[Saifullah]

Двадцать седьмой признак: распространение алчности

Абу Хурейра рассказывал, что Посланник Аллаха сказал: «Ускорится время, исчезнет религиозное знание, распространится алчность, появится смута и наступит погибель». Его спросили: «Что же это за погибель?» Он ответил: «Убийства». Этот хадис передали аль-Бухари, Муслим, Ахмад и Абу Давуд.

Абу Хурейра сказал: «Одним из признаков Судного часа является распространение алчности». Этот хадис передал ат-Табарани. См. «Фатх аль-Бари», т. 13, стр. 15.

Джабир ибн 'Абдуллах рассказывал, что Посланник Аллаха сказал: «Остерегайтесь несправедливости, потому что несправедливость обернется мраком в День воскресения. Остерегайтесь также алчности, потому что алчность погубила ваших предшественников. Она явилась причиной того, что они стали проливать кровь и разрешать запрещенное». Этот хадис передал Муслим.

Кадий 'Ийад сказал: «Одни считают, что алчность погубила людей в мирской жизни, потому что породила кровопролитие. Другие считают, что она погубила их в будущей жизни, и это мнение лучше предыдущего. А третьи считают, что она погубила людей как в при жизни на земле, так и после смерти». См. «Шарх Сахих Муслим», т. 16, стр. 134.

[Saifullah]

Двадцать восьмой признак: расширение торговли

'Абдуллах ибн Мас'уд рассказывал, что Пророк сказал: «Перед наступлением Судного часа (32) люди будут здороваться только со знакомыми и повсеместно заниматься торговлей. Даже женщины будут заниматься ею вместе со своими мужьями». Это - часть достоверного хадиса, который передали Ахмад и аль-Хаким.

'Амр ибн Туглаб рассказывал, что Посланник Аллаха сказал: «Одними из признаков Судного часа являются распространение и умножение богатства, а также распространение торговли». Этот хадис передали ан-Насаи и Ахмад, и аль-Албани назвал его достоверным. См. «Сильсилят аль-Ахадис ас-Сахиха», т. 2, стр. 251-252.

'Абдуллах ибн 'Амр рассказывал, что Посланник Аллаха сказал: «Какими вы будете, когда вам покорятся фарсы и византийцы?» Люди ответили: «Мы будем выполнять то, что повелел Аллах». Но он возразил: «А может быть, нет. Вы будете соперничать друг с другом, завидовать друг другу, враждовать друг с другом и ненавидеть друг друга. Вы будете подходить к домам мухаджиров и следить друг за другом». Этот хадис передали Муслим и Ибн Маджа.

Чрезмерное стремление к мирским благам приводит к ослаблению веры и появлению противоречий между мусульманами. Мусульмане должны трудиться и зарабатывать на жизнь, но материальное благосостояние должно быть средством существования, а не целью жизни. Именно поэтому Пророк Мухаммад сказал: «Клянусь Аллахом, я не боюсь того, что вы будете бедны. Я боюсь того, что мирские блага будут расстелены перед вами, как они были расстелены перед вашими предшественниками. Вот тогда вы станете соперничать друг с другом, как соперничали друг с другом ваши предшественники, и это погубит вас также, как некогда погубило их». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.

[Saifullah]

Двадцать девятый признак: учащение землетрясений

Абу Хурейра рассказывал, что Посланник Аллаха сказал: «Судный час не наступит до тех пор, пока не участятся землетрясения». Этот хадис передал аль-Бухари.

Сегодня землетрясения происходят даже в странах, в которых проживают мусульмане, хотя всевышний Аллах обещал, что не будет насылать стихийные бедствия на богобоязненных мусульман. В длинном хадисе Саубана сообщается, что Аллах сказал своему Пророку: «О Мухаммад, если Я решил что-нибудь, то это неотвратимо. Итак, Я даровал твоей общине то, что Я не погублю ее, посылая на нее массовые бедствия, и не нашлю на нее никакого врага, кроме того, который находится в ее собственных рядах, и сохранит она свою целостность, даже если все население соседних провинций выступит против них, но только до тех пор, пока они не начнут губить и пленить друг друга». Этот хадис передал Муслим.


Землетрясения унесли тысячи жизней в Египте, Узбекистане, Афганистане, Иране, Турции. Не пора ли мусульманам опомниться, вернуться в лоно истинной религии Аллаха и поклоняться Ему искренне и правильно?!!

[Saifullah]

Тридцатый признак: учащение провалов, падений и уродств

'Аиша рассказывала, что Посланник Аллаха сказал: «Перед наступлением Конца света моих последователей будут поражать провалы, уродства и падения». Она спросила: «О Посланник Аллаха! Неужели мы будем гибнуть даже несмотря на то, что среди нас будут праведники». Он ответил: «Да. Это произойдет, если распространятся низость и коварство». Этот хадис передал ат-Тирмизи, а аль-Албани назвал его достоверным.

'Абдуллах ибн 'Амр рассказывал, что слышал, как Посланник Аллаха сказал: «Некоторые из моих последователей будут превращены в уродов или забросаны камнями с неба. Это будут люди, питающие вражду к религии и отрицающие предопределение». Этот хадис передал Ахмад, а Ахмад Шакир назвал его достоверным.

Бакыра, жена аль-Ка'ка' ибн Абу Хадрада, рассказывала, что слышала, как Посланник Аллаха, находясь на минбаре, сказал: «Если вы услышите, что одна из моих армий провалилась под землю, то ждите наступления Судного часа». Этот хадис передал Ахмад, а аль-Албани назвал его хорошим. См. «Сильсилят аль-Ахадис ас-Сахиха», т. 3, стр. 340.

'Абд ар-Рахман ибн Саххар аль-'Абди рассказывал от имени своего отца, что Посланник Аллаха сказал: «Судный час не наступит до тех пор, пока целые племена не будут проваливаться под землю. А люди будут спрашивать, кто остался жив из такого-то рода?» Рассказчик хадиса сказал: «Я понял, что речь идет об арабах, потому что только арабов определяют по племенам. А неарабов определяют по их городам и поселениям». Этот хадис передали Ахмад, ат- Табарани, Абу Йа'ла и аль-Баззар, а аль-Хейсами назвал его достоверным.

Хафса рассказывала, что слышала, как Посланник Аллаха сказал: «Армия будет направляться к Каабе для сражения. Когда они окажутся на пустыре, середина войска провалится под землю. Оставшиеся воины будут взывать друг к другу, а затем тоже провалятся под землю. Из них спасется только беглец, который и сообщит людям весть о случившемся». Этот хадис передал Муслим.

Что касается обезображивания грешников, то оно может иметь как прямой, так и переносный смысл. В священном Коране говорится: «Bы знaeтe тex из вac, кoтopыe нapyшили cyббoтy. Mы cкaзaли им: “Бyдьтe пpeзpeнными oбeзьянaми!”» Сура «Корова», аят 65.

Ибн 'Аббас и многие другие толкователи считали, что иудеи, о которых сообщается в этом аяте, действительно были превращены в обезьян. Муджахид, Катада и Абу аль-'Алийа в свою очередь считали, что под превращением в обезьян подразумевается только духовное превращение. Ибн Касир и Ибн Хаджар отдали предпочтение первому толкованию. Причем Ибн Касир отметил, что мнение Муджахида противоречит очевидному смыслу коранического откровения.

В любом случае, перед наступлением Конца света люди будут отличаться отвратительным нравом и скверными деяниями, за что будут наказаны еще при жизни на земле. Некоторых из грешников всевышний Аллах превратит в свиней и обезьян, и в пользу этого говорит хадис Абу Малика аль-Аш'ари, о котором мы говорили выше.

[Saifullah]

Тридцать первый признак: уменьшение числа праведников

'Абдуллах ибн 'Амр рассказывал, что Посланник Аллаха сказал: «Судный час не наступит до тех пор, пока Аллах не уберет с лица земли всех достойных людей и пока на ней не останется одна чернь. Они не будут призывать к добру и предостерегать от зла». Этот хадис передали Ахмад и аль-Хаким, а Ахмад Шакир и аль-Хейсами назвали его достоверным.

Под достойными людьми Посланник Аллаха подразумевал людей, исповедывающих истинную религию и любящих творить добро, а под чернью - грешников и невежд.

[Saifullah]

Тридцать второй признак: люди будут здороваться только со знакомыми

Ибн Мас'уд рассказывал, что Посланник Аллаха сказал: «Одним из признаков Судного часа является то, что люди будут здороваться друг с другом только ради знакомства». Этот хадис передал Ахмад, а Ахмад Шакир назвал его достоверным.

В наше время сознание людей настолько далеко от благочестия и добропорядочности, что если человек поздоровается с незнакомцем, то его сочтут за ненормального или невоспитанного человека. Однако это противоречит прекрасной Сунне Пророка Мухаммада, который призывал мусульман здороваться даже с незнакомыми людьми.

Абу Хурейра рассказывал, что Посланник Аллаха сказал: «Вы не войдете в рай, пока не уверуете, и вы не уверуете, пока не возлюбите друг друга. Указать ли вам на то, как вы можете возлюбить друг друга? Приветствуйте друг друга словами “Ас-саламу 'алейкум!”» Этот хадис передал Муслим.

[Saifullah]

Тридцать третий признак: приход к власти обездоленных

Абу Хурейра рассказывал, что Посланник Аллаха сказал: «Воистину, наступят годы обмана, когда будут верить лгунам и перестанут верить правдивым людям, когда будут доверять изменникам и подозревать в измене тех, кто заслуживает доверия, когда слово будет за жалкими человечками». Его спросили: «А кто такие жалкие человечки?» Он ответил: «Глупцы, которые будут вершить всенародные дела». Этот хадис передал Ахмад, а Ахмад Шакир назвал его хорошим.

Хузейфа ибн аль-Йаман рассказывал, что Пророк сказал: «Судный час не наступит до тех пор, пока самым обеспеченным и властным человеком не станет глупый раб, сын такого же глупого раба».
Этот хадис передал Ахмад, а аль-Албани назвал его достоверным.

[Saifullah]

Тридцать четвертый признак: приобретение знаний от невежд

Абу Умейа аль-Джумахи рассказывал, что Посланник Аллаха сказал: «Одним из признаков Судного часа является то, что знания будут приобретать от маленьких людей». Этот хадис передал ат-Табарани, а аль-Албани назвал его достоверным.

Когда имама 'Абдуллаха ибн аль-Мубарака спросили о маленьких людях, он сказал: «Это - те, которые говорят то, что думают. Если же маленький человек передает то, что слышал от большого ученого, то он не является маленьким». Он также сказал: «Это - еретики». См. «аз-Зухд», стр. 31.

Ибн Мас'уд сказал: «Люди будут пребывать в благополучии, пока будут приобретать знания от сподвижников Мухаммада и больших ученых. А когда они станут приобретать знания от маленьких людей, то впадут в противоречия из-за своих порочных желаний, а затем погибнут». Этот хадис передали ат-Табарани и 'Абд ар-Раззак, а ат-Тувейджри назвал его достоверным.

[Saifullah]

Тридцать пятый признак: появление полуобнаженных женщин

Абу Хурейра рассказывал, что Посланник Аллаха сказал: «Я до сих пор не видел два вида адских мучеников. Это - (12) люди, которые держат в руках плети, похожие на коровьи хвосты, и бьют ими других, а также одетые, но в то же время обнаженные женщины, которые склоняются в сторону и призывают к этому других, а их головы похожи на покачивающиеся верблюжьи горбы. Они не попадут в рай и даже не почувствуют его благоухания, несмотря на то, что его благоухание будет слышно на очень большом расстоянии». Этот хадис передал Муслим.

Существует несколько толкований слов “женщины, которые склоняются в сторону”. Имеются в виду (а) блудницы, которые уклоняются от повиновения Аллаху и не сохраняют целомудрие; (б) женщины, которые ходят, соблазнительно покачиваясь из стороны в сторону; (в) женщины, которые делают вызывающие прически; и (г) женщины, которые склоняются перед мужчинами и соблазняют их своей красотой.

'Абдуллах ибн 'Амр рассказывал, что Посланник Аллаха сказал: «Перед Концом света среди моих последователей появятся люди, которые будут ехать верхом на седлах, чем-то похожих на ваши большие седла, обтянутые кожей. Они будут останавливаться у дверей мечетей, а их жены будут одеты, но в то же время обнажены. На их головах будет нечто похожее на горбы истощенных верблюдов. Проклинайте же их, потому что они будут прокляты. Если бы после вас была еще одна община, то ваши женщины стали бы слугами их женщин также, как женщины предыдущих общин стали вашими слугами». Этот хадис передал Ахмад, а Ахмад Шакир назвал его достоверным.

[Saifullah]

Тридцать шестой признак: учащение вещих снов

Абу Хурейра рассказывал, что Посланник Аллаха сказал: «Когда ускорится время, сны мусульман почти не будут их обманывать. Тот, кто будет видеть самые правдивые сны, будет самым правдивым человеком. Воистину, сновидения мусульманина являются одной сорок пятой частью пророчества». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.