Справка |
Календарь |
Поиск |
Сообщения за день |
09.12.2017, 19:41 | #711 | |
Платина
|
Цитата:
|
|
09.12.2017, 19:44 | #712 | |
Забанен
|
Цитата:
У чеченцев никогда не было такой численности))) Сам тоже, а так при нем всегда находился человек с саблей, который по его кивку сносил голову любому, без всяких там заморочек по типу шаритский суд и т.д. |
|
09.12.2017, 19:46 | #713 | |
من بني عاجيك
|
Цитата:
Губаш однозначно одноразовые не был. Он был преступником по шариату, не подчинившимся правителю мусульман. Если это было так. Или же он герой, пострадавший от тирана. Одно из двух. Ахь хьай дайх хилл волу Г1убаш мел ч1ог1 обелять вахь а, это не довод. Я не знаю кто там был прав доподлинно.
__________________
بربروسا الشيشاني الغروزنوي الأدملي |
|
09.12.2017, 19:52 | #714 | |
Платина
|
Цитата:
|
|
09.12.2017, 20:00 | #715 |
бакъйолу аккази)
|
никогда не призывались в чечню князья для сражений)
призыв князей это совсем другая история, которая происходила задолго до русского вторжения на кавказ.. да, шамиль был приглашен чеченцами из соображений пользы для общего дела, более того, очень многое терепели ради этого, но когда шамиль начал делать как раз то чего чеченцы боялись больше всего- самодержавие, у них произошло взаимное разочарование друг в друге) и шамиль сдался, а чечены продолжили воевать) |
09.12.2017, 20:06 | #716 | |
Платина
|
Цитата:
Не знаю, но в его храбрости не сомневаюсь, он был закаленным львом с 19 раной и впоследствии умер от них. |
|
09.12.2017, 20:07 | #717 |
Платина
|
|
09.12.2017, 20:13 | #718 |
Особый
|
|
09.12.2017, 20:27 | #719 |
Платина
|
У меня различные источники по нашей численности 19 веке, прочитав их допускаю что нас было более 400 тысяч, потому что дагестанцев считали столько же а оказалось что их 600 тысяч, а считали нас 200 тысяч.
"Прежде всего сделаем перечень покорным Шамилю обществам. В Дагестане ему повиновались: Андия, Гумбет, часть Койсубу, Технуцал, Богулал, Тинды, Ункратль, Карата, оба Ахвахи, часть Аварии, Келе, Гидатль, Гилитль, Карах, Куяда, часть Андаляла и другие селения. Всего свыше 130,000 семейств. По северную сторону Андийского хребта: часть Caлaтaвии, Аух, Ичкерия, Большая и Малая Чечня, Шубуты и другие мелкие чеченские племена, всего слишком 100,000 семейств. Всю эту массу населения Шамиль разделил на округи, состоящие приблизительно из 1000 дворов. Каждый округ управлялся наместником его — наибом." Перечень последних военных событий в Дагестане. (1843 год) // Военный сборник, № 2. 1859 http://www.vostlit.info/Texts/Dokume...843/text22.htm _____________________________________________ № 2 "В настоящее время во всей Чечне, население которой исчисляется в 100 тыс. душ жителей, не существует ни одного селения, имеющего более 150 - 200 душ." "Я отметил выше границы страны, известной под названием Дагестана. Население этого пространства, насчитывающее, согласно общепринятой статистике, только 400 тыс. душ, по данным, доставленным мне на местах туземными князьями, имеющими наибольшую возможность быть вполне осведомленными, вдвое превышает это количество..." Тифлис. 8 мая 1844 года. Письма виконта Г. Кастильона к Гизо. (24 апреля 1844 г. - 4 марта 1846 г.) // Историк-марксист, № 5 (57). 1936 http://www.vostlit.info/Texts/Dokume...llion/text.htm p.s. Дубровин Николай Федорович История войны и владычества русских на Кавказе: Том I. Книга 1 Чеченцы (нахче). "Непомерно большой калым за невесту (от 80 до 20 р.с.) был причиною того, что большинство населения не в состоянии было внести его при тогдашних военный обстоятельствах. Оттого число браков в Чечне было значительно менее в сравнении с прочими горскими народами, так что, по словам Шамиля, он застал в Чечне множество девок с седыми волосами и совсем дряхлых стариков, весь свой век проживших холостыми." Страница 427-428 "Магометанская религия допускает многоженство, и потому в некоторых поколениях чеченского народа можно встретить таких лиц, которыя имеют по две, а иногда и по три жены. Число жен не зависит от состоятельности мужчины, и не редко люди бедные имеют по несколько жен, а в результате весьма почтенную цифру детей, число которых доходит иногда до 17 человек живых, не считая столько же умерших." Страница 430 http://www.runivers.ru/lib/book3084/9700/ |
09.12.2017, 20:47 | #720 | ||||||
пилигрим
|
Цитата:
Цитата:
- Набег на село. Естесственно, противник должен был иметь многократное преимушество, а то они бы оттуда живыми не ушли. - Там произошло типичное для деспотии тех времён убийство. Какие-то общины сопротивлялись не шариату, а именно диеспотии с подачи шариата. Чувствуешь разницу? Нельзя силой и мечом чеченцам навязывать рабство, под каким бы благовидным предлгом это не делалось, как, например, под видом ислама. - Я склонен считать что это разбойное нападение, ибо мы чеченцы всегда принимали гостей если они пришли с миром и сражались если к нам пришли с оружием. Скорее всего там силы были слишком неравными, а то бы там и остались навеки. Если бы Шамиля действительно все уважали как мусульманского правителя, то он бы мог один приехать или в сопровождении нескольких человек. Кстати, Шейх Мансур никогда не ходил с такой огромной охраной и армией, он ездил без страха, потому что он действовал исключительно языком дипломатии и людей пачками не истреблял. Не чувствуешь разницу между правителями, если приводить их в пример? Будь тогда жив Шейх Мансур, то думаешь, была бы стычка между чеченцами? Он этой фитной точно никогда не занимался. И за ним пошли, кстати, не только вайнахи, но и многие другие горские народы Кавказа, в том числе и кабардинцы. Значит авторитет свой сумел завоевать не огём и мечём, а проповедями и прекрасным ораторским мастерством. Цитата:
Цитата:
Он не выбирал Шамиля себе в правители. Ты когда в последний раз на выборы ходил? Преступником является тот, кто режет головы, убивает, сжигает, и даже детьми и стариками не гнушается. Если я не подчинился приказу своего отца, то я преступник? Тогда меня не казнить надо, а заточить в чулан. Ну, чтобы образумился. А Шамиль что делал? Сразу убивал. Даже не посадил никого для того, чтобы исправился. Если кто-то попал в немилость Шамилю, то шансов выжить у него было мало. Чем это не деспотия и не тирания? Цитата:
Цитата:
Доподлинно не прав тот, кто решил отнять у тебя права ему самому решать хочет ли он именно тебя признать как своего правителя или нет. Не надо навязывать силой свою власть и свои идеи. |
||||||
Ответ |
|
|
Похожие темы | ||||
Тема | Раздел | |||
Укрепление имана | Ислам | |||
Имам Абу Ханифа | История |