Старый 14.04.2018, 17:47 #1
Marty Marty вне форума
бакъйолу аккази)
Аватар для Marty
 
 
Регистрация: 25.01.2010
Адрес: ..
Сообщений: 2,379
Вес репутации: 1127
Marty невозможное возможноMarty невозможное возможноMarty невозможное возможноMarty невозможное возможноMarty невозможное возможноMarty невозможное возможноMarty невозможное возможноMarty невозможное возможноMarty невозможное возможноMarty невозможное возможноMarty невозможное возможно
По умолчанию Древние башни и Замковые комплексы Чечни

Думаю, что это страница чеченской истории достойна отдельной темы..

Marty вне форума   Ответить с цитированием
Старый 14.04.2018, 18:10 #2
Marty Marty вне форума
бакъйолу аккази)
Аватар для Marty
 
 
Регистрация: 25.01.2010
Адрес: ..
Сообщений: 2,379
Вес репутации: 1127
Marty невозможное возможноMarty невозможное возможноMarty невозможное возможноMarty невозможное возможноMarty невозможное возможноMarty невозможное возможноMarty невозможное возможноMarty невозможное возможноMarty невозможное возможноMarty невозможное возможноMarty невозможное возможно
По умолчанию

Терлоевское ущелье (Никарой).

Marty вне форума   Ответить с цитированием
Старый 21.04.2018, 01:46 #3
Ters-Maimal Ters-Maimal вне форума
хабиби
Аватар для Ters-Maimal
 
facebook instagram twitter vk
 
Регистрация: 21.08.2016
Адрес: В паралельной вселенной
Сообщений: 2,051
Вес репутации: 441
Ters-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможно
По умолчанию

ИОГАНН ГОТЛИБ ГЕОРГИ. ОПИСАНИЕ ВСЕХ ОБИТАЮЩИХ В РОССИЙСКОМ ГОСУДАРСТВЕ НАРОДОВ, ИХ ЖИТЕЙСКИХ ОБРЯДОВ, ОБЫКНОВЕНИЙ, ОДЕЖД, ЖИЛИЩ, УПРАЖНЕНИЙ, ЗАБАВ, ВЕРОИСПОВЕДАНИЙ И ДРУГИХ ДОСТОПАМЯТНОСТЕЙ

Профессор Иоганн Готлиб Георги (1729-1802) — член Российской, Королевской прусской, Римско-императорской и ряда других академий наук. Путешествовал по Сибири и Кавказу с академиками Лапласом и Фальком. При написании своей книги пользовался сочинениями Миллера, Гмелина, Крашенинникова, Лапласа, Фишера, других ученых. Его книга была издана в Санкт-Петербурге в 1766 году на немецком языке, а в 1799 году — на русском языке.

"КИСТЫ, ИЛИ КИСТИНЦЫ

"Кистинцы живут небольшими и друг от друга неподалеку лежащими деревнями, в коих не более 20 дворов. Во многих деревнях построены каменные башни для защиты жен, детей и имущества."

Кавказ: европейские дневники XIII-XVIII веков. Нальчик. Издательство М. и В. Котляровых. 2010
http://www.vostlit.info/Texts/Dokume...orgi/text1.htm

***

ИОГАНН АНТОН ГИЛЬДЕНШТЕДТ. ПУТЕШЕСТВИЕ ПО КАВКАЗУ

К политической географии и народоведению Кавказских гор

"Кисты, или кистинцы, — это название я выбрал, потому что оно грузинское, легче для русских и более обычное, чем мицджеги и более общее, чем чечены (которые обитают только в одном уезде), — живут в селах приблизительно в 20 домов, но большей частью деревни близко расположены одна от другой, так что с одной высоты видно одновременно много [деревень]. В различных селах стоит каменная башня, в которую при нападении спасаются женщины и дети, и их с верхнего этажа защищают способные к обороне мужчины."

Иоганн Антон Гильденштедт. Путешествие по Кавказу в 1770-1773 гг. СПб. Петербургское востоковедение. 2002
http://www.vostlit.info/Texts/Dokume...frametext8.htm

***
ШТЕДЕР. ДНЕВНИК ПУТЕШЕСТВИЯ В 1781 ГОДУ ОТ ПОГРАНИЧНОЙ КРЕПОСТИ МОЗДОК ВО ВНУТРЕННИЕ ОБЛАСТИ КАВКАЗА

РЕКА СУНЖА

"В 5 верстах от Сунжи, на южном склоне северных гор, в обрывистом глубоком каньоне бьет горячий ключ. На полпути к этому ключу с древних времен стоит в одну сажень высотой камень с крестом, так что в здешних местах сохраняются следы древнейших жилищ. Из-под скалы высотой в 6 саженей бьют три ключа разных размеров. На скале стоят остатки разрушенной четырехугольной башни, в 3 сажени в поперечнике; входа не видно, однако со стороны ключей есть бойница. На другой, более высокой горе, восточнее, имеются следы подобной же башни, которая поперечной стеной была соединена с первой, что явно заметно. Кажется, они служили для контроля ключей; других следов жилищ тут не видно. Главный источник находится с восточной стороны склепа и бьет наружу с большой силой [206] из-под расколотой скалы. Температура воды очень высокая, как в Брагунских, Бештауских и других известных мне на Кавказе источниках."

РЕКА АРГУН

"Через эти большие леса течет Аргун, большая стремительная река, соединяющаяся у теплых источников с Сунжей, которая у Щедрина впадает в Терек. На правом берегу Терека, у его истока, стоит гора; на этой высокой крутой горе через подзорную трубу я увидел башню."

Кавказ: европейские дневники XIII-XVIII веков. Нальчик. Издательство М. и В. Котляровых. 2010
http://www.vostlit.info/Texts/Dokume...eder/text3.htm
__________________
К черту все.
Ters-Maimal вне форума   Ответить с цитированием
Старый 21.04.2018, 02:03 #4
Ters-Maimal Ters-Maimal вне форума
хабиби
Аватар для Ters-Maimal
 
facebook instagram twitter vk
 
Регистрация: 21.08.2016
Адрес: В паралельной вселенной
Сообщений: 2,051
Вес репутации: 441
Ters-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможно
По умолчанию

РОЗЕН Р. Ф. ОПИСАНИЕ ЧЕЧНИ И ДАГЕСТАНА 1830 г.

Описание народов, принадлежащих правлению начальника войск Левого фланга Кавказской линии и соседственных, покорных и непокорных

"Сражаются вообще в закрытых местах упорно, умеют весьма пользоваться местными удобствами, искусно располагают засадами, неосторожности малейшие замечают и мгновенно ими пользуются. В особенности при возвращении войск дерзко преследуют; напротив того, в открытых местах не могут противиться, хотя бы и более числом были нападающих, и часто при появлении в таковых местах войск вовсе не показываются. При наступательных на них действиях обыкновенно стараются жен, детей и имущество из деревень удалять в глубину лесов; сами же вооруженные остаются для защиты весьма неупорно пустых домов своих. Обороны сего народа состоят из бреве иных завалов, удобно пушечными выстрелами разбиваемых, из сырого кирпича башен или тоже бревенных, в коих помещаться может от 10 и до 30 человек, или же небольших канав с плетневою оградою. Башни не во всякой находятся деревне, а где есть они, то не более в каждой от 2-х до 8-ми, разбросанных по всей деревне.

Дома построены большей частью из сырого кирпича, довольно толстостенные, или же турлучные /плетневые, толсто обмазанные глиной/ и покрытые землей, имея каждый по несколько бойниц; удобны довольно для защиты. При нечайных нападениях, когда семейства с имуществом не успеют удалиться, защищаются упорно, и всегда взятие деревни приступом составит потерю людей довольно значительную. Устроение домов горных чеченцов составляет только ту разницу, что оные строются вместо сырого кирпича из дикого камня, равно и обороны те же, но только каменные без извести и даже редко связаны глиною."

"Ичкеринцы. Составляют особенное общество, имеющее около 5000 душ мужеска пола жителей, живущих разбросанными во множестве маленькими деревушками. Число вооруженных простирается до 2000 человек, в числе коих больше половины конных. Для обороны себя собираться могут не далее двух суток. Дома, обороны, обзаведение домашнее совершенно сходны с чеченцами, живущими на плоскостях."

История, география и этнография Дагестана XVIII-XIX вв. Архивные материалы. М. Издательство восточной литературы. 1958
http://www.vostlit.info/Texts/Dokume...n_R_F/text.htm

***

ХАРУЗИН Н.

ПО ГОРАМ СЕВЕРНОГО КАВКАЗА

ПУТЕВЫЕ ОЧЕРКИ.


I.

От Владикавказа до Шатоя.

"Наконец, горы раздвигаются и открывают перед вами широкую долину, справа и слева окаймленную лесистыми горами, круто падающими к Аргуни. Справа на горе, среди леса возвышаются две высокие башни старинной постройки, четырехугольные, суживающиеся кверху, наподобие древне-египетских пилонов. Величественно и мрачно смотрит этот оставленный ныне оплот местных жителей на окрестные горы, на долину и на шумящую под ними реку.

— Что это за башни? — спрашиваем у переводчика. — Это башни двух братьев, — отвечает он. — Рассказывают старики, что в одной из этих башен жили два брата, влюбленные в одну и ту же девушку; красавица полюбила старшего брата, он и женился на ней. Тогда младший не захотел жить с ним в одной башне, он отделился от старшего и построил себе крепость выше крепости брата, чтобы с крыши своего дома видеть жену брата, когда она будет выходить на свою крышу."

"Мы перешли мост и приблизились к подошве отвесной скалы, которая, начинаясь у вод Аргуни, поднималась стеной, делала уступ, на котором уже успела укрепиться зеленая трава, и затем снова поднималась отвесом вверх, теряясь в синеве неба. На этом отвесе, довольно высоко от зеленой площадки, в выбоине, прилепилась башня, которую не сразу можно было заметить, так как желтый цвет постройки почти сливался с желтым цветом гигантской скалы.

— Что это за башня? — спросили мы у проводника.

— Это галуан старый. — Галуанами чеченцы называют эти старинные башни, имеющие вид усеченных, четырехугольных пирамид. Некогда, сюда спасались женщины и дети, когда приходили враги, а мужчины шли на войну.


Добраться до башни не было возможности, так как гладкая, словно обтесанная, скала, отрывала ее от земли.

Пока бывший с нами художник З. И. Т. набрасывал карандашом вид скалы и башни, мы любовались видом. Кругом желтые скалы с прилепившимися на их отвесах чахлыми кустарниками; под нами грозный поток, а над всем этим — яркая безоблачная синева неба... [492]"

"Их мшистые стены говорят вам об иной культуре, о давних битвах и осадах, о падших в бою героях... Но время прошло: они пусты, верхушкам их грозит падение и в местах, где жили и защищались обитатели этих башен, появилось иное племя с иными обычаями...

Мы вошли в башни; несколько летучих мышей шарахнулись из углов и, беспокойно ударившись крыльями то об одну стенку, то о другую, вылетали. В башнях ничего не оказалось; по оставшимся углублениям в стенах можно было заключить, что они имели несколько (4–5) этажей; окна узкие, полукруглые; дверь невысокая, с полукруглой аркой, приподнятая над землей аршина на два с половиной. Было время, когда необходимость заставляла людей жить в этих башнях, под постоянным страхом неприятельского нашествия, и не позволяла им даже дверь делать на земле..."

II.

В горах Чечни.

"Наверху, на горе блеснул огонь — это Хайбах. Опять оживление, усталости не чувствуешь; и лошади, чуя близкий отдых, идут быстрее и смело вносят на гору по узкой тропинке всадника.

Мы остановились у ворот дома старшины. Нас встретил старик, окруженный своими семью сыновьями; быстро схватили наши хозяева под уздцы наших лошадей и держат нам стремя, потом снимают с нас бурки, башлыки, берут плети из рук и вводят нас в кунацкую (гостиную), длинную, довольно высокую комнату, с небольшим четырехугольным окном, прикрываемым деревянной ставней. В глубине комнаты, [499] у стены, стоит широкий деревянный диван, на котором обильно лежат тюфяки и подушки; в правой стене камин; с левой стороны — полки, на которых стоит несколько сундуков с имуществом, которое жена при выходе замуж принесла в дом; там же ковры. Хозяин ввел нас в комнату и, следуя местному обычаю, тотчас удалился. Через несколько времени он вернулся с своими сыновьями и, став у дверей, объяснил нам через переводчика, что он очень рад видеть нас у себя, извиняется в том, что не может принять нас как следует, и т. п."

"Я вернулся в кунацкую и стал терпеливо дожидаться, когда, наконец, нам можно будет предаться благотворному сну. Наконец, принесли низенький, кругленький столик, на котором было поставлено деревянное блюдо, обложенное кругом кусками жареных бараньих ребер; по средине блюда была насыпана соль; между кусками баранины лежали нарезанные узкими полосками куски хлеба, «чуреки», из непросеянной муки, пресного, крайне тяжелого, но вкусного, пока он мягок. Мы принялись за еду.

Ну, теперь конец; однако нет: унесли этот столик и принесли другой, с таким же деревянным блюдом и с [501] кусками вареной баранины; на блюде красовались баранья голова и курдюк. Пришлось отведать и этого блюда; ели его, как и первое, руками, обмакивая куски в небольшую миску с белым, кислым и довольно вкусным соусом. Гость, если он человек воспитанный, должен непременно отведать от головы, грудинки и курдюка, иначе хозяин есть не будет. Остатки нашей трапезы носились остальным чеченцам, приехавшим с нами. После них остатки посылались женщинам.

После ужина сын хозяина подал нам воды умыть руки и повел нас спать.

Хайбах расположен террасами на уступе горы; внизу в ущелье течет небольшая речонка. Перед аулом возвышаются громадные горы, поросшие мягкой, сочной, зеленой травой. Над аулом у дома нашего хозяина возвышается узкая четырехугольная башня, суживающаяся кверху и покрытая шатровидной крышей. Мы осмотрели ее; она была пуста, лишь множество голубей гнездилось в ней, наполняя пустые своды своим воркованьем.

— Когда эта башня построена? — спросил проф. М. хозяина.

— Давно, много поколений назад, — и старик стал перебирать, сколько поколений прожило и защищалось в этой башне; по расчету оказалось, что ей более четырехсот лет.
[502]

Сбоку, у входа в башню, вставлена громадная плита с высеченным на ней изображением руки; над входом еще плита с орнаментами и крестами, выше еще несколько крестов, но все это вставлено в беспорядке; ясно, что башня построена из материала, доставленного из разборки старого здания, по всем вероятиям — церкви. Потомок-магометанин или язычник разобрал христианский храм, в котором некогда молились его предки, и выстроил из них оплот для всего аула, в котором защищались и отсиживались много поколений; грозно и неприступно смотрит башня на лежащее далеко внизу у ее основания ущелье.

За аулом, по склону горы, виднеются развалины нескольких башен; были ли они оплотом для жителей до построения новой башни, остатки ли это прежнего селения, которое, быть может, из узких щелей своих башен обстреливало предков жителей нынешнего Хайбаха — жители сказать не могли. Около башни чистый утрамбованный двор с углублением по средине; здесь расположены конюшни и загон для скота. По бокам невысокие строения, с плоскими крышами, дома обмазаны белой глиной; все замечательно чисто и опрятно. Строения состоят из двух корпусов: один более длинный, имеющий две комнаты; другой прилеплен к первому — это кунацкая.

В одной из жилых комнат, в которой обыкновенно и помещается семья, находится священный очаг с цепью и привешанным к нему котлом. Этот очаг и цепь считаются священными; неуважительное отношение к ним навлекает кровную месть. Очаг составляет вместе с тем и убежище для преследуемых кровниками; убийце стоит вбежать в любую саклю, схватиться за священную цепь, и он считается родственником хозяина, не может быть выдан врагам.

Другая комната тоже жилая; на полках расставлены в изобилии огромные медные блюда, чашки, подушки, тюфяки и т. п. Везде чрезвычайная чистота: длинные утрамбованные полы везде чисто выметены, стены выбелены изнутри, как и снаружи; мало лишь света, который проникает через дверь и через маленькое четырехугольное окошечко без стекол, прикрываемое на ночь деревянной ставней."

"Аул Галантчеж, куда мы направлялись, расположен на правом берегу небольшого горного потока; он весь представляет из себя груду полуразрушенных башен. К их стенам лепились небольшие, низкие здания саклей, где обитают потомки владельцев древних башен. Издали Галантчеж представляет большую развалину, точно остаток большой некогда крепости. Подъезжаешь ближе и видишь, что каждая семья владеет своей башней, что каждая семья считала нужным иметь свою крепость. Мы остановились у ворот дома старшины; ворота — не что иное, как стена существовавшей здесь некогда башни; полукруглая арка, выложенная из больших камней, поражает своей прочностью, стены башен построены из небольших неотесанных или плохо отесанных камней, скрепленных известью, перемешанной с мелкими камнями. Прочно строили предки современных чеченцев; не одно поколение прошло, но твердыни стоят незыблемо; если многие из них и разрушены, то не время заставило стены их пасть: потомки разобрали прадедовские крепости, чтобы из готового материала построить себе убогие, плохо скрепленные стены саклей.

За Галантчежом поднимается отлогим склоном гора, которая на половине обращается в отвесную неприступную скалу, широкой стеной заслоняющей от нас виды и теряющейся справа и слева в извилинах ущелья. На склоне поля и дальше — аул, а у самой подошвы отвеса — башня, грозно смотрящая на окрестность. [506]

В кунацкой темно и душно; мы вышли на галерейку перед домом и сели на низкие скамеечки."

"В этом роде разговор продолжался долго. Наконец, некоторые чеченцы обратились к нашему «сахиб (господин) Саадуле» и просили передать проф. М. извинения, что они уйдут: они помогают одноаульцу строить саклю и спешат кончить работу. Дело в том, что если кто строит саклю и видит, что не скоро ему управиться с работой, он приглашает [507] одноаульцев помочь ему. Отказаться от такого приглашения считается позорным. Все помогают строящемуся: кто перетаскивает камни, кладет их; кто соединяет их глиной и застилает мелким щебнем. При дружных усилиях постройка скоро поспевает. Получивший подмогу от своих одноаульцев обязан отблагодарить их угощением, для которого обильно режутся бараны и пекутся чуреки."

"Проф. М. спросил, что за развалины виднеются высоко на горе, которая возвышалась за озером. Чеченец привел преданье, что жили здесь три брата, которые занимались тем, что, построив себе жилища на разных местах дороги, поджидали убийцу одного из своих родственников, чтобы кровью смыть кровь. Потом это жилище одного из братьев запустело наверху на горе, и никто туда не ходит не только с поклонением, но и просто без всякой молитвенной цели. Так и не было возможности добиться толку от черного чеченца. Решено было лично посетить эту гору и осмотреть ее развалины."

"Наконец мы видим перед собой уже вблизи развалины здания и ограды; но подняться верхом к ним было невозможно. [508] Огромные каменные плиты, то гладкие и отлогие, то обрывистые, затрудняли последний подъем. Пришлось слезать с лошадей и, карабкаясь по камням и цепляясь за их выступы, тянуть за собой лошадь, которая, напрягая все силы, цеплялась, скользила и спотыкалась, иногда почти вертикально вися над камнями."

"Развалины, на которых мы стояли, состояли из полуразрушенных стен продолговатого четырехугольника с окном на восток. Кругом невысокая полуразрушенная ограда с тремя покрытыми арками воротами. Пока мы занимались осмотром развалин, старик, черный чеченец и Чоча сидели на груде камней, упавших со здания, покуривали и с аппетитом жевали сочный стебель высокого растения, находившегося среди развалин в изобилии; они находили этот стебель очень вкусным. Старик начал что-то рассказывать с воодушевлением; черный чеченец что-то резко заметил ему, и старик замолчал, не докончил своей речи и принялся снова за стебель.

— О чем они говорят? — спросил я Чочу.

— Так, о своих делах, — отвечал он покраснев и нерешительно.

Уже приехав в Галантчеж, мы еще раз спросили Чочу, о чем была речь между стариком и черным чеченцем. Тот признался, что ему пришлось солгать нам.

— Старик начал рассказывать про это место, но другой запретил ему говорить, боясь, что я передам вам.

— Что же он рассказывал?

— Говорил, что это место называется Мизир-богу, и гора и развалины; что здесь стоял давно уже идол Мизир-богу, к которому все жители приходили на поклонение. Да здесь и запретил черный старику продолжать!

Так больше и не удалось нам узнать преданий об этом интересном месте, несмотря на все самоотвержение Чочи, старавшегося всеми силами разузнать подробности."

"Вауги расположен террасами по уступам горы. В нем [509] две башни — одна полуразрушенная наверху, другая целая, еще с крышей, внизу при въезде; на последней красуется изображение креста, образовавшееся из искусно оставленных в стене отверстий, не заложенных камнем. Дом и двор нашего хозяина, старшины, находятся на предпоследнем уступе. За аулом тянется огромный, гладкий уступ горы, опирающийся в стену скалы."

"Наверху под навесом скалы каким-то чудом сохранился деревянный балкон разрушенной теперь сакли; едва различаешь лежащий на полу балкона плетень; насколько это высоко, можно судить по тому, что чеченцы забавлялись бросаньем камней на этот балкон снизу; и, несмотря на свою опытность в этом деле, только немногие достигали камнем до балкона.

Ходит преданье, что крепость была жилищем сильного человека, ходившего каждую ночь в набег. Жена его с балкона своей сакли каждое утро высматривала приход своего мужа. Однажды, поджидая, она увидала, что его несут мертвым; набег не удался, он был убит. Жена, не желая пережить своего мужа, бросилась с балкона вниз и погибла. С тех пор башня и крепость опустели."

На дороге к Вауги стоит высокий, двух-саженный, каменный обелиск — монолит. На нем, на самом верху изображена детская фигура, под ней — нечто в виде цветов, ниже — шашечки, и, наконец, на самом низу — три руки с простертыми кверху ладонями. Что это за памятник, кто его поставил, что значит он — чеченцы нам не могли объяснить. Они не признавали его даже своим...

На следующее утро мы покинули Вауги, чтобы ехать в страну ингушей, племени близко родственного с чеченцами."

Н. Харузин

По горам Северного Кавказа. Путевые очерки // Вестник Европы, № 10. 1888
http://www.vostlit.info/Texts/Dokume...in_N/text1.htm
__________________
К черту все.
Ters-Maimal вне форума   Ответить с цитированием
Старый 21.04.2018, 02:05 #5
Ters-Maimal Ters-Maimal вне форума
хабиби
Аватар для Ters-Maimal
 
facebook instagram twitter vk
 
Регистрация: 21.08.2016
Адрес: В паралельной вселенной
Сообщений: 2,051
Вес репутации: 441
Ters-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможно
По умолчанию

ГАН К. Ф.

ПУТЕШЕСТВИЕ В СТРАНУ ПШАВОВ, ХЕВСУР, КИСТИН И ИНГУШЕЙ

(См. “Кавк. Вестник”, № 5.)

(Летом 1897 г.).

"Самый дом Цотеша, расположенный над глубоким оврагом, представляет из себя громадную четырехугольную башню в три этажа с некоторыми пристройками. Она построена из громадных глыб шифера сухой кладкой. Пройдя большой мощенный двор, окруженный высокой стеной, мы через низенькую дверь вступили в нижний этаж; это темное помещение без света, где помещается скот. Карабкаясь в темноте по узенькой каменной лестнице, мы скоро очутились во втором этаже, где живут женщины. Хотя комнаты эти содержатся чище, чем у хевсур, но они тоже довольно темны и потолки сильно закопчены дымом. На стенах висят или стоять большие медные и оловянные тазы, тут же помещаются большие сундуки с богатой резьбой. Пол земляной; комната плохо освещается немногими маленькими отверстиями в стене. Плохая приставная лестница ведет в верхний этаж, в жилище хозяина, где помещается брачное ложе. Тут стены увешаны разного рода оружием и праздничной одеждой хозяина и его жен. Перед комнатой плоская крыша образует что-то в роде алтана, окаймленного низенькой стеной. С этого высокого балкона представляется чудный вид в долину, на аул и гордый замок предков Цотеша, у подножья которого стекают два горных потока, Веги-чу и Турсал, а там, вдали у истоков Веги-чу, белеют снежные вершины Веги-лам (“Лам” называются горы, покрытия вечным снегом; “корт” — бесснежные вершины (груз, “тави” или татарский “баш” — глава). “Арс” — название гор, покрытых лесом. Народ рассказывает, что горы (лам), покрытия вечными снегами и льдом, добровольно согласились в этой жизни переносить все страдания, чтобы в той жизни наслаждаться вечным блаженством. Ибо, по верованию чеченцев, все живые и безжизненные существа должны по смерти страдать за свои грехи.) с некоторыми незначительными ледниками; ближе к [67] нам, направо, возвышается г. Хасса-Корт (11277'), на вершине которой, кажется, уже больше нет снега. Мы находимся на высоте не менее 6000' футов с прекрасным альпийским ландшафтом.

Путешествие в страну пшавов, хевсур, кистин и ингушей. (Летом 1897 г.) // Кавказский вестник, № 6. 1900
http://www.vostlit.info/Texts/Dokume..._K_F/text3.htm
__________________
К черту все.
Ters-Maimal вне форума   Ответить с цитированием
Старый 21.04.2018, 02:13 #6
Ters-Maimal Ters-Maimal вне форума
хабиби
Аватар для Ters-Maimal
 
facebook instagram twitter vk
 
Регистрация: 21.08.2016
Адрес: В паралельной вселенной
Сообщений: 2,051
Вес репутации: 441
Ters-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможно
По умолчанию

АВИЕ, В. А.

(1910) Поездка в Чечню


"Кончался срок моего пребывания в Шатое, и я должен был распроститься с моими радушными хозяевами и с маленьким шатоевским обществом, с которым я успел перезнакомиться. В последний раз вышел я на балкон, чтобы окинуть еще раз взором приютивший меня живописный уголок: две башни, сторожащие Цугуной, стояли прямо передо мною среди зеленого леса и скал, и взор мой невольно остановился на их стенах, когда я вспомнил вчерашний день. Как раз накануне моего отъезда [286] крепостная рота артиллерии производила учебную стрельбу. Вывезли из крепости убогие пушки, расставили на горе по ту сторону Аргуня красные флаги и караульщиков, чтобы предупредить население об опасности попасть в сферу стрельбы. Мишенью для этой стрельбы самым варварским образом избрали две старинные башни. При первом же залпе соседние горы усеяны были народом, высыпавшим из селений и на безопасном расстоянии наблюдавшим стрельбу. Но, не к чести старых пушек. снаряды хотя и попадали в цель, но древние памятники эти, вероятно, прочно были построены: к большой радости и гордости чеченцев, башни остались невредимы и продолжали твердо стоять на своих местах. Я тоже наблюдал стрельбу и невольно подумал при этом о большой бестактности поступка распорядителя ученья, который мог бы позаботиться приготовить другие мишени для такого случая. На лицах чеченцев ясно выражалось презрение к русскому оружию, даже насмешка над несчастными пушками и злоба, за неуважение к их старинным памятникам, и между ними раздавались торжествующие, злобные восклицания."

В. А. Авие.

Поездка в Чечню // Исторический вестник, № 1. 1910
http://www.vostlit.info/Texts/Dokume...Avie/text1.htm

***

А. П. Берже. Чечня и чеченцы 1859

ГЛАВА ПЕРВАЯ

"Перейдя незначительный ручей, дорога доходит до аула Чобях-кач и далее через башни достигает ручья Ачалой-Ахк, берега которого поросли густым орешником, спуске к речке крутой."

Берже А.П. - Чечня и чеченцы - 1991
https://vk.com/doc1410483_372376586?...154c0528f54a3b
__________________
К черту все.
Ters-Maimal вне форума   Ответить с цитированием
Старый 21.04.2018, 02:24 #7
Ters-Maimal Ters-Maimal вне форума
хабиби
Аватар для Ters-Maimal
 
facebook instagram twitter vk
 
Регистрация: 21.08.2016
Адрес: В паралельной вселенной
Сообщений: 2,051
Вес репутации: 441
Ters-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможно
По умолчанию

Дубровин Николай Федорович

История войны и владычества русских на Кавказе: Том I. Книга 1

Чеченцы (нахче).

Жилище джерахов, кистин, галгаев, цоринцев и мереджинцев, составляющих Ингушевский округ, состоят преимущественно из из старых каменных башен, сложенный из камня, без цемента и имеющих несколько ярусов. Башни эти построены преимущественно на выступах скал или на оконечностях гребней, словом на таких местах, которые не для чего другого не годны. В одной такой башне живет почти всегда несколько семейств, занимающих верхние этажи, а нижние предназначается для помещения скота. Живя совокупно в одной башне и в таком близком соседстве, семейства разделены между собою капитальными стенами, и помещение каждого выходит в общий коридор, составляющий принадлежность каждой башни. Кроме жилых башен в горском ауле встречаются нередко башни оборонительные со множеством амбразур, имеющих форму треугольников, крестов, звезд и других изображений. "До сих пор на некоторых из них, в верхних больших амбразурах под крышею, виднеются груды покрытых мхом камней, которые, по всей вероятности, предназначались служить боевыми снарядами при обороне.

Кроме того, башни эти попадаются всегда на самых неприступных возвышенностях, командующих над окружающей местностью, и рекомендуют не лишенными основания стратегическия соображения бывших строителей их
".

Две или три жилых башни, вмещающие в себе несколько семейств, составляют аул, групирующийся, как мы сказали, или у оконечностей гребней, или на выступах скал, и преимущественно в местах наиболее живописных.

Страница 412-415
http://www.runivers.ru/lib/book3084/9700/

***
Василий Потто. Кавказская война. Том 5. Время Паскевича, или Бунт Чечни

XIX. ЧЕЧНЯ ВО ВРЕМЯ ТУРЕЦКОЙ ВОЙНЫ

"Так было прежде, и то же самое случилось осенью 1829 года, когда Энгельгардт решил истребить деревню Иса-Юрт, лежащую за Сунжей и служчвшую обычным притоном Астемира. Исаюртовцы, отлично понимавшие русскую политику, отклонили от себя грозу тем, что выслали навстречу генералу старшин и аманатов, прося оградить их самих от Астемира. Не решаясь истребить деревню, искавшую у нас покровительства, Энгельгардт седьмого ноября повел отряд на Далги-юрт, окруженный со всех сторон дремучими лесами, в которых, по указаниям лазутчиков, и находились две крепкие башни, служившие жилищем самого Астемира и его товарища по разбоям, кабардинского абрека Хетажуко."

http://www.e-reading.club/book.php?book=1013404

***
161. ИЗ ПИСЬМА КАПИТАНА ВРАНКЕНА ОТЦУ О ВОЕННЫХ ДЕЙСТВИЯХ ПРОТИВ ГОРЦЕВ

14 марта 1841 г.

"Сюда приезжал нынешнею осенью состоявший при великом князе генерал-майор Бакунин. Он артиллерист и имел поручение осмотреть все артиллерийские гарнизоны в России. Объехав Черноморскую береговую линию, он через Тифлис прибыл в Дагестан, в крепость Темир-Хан-Шуру к генерал-майору Клюгенау. Оттуда он хотел быть в крепости Грозной. Но как тут нельзя проехать без конвоя, то генерал Клюки фон Клюгенау и дал ему в прикрытие целый батальон. Этого было слишком достаточно для конвоя. Но дорогою Бакунин узнал, что недалеко оттуда находится один из мюридов Шамиля, и потому, желая схватить награду, ленту или чин, он свернул с дороги и направился на деревню, в которой находился этот возмутитель. При отряде состоял по собственному желанию Генерального штаба капитан Пасек. Достигнув деревни, они принялись атаковать ее, но горцы укрепились весьма сильно и держались отчаянно. Русских осыпали градом пуль. Бакунин получил тяжелую рану. Подполковник тоже, оба они оставили фронт и капитан Пасек принял команду и продолжал атаку. Деревня была взята, оставалось взять еще одну башню, но так как возмутитель ушел и наша потеря была чувствительна, то капитан Пасек ограничился сожжением деревни и продолжал свой путь. В этот день мы лишились 7 офицеров ранеными, 180 рядовых убитыми, сам Бакунин теперь умер от ран. Пасек один уцелел."

http://www.vostlit.info/Texts/Dokume...61-180/161.htm

***

«Военная энциклопедия И. Д. Сытина». (Санкт-Петербург; 1913 год).

ВЭ/ВТ/Кавказская война

"Между тем, восстали чеченцы-карабулакцы. Для подавления их Греков двинулся от Преградного Стана к центру Карабулака, аулу Чурук-Арешты. Карабулакцы б. застигнуты врасплох и большею частью разбежались, и лишь часть их с Джантемиром укрылась в больш. камен. башне аула Чуруч-Арешты и погибла при взрыве её русскими. Впечатление этого успеха было таково, что многие общ-ва засунжен. чеченцев добровольно стали изъявлять покорность, но это не остановило Бей-Булата, к-рый с приверженцами успел поднять покорных нам аксаевцев и обложить укр-ние Герзель-аул (см. это слово)."

https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%9...B9%D0%BD%D0%B0
__________________
К черту все.
Ters-Maimal вне форума   Ответить с цитированием
Старый 21.04.2018, 02:27 #8
Ида Ида вне форума
Забанен
 
 
Регистрация: 04.12.2017
Адрес: на моем коне
Сообщений: 2,508
Вес репутации: 0
Ида невозможное возможноИда невозможное возможноИда невозможное возможноИда невозможное возможноИда невозможное возможноИда невозможное возможноИда невозможное возможноИда невозможное возможноИда невозможное возможноИда невозможное возможноИда невозможное возможно
По умолчанию

Терс, знаешь, что не пойму..

Согласно хронике одного персидского историка, который занимался хронологией походов Тамерлана, в 14 веке Тахтамыш разбил государство чеченцев (называлось Симсир).
Вроде, монголы очень многих перебили, какие-то малые остатки ушли в горы.

Нашла вот карту Симсира того времени
Нажмите на изображение, чтобы открыть его в исходном размере.


Судя по ней, до нашествия войск Тимура, чеченцы занимали не так много места..
Могла ли их численность увеличиться настолько за 4 века, что они опять заняли почти всю равнину на СК?)
Ида вне форума   Ответить с цитированием
Старый 21.04.2018, 02:49 #9
Ters-Maimal Ters-Maimal вне форума
хабиби
Аватар для Ters-Maimal
 
facebook instagram twitter vk
 
Регистрация: 21.08.2016
Адрес: В паралельной вселенной
Сообщений: 2,051
Вес репутации: 441
Ters-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможноTers-Maimal невозможное возможно
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Ида Посмотреть сообщение
Терс, знаешь, что не пойму..

Согласно хронике одного персидского историка, который занимался хронологией походов Тамерлана, в 14 веке Тахтамыш разбил государство чеченцев (называлось Симсир).
Вроде, монголы очень многих перебили, какие-то малые остатки ушли в горы.

Нашла вот карту Симсира того времени
Нажмите на изображение, чтобы открыть его в исходном размере.


Судя по ней, до нашествия войск Тимура, чеченцы занимали не так много места..
Могла ли их численность увеличиться настолько за 4 века, что они опять заняли почти всю равнину на СК?)
Чтобы хорошо увеличилась численность за 4 века, должно быть осталось достаточное количество жителей. Почти всю равнину СК мало верится, но почти всю равнину Чечни было почти заняли, конечно не густо заселенно как сейчас) дальше шло выбивание кабардинцев, чечен реконкиста остановилась из за новой угрозы с севера. Зарема Ибрагимова пишет что по мнению Берже, чеченцы начали возвращаться на равнину 1530х. 1600 х отмечены "черкесы" в городе Терки (в устье Терека). Насчет мест, думаю занимали более чем сегодня.
__________________
К черту все.
Ters-Maimal вне форума   Ответить с цитированием
Старый 21.04.2018, 02:29 #10
Ида Ида вне форума
Забанен
 
 
Регистрация: 04.12.2017
Адрес: на моем коне
Сообщений: 2,508
Вес репутации: 0
Ида невозможное возможноИда невозможное возможноИда невозможное возможноИда невозможное возможноИда невозможное возможноИда невозможное возможноИда невозможное возможноИда невозможное возможноИда невозможное возможноИда невозможное возможноИда невозможное возможно
По умолчанию

Вообще, по раннефеодальному периоду, конечно, у нас полный провал в истории..
Ида вне форума   Ответить с цитированием
Ответ

Опции темы
Опции просмотра
Комбинированный вид Комбинированный вид

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 06:30. Часовой пояс GMT +4.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions Inc. Перевод: zCarot
 

 

Copyright © 2017