Старый 20.02.2019, 01:10 #61
Сэр с ЧИАССР Сэр с ЧИАССР вне форума
визирь
Аватар для Сэр с ЧИАССР
 
 
Регистрация: 27.11.2017
Адрес: grozny
Сообщений: 3,083
Вес репутации: 901
Сэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможно
По умолчанию

Вахабизм — это деструкция. Вахабизм разрушает, в первую очередь, личность человека, разделяя архетипы его личности и дробя его подсознание на отдельные фрагменты и программы, которые выступают отдельными и независимыми лицами, и которые очень часто входят в конфликт между собой, и, как правило, побеждает всегда самая примитивная и жесткая программа и подличность. Поэтому всё, к чему прикасаются вахабисты, они разрушают, вызывая конфликты и противоречия, так как несут их в себе. Они обвиняют всех мусульман в заблуждении и в ширке; шииты у них кафиры и мушрики, суфии мушрики и нововведенцы, ашариты заблудшие, хабашиты тоже, все остальные просто муртады, то есть всю умму они разделили на отдельные группы, и всех их считают врагами, с которыми надо бороться и уничтожать. Но самое интересное, что даже, когда они остаются наедине с подобными себе они сразу же начинают искать «врагов народа» между собой, ненадёжных и не-верных общему делу, мало преданных и т.д., или же начинают искать недочеты у других в следовании Корану и Сунне, доводя все постулаты и доктрины религии до полнейшего абсурда и нелепостей. А когда же они дойдут до апогея всего этого, то они просто бросят религию в полностью, оставив от неё лишь смутные и трагические воспоминания. Вахабизм — это внутренняя деструкция всего сознания и личности человека, и, как следствие, это деструкция всего к чему прикасается носитель этого вируса.

Но сила и притягательность вахабизма в том, что он дает огромное поле для реализации своего эгоизма. Вахабист ощущает себя причастным к великому действу, чувство собственной значимости переполняет его. Все свои слабости и страхи он оправдывает своей великой миссией и причастностью к великим мира сего. Он обретает смысл существования и цель, не понимая, что всё это всего лишь обман и страсти нафса, которые Шайтан приукрасил ему «религией».
__________________
..Я понял в чем ваша беда: вы слишком серьезны. Умное лицо - это еще не признак ума, господа. Все глупости на земле делаются именно с этим выражением лица. Улыбайтесь, господа, улыбайтесь...
Сэр с ЧИАССР вне форума   Ответить с цитированием
Старый 20.02.2019, 06:13 #62
Тапч Тапч вне форума
пилигрим
Аватар для Тапч
 
 
Регистрация: 25.01.2010
Адрес: Нохчийчоь
Сообщений: 609
Вес репутации: 456
Тапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможно
По умолчанию

Ваххабизм действительно величайшее зло. Его где бы то ни было появление тут же сопровождается хаосом, рьяным и враждебным отрицанием всего разумного, мракобесием, обильным пролитием крови, крайним маразмом и агрессивно-тупым фанатизмом, несущих за собой лишь дичайший упадок общества и разрушение всех сфер его деятельности.
Он никогда и нигде в своей истории не являлся инициатором каких либо позитивных или созидательных идей, не говоря уже о том, чтоб хотя бы мало-мальски претворить их в жизнь. Единственное на что способен ваххабизм это придти на что то уже готовое и начать паразитируя эксплуатировать уже сформированную кем то и порой с огромными трудностями и препятствиями реализуемую на практике идею, где для ее формулировки и начала претворения ее в жизнь обществу в целом и отдельным его представителям в частности пришлось не мало потрудится и приложить для этого огромные усилия. Эксплуатируя и со временем полностью присваивая себе какую либо чужую и изначально позитивную идею, ваххабизм всячески затем извращает ее суть и изначальное значение, где ускоренными темпами превращая ее в нечто крайне неприглядное и омерзительное, низводит на нет многолетние труды и стремления очень многих людей и крайним усилием достигнутые ими результаты, одновременно отбрасывая общество в своём развитии на много десятков лет назад, ввергая его в ещё более жесткие условия и десятками лет не преодолимые лишения и тяготы, чем в которых находилось это общество до начала своего пути, где собственно для освобождения из которых это общество и затевало свои целенаправленные изменения.
Повадки у него звериные и в сущности очень низкие, без малейших признаков моральной составляющей и ответсвенности за результаты содеянного.
Своими лозунгами, действиями и качественным составном ваххабизм всячески копирует и напоминает постревоюционный коммунизм начала 20-30 годов. Если адепты коммунизма называли себя «красными комиссарами», то адепты ваххабизма прозвали себя комиссарами зелёными.
Одинаковое отрицание и объявление полностью вне закона всего прошлого, с последующими попытками полностью его уничтожить, называя его причиной всех бед, несчастий и неудач.
Коммунизм делил общество на классы, представителей которых называли рабочими, буржуями, врагами народа и по., также и ваххабизм делит людей на классы, но называя их по своему и на свой лад - «суфистами, хабашитами, тарикатчикамм, кафирами, муртадами»
Одинаковые призывы к насилию, с использованием разных по звучанию но одинаковых по смыслу лозунгов, где если, к примеру, частым призывом сталинского прокурора А.Вышинского был «расстрелять как бешеных собак», то у вахабистов был призыв «рубить головы неверным».
Вахабасты также как и коммунисты отрицают какое либо национальное составляющее в человеке, в обоих случаях считая это нечто очень и непростительно греховным, проповедуя и насаждая взамен национального свой крайний космополитизм, интернационализм и унификацию, с попытками одних создать какой то “homo soveticus”, а других некую т.н. единую общину, а по сути махровую агрессивную секту.
Всяческое осуждение с обеих сторон какого либо интереса к своей истории, литературе, родному языку, называя это проявлением национализма.
Также как и коммунисты отрицали и не признавали границ между странами и народами, также и ваххабиты не признают долженствующих границ между государствами, объявляя о создании каких то мифических государственных образований, которые реально существуют лишь на просторах сети интернет и представлены на канале “YouTube”.
Одинаковое использование в своей деятельности террористических методов, прибегая к крайним формам тоталитаризма и авторитаризма.
Также как и умкоммунизма первоначальными последователями стали чернь, маргиналы и крайне необразованные массы, уничтожившие на своём пути все человеческое и светлое, также и на вахабистские призывы в первую очередь откликаются невежды, ничего, кроме как оперировать псевдорелигиозной риторикой не умеющие, всякие отбросы общества и тупые нигилисты.
Сопоставляя два эти мракобесия, вполне очевидно, что сценаристы у них одни и те же, и надо признать, очень изощренно грамотные и продуманные.
__________________
Свободный патриций приветствует вас!
Тапч вне форума   Ответить с цитированием
Старый 20.02.2019, 06:49 #63
BarbaroSSA BarbaroSSA вне форума
A.W.O.L.
Аватар для BarbaroSSA
 
 
Регистрация: 19.07.2016
Адрес: по Сунже...
Сообщений: 4,956
Вес репутации: 1998
BarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможно
По умолчанию

Так так таааак, стоять, ребяты)))

Шииты-рафидиты, имамиты, исмаилиты - вышедшее из ислама стадо.
Хабашиты - заблужденцы.
Аш1ариты (крайние из них) это практически те же хабашиты.
Суфии тоже разные. Есть те, кто четко следует сунне, а есть те, кто уже давно уплыл в дебри нововведений и ширка.
Давайте-ка отличать мух от котлет.
Ваххабиты это братва, которая следует определенной плеяде учёных, кроме которых де-факто не признают никого другого (хотя на словах грят что это не так). Но опять таки, даже они - разные. Есть из них крайние такфиристы, такие же как и хабашиты например. Хабашитш бу шун точно ишт такфиристш и дай им власть они пролили бы на сотни литров крови больше чем даже игил, уверен в этом.
Короче, подход ез грамотный. Пора избавляться от всей нечисти. Объективным надо быть. Тогда наладится.
__________________
бераллехь хьийзина даккъашкахь...
BarbaroSSA вне форума   Ответить с цитированием
Старый 20.02.2019, 07:19 #64
Тапч Тапч вне форума
пилигрим
Аватар для Тапч
 
 
Регистрация: 25.01.2010
Адрес: Нохчийчоь
Сообщений: 609
Вес репутации: 456
Тапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможно
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от BarbaroSSA Посмотреть сообщение
Так так таааак, стоять, ребяты)))

Шииты-рафидиты, имамиты, исмаилиты - вышедшее из ислама стадо.
Хабашиты - заблужденцы.
Аш1ариты (крайние из них) это практически те же хабашиты.
Суфии тоже разные.
Даже если этих течений и сект и не было бы, то вахабисты сами бы их выдумали и создали, ведь замечено, что они и меж собой со временем начинают делиться, а затем и грызться.
Дело даже не столько в наличии этих сект или в разнице их идеологической составляющей, сколько в огромном акцентировании ваххабизмом своего внимания на этих сектах, где при их отсутствии их следует неприменно найти и обозначить, чтобы затем вести с ними неприменимую борьбу, всячески предпочитая ее борьбе с действительным врагом.
До их появления в Чечне я никогда не слышал слова «суфист». Слышал слово «суфизм», но «суфист». Не знал, что существуют тарикатчики, хабашиты, ашlариты и прочие. Для меня были просто мусульмане и все. Я не слышал о наличии каких либо сект в Чечне.
И вообще, на мой взгляд ваххабизм носит чисто арабское в себе начало.
Живя в невежестве и многобожии, и имея кланово-родовой уклад жизни, арабы имели естественное и привычное для себя обыкновение вести междоусобные войны и распри, где с приходом Ислама, новый уклад жизни искоренил эти межклановые раздоры.
Но арабы, как люди смекалистые, не долго думая, разбились уже на религиозные группы, чтобы уже по новому, на религиозной уже основе иметь возможность рубить и кромсать друг друга. То же самое и ту же крайнюю нетерпимость друг к другу они привносят и туда где они появляются.
Ведь надо признать, что если и Ислам со своим светом и просвещением пришёл к нам от арабов, то и всякая ересь к нам пришла также от них.
__________________
Свободный патриций приветствует вас!
Тапч вне форума   Ответить с цитированием
Старый 20.02.2019, 07:32 #65
BarbaroSSA BarbaroSSA вне форума
A.W.O.L.
Аватар для BarbaroSSA
 
 
Регистрация: 19.07.2016
Адрес: по Сунже...
Сообщений: 4,956
Вес репутации: 1998
BarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможно
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Тапч Посмотреть сообщение
Даже если этих течений и сект и не было бы, то вахабисты сами бы их выдумали и создали, ведь замечено, что они и меж собой со временем начинают делиться, а затем и грызться.
Дело даже не столько в наличии этих сект или в разнице их идеологической составляющей, сколько в огромном акцентировании ваххабизмом своего внимания на этих сектах, где при их отсутствии их следует неприменно найти и обозначить, чтобы затем вести с ними неприменимую борьбу, всячески предпочитая ее борьбе с действительным врагом.
До их появления в Чечне я никогда не слышал слова «суфист». Слышал слово «суфизм», но «суфист». Не знал, что существуют тарикатчики, хабашиты, ашlариты и прочие. Для меня были просто мусульмане и все. Я не слышал о наличии каких либо сект в Чечне.
И вообще, на мой взгляд ваххабизм носит чисто арабское в себе начало.
Живя в невежестве и многобожии, и имея кланово-родовой уклад жизни, арабы имели обыкновение вести междоусобные войны и распри, где с приходом Ислама, новый уклад жизни искоренил междоусобные и межклассовые распри и войны.
Но арабы, как люди смекалистые, не долго думая, разбились уже по религиозным признаком, чтобы уже по новому, на религиозной уже основе иметь возможность рубить и кромсать друг друга. То же самое и ту же нетерпимость они привносят и туда где они появляются.
Са ваш, до их появления здесь был суфизм, поэтому не слышал. Учёные наши были шафи1итами в фикъх1е и аш1аритами в 1акъиде. Все эти термины были всегда и не вахабисты их придумали. Просто с падением занавеса инфа хлынула сюда и все. Отравились информацией.
__________________
бераллехь хьийзина даккъашкахь...
BarbaroSSA вне форума   Ответить с цитированием
Старый 20.02.2019, 07:44 #66
BarbaroSSA BarbaroSSA вне форума
A.W.O.L.
Аватар для BarbaroSSA
 
 
Регистрация: 19.07.2016
Адрес: по Сунже...
Сообщений: 4,956
Вес репутации: 1998
BarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможно
По умолчанию

Шадолу зулам, 1арбойн маттахь ши-кхо дош 1амийн, шайн дег1ац г1иллакхах цхьа суй боцаш, ара бовлий нахан хьехам беш болчу "студенташкар" ду.

Кто работал в госслужбе тот сталкивался с термином документ под грифом ДСП (для служебного пользования)
Так вот, информация, которая понятна лишь для специалиста, в виде разногласий по тем или иным вопросам, здоровых разногласий, чисто в своей среде, вот эту инфу из переписок учёных, из обращений, посланий с критикой (не укором по большей части), так называемые студенты стали выливать в сеть, стали без стыда заходить на минбары в мечетях и нести свою однобокую, выщипанную из целого мира знаний, необъективную и злую информацию. Все беды из-за этого. А тут, как говорится, принцип "научи дурака Богу молиться, а он лоб расшибет" никто не отменял и понеслась.
__________________
бераллехь хьийзина даккъашкахь...
BarbaroSSA вне форума   Ответить с цитированием
Старый 20.02.2019, 19:24 #67
Тапч Тапч вне форума
пилигрим
Аватар для Тапч
 
 
Регистрация: 25.01.2010
Адрес: Нохчийчоь
Сообщений: 609
Вес репутации: 456
Тапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможно
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от BarbaroSSA Посмотреть сообщение
вот эту инфу из переписок учёных, из обращений, посланий с критикой (не укором по большей части), так называемые студенты стали выливать в сеть, стали без стыда заходить на минбары в мечетях и нести свою однобокую, выщипанную из целого мира знаний, необъективную и злую информацию. Все беды из-за этого. А тут, как говорится, принцип "научи дурака Богу молиться, а он лоб расшибет" никто не отменял и понеслась.
Мне абсолютно не интересны их теологические воззрения, умозаключия и выводы. Я на них не обращаю никакого внимания, хотя признаться, теоретически они даже во многом могут быть правильными и верными; ну а толку то от того, что на словах кто то Лев Толстой, а на деле хмырь простой?!
Мое к ним отношение сформировано не на основе их религиозных взглядов или теоретических выводов, а исходя из их практической деятельности, и глядя на их дела и повадки. А дела и повадки у них совсем неприглядны, омерзительны и противны . Все что они привносят с собой это разруха, кровь, бедствие, всяческое поругание человека с последующим низведением его на скотский уровень; пустоту и дикую вслед за этим беспросветность. Нет ни одного в мире примера, чтобы они обустроили или облагородили хотя бы один маленький дворик или улицу, не говоря уже о районе, городе или целой стране. Нет такого, а есть лишь теологическое балобольство, подхватываемое самовлюблёнными невеждами, ни на что дельное или созидательное не способных, кроме как чесать языком.
Наипервейшей причиной моего к ним отторжения и их неприятия было то, что у них, как ты и сказал выше, напрочь и всячески отсутствует “гlилллакх», даже мало-мальское уважение к как самому человеку, так и к его самолюбию, достоинству и чести.
Чуть выше говорилось о том, что ваххабизм даёт возможность человеку для реализации своего эгоизма. Это очень верно подмечено. На моей памяти вахабистами становились ущербные, не сумевшие в этой жизни хотя бы чем нибудь отличиться - ни среди людей, ни в работе, ни в учебе, ни в каких либо других делах. Но вазабизм дал им возможность самореализоваться дав им беспроигрышную возможность - припечатывать людей религиозными разговорами и штампами. И именно в Чечне и среди чеченцев они нашли свою нишу и развернулись масштабно, так как чеченское общество очень трепетно и сердечно относится к религии, к набожности и к слову Божьему. Чеченцы и по сей день сжигают этикетки от всевозможных товаров, чтобы они не валялись во всевозможных местах, дабы не осрамить арабскую вязь которая на них присутствует.
Именно эксплуатируя эти чувства чеченцев они и пустили в Чечне свои корни, одновременно считая их джахилями, обвиняя их в асабийи, и всячески на них паразитируя.
В сети часто можно встретить их самовлюбленную писанину, направленную подчеркнуть их безграничную мегарелигиозность, с одновременным выявлением ее полного отсутсвия у других, окружающих их людей. Например такие как - «все ждут лета, а я Рамадан», «летом все хотят на море, а я хочу в Хадж», и прочая ересь.
В моем понимании, это больше политическая секта, все свои усилия направляющая на достижение власти, используя для этого религиозную риторику. Поэтому, в вопросах познания религии они не представляют для меня никакого авторитета и значения!
__________________
Свободный патриций приветствует вас!
Тапч вне форума   Ответить с цитированием
Старый 20.02.2019, 20:39 #68
BarbaroSSA BarbaroSSA вне форума
A.W.O.L.
Аватар для BarbaroSSA
 
 
Регистрация: 19.07.2016
Адрес: по Сунже...
Сообщений: 4,956
Вес репутации: 1998
BarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможно
По умолчанию

Старый, хьо ма дера ву
__________________
бераллехь хьийзина даккъашкахь...
BarbaroSSA вне форума   Ответить с цитированием
Старый 20.02.2019, 20:47 #69
Тапч Тапч вне форума
пилигрим
Аватар для Тапч
 
 
Регистрация: 25.01.2010
Адрес: Нохчийчоь
Сообщений: 609
Вес репутации: 456
Тапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможно
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от BarbaroSSA Посмотреть сообщение
Старый, хьо ма дера ву
Ван-ам ву, бакъдерг дийцач!
Ца хаьа суна-м, февраль баттан чеккхенехь а, март беттан юьхьенца а, окха коьрта чуьра чхьоьвриг меттах йола-кх сан)
__________________
Свободный патриций приветствует вас!
Тапч вне форума   Ответить с цитированием
Старый 22.02.2019, 05:40 #70
Тапч Тапч вне форума
пилигрим
Аватар для Тапч
 
 
Регистрация: 25.01.2010
Адрес: Нохчийчоь
Сообщений: 609
Вес репутации: 456
Тапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможноТапч невозможное возможно
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от BarbaroSSA Посмотреть сообщение
Старый, хьо ма дера ву
Брат, я надеюсь ты не слишком на меня зол и не сердишься на меня за эти мои мысли и рассуждения! Признаться, звучат они изрядно агрессивно, и может так статься, что в некоторых местах я даже несправедливо и переусердствовал. Но несмотря на это, в душе моей нет и доли той агрессивности с которой я высказал эти мысли, а сердцем своим я ещё и не мало добрый)
Ведь подобного мнения я придерживаюсь относительно и других, но одних по сути, товарищей, воспринимая их не как теологов, а как представителей института жречества.
Вот глядишь на историю, а там тысячелетиями ничего не меняется. Все одно и то же - те же фараоны, самовлюблённые тираны разных масштабов, ущемлённые и бесправные массы, непокорную часть которых из века в век карают жестко, безликие орды карателей и как венец всего этого - жрецы разных мастей.
Славный Дин-уль-Ислам, своим призывом «и не разделяйтесь» (3:103), объединивший под своим началом ранее разрозненные и постоянно враждующие меж собой племена арабов, свет которого через этих славных людей (Да будет доволен ими Аллах (laзза ва джалла), затем дошел и до нас, усилиями же криков и действий этих жрецов, как бы это горько ни было признавать, сейчас превратился в нечто разъединяющее, где они искуссно задействуют и подгоняют под это всю мощь теоретических основ религии. Ведь именно жрецы исказили Шариат Иисуса (Мир ему).
И подобное дело всегда обстояло и обстоит и нынче не только с одним лишь Исламом.
Они нисколько не чураются абсолютно по разному, но с одинаковой рьяностью и убеждённостью толковать одни и те же пункты в разное время, исходя из сложившейся на данный момент конъюнктуры или же кардинально изменять свои взгляды и свое отношение к вещам в угоду тому или иному фараону, также как не чураются предавать, а затем и всячески опошливать тех воинов, которые искренне последовали их призыву. Они порою доходят даже до того, что могут внушить беззаветную любовь и почтение к деспотизму и оккупации!
Поэтому, не будучи знатоком религии, но всецело желающий и ищущий знаний, я решил для себя, что основное внимание в религиозной практике я буду уделять вопросам единобожия и поклонения, основываясь на проповедях ранних имамов. Они каждый и по сто раз уже все разъяснили и разложили по полочкам - нового никак не добавить и ничего по новому никак не сказать. А вот во все другие вопросы я пожалуй и не буду вникать, оставив их на рассмотрение больших ученых, посвятивших поиску знаниям и своим изысканиям 40, 50 а то и более лет.
И да укрепит нас Господь в вере нашей и убережёт от соблазн мирских!
__________________
Свободный патриций приветствует вас!
Тапч вне форума   Ответить с цитированием
Ответ

Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 13:29. Часовой пояс GMT +4.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions Inc. Перевод: zCarot
 

 

Copyright © 2017