Справка |
Календарь |
Поиск |
Сообщения за день |
30.05.2018, 17:01 | #191 |
من بني عاجيك
|
то есть, ты не уверен, что эта форма пришла от посланника солла ллох1у 1алайх1и ва саллам?
__________________
بربروسا الشيشاني الغروزنوي الأدملي |
30.05.2018, 19:16 | #192 |
мираж
|
|
30.05.2018, 19:27 | #193 |
من بني عاجيك
|
Что тогда заставляет тебя выполнять эту молитву?
И еще, Господь в Къуръане говорит следовать пророку, подчиняться ему, а так же о том, что подчинившийся ему подчинился Аллах1у. По твоему это все аннулированно? Как можно подчиниться ему, если от него ничего не пришло достоверно? И следует считать Речь Господа несостоятельной?! Ведь Он видимо, обещая сохранить это Слово, не выполнил обещание?! Валь 1ияззу биллях1!
__________________
بربروسا الشيشاني الغروزنوي الأدملي |
30.05.2018, 22:12 | #194 | |||||
мираж
|
Заставляет то, что в Коране сказано совершать намаз. Я не знаю никого, кто вычислил бы по хадисам, как молиться. Ты можешь привести хадисы, по которым совершается наш намаз?
Цитата:
Цитата:
Как это "ничего от него не пришло достоверно"? Мухаммед был послан с Кораном. Ты слышал когда-нибудь хоть один недостоверный или сомнительный аят? Признавать Коран и следовать ему и означает подчиниться пророку, а значит и Аллаху. Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
|||||
30.05.2018, 22:15 | #195 | |
мираж
|
Цитата:
|
|
30.05.2018, 23:00 | #196 | |
من بني عاجيك
|
Цитата:
И второй момент. Скажи мне как до тебя дошел Къуръан? Каким путем?
__________________
بربروسا الشيشاني الغروزنوي الأدملي |
|
30.05.2018, 23:02 | #197 | |
من بني عاجيك
|
Цитата:
Всегда, любой сектант, обязательно цер хьож кхетт хилар - истина)))
__________________
بربروسا الشيشاني الغروزنوي الأدملي |
|
31.05.2018, 23:22 | #198 | ||
мираж
|
А по каким именно хадисам знаешь ты?
Цитата:
Цитата:
"Господь в Къуръане говорит следовать пророку, подчиняться ему, а так же о том, что подчинившийся ему подчинился Аллах1у. По твоему это все аннулированно? Как можно подчиниться ему, если от него пришли бредни?". Я так говорю не потому, что так считаю, а потому, что я тебе на себе тебя самого показываю. Возрази на это как-нибудь и ты сам себе будешь возражать. Потому что я могу эти хадисы аятами из Корана подтвердить. Разными путями он до меня доходил. Смотря какой именно. Какой-то я купил, какой-то мне подарили, какой-то я в интернете скачал. Это называется "слышу звон, да не знаю где он". Иштам салафитш бу фарисейши хьож кхет, уверяю тебя. Сущность человеческая везде и всегда одинаковая. У всех людей одна и та же природа, одни и те же страсти, поэтому и заблуждаются люди одинаково. Разница только в терминологии. Салафиты, католики, рафидиты, сунниты, суфисты, шииты, ахлю сунна валь джамаа, православные и т.д. и т.п. и др. - хоть форма у всех как бы разная, но суть зато одинаковая. |
||
31.05.2018, 23:40 | #199 | |
من بني عاجيك
|
их много, например этот:
Цитата:
оуу! незадача))) примешь ли ты от абу х1урайры?)))) я снова спрашиваю тебя: на основании чего ты молишься своему Господу, не имея четкого (по твоему) доказательства? то есть, Аллах1 приказал молиться, но не разъяснил каким образом? так по твоему? отвечай так или нет вилять ца деш.
__________________
بربروسا الشيشاني الغروزنوي الأدملي |
|
01.06.2018, 23:55 | #200 |
мираж
|
Вот смотри как я думаю и скажи где здесь ошибка.
Когда они слышат то, что было ниспослано Посланнику, ты видишь, как их глаза переполняются слезами по причине истины, которую они узнают. (5:83) Ведь так хорошо написано: "истина, которую они узнают". Истину либо узнаёшь, либо не узнаёшь. Это Аллах даёт нам узнавать истину или наоборот даёт за истину принимать ложь О те, которые уверовали! Если вы будете бояться Аллаха, то Он одарит вас способностью различать истину и ложь (8:29) В аятах Корана я истину узнаю. Для другого это могут быть просто слова, но я-то знаю, что я ее в аятах узнаю. В них мне все кажется так чётко и понятно, что я поражаюсь, когда мусульмане чем только Коран не заменяют. А абсолютное большинство хадисов у меня вызывают отторжение и раздражение. А у вас всё наоборот. Аяты Корана вам ни о чем не говорят и чуть ли не раздражают, но с какими-то неправдоподобными и нелогичными хадисами носитесь как с истиной (так ли это?) в последней инстанции. Получается, либо Аллах мне не дал способности отличать истину от лжи, либо не дал этой способности любителям заменять Коран хадисами. Если Аллах не дал этой способности мне, то получается, что истина в хадисах, а в Коране ложь. Но если Аллах не дал этой способности вам, то получается наоборот. Как объяснить это несоответствие? Ты писал, что форма намаза разъясняется в хадисах, но самих этих хадисов не приводишь. А я тебе писал, что форма намаза именно в том виде, в котором мы его совершаем, в аятах детально не разъясняется, а только в общих словах. Но ты все равно хочешь, чтоб я привел эти аяты. Мне что придумать их, как хадисы? Это ты не виляй и вокруг да около не ходи, а сразу говори что хочешь сказать. Ты наверное хочешь сказать "если бы не было хадисов, то откуда ты узнал бы как нужно молиться?". Вообще-то форма намаза уже существует и поэтому нет необходимости заново велосипед придумывать. Но если бы этой формы не было, то как Аллах в Коране разъясняет (читая аяты, стоя, кланяясь, падая ниц и т.д.) и как Он на сердце положил бы, так я и совершал бы намаз. |
Ответ |
|
|
Похожие темы | ||||
Тема | Раздел | |||
Хадисы Пророка (с.а.с) о достоинствах женщин | Ислам |