Старый 08.04.2020, 22:39 #101
Райя Райя вне форума
Езар...
Аватар для Райя
 
instagram
 
Регистрация: 17.06.2008
Адрес: Соьлжа-гlала
Сообщений: 6,154
Вес репутации: 3243
Райя невозможное возможноРайя невозможное возможноРайя невозможное возможноРайя невозможное возможноРайя невозможное возможноРайя невозможное возможноРайя невозможное возможноРайя невозможное возможноРайя невозможное возможноРайя невозможное возможноРайя невозможное возможно
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Khaalid Посмотреть сообщение
Сура № 25 аль-Фуркъан, целиком
С 61-го аята
__________________
الله عالم
Райя вне форума   Ответить с цитированием
Старый 09.11.2020, 16:37 #102
Stranger Stranger вне форума
 
 
Регистрация: 02.01.2018
Адрес:  
Сообщений: 825
Вес репутации: 203
Stranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможно
По умолчанию

Толкование суры «Аль-Аляк = Сгусток», аяты



Нажмите на изображение, чтобы открыть его в исходном размере.


بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ


Именем Аллаха, Милостивого, Милующего!


Эта мекканская сура, состоящая из девятнадцати аятов, получила такое название потому, что в её начале сообщается о том, что Аллах создал человека из сгустка крови.
Главная тема этой суры, как и предыдущей — указание на безграничное могущество Всевышнего Аллаха, подтверждением и свидетельством которого является сотворение человека и наделение его всеми этими удивительными способностями, умениями и знаниями.
Связь между названием суры и её главной темой очевидна, поскольку подразумевается сгусток крови, с которого начинается формирование человеческого эмбриона, а само сотворение человека, те стадии, которые он проходит в своём внутриутробном и дальнейшем существовании и все те особенности, которыми он наделён, есть явные и неоспоримые свидетельства безграничного могущества Господа миров.
Нетрудно проследить также связь между началом и концом данной суры. Начинается сура с упоминания о чтении, которое является путём к приобретению знаний о Всевышнем Аллахе. А знание это, в свою очередь, побуждает человека к вере в Создателя, покорности Ему, исполнению Его велений, соблюдению Его запретов и поклонению Ему одному. А завершается сура велением не подчиняться тем, кто пытается удержать человека от поклонения Господу миров и покорности Ему, а также велением совершать земной поклон Всевышнему Аллаху и искать приближения к Нему посредством усердного и искреннего поклонения Ему одному.
Также существует тесная связь между началом данной суры и концом предыдущей суры «Смоковница». Во-первых, и в начале данной суры и в конце предыдущей упоминается имя Аллаха и Его описания. Во-вторых, та сура завершается вопросом: «Разве Аллах не Наимудрейший Судья?» (96:8). А эта сура начинается с побуждения к чтению, которое является инструментом приобретения полезного знания, которое, в свою очередь необходимо для вынесения судебных решений и разбора тяжб между людьми.
Эти две суры имеют много общего. Так, в обеих сурах содержатся указания на безграничное могущество Всевышнего Аллаха. В обеих сурах упоминается чудесное сотворение человека, которое само по себе является указанием не только на существование Творца, но и на Его могущество, мудрость, совершенство и абсолютное знание. Также в обеих сурах упоминаются прекрасные описания Всевышнего Аллаха, указывающие на Его возвышенные качества, совершенство и всесилие. Кроме того, в обеих сурах содержится упоминание о Судному дне, воскрешении, воздаянии и расчёте.
Суру можно условно разделить на три смысловых отрезка, в которых раскрываются следующие темы: сотворение человека и его обучение — великая милость и свидетельство могущества Всевышнего Творца; категория людей, отклонившаяся от прямого пути; участь тех, кто отклонился от истинного пути и мешает другим в покорности Аллаху.

Великая милость и свидетельство могущества Всевышнего

(1) اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ

Читай во имя Господа твоего, Который сотворил
[всё сущее].

(2) خَلَقَ الإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ

Он сотворил человека из сгустка крови.


(3) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ

Читай, ведь твой Господь — Наищедрейший.


(4) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ

Он научил посредством письменной трости —


(5) عَلَّمَ الإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ

научил человека тому, чего тот не знал.


Эти аяты были первыми ниспосланными Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) аятами Корана. Именно с их ниспослания началась пророческая миссия Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), продолжавшаяся двадцать три года.
Эта часть суры тесно связана с её главной темой, поскольку в ней упоминается о сотворении человека, которое относится к важным и явным свидетельствам безграничного могущества Аллаха. То, что Всевышний Аллах наделил человека способностью к обучению и возможностью использовать различные инструменты приобретения полезного знания, в числе которых — чтение и письмо — также является свидетельством Его безграничного могущества и совершенства.
Всевышний Аллах, сотворивший всё сущее, особо упомянул о сотворении человека и о способностях, которыми Он наделил его, и это указание на почёт, который Господь оказал этому творению. Всевышний сотворил человека таким, что он развивается из крошечного сгустка крови, который прикрепляется к матке, но потом, пройдя положенные стадии развития, этот сгусток превращается в разумное живое существо, способное научиться читать и писать и приобретать и передавать полезное знание.
Господь миров наделил человека не только способностью изъясняться, то есть выражать свои мысли в устной форме, и воспринимать и понимать устную речь другого человека. Он наделил его и другим способом общения с себе подобными и приобретения полезного знания. Это письменность. И способность читать как инструмент приобретения религиозного знания самым положительным образом сказывается на вере и богобоязненности человека, являясь, таким образом, великой милостью Всевышнего по отношению к этому созданию.

Отклонившиеся от прямого пути


(6) كَلاَّ إِنَّ الإِنسَانَ لَيَطْغَى

Но нет! Человек преступает границы дозволенного,


(7) أَن رَّآهُ اسْتَغْنَى

когда ему кажется, что он ни в чём не нуждается.


(8) إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى

Но к твоему Господу предстоит возвращение.


Эта часть суры тесно связана с главной темой суры, поскольку содержит новые указания на всемогущество Творца.
Связана она и с предыдущей частью суры, поскольку продолжается повествование о человеке, хотя в данной части суры речь идёт уже не о человеке как виде живых существ, сотворённых Всевышним Аллахом, а о конкретной категории людей — людях, отклонившихся от прямого пути.
Это люди, которые вместо того, чтобы благодарить Того, Кто сотворил и научил их, за те бесчисленные милости, которыми Он одаряет их, возгордились и надменно превозносятся над поклонением Ему и предпочитают неблагодарность и ослушание.
Таким образом, в предыдущей части суры упоминается великая милость, за которую человек обязан благодарить Создателя, а в этой части суры мы видим упоминание о категории людей, которые отказались благодарить Его за Его милости и избрали для себя совершенно иной путь. Это люди, которые не сумели извлечь пользу из знания, которым наделил их Всевышний Аллах. Они избрали для себя не тот путь, который указал им Господь миров, и им придётся отвечать за сделанный выбор, когда они вернутся к Господу, то есть предстанут перед Ним для расчёта и воздаяния в Судный день.
Эта часть суры начинается с предостережения: «Но нет!», адресованного этим отклонившимся от пути истинного людям, не благодарящим Аллаха за Его милости. Предостережение это следует за упомянутыми в предыдущей части указаниями на всемогущество и совершенство Творца, предполагающее поклонение Ему одному и благодарность Ему за Его милости.
В этих же аятах указывается причина небрежного отношения многих людей к милостям Всевышнего и к религии вообще. Это любовь к миру этому и излишняя увлечённость человека имеющимися у него мирскими благами. Они отвлекают его от Всевышнего и от мира вечного. Многие люди, видя, что обладают большим богатством или большей властью и влиянием по сравнению с другими, начинают превозноситься и забывают о Том, к Кому им предстоит вернуться и перед Кем им предстоит отвечать за содеянное в земной жизни. И такой человек забывает о том, что всё, что есть у него, даровал ему Всевышний Аллах, и что это богатство или власть — не его личная заслуга, а мирские блага, которыми наделил его Господь. А это положение, подвергающее человека огромной опасности, поскольку этим он навлекает на себя гнев Аллаха и суровую кару.

Участь тех, кто отклонился от истинного пути


(9) أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى

Видел ли ты того, кто мешает


(10) عَبْدًا إِذَا صَلَّى

рабу
[Аллаха], когда тот молится?

(11) أَرَأَيْتَ إِن كَانَ عَلَى الْهُدَى

Что ты думаешь, а если он был на правильном пути


(12) أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى

или призывал к богобоязненности?


(13) أَرَأَيْتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّى

Что ты думаешь, а если он счёл ложью истину и отвернулся?


(14) أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى

Неужели он не знал, что Аллах видит?


(15) كَلاَّ لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ

Но нет, если он не перестанет, то Мы схватим его за хохол —


(16) نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ

хохол лживый, грешный.


(17) فَلْيَدْعُ نَادِيَه

Пусть он зовёт своё сборище.


(18) سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ

Мы же позовём адских стражей!



(19) كَلاَّ لا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ

Нет же! Не повинуйся ему, а пади ниц и приближайся
[к Аллаху, стремясь снискать Его любовь посредством покорности Ему].

Эта часть суры также тесно связана с главной темой суры, поскольку содержит явные и неоспоримые указания на безграничность могущества Всевышнего Аллаха.
Также эта часть суры тесно связана с предыдущей частью, поскольку продолжает повествование о скверной категории людей, которые не только сами отклонились от прямого пути, впали в заблуждение и отказались уверовать во Всевышнего Аллаха и поклоняться Ему, но и стараются отвратить от веры других и всячески мешают им поклоняться Всемогущему Создателю. Таким человеком был Абу Джахль, всячески старавшийся помешать Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и уверовавшим, и подобных ему и по сей день немало в разных уголках земного шара.
Таким образом в этой части суры описывается одна из форм явного выхода человека за рамки дозволенного. Эти люди преступают установленные Всевышним Аллахом границы и стараются помешать тому, кто поклоняется Аллаху, и удержать его от различных проявлений покорности Господу миров, и своими действиями они вполне заслуживают угрозы Всевышнего и сурового наказания от Него. При этом само поведение этих злосчастных людей свидетельствует об их невежестве, о том, что они не оценили Аллаха должным образом и не осознают Его величия и безграничности Его могущества.
И ни один разумный человек не должен подчиняться подобным злодеям и идти у них на поводу и он не должен позволять им отвращать его от следования правильным путём и покорности Создателю, потому что иначе он сам окажется в убытке.
Разъяснив то, какая страшная участь ожидает в итоге поступающих подобным образом, Всевышний Аллах побуждает всякого верующего к приверженности вере, усердию в поклонении Ему и стойкости в покорности Ему и следовании прямым путём.
Таким образом, все части суры тесно связаны между собой, ибо все они указывают на безграничное могущество Творца, поясняя в то же время, что некоторые люди не задумываются об этом могуществе и не принимают его во внимание, что, несомненно, закончится для них самым печальным образом. А это означает, что для каждого верующего очень важно помнить о совершенстве Всевышнего Аллаха и Его всемогуществе, и о том, что Господь миров видит и слышит его везде и всегда и знает о нём абсолютно всё. Это осознание укрепляет веру, способствует богобоязненности и побуждает мусульманина трудиться ради Всевышнего Аллаха и совершать как можно больше благих деяний.
__________________
   
Stranger вне форума   Ответить с цитированием
Старый 19.04.2021, 02:55 #103
Stranger Stranger вне форума
 
 
Регистрация: 02.01.2018
Адрес:  
Сообщений: 825
Вес репутации: 203
Stranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможно
По умолчанию

__________________
   
Stranger вне форума   Ответить с цитированием
Старый 20.04.2021, 02:55 #104
Stranger Stranger вне форума
 
 
Регистрация: 02.01.2018
Адрес:  
Сообщений: 825
Вес репутации: 203
Stranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможно
По умолчанию

__________________
   
Stranger вне форума   Ответить с цитированием
Старый 24.04.2021, 01:55 #105
CheViking CheViking вне форума
пилигрим
Аватар для CheViking
 
instagram youtube
 
Регистрация: 09.08.2011
Адрес: On the moon
Сообщений: 965
Вес репутации: 508
CheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможно
По умолчанию

На предыдущей странице у вас уже есть чтение шейха Аль-Албани этих аятов суры Аль-Фуркан, а я как раз вчера смонтировал этот ролик)

CheViking вне форума   Ответить с цитированием
Старый 24.04.2021, 01:57 #106
CheViking CheViking вне форума
пилигрим
Аватар для CheViking
 
instagram youtube
 
Регистрация: 09.08.2011
Адрес: On the moon
Сообщений: 965
Вес репутации: 508
CheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможно
По умолчанию

А это шейх Адиль аль-Калбани читает с 27-33 аяты суры Аль-Джасийа

CheViking вне форума   Ответить с цитированием
Старый 24.04.2021, 02:14 #107
CheViking CheViking вне форума
пилигрим
Аватар для CheViking
 
instagram youtube
 
Регистрация: 09.08.2011
Адрес: On the moon
Сообщений: 965
Вес репутации: 508
CheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможно
По умолчанию

Мухьаммад аль Люхайдан Cурат Аль Фуркъан Hохчийн маттахь гочдина 63-77 аяташ.





Делал это видео давно, для чеченоязычного канала, но только сейчас залил в ютуб
CheViking вне форума   Ответить с цитированием
Старый 24.04.2021, 02:25 #108
Stranger Stranger вне форума
 
 
Регистрация: 02.01.2018
Адрес:  
Сообщений: 825
Вес репутации: 203
Stranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможно
По умолчанию

__________________
   
Stranger вне форума   Ответить с цитированием
Старый 25.04.2021, 06:18 #109
CheViking CheViking вне форума
пилигрим
Аватар для CheViking
 
instagram youtube
 
Регистрация: 09.08.2011
Адрес: On the moon
Сообщений: 965
Вес репутации: 508
CheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможно
По умолчанию

Среди людей есть такой, который покупает потешные речи (песни и музыку), чтобы сбивать других с пути Аллаха без всякого знания, и высмеивает их (знамения Аллаха). Таким уготованы унизительные мучения. (Лукман 6-й аят)

Толкование ас-Саади:


Аллах предает забвению и лишает Своей божественной помощи всякого, кто расходует свое состояние на праздные речи, которые занимают человеческие сердца и отвлекают людей от важнейшей цели. Это относится ко всем запрещенным речам, праздным беседам, лживым речам и проповедям, которые подталкивают людей к неверию, разврату и ослушанию. Это также относится к речам тех, кто пытается опровергнуть истину и пользуется для этого лживыми доводами, злословит за спиной своих братьев и клевещет на них, обманывает окружающих и бранится. Это также относится к песням и музыке, а также ко всему, что занимает человека и не приносит пользы ни для веры, ни для мирской жизни. Такие люди ведут праздные речи и отказываются от благочестивых бесед для того, чтобы ввести в заблуждение окружающих. А это означает, что еще раньше они сами сбились с прямого пути, потому что человек вводит в заблуждение окружающих только тогда, когда он сам сбивается с прямого пути. Эти нечестивцы отвлекают людей своими бесполезными разговорами и мешают им вести полезные беседы и совершать полезные деяния. Они отвлекают их от ясной истины и заставляют их свернуть с прямого пути. Однако им не удается добиться поставленной перед собой цели, пока они не начинают порочить истину, которая открывается людям из коранических откровений. И поэтому Всевышний Аллах сказал, что такие люди непременно высмеивают прямой путь, насмехаются над кораническими аятами и глумятся над теми, кто их проповедует. Они расхваливают ложь и призывают людей исповедовать ее, порочат и высмеивают истину, а также насмехаются над ее приверженцами, благодаря чему им удается ввести в заблуждение тех, кто не обладает истинными познаниями. Они соблазняют их лживыми речами, которые сами заблудшие не способны ни осмыслить, ни понять надлежащим образом. А исходом их заблуждения, насмешек над кораническими аятами и отвращения к бесспорной истине будет унизительное наказание, и поэтому далее Всевышний сказал: Когда ему читают Наши аяты, он надменно отворачивается, словно он даже не слышал их, словно он туг на ухо. Обрадуй же его вестью о мучительных страданиях.(Лукман 7-й аят)



Этот аят был ниспослал по поводу Надр бин Хариса, который купил рабыню, умевшую хорошо петь, а когда узнавал, что кто-нибудь намеревается принять Ислам, то обязательно вёл его к этой певице и говорил: «Накорми и напои его, а потом спой ему. Поистине, это лучше того, к чему призывает тебя Мухаммад!»
CheViking вне форума   Ответить с цитированием
Старый 26.04.2021, 03:00 #110
Stranger Stranger вне форума
 
 
Регистрация: 02.01.2018
Адрес:  
Сообщений: 825
Вес репутации: 203
Stranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможно
По умолчанию

__________________
   
Stranger вне форума   Ответить с цитированием
Ответ

Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 10:11. Часовой пояс GMT +4.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions Inc. Перевод: zCarot
 

 

Copyright © 2017