | Ислам | |||
Имам Абу Ханифа | История |