[Gubash]

[Gubash]

Дег1аста Дег1аста

азаллехь дуьйна хьо х1аллакьян г1ертачу

къизачу ницкъана юьхь-дуьхьал лаьтташ

баккъашца хьан лаьмнийн оганаш нисдеш

турпала баьхначу хьан к1ентийн дуьхьа

Дег1аста Дег1аста

эвхьанна безарийн б1аьра ца хьовсалуш

шовданийн б1аьра уьш хьийсарна ц1анлуш

кийра ц1ийх бузучохь са сирла латто

хьуна ницкъ беллачу йо1арийн дуьхьа

Дег1аста Дег1аста

доллучу дахарехь оьзда юкъ йихкина

набаран кхоьлах а хьуна сагатдеш

доьзалийн вонехь а сада1ар доцуш

хьуна хехь лаьттинчу къонахийн дуьхьа

Дег1аста Дег1аста

нуьцкъала хьох даьхна дуьненчохь даржийна

хьан лаьттахь коша барз хиллачех хьоьгуш

бартхаттар дицделла хьо Деле йоьхуш

эхарта дирзинчу хьан берийн дуьхьа

Дег1аста Дег1аста

азаллехь Дала ша вайн дуьне кхоьллича

стигланаш латтанаш х1иттийна ваьлча

дуьненан 1аламаш нисдина латто

диначу лекхачу хьан лаьмнийн дуьхьа

Дег1аста Дег1аста

маьршачу буьйсанна ламанан тарханаш

шовданийн мукъамехь ойлане техкош

экхано шен к1орни йохъечу хенахь

хьан г1енаш хьоьстучу тийналлин дуьхьа

Дег1аста Дег1аста

Делан шен пурбанца малхо де доладеш

адамийн акхаройн г1ан-набарш хадош

хьан лаьмнийн бердашкахь шахьаршкахь бижина

бода д1атоттучу серлонан дуьхьа

Дег1аста Дег1аста

зингатан дахар а мехала лерина

экханан бакъо а тидаме эцна

маршонца нисдина нийсонца дустуш

тхан дайша кхоьллинчу г1иллакхийн дуьхьа

Дег1аста Дег1аста

Дела ша резаво 1амалаш лелаеш

да-нана резадо доьзалаш кхиош

хьаша-да резаво ц1е кхерчахь латтош

хьан беркат лардинчу х1усамийн дуьхьа

Дег1аста Дег1аста

мостаг1чо кху лаьттахь даха ца дитича

мархашлахь даьхна а са маьрша латто

т1улгаш т1ехь даьхна а дог кура латто

йиначу лекхачу хьан б1аьвнийн дуьхьа

Дег1аста Дег1аста

Дела цхьаъ виначийн ламазаш дебадан

Элча бакъ виначийн ойланаш кхаба

хьан лаьмнаш сирлачу жам1ате кхайкха

диначу дуьххьарчу маьждиган дуьхьа

Дег1аста Дег1аста

Дела бен вала да воцуш хьо хьийзачу

тхан наной хьан къина боьлхучу дийнахь

г1азотехь дуьненан боданаш багош

хьан к1ентий оьгучу доккхачу дийнахь

Дала ларйойла хьо тхан Нана-Дег1аста

____________________________________

Автор: Апти Бисултанов - чеченский поэт, филолог
(Гухой-узматкхалой)

[Gubash]

Вай нохчи бац бохчан хил хил деззарг...
Вайн юкъахь питанш дарж деш чарн..

[Gubash]

Гухой-вайнахская этническая группа входящая в общество Чlуохой.
Ч1уохой обобщённое название всех Гухойцев. Слово "Ч1уохо/Ч1ухо есть несколько вариантов его перевода, один из них "пеший воин". Также в одно время Ч1уохой/Гухой входили в общество Ч1уо-Мулкъ вместе с мулкъойцами до 18 века которые являются близкими тейпу Гухой,также есть мнение,что в одно время Гухой и Мулкъой являлись единым тейпом и некоторые из них часто роднятся между собой. Тейп Гухой является исконным чеченским тейпом и делится на 3 гара: Гухой-Човхьарой,Гухой-узматкхалой и Гухой имеющие мелхистинское происхождение из тейпа Б1аьсти.родовое село Гухой(чеч. Гуьйт1а) Гухой не входят ни в один из 9 чеченских тукхумов. Среди Гухойцев есть такие известные выходцы как: Губаш Гухоевский,Хамзат Гелаев, Лечи Исламов,Рустам Гелаев,Бай-али Чимаев,,Апти Бисултанов. Некоторые гухойцы принимали участие в отечественной войне , также по словам жителей села Гухой известно что в Брестской крепости погибло несколько гухойцев

[Domovoi]

Вай нохчи ду, это важно, а кто какому тейпу пренадлежит это уже второстепенный, более углубленный вопрос, который должен знать человек на уровне круга своей семьи. Я вообще не понимаю зачем и для чего поднимать тейповые вопросы на поверхность и тем более не понимаю людей которые умудряются делать из тейпового вопроса предмет для нескончаемых дискуссий, споров, конфликтов, бадания, как будто это сделает нашу жизнь лучше..

[Сальвадор]

Сообщение от Domovoi

Вай нохчи ду, это важно, а кто какому тейпу пренадлежит это уже второстепенный, более углубленный вопрос, который должен знать человек на уровне круга своей семьи. Я вообще не понимаю зачем и для чего поднимать тейповые вопросы на поверхность и тем более не понимаю людей которые умудряются делать из тейпового вопроса предмет для нескончаемых дискуссий, споров, конфликтов, бадания, как будто это сделает нашу жизнь лучше..

Сецна даьлла бакъ ду и. Къонаха верг ваша ву. Т1етовжа г1ортол ю иза.
Къоман юкъахь шеконаш кхоллалур йолу дийцарш сийлахь дац. Ткъа сийлахь дерг айдеш, сийлахь доцург юкъара доккхуш д1ах1оттийна бу вайн дайша "Нохчалла" боху кхетам...
Вовший даъал дукха а дезаш, вовшийн г1уллакхана д1ах1иттина хила дезаш ду вай. Суна дага а дог1уш иштта дара вайн къам.

[EhartanZuram]

Известный этнолог Ян Чеснов, например, на основе многолетних всесторонних исследований чеченского Мехк-кхел (Совет страны) выявил, что с древних времен этот орган в полной мере выполнял государственные функции, и уверенно заключил, что «чеченский народ жил веками со своим государством».
Единица организации нахских народов (чеченцев, ингушей) — тейп (род, община), сохранившаяся с древности до сегодняшнего дня, представляла собой социальную структуру, соединявшую в себе функции родственной патронимии и территориальной общины. Именно такая социальная единица, состоявшая из кровнородственно-территориальной общины, и была, по всей вероятности, основой социально-политической структуры нахского общества рассматриваемого периода. Такие самоуправляемые социальные группы, соседствующие друг с другом, объединялись в региональные общины, которые при необходимости, обычно при внешней угрозе, в свою очередь объединялись с другими, более крупными, территориальными общинами страны, формируя таким образом высший орган власти — Совет страны (Мехк-кхел). Логика формирования такой социально-политической структуры общества, как правило, определялась одновременно двумя тенденциями — полицентрической (сохранение множества различных центров власти, имеющих определенную автономию, в том числе в рамках более крупных организаций) и моноцентрической (наличие единого центра власти, единого суверенитета и пр.) // Г. Д. Гумба «Нахи: вопросы этнокультурной истории (I тысячелетие до н. э.)». Сухум: АНА, АбИГИ им. Д. И. Гулиа. Абгосиздат, 2016. С. 437

[duki]

Сообщение от Brunet

Нохчмохкхой:
Терлой:

1. Бавлой (БИавлой),
2.Бешхой
3.Бешни (Боьшни),
4.Гемерой
5.Гизхой*
6.Гилшхой
7.Жерахой,
8. Кенахой (Кхенахой),
9. Мацархой (МацИархой),
10. Никарой,
11. Ошний (Оьшний),
12. Санахой,
13. Шюидий (Шуьндий),
14. Элтпархой (Элтпхьархой)

1. Арстахой (чеч. Арстхой),
2. Бавлой (чеч. БІовлой),
3. Бара (чеч. Барай),
4. Бассахой (чеч. Басхой),
5. Бешни (чеч. Боьшни),
6. Бешхой (чеч. Бешхой),
7. Бортхо (чеч. Бартхой),
8. Гелашхой (чеч. Гилшхой),
9. Гемерой (чеч. Гимрой),
10. Гезехой (чеч. Гизхой),
11. Геший (чеч. ГІеший),
12. Горой (чеч. Гуорой),
13. Дяхчарой (чеч. Дяхчрой),
14. Желашкхой (чеч. Желшхой),
15. Жерахой (чеч. Жерахой),
16. Идахой (чеч. Идхой),
17. Кенахой (чеч. Кхенахой),
18. Мештерой (чеч. Мештaрой),
19. Никарой (чеч. НикІaрой),
20. Моцарой (чеч. МоцІaрой),
21. Отти (чеч. Оьтти),
22. Ошний (чеч. Оьшни),
23. Пежбас (чеч. Пиежбасхой),
24. Пежа (чеч. Пиежой),
25. Сенахой (чеч. Сенхой),
26. Тонги (чеч. Тонгхой),
27. Тухой (чеч. Туьхой),
28. Хорсипхарой (чеч. Хьорси-пхарой),
29. Целтакумой (чеч. ЦІелтуккхумой),
30. Шундий (чеч. Шуьндий),
31. Элдаперой (чеч. Эьлд-пхьарой),
32. Юрдахой (чеч. Юьрдахой) ...

п.с. А что интересно на моём гаре этот значок * обозначает ? )

[Ters-Maimal]

Сообщение от duki

1. Арстахой (чеч. Арстхой),
2. Бавлой (чеч. БІовлой),
3. Бара (чеч. Барай),
4. Бассахой (чеч. Басхой),
5. Бешни (чеч. Боьшни),
6. Бешхой (чеч. Бешхой),
7. Бортхо (чеч. Бартхой),
8. Гелашхой (чеч. Гилшхой),
9. Гемерой (чеч. Гимрой),
10. Гезехой (чеч. Гизхой),
11. Геший (чеч. ГІеший),
12. Горой (чеч. Гуорой),
13. Дяхчарой (чеч. Дяхчрой),
14. Желашкхой (чеч. Желшхой),
15. Жерахой (чеч. Жерахой),
16. Идахой (чеч. Идхой),
17. Кенахой (чеч. Кхенахой),
18. Мештерой (чеч. Мештaрой),
19. Никарой (чеч. НикІaрой),
20. Моцарой (чеч. МоцІaрой),
21. Отти (чеч. Оьтти),
22. Ошний (чеч. Оьшни),
23. Пежбас (чеч. Пиежбасхой),
24. Пежа (чеч. Пиежой),
25. Сенахой (чеч. Сенхой),
26. Тонги (чеч. Тонгхой),
27. Тухой (чеч. Туьхой),
28. Хорсипхарой (чеч. Хьорси-пхарой),
29. Целтакумой (чеч. ЦІелтуккхумой),
30. Шундий (чеч. Шуьндий),
31. Элдаперой (чеч. Эьлд-пхьарой),
32. Юрдахой (чеч. Юьрдахой) ...

п.с. А что интересно на моём гаре этот значок * обозначает ? )

В книгах 19 века такой значок ставили вместо цифр, а внизу давали пояснение насчет слова или цитаты.

[BarbaroSSA]

Сообщение от Gubash

азаллехь дуьйна хьо х1аллакьян г1ертачу
къизачу ницкъана юьхь-дуьхьал лаьтташ

кто нибудь может разъяснить вот этот момент?