Grommus
 

Вернуться   Grommus > Чеченская Республика > Чеченцы > Обычаи

Ответ
 
Опции темы Опции просмотра
Старый 03.06.2010, 02:48   #11
AslanT
Hightower
 
Аватар для AslanT
 
Регистрация: 26.01.2010
Адрес: Earth
Сообщений: 152
Вес репутации: 40
AslanT невозможное возможноAslanT невозможное возможноAslanT невозможное возможноAslanT невозможное возможноAslanT невозможное возможноAslanT невозможное возможноAslanT невозможное возможноAslanT невозможное возможноAslanT невозможное возможноAslanT невозможное возможноAslanT невозможное возможно
По умолчанию

меньше болтать-пустословить ) товш дац бёрш стагях, къонахах баг яттар на лево на право.
__________________
Enjoy when you can, and endure when you must.
AslanT вне форума   Ответить с цитированием
Старый 03.06.2010, 06:25   #12
Meda
пилигрим
 
Аватар для Meda
 
Регистрация: 12.02.2010
Адрес: Чечня
Сообщений: 550
Вес репутации: 228
Meda невозможное возможноMeda невозможное возможноMeda невозможное возможноMeda невозможное возможноMeda невозможное возможноMeda невозможное возможноMeda невозможное возможноMeda невозможное возможноMeda невозможное возможноMeda невозможное возможноMeda невозможное возможно
По умолчанию

Честным, храбрым и наивно верящим в добро и справедливость. Не знаю как это объяснить, но это очень редкое сочетание. Один такой человек как-то сказал мне : "Тхо сан къонхой дабойлч хуар ду шун, х1ар дьуне дош доци." И теперь я ощущаю то, что он имел ввиду, особенно остро.
Meda вне форума   Ответить с цитированием
Старый 03.06.2010, 11:54   #13
Al-Mans
Антиромантик
 
Аватар для Al-Mans
 
Регистрация: 22.12.2008
Адрес: Смотря как повезет
Сообщений: 780
Вес репутации: 124
Al-Mans невозможное возможноAl-Mans невозможное возможноAl-Mans невозможное возможноAl-Mans невозможное возможноAl-Mans невозможное возможноAl-Mans невозможное возможноAl-Mans невозможное возможноAl-Mans невозможное возможноAl-Mans невозможное возможноAl-Mans невозможное возможноAl-Mans невозможное возможно
По умолчанию

Меда, я думаю что, къонах не будут хвалить себя, говоря что вот он какой къонах и будете знать когда нас не будет. Я больше всего в человеке не люблю когда сам себя хвалит. Ч1ог1 товш хум ца хет сун и. Къонах на делах будет доказывать свое мужество а не словами самоутверждаться.
__________________
Как женщины оценивают мужчин ))))))))
Al-Mans вне форума   Ответить с цитированием
Старый 03.06.2010, 12:00   #14
Man_Chechen
мираж
 
Аватар для Man_Chechen
 
Регистрация: 01.06.2010
Адрес: ...
Сообщений: 4
Вес репутации: 0
Man_Chechen как-то
По умолчанию

Если в обществе ты известен добрым именем, хотя сам оставался в тени, если друзья в трудности надеются на тебя в первую очередь, это - он самый!
__________________
"Единственный способ стать умнее - играть с более умным противником." (с)
Man_Chechen вне форума   Ответить с цитированием
Старый 03.06.2010, 16:14   #15
Meda
пилигрим
 
Аватар для Meda
 
Регистрация: 12.02.2010
Адрес: Чечня
Сообщений: 550
Вес репутации: 228
Meda невозможное возможноMeda невозможное возможноMeda невозможное возможноMeda невозможное возможноMeda невозможное возможноMeda невозможное возможноMeda невозможное возможноMeda невозможное возможноMeda невозможное возможноMeda невозможное возможноMeda невозможное возможно
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Al-Mans Посмотреть сообщение
Меда, я думаю что, къонах не будут хвалить себя, говоря что вот он какой къонах и будете знать когда нас не будет. Я больше всего в человеке не люблю когда сам себя хвалит. Ч1ог1 товш хум ца хет сун и. Къонах на делах будет доказывать свое мужество а не словами самоутверждаться.
Да лано тебе, я ж знаю о чем говорю. Тот, о ком я говорю был скромней нас с тобой раз в надцать, а сказал он это как протест, людям, которые давили ему на мозг и просили прогнуться под этот мир. Дьуне дош ца хетар цун. Поэтому и нет теперь его здесь.. а после смерти про него говорили, шай юртахь т1ахьар висан къонах вар и.
В целом, я с тобой согласна, но не в этом случае. И еще, я думаю, ша волчун шай вуй хьа1 хьун, ша воцчун ша воци хьа1. Даже если он в этом никому не признается вслух.
Meda вне форума   Ответить с цитированием
Старый 03.06.2010, 16:30   #16
ibrarocks
Run, Forrest, Run
 
Аватар для ibrarocks
 
Регистрация: 23.09.2008
Адрес: Grozny
Сообщений: 1,632
Вес репутации: 116
ibrarocks невозможное возможноibrarocks невозможное возможноibrarocks невозможное возможноibrarocks невозможное возможноibrarocks невозможное возможноibrarocks невозможное возможноibrarocks невозможное возможноibrarocks невозможное возможноibrarocks невозможное возможноibrarocks невозможное возможноibrarocks невозможное возможно
По умолчанию

Къонах должен пройти выселку, отсидеть срок(мин 10 лет), сбежать с тюрьмы, вернуться на родину, поднять весь род, жениться на самой, быть человечным, щедрым и умереть глядя в глаза смерти)

Ну и вспоминать должны тебя люди, как мужчину!
__________________
"A couple of years ago I nearly went to Juve. People spoke to me about Turin, and said it is this and it is that, but Milan would be nicer. I said "I'm not going for the bloody shops; I'm going because it's Juventus." - Roy Keane
ibrarocks вне форума   Ответить с цитированием
Старый 03.06.2010, 16:54   #17
Ёлка
странник
 
Регистрация: 05.05.2010
Адрес: рядом
Сообщений: 308
Вес репутации: 34
Ёлка невозможное возможноЁлка невозможное возможноЁлка невозможное возможноЁлка невозможное возможноЁлка невозможное возможноЁлка невозможное возможноЁлка невозможное возможноЁлка невозможное возможноЁлка невозможное возможноЁлка невозможное возможноЁлка невозможное возможно
По умолчанию

Озадачил меня вопрос. Кажется, что у къонах есть мера во всем, особенно в отношениях с людьми. «Не делай другим того, что может быть неприятно тебе»
А еще скромен и щедр в поступках)
Ёлка вне форума   Ответить с цитированием
Старый 03.06.2010, 19:19   #18
Bum
странник
 
Аватар для Bum
 
Регистрация: 29.04.2010
Адрес: Персия
Сообщений: 112
Вес репутации: 24
Bum невозможное возможноBum невозможное возможноBum невозможное возможноBum невозможное возможноBum невозможное возможноBum невозможное возможноBum невозможное возможноBum невозможное возможноBum невозможное возможноBum невозможное возможноBum невозможное возможно
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Al-Mans Посмотреть сообщение
Меда, я думаю что, къонах не будут хвалить себя, говоря что вот он какой къонах и будете знать когда нас не будет. Я больше всего в человеке не люблю когда сам себя хвалит. Ч1ог1 товш хум ца хет сун и. Къонах на делах будет доказывать свое мужество а не словами самоутверждаться.
У женщин и мужчин часто различается понемание о том - каким должен быть к1унах.
Bum вне форума   Ответить с цитированием
Старый 03.06.2010, 20:46   #19
Meda
пилигрим
 
Аватар для Meda
 
Регистрация: 12.02.2010
Адрес: Чечня
Сообщений: 550
Вес репутации: 228
Meda невозможное возможноMeda невозможное возможноMeda невозможное возможноMeda невозможное возможноMeda невозможное возможноMeda невозможное возможноMeda невозможное возможноMeda невозможное возможноMeda невозможное возможноMeda невозможное возможноMeda невозможное возможно
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от LCD Посмотреть сообщение
У женщин и мужчин часто различается понемание о том - каким должен быть к1унах.
Неужели? А я всегда считала, что очевидного не скроешь.)
Meda вне форума   Ответить с цитированием
Старый 03.06.2010, 21:11   #20
Смотрящий
Пенсионер
 
Аватар для Смотрящий
 
Регистрация: 28.09.2008
Сообщений: 2,445
Вес репутации: 396
Смотрящий невозможное возможноСмотрящий невозможное возможноСмотрящий невозможное возможноСмотрящий невозможное возможноСмотрящий невозможное возможноСмотрящий невозможное возможноСмотрящий невозможное возможноСмотрящий невозможное возможноСмотрящий невозможное возможноСмотрящий невозможное возможноСмотрящий невозможное возможно
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Berkat Посмотреть сообщение
А помните, на амине в аналогичной теме,кто-то выкладывал "Кодекс къонаха", вроде целая толпа девушек его сохранили.))
Может, у кого-нибудь сохранилось.
Не уверен что этот тот же самый.

Кодекс «Къонахалла»

Цитата:

1. Главной целью и смыслом жизни къонаха является служение своему народу (къам), своему Отечеству (Даймохк). Интересы народа и Отечества для него всегда выше личных интересов.
2. Къонах присягает и служит только Отечеству. Ради Отечества он готов пожертвовать жизнью, но никогда, ни при каких обстоятельствах, къонах не поступается личным достоинством и честью.
3. Высшим проявлением служения къонаха является защита Отечества от нашествия врага. Смерть в справедливой войне или при защите своей чести и достоинства предпочтительна для къонаха, чем жизнь в бесчестии и позоре.
4. Созидательный труд во благо Отечества в мирное время является таким же долгом къонаха, как и защита своей страны во время войны. Труд не только не унижает, а, наоборот, возвышает достоинство къонаха.
5. В любых обстоятельствах Къонах должен проявлять уважение к Отечеству и выбору своего народа. Он должен уметь подчинять свои личные пристрастия и предпочтения этому выбору, даже если при этом ему придется поступиться своими убеждениями.
6. Къонах должен помнить о том, что для него Отечество, личное достоинство и честь дороже жизни. Но когда он вынужден выбирать между интересами Отечества и своей честью, къонах покидает Отечество.
7. В служении Отечеству Къонах не ждет благодарности за свои деяния. Для къонаха нет выше награды, чем благодарная память народа.
8. Поступками и чувствами къонаха управляет разум, а сердце помогает ему избежать крайностей. Но основа отношения къонаха к миру – человечность. Все, что находится за ее пределами, недостойно къонаха.
9. Сущность человечности – в мудрости, гуманном отношении к миру и людям, милосердии и сострадании. Гуманность и милосердие къонаха проявляется не только в сострадании к людям, а в их защите и помощи. Къонах должен быть милосердным прежде всего к слабым и немощным.
10. Справедливость – истинная мера в отношениях къонаха с людьми. Он должен быть справедливым к другим так же, как и к себе. В своих действиях къонах исходит из принципа взаимности: «Не делай другим того, что может быть неприятно тебе».
11. Благородство къонаха проявляется не только в справедливости, но и в почтительности, уважении к людям, независимо от их возраста и социального статуса. В общении с людьми он должен быть предельно вежливым, сдержанным и скромным.
12. Главным богатством къонаха является его честь и личное достоинство. Все иные блага этого мира можно обрести вновь, однажды утратив, но утраченная честь обретается вновь лишь через достойную смерть.
13. Духовная чистота – это зеркало, в котором отражается внутренняя сущность къонаха и его деяния. Без нее не может быть подлинной человечности и сострадания.
14. Истинное мужество проявляется в терпении и умении управлять собой и ситуацией. Безумная храбрость – это мужество с закрытыми глазами, она простительна юнцу, не знающему цены ни своей, ни чужой жизни. Выдержка къонаха – это мужество знающего, осознанный шаг навстречу смерти.
15. Истинная вера и справедливость являются высшей духовной целью къонаха. Сущность мира къонах познает умом и сердцем, а сущность веры – сердцем и душой. В религиозных делах къонах руководствуется словами Пророка: «Нет принуждения в религии».
16. Къонах должен постоянно оттачивать свой ум, постигать мудрость и опыт других, изучать науки, дающие ключ к познанию мира, так как только через знание можно прийти к истинной вере и постижению справедливости.
17. Къонах должен быть скромным в религиозных ритуалах. Он никогда не подчеркивает своей религиозности, не подменяет истинной веры формой. Для къонаха внутренняя сущность веры всегда важнее ее внешнего проявления, так как первое угодно Всевышнему, а последнее – людям.
18. Къонах готов достойно встретить любые испытания, которые ему пошлет судьба. Но он помнит, что Всевышний всегда оставляет ему выбор между Добром и Злом и готов ответить за свой выбор перед Богом и людьми.
19. Надежда на Всевышнего не покидает къонаха никогда. Она помогает ему и в неравной битве, и в любых сложных обстоятельствах. В ней – источник его внутренней силы и терпения.
20. Къонах терпимо относится к представителям других религий, не навязывает силой и принуждением им своих взглядов или образа жизни. Насилие приводит к лицемерию, а оно несовместимо с истинной верой.
21. Къонах не должен посягать на личное достоинство и честь других людей. При этом он должен быть снисходительным к их слабостям и ошибкам.
22. Къонах должен уметь не только отстаивать свою правоту, но и выслушать чужое мнение, согласиться с ним, если оно истинно. Признать правоту, уступить в споре или ссоре более слабому противнику является не слабостью, а проявлением благородства.
23. Сделанное ему добро къонах возмещает многократно. Ведь благодарность является чертой благородного человека. Сам же он не ждет благодарности за содеянное добро.
24. Къонах должен достойно вести себя и в веселье, и в печали. Тень грусти на лице и мрачное молчание неуместны на пиру так же, как смех и многословие во время тризны. В любой ситуации он должен проявлять выдержку и спокойствие.
25. Къонах должен уважать и почитать своих родителей, заботиться о них, обеспечивать их старость. Он должен делить с ними не только кров и хлеб, но и радость, и горе.
26. В своей семье къонах должен быть таким же справедливым, как и в обществе. И в наказании, и в поощрении он должен быть ровным и сдержанным. Он не должен опускаться до оскорбления или физического наказания членов семьи.
27. Къонах должен быть скромным в жизни, в быту, в общественных делах. Ум, мужество, деяния къонаха должны оценить, прежде всего, окружающие. Но даже субъективность этой оценки не дает ему повода восхвалять самого себя.
28. Честь и достоинство женщины для къонаха неприкосновенны. Къонах никогда не позволит в своем присутствии обидеть женщину.
29. Жизнь женщины для къонаха неприкосновенна вдвойне. Къонах ни при каких обстоятельствах не поднимет на нее оружия, даже в виде угрозы.
30. Къонах никогда не причинит боли и страдания ребенку. Нет такой цели, во имя которой къонах мог бы пожертвовать жизнью и здоровьем детей.
31. Жизнь и свобода гостя для него дороже собственной жизни. Но он не несет ответственности за гостя, совершившего преступление.
32. В чужой стране къонах должен не только соблюдать ее законы, но и уважать ее обычаи и традиции, и следовать им в той мере, какой это не задевает его национального достоинства. В этом выражается его благодарность за воздух и хлеб этой страны.
33. Благородство (оьздангалла) къонаха проявляется в культуре его поведения (гIилакх). Никакие обстоятельства не могут заставить къонаха нарушить этикет.
34. Дружба для къонаха священна. Ради дружбы Къонах готов на любые жертвы. Настоящего друга он любит как брата, уважает как отца и почитает как дорогого гостя.
35. В дружбе къонах должен быть верным и преданным. Защищая своего друга, къонах не щадит своей жизни. Он в равной степени познается и в дружбе, и во вражде.
36. Великодушие – это мера отношения къонаха к врагу. На войне къонах должен соблюдать меру дозволенного по отношению к врагу, не давать воли чувству гнева и озлобления.
37. Къонах проявляет по отношению к побежденному врагу благородство и милосердие. Он предпочитает благородного врага ненадежному другу.
38. Къонах не должен применять оружие против безоружного врага. Тяжело раненному врагу он обязан оказать посильную помощь так же, как сделал бы это для любого человека.
39. Къонах должен по возможности избегать поединка с более слабым противником, так как любой исход такого боя не прибавит ему славы, но может уронить его имя. Если же поединок неизбежен, то он должен дать противнику возможность выбрать оружие и быть снисходительным к нему.
40. Къонах не должен уклоняться от боя с сильным противником. Но он всегда предпочитает мир войне, если такое возможно без ущерба интересам народа, его чести и личному достоинству.
41. Къонах обязан бережно хранить лучшие традиции своей фамилии, помнить своих предков, уважительно относиться к своему прошлому и к истории своего народа.
42. Къонах в течение всей жизни должен заниматься совершенствованием своего духа и тела для того, чтобы служить своему народу с максимальной пользой.
43. Къонах отвечает за свои слова и поступки. Он выполняет данное им другим людям слово и никогда, даже ценой собственной жизни, не нарушает данной им клятвы.
44. Здоровое честолюбие может быть присуще къонаху, но зависть к чужой славе или богатству – недостойна его. Она лишает ясности разум, наполняет ядом сердце. Там где зависть, не может быть человечности, а, следовательно, и милосердия.
45. Чувство соперничества может помочь къонаху быстрее достичь цели, но оно неуместно по отношению к другу или брату. При этом соперничество во имя Отчизны - благородно, во имя личной славы – недостойно.
46. Къонах должен избегать лжи и клеветы, как и людей, от которых она исходит. Он никогда не говорит о людях того, чего бы ни сказал в их присутствии. О мертвых или попавших в беду къонах говорит хорошо или ничего.
47. Правдивость и искренность къонаха истекают из мужества. Но нет ничего более недостойного для него, чем лицемерие. Оно возникает из подлости и трусости и почти всегда порождает предательство.
48. Учтивость и почтительность не должны переходить в заискивание и низкопоклонство перед богатыми и влиятельными людьми. Особую почтительность къонах должен проявлять только по отношению к женщинам и старейшим. При этом почтительное отношение к старшим является проявлением воспитанности, к женщинам – проявлением мужественности, к младшим – благородства.
49. Ни при каких обстоятельствах Къонах не должен посягать на чужую собственность.
50. Къонаху не противопоказано накопление богатства. Накопленное праведным путем богатство настоящего къонаха может послужить не только его интересам, но и интересам его народа и Отечества. Жадность и скупость могут сделать бесполезными лучшие качества любого человека, так же, как и чрезмерная расточительность – разорить самого богатого. Щедрость же приумножает не только славу къонаха, но и его благосостояние.
51. Къонах должен мужественно переносить все тяготы жизни, выпавшие на его долю, в том числе и физические страдания.
52. Къонах с уважением относится к своему оружию, чтит его, не обращается к нему без необходимости, никогда не применяет его ради наживы или неправедного дела.
53. Къонах должен быть готов к смерти в каждое мгновение, ибо нет ничего вечного в этом мире. Но къонах не должен стремиться к смерти и без необходимости испытывать судьбу, так как жизнь есть высший дар Всевышнего человеку.
54. Смерть къонаха должна быть такой же достойной, как и его жизнь.
__________________
Жизнь - это не те дни, которые прошли, а те, которые запомнились.
Смотрящий вне форума   Ответить с цитированием
Ответ

Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 03:55. Часовой пояс GMT +4.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2018, vBulletin Solutions Inc. Перевод: zCarot