[EhartanZuram]

Тайп ВЯППИЙ, вабуа, уабой, уобос — является одним из аккинских этногенетических тайпов и одним из подразделений самых что ни на есть коренных аккинцев. Аккинцы всегда жили "географически разбросанно, разорванно", в силу специфического характера и культуры, свойственной коренным аккинцам, многие зомбированные и малоопытные историки этого просто не понимают в силу ограниченности и недостатка знаний, но часто искажают историю по заказу, а при этом лицемерно выдавая себя за добрых дядек. После начала Кавказской войны произошло насильственное разделение чеченского народа. На исторических чеченских землях образовали три новых "народа", среди которых создали некие устойчивые секты, группы, т. е. элиты из творческих, религиозных, научных, общественных людей, сознательно выбравших путь борьбы с чеченским народом нохчи и задача которых была и есть поддержка всеми силами имперского проекта античеченизма с оголтелой и хитрой пропагандой против чеченцев под разными соусами (параистория, сплетни, слухи, околонаука, псевдорелигиозные небылицы на раздел народа и оскорбления праведников, народа и т. п.), это касается в первую очередь исконной нохчий истории, в том числе эти презрительные клички, оскорбления, извращение истории и мн. др. В силу таких трагических обстоятельств такие общества чеченцев как аьккхий, орстхой, нохчмахкахой и др. потеряли свои территории и были но по своей воле разорваны друг от друга и между с собой, к примеру горные аккинцы были разделены физически и ныне их история просто искажается кому не лень, это касается и ар-аьккхинцев, целые аккинкие тайпы теперь с подачи этих горе-писак оказались не аккинцами, вот тебе и Юрьев день и др. тайпы и тукхумы, с потерей всей логистики, естественных тысячелетних связей, внутренних путей сообщения, с прекращением внутренних миграций и т. д., на это повлияло также появление новых проимперских мигрантов, военных постов, заграждений, крепостей, редутов и т. д. на землях чеченских обществ аьккхий, орстхой, нохчмахкахой и др. Аккинцы являются нохчий, все до единого. После укрепления Российской империи на Кавказе, которую добровольно поддержали многие народы и племена на Кавказе, а вяппинцев-аккинцев начали называть фяппий совсем недавно лет двести назад, также часть вяпинцев и остальных аккинцев с течением времени вошли в состав других народов, утратили связь с аккинским ядром, — расчленение горных аккинцев, извращение их истории было поставлено на поток, это трагедия, последствия колониальной войны в результате которой чеченцы закрепили свое имя в истории по новой, духовно усилились, но потеряли территории и многие родоплеменные общества были расчленены, выпали из общей национальной массы не по своей воли, такова участь проигрыша, хотя сражение было столетним и героическим. Из этой же мыльной и очень дешевой оперы являются околонаучные байки горлопанов-пройдох якобы что только представители одной лишь ветки одной гаплогруппы являются аккинцами, — это ложь, которую запустили враги чеченского народа из числа парагенетиков, также по заказу тех же сила зла идет попытка дальнейшего извращения аккинской истории с целью убрать название Ар-Аьккхи, противопостовить аккинские этнонимы Аух, Аккисы, Ококи, Аьккхий, Ламкристы, Ар-Аьккхий друг против друга, попытки стукачья в лице параисториков подвергнуть сомнению историю давнего присутствия аккиннцев в Дарьяльским ущелье, у р. Дона, морей Арала и Каспия. Псевдоисторики работают активно, но Всевышний обещал победу силам истины, и все будет напрасно, слово правды рушит тонны лжи в любой обертке, даже официальной. Коренными аккинскими родами являются представители генетических субкладов ветвей G2a1, J1, L3, J2 и др. Аккинскими тайпами явлаются: чунгарой, вяппий (вабуа, фяппий) кей, жеввой, туркой, зингалой, барчхой, пхарчхой, зогой, уьптой, ноккхой и др., также надо упомянуть о коренных аккинских родах являются роды аккинцев Воккхалана Пулада, Арштхо, Багачир, Акхмерда и др. Нигде ни в одном источнике, даже в тептарах не упоминается мифический народ вайнах, этот термин неологизм введен большевиками совсем недавно и никогда не упоминался до большевиков в качестве общенационального термина, но есть старейшие упоминания о народе нохчий и письменные источники о связах нохчий с эламитами, сарматами, аланами, белогуннами, кимерийцами, скифами, дзурдзуками и т. д., а некоторые историки признают ведущую роль предков нахчий среди этих могущественных народов прошлого. Некоторые историки даже не понимают кто такие сарматы, скифы, белые гунны, аланы, азиатскеи гунны, хоны, хунны и несут такую чушь стыдно даже слушать, но при этом они так уверены в этом, даже не знаю простых понятий из генетики, настолько отстать от мира и при этом рубить и рубить натуральную бурду, устраивая дешевый цирк в стиле нарнизма... Аккинцы делились на Чур-Аьккхий, Ар-Ааьккхий, Лам-Аьккхий и эти термины упоминаются до прихода монголов, а попытки извратить историю аккинского племени народа нохчий имеют грязный заказ сил зла. Дял эш йол харцо, Дял дякъал йолд Нохчийнчоь. Если судить по фактам, но если поддерживать силы зла, то надо искажать историю. В наше время аккинский тайп вяппий разделены друг от друга, днем и ночью искажается история, идут нескончаемые попытки очернить историю аккинцев, попытки убрать память аккинцев Ар-Аьккхий (Каспий, Арал) и Лам-Аьккхий (Дарьял, Казбек), группа псевдоисториков-стукачей ездят по соседним республикам с целью настроить местные народы против аккинцев и орстхой, помимо того что они извращают историю, лицемерят, врут, даже просто упоминание источника о присутствии чеченцев из аьккхий и орстхой в тех или иных местах они пытаются преподнести как попытку народа нохчий чуть ли не захвата земель. Про эти времена рассказано устазами (хадисы о будущем, прошу не искажать хавариджей и лицемеров) что придут времена когда на чеченскую историю, единство, корни, честь будут поднимать руки те кто лгут, они будут выходить толпами и мутить разум людей, но все их дела будут тщетны. Хвала Всемогущему Создателю, Его никто не обманет, и именно на Бога уповают чеченцы и люди истины, не борода, слова, шишки на лбу, тонны официальной лжи псевдоисториков являются истиной, как сказано в хадисе Всевышний смотрит в сердца и ложь, как сказано в Писании: исчезающая.... т. е. ничтожна. Все народы и племена братья и сестры, мы все за закон и добро, мы против лжи и провокаций, только созидание и правда, уважение и мир. Но особенно пострадали племена, которые заселяли пограничные земли, они их защищали про поддержке народа веками, а кто-то получил их земли за спиной чужой армии и несколько сот лет подряд без стыда и совести извращает официально историю и стравливает людей, это очень подло со стороны таких групп. Горные аккинцы и равнинные аккинцы в буквальном смысле этого слова насильно раздроблены и уничтожены, и до сих пор их история извращается теми кто предал истину, и им помогают некоторые "наши" с умным видом неся откровенную чушь. Но Всевышний на стороне правды и истины. С 2013 г. из-за того что аккинцы отказались от провокационных предложений чеченофобов из партии сил Зла, не отказались от истории Ар-Аьккхи и истории присуствия в Дарьяльском ущелье, сказали свое нет предложению объявить себя отдельным народом или не нохчий, за это им идет месть и подлянки от псевдорелигиозных и околонаучных сил Ада, силы Зла пытаются извратить генетику аккинцев, мол только одна у них гаплогруппа (это ложь), мол Ар-Аьккха и Аух не одно и тоже, но ничего зло и ложь не всесильно, под каким бы соусом это не подавалось, у них есть помимо псевдоисторических балаболов и купленные горе-блогеры, псевдомуллы, всезнайки, парагенетики и прочие. Но это ничто перед правдой, у них ее нет, кроме лжи, наглости, бессовестности, подлости, лицемерия и Всевышний сообщает об их незавидной участи во всех мирах. Простые люди на Кавказе, как бы не извращали их историю подонки всегда найдут общий язык, потому что они не рабы и не манкурты, правда победит и это обещает Творец. Так что все хорошо. Мы все жители Кавказе, какие бы границы физические, какую бы псевдоисторию не сочиняли, как бы не такфирили или лицемерили сплетники псевдорелигиозные аферисты мы простые люди Северного Кавказа всегда уважали друг друга и стояли на принципах истины, правды, закона. С нами Бог.

[EhartanZuram]

Услар считает чеченцев остатком одного из тех многочисленными народов, которые в доисторические времена шли из Турана по северному берегу Каспия и оставляли свои следы в степях к югу от Дона. // Куринцы въ Чечне и Дагестане. 1834 — 1861 г. Очеркъ исторiи 79-го пехотнаго Куринскаго Его Императорскаго Высочества Великаго Князя Павла Александровича полка. Составилъ бывшiй командиръ полка полковникъ Казбекъ. По редакцiею генералъ-маiора Чернявскаго. Тифлисъ: Тип. А. А. Михельсона, 1885. С. 18

[EhartanZuram]

Кровно-генетические Аккинцы состоят из ветвей гаплогрупп: G2a1, J1, L3, J2... Речь идет именно о коренных аккинцах. Аккинцы это не одичный род, а древнее чеченское племя, издавна проживавшее на западе, востоке и севере исторической Чечни (Чур-Аккха, Керст-Акка, Лам-Аккха, Ар-Аккха). Гаплогруппа J2 довольно многочисленная среди выходцев из горной Аккхи: аккинский тайп Жеввой в основном J2, аккинский тайп Туркой в основном J2, аккинцы Дударовы G2a1 (не путать с терлоевцами Дударовыми), аккинцы Воккхаловы G2a1, аккинцы Толаговы J1, аккинцы Арштхоевы выходцы из Аккхи L3, аккинцы Акхмердовы/Акхберг L3 и т. д. Выходцами из Аккхи являются цоринцы, вяппий, чунгарой, бецхой, зингаловы, кей, зого, уьптой, овршхой, зогой и др. Заметим что большинство историков пытаются переделать историю аккинского племени под заказ, идет очень мощная попытка еще с 18 века переписать историю аккинского чеченского племени, многие простые люди даже не знаю истинного положения дел, Хапизово-Сампиевщина еще начала вдобавок гадить по полной:


✔️ Из горного Галанчожского района, в верховьях реки Гехи, часть представителей аккинского общества («тукхума») – тайп Зогой, Барчхой, Пхьарчхой, Нокхой, Жевой – переселилась далеко на восток – в район Ауха и Кумыкской плоскости. // Я. З. Ахмадов «Вайнахи в кумыкских княжествах». / «Известия Чечено-Ингушского Республиканского Краеведческого музея». Редакционная коллегия: Ф. И. Кудусова (отв. ред.), И. З. Пономарев и др. Выпуск XI. Грозный: «Чечено-Ингушское кн. изд-во», 1975. С. 59


✔️ Орстхойцы отсылают нас к аькккинцам как к своим славным предкам, в других преданиях — как родственному племени. Орстхойцев вайнахи связывают с именем — мифических героев нартов. о // «Арстах (Орстхой)». / А. С. Сулейманов «Топонимия Чечено-Ингушетии». II часть. Ред.: А. Х. Шайхиев. Грозный: ЧИ кн. изд-во, 1978. С. 79


✔️ От общества Акко выделились арштхойцы/карабулаки, акинцы, мереджинцы; от Галгаевского общества происходят племенные объединения Таргим, Эги(кал), Хамхи, а также ряд предгорно-плоскостных обществ; // П. Х. Акиева «Традиции природопользования и расселения ингушей». / «Этнокультура освоения гор: Северный Кавказ». Под общ. ред.: М. М. Магомедханова, А. Н. Садового, З. В. Атаева др. Отв. ред.: М. М. Магомедханов, А. Н. Садовой, З. В. Атаев. Рецензенты: М. В. Белозерова (г. Сочи), З. М.-Т. Дзарахова (г. Магас). Махачкала: АЛЕФ, 2022. С. 39


✔️ Во второй группе считается главным — общество Ахой или Акой. Отделившиеся от него фамилии образовали общества: 1) Пешхой; 2) Нашхой; 3) Терной; 4) Мержелой; 5) Лондолой и 6) Цецой. Все они сидят у речек: Галанчодж, Теори-акх и в верховьях Гехи. // Отделъ Второй. Матерiалы для этнографiи и статистики Терской области. Заметки о Чечне и Чеченцахъ. 1) «Чеченцы» (Изъ записокъ П. И. Головинскаго). / Сборникъ сведенiй о Терской области. Выпускъ 1-й. Изданiе Терскaго Областнaго Статистическаго Комитета, подъ редакцiею и. д. Секретаря Комитета, Н. А. Благовещенскаго. Владикавказъ: Типографiя Терскаго Областнаго Правленiя, 1878. С. 242


✔️ ....часть ингушей произошли от Аккой (кисты, цоринцы, галаши и др.), а собственно ингуши или назрановцы — от галгай. // Б. К. Далгат «Родовой быт и обычное право чеченцев и ингушей. Исследование и материалы 1892—1894 гг.». Отв. ред. В. А. Тишков Москва: «ИМЛИ РАН», 2008. С. 61


✔️ Утверждение автора, что общества Галгай дало основание обществам Кисты, Цоринцы и Джерахи, не находит, однако, оправдания в народных преданиях. Ни о каком отношении кровного родства между этими обществами не может быть и речи. Мало того, каждое общество, взятое в отдельности, также не представляет собой что-либо, напоминающее кровный союз его членов. // А. С. Вартапетов «Проблемы родового строя чеченцев и ингушей». / «Советская этнография». № 4. Отв. ред. Н. М. Маторин. Отв. секретарь ред.: М. И. Шахнович. Ленинград: Изд-во АН СССР, 1932. С. 66



✔️ В великую Кавказскую войну ингуши рядом с русскими, грузинами дрались, два месяца держали осаду Цори (нашего горного села) и были тогда на стороне русских войск. // II. «Выступления делегатов и гостей съезда». Базоркин Идрис Муртузович (писатель, г. Орджоникидзе). / «Второй съезд ингушского народа». Грозный, 9－10 сентября 1989 года. Составители: Б. У. Костоев, М.-Р. А. Плиев. Ред.: А. У. Костоев. Грозный «Книга», 1990. С. 57


✔️ Тем не менее, с одной стороны, существуют малые горные тукхумы, образование которых могло происходить и в XIX в. и даже в начале XX в. с другой － мы знаем немало свидетельств того, что такой мощный тукхум, как Аккхий, представлял собой целостность скорее всего уже в XIII － XIV вв., а вероятно, и гораздо раньше... // М. М. Зязиков «Традиционное общественное устройство ингушей: культурологический анализ». / Научный журнал «Известия ВУЗов. Северо-Кавказский регион. Общественные науки». Приложение. № 7. Ростов-на-Дону: издательство Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего образования "Южный федеральный университет", 2003. С. 15



✔️ Как и все чеченцы, карабулаки связывают свое происхождение с местностью Нашаха в Чечне, более конкретно они называют прародиной гору Балой-Лам или Лам-Аьккха (Галанчожский район Чеченской республики). // Я. З. Ахмадов «Карабулаки (Арштхойцы)». / «Чеченцы: история и современность». Сост. и общ. редакция Ю. А. Айдаева. М.: «Мир дому твоему», 1996. С. 209



✔️ Еще в Позднем Средневековье аккинцы занимали территории к западу не только от истоков Гехи, но и Фортанги и Ассы. Аккинцы тейпа Ваппи жили и в Джейрахском, и в Дарьяльском ущелье, в селениях Ларс, Гвилети. В русских источниках того времени упоминается владетель Ларсова кабака (селения — автор) Салтан-мурза, который был братом Ших-мурзы Окоцкого. Согласно полевым материалам, чеченский тейп Багачарой, выселился из района, который находится у истоков Сунжи, у горного хребта Багучар. В те времена этот тейп относился к тукхуму Акки, но багачаройцы даже после переселения на правый берег Шаро-Аргуна продолжали считать себя частью аккинского тукхума. Часть багачаройцев еще в XVI веке основала село Багачарой у выхода из Аргунского ущелья, неподалеку от селения Гойты. В 1825 году оно было сожжено русскими войсками в результате трехдневного сражения. Это сражение было описано князем Волконским в одном из писем к своему другу. // Л. М. Ильясов «Tени вечности. Чеченцы: архитектура, история, духовные традиции». Москва: «Пантори», 2004. С. 320


✔️ Чеченцы издавна представляли из себя народ вполне свободный от всех социальных форм. Народ этот идеально−демократический, он не имел никаких сословий, ни князей, ни дворян... // Матерiалы для описанiя русско-турецкой войны 1877—1878 гг. на Кавказско-Малоазiатском театре. Съ планами. Томъ VI. Часть I. Сост. въ Военно-Историческомъ отдела при Штабе Кавказскаго военнаго округа Полковникомъ И. П. Томкеевымъ. Изданiе Военно-Историческaго Отдела Штаба Кавк. воен. окр. Тифлисъ: Электропечатня Штаба Кавказскаго военнаго округа, 1910. С. 9



✔️ Кумыки — один из крупнейших народов Дагестана. Соседняя Чечне — Сулакская низменность, иначе называемая Кумыкская плоскость, заселена кумыками сравнительно недавно... // «Кумыки» (с участием ф. н. Г. Р., А.-К. Гусейнова). / В. Б. Виноградов, Н. Н. Великая, Е. И. Нарожный «На терских берегах». Армавир: АГПИ, 1997. С. 46



✔️ Земли Чеченцев раздавались казачеству, военным и гражданским чиновникам, учавствовавщим в покорении Чечни, кумыкским и кабардинским князьям, частным лицам за «помощь» и «заслуги» при завоевании страны и т. д. // Большая советская энциклопедия. Гл. ред. О. Ю. Шмидт. Т. 61. Ч — Шахт. М.: «Советская энциклопедия—ОГИЗ», 1934. С. 531


✔️ Чеченцы племя индо-европейское, race blonde Клапрота, и что родство их с народами германского происхождения не подлежит сомнению. // Статья маiора Властова «Война въ Большой Чечне». Ценсоръ А. Фрейгангъ. СПб.: Воен. Тип., 1856. С. 18


✔️ ...как я уже сказал выше, часть Германских племен удержалась в Кавказских горах. // Закавказскій край. Заметки о семейной и общественной жизни и отношенiяхъ народовъ, обитающихъ между Чернымъ и Каспийскимъ морями. Путевые впечатленiя воспоминанiя Барона Августа фонъ-Гакстгаузена. Ч. II. СПб.: въ Тип. Гл. Штаба Его Императорскаго Величества по Военно-Учебнымъ Заведениямъ, 1857. С. 117


✔️ Услар считает чеченцев остатком одного из тех многочисленными народов, которые в доисторические времена шли из Турана по северному берегу Каспия и оставляли свои следы в степях к югу от Дона. // Куринцы въ Чечне и Дагестане. 1834 — 1861 г. Очеркъ исторiи 79-го пехотнаго Куринскаго Его Императорскаго Высочества Великаго Князя Павла Александровича полка. Составилъ бывшiй командиръ полка полковникъ Казбекъ. По редакцiею генералъ-маiора Чернявскаго. Тифлисъ: Тип. А. А. Михельсона, 1885. С. 18


✔️ Чеченцев, как своих врагов, мы старались всеми мерами унижать и даже их достоинства обращать в недостатки. ... Мы их так порочили потому только, что они не хотели плясать по нашей дудке... // V. Кавказъ съ 1841 по 1866 г. Записки М. Я. Ольшевскаго. Часть I. / «Русская Старина». Ежемесячное историческое изданiе. Годъ XXIV-й. 1893 годъ. Июль. Августъ. Сентябрь. Двадцать четвертый годъ изданiя. Том семьдесять девятый. СПб.: Тип. Высочайше утвержд. Товарищ. «Общественная Польза», 1893. С. 92

[EhartanZuram]

Вопрос в вацап-группе: "Какой ДНК у коренных аккинцев ?"

✅ Ответ: Коренные этнические аккинцы показывают несколько гаплогрупп, перечислим их (все они выходцы из Аккха):

1) Род Воккхала — гаплогруппа G2a1 — отдельная аккинская ветка, именно из этого рода происходит всеобщий аккинский вождь, по этнографии предки аккинских родов объединились вокруг Воккхала в глубокой древности, также эта ветка признается одной из старейших в этногенезе чеченского народа и имеющей прямое отношение к Кобанской культуре,

2) Род Дудара (не путать с терлоевскими Дударовыми) — G2a1 — это тоже отдельная аккинская ветка, от рода Воккхала данная ветка находится на расстоянии 5 тыс. лет (плюс минус),

3) Род Арштхо — L1c (L3) — отдельная аккинская ветка, имеет свою интересную историю (как и другие),

4) Род Акхмерда/Акхберга — L1c (L3) — отдельная аккинская ветка, напомним что между Акмердовской и Арштоевской ветками имеется определенный временной промежуток,

5) Ноккхой, Жеввой, Пхарчхой, Туркой, Вяппий и др. — J2 — у коренных аккинцев несколько веток гаплогруппы J2 и их дистанции тоже отличаются временными показателями,

6) Туаллаговы — J1 и др. аккинцы. ПС Не все коренные аккинцы протестированы. Все перечисленные аккинские роды и тайпы являются выходцами из Аккха, а нравится это кому-то или нет, это их личное дело, хоть проклинай, рубаху рви, в ООН пиши протесты, это не относится к делу, факту.


2. Вопрос: "Почему у аккинцев несколько гаплогрупп?"

✅ Ответ: Этот факт уже сам по себе очень примечателен и ставит шах и мат всем чеченофобам с комплексами явной собственной неполноценности и прямо говорит о древности, активности, автохтонности, реальной силе, т. е. у них своя серьезная история как и у всех чеченских обществ, т. е. аккинцы не являются одиночным лишь молодым кровным родом, и именно эту подлянку нам сегодня хотят подсунуть враги чеченские, потеряв последние остатки разума они сходя с ума устроили позорное бесплатное шоу... смех и грех.


3. Вопрос: Почему нарнийцы и некоторые историки, блогеры, генетики говорят только об одной гаплогруппе у аккинцев игнорируя других коренных аккинцев?

✅ Ответ: Нарнийских провокаторов еще как-то "можно" понять, — это лживые до мозга костей борзописцы, к тому же вечно кем-то и чем-то обиженные на всех и вся, а тех так называемых историков, парагенетиков и горе-блогеров — то это настоящие несчастные бедняги отрабатывающие обглоданные кости со стола античеченских заказчиков, несмотря что они прибегают к обильной религиозной, патриотичной и т. п. терминологии пуская пыль в глаза, это крайне нечистоплотные, сомнительные, лицемерные личности, лгут и не краснеют.
Но мы зададим логичный и смертельный для них вопрос: "Так для чего же они это делают?" т. е. бестыдно лгут нам об аккинской истории и генетическом составе коренных аккинцев?
Дело в том что большинство аккинских земель отобрано в пользу проермоловских элит и поные ныне здравствующих, сами аккинцы насильно расчленены, разделены и прошло много времени... Аккинцы по истории известны под Дарьяльским ущельем, на Ставрополе, у берегов Каспия — так было до Кавказской войны, до Тимура и монгольского нашествий. После Кавказской войны Чечню расчленили, выдавили с ее земель, загнали в горы, сократили численность населения, на ее землях создали античеченские искусственные проекты, историю тотально исказили и искажают, часть чеченского населения со временем ассимилировали в этих проектах и их постоянно пропагандируют ложью с бациллами ненависти к своему же чеченскому народу. Таково реальное положение дел, мы конечно можем красиво молчать, мотать бородами из стороны в сторону, надеть фески, говорить часами правильное вещи, но игнорируя настоящее положение дел...а это не вера, это не мораль, а что ни на есть лицемерие, зло. Слава Богу что много историков со своим мнением в этом мире.
Коренными Аккинцами являются такие аккинские тайпы и роды, как Вяппий, Цхьорой, Кей, Пхьарчхой, Йиптой, Жеввой, Ноккхой, Овршой, Цхьорой, ЗIогой, Мазархой (они разошлись по разным тайпам, но в аккинской хронике этот тайп упоминается), Чунгарой (они аккинцы), Туркой (не путать с турками, туркой чеченцы называют Хункарой), Бецхой и др. аккинские тайпы, а также аккинские коренные роды: Дударовы, Воккхаловы, Акхмердовы/Акхберговы, Толаговы и др.

Все эти годы некоторые так называемы историшки не признавали аккинцев из тайпов Чунгарой, Туркой, Бецхой и др. даже за этнических чеченцев, не признавали даже самих аккинцев за чеченцев порой, а это была вражеская программа сил зла на дальнейшее уничтожение народа и той малой Чечни что нам осталась сегодня, повсеместно вместо древнего общенационального самоназвания Нахчи/Нохчий вводились неологизмы: Мы наш народ, мы земляне, мы люди... вдумайтесь только в одно что англичане отказываются от своего самоназвания и называют себя в угоду врагам: Ви аур пипл ... вот это нам насаждалось и насаждается, до сих пор мы неосознанно, а где-то и осознанно льем воду на адскую мельницу врага.

Аккинцы — это часть народа нохчий, его этногенетическая составляющая, сегодня силы зла изнутри и внешне особо яро накинулись на аккинцев, как и на всех остальных нохчий общества, они нашли наивных, фанатичных, купленных, легковерных которые проводят политику врага против себя же самих. Но ничего это лишь закалит наш народ, Всевышний Великий Покровитель народа нохчий, зло не всесильно с его оружием Ложью, именно Ложь стала оружием врага и чеченофобов всех мастей.

4. Вопрос: Почему сейчас противопоставляют аккинцев, не признают арар-аьккхий за аккинцев, меняют их название на другие, создается впечатление что говорилось не об аккинцах когда речь заходит про овхой, авгары, ауары, авхаты т. д.?

✅ Ответ: Почти все известные серьезные исследователи, т. е. ученые с большой буквы владеющие информацией не просто по одним только некоторым лишь книгам, слухам, именно признанные авторитеты, а их большинство, они даже не заикались о том что аккинцы географически разделены, что аккинцы имеют много самоназваний. Но вот те же нарнийские манкурты-борзописцы с их подпевалами не признают очевидные факты, а это и понятно, им надо отрабатывать обглоданную кость со стола своих хозяев, они не имеют ни своего мнения, голоса, даже своего я на уровне римского раба или крепостного. К чему они только не прибегают в своей изощренности против очевидных неоспоримых фактов, в ход идет всё: от религиозной терминологии до бития в грудь, а наглости, артистичности им не занимать, их так учили и они прекрасно знают что врут, и они часто признают нам не нужна правда, мы делаем свое дело и пойдем на все ради этого даже в ад... Из всего околонаучного потока лжи, вот возьмем из всего их параисторического мусора нагаженного веками против народа нохчий возьмем просто одно на угад, самое "безобидное" на первый взгляд, они визжат на все камеры, паблики, статьи, книжонки что лам-аккха, чур-аккха, ар-аккха отличаются друг от друга. То ли конченные дебилы, но нет, это извращенные лжецы с большим опытом, конечно даже один и тот же тайп, род отличается чем-то из села в село, это неоспоримый факт, но не для них когда дело касается чеченцев у них все наоборот, в отношении чеченцев у них свои правила далекие от науки...
Документальный факт об упоминании чеченской землицы Ар-Акка во времена монгольской оккупации Кавказа французским монахом-послом, который точно описал географические данные многих областей, народов и в том числе Ар-Аккху! Это документ. С этим ученые цивилизованного мира не спорят, они люди в полном смысле этого слова, но у нас совсем другой мир, нарнийский, античеченский, околонаучный, лицемерный, а для этого именно мира общемировые принципы совсем другие, у них правда это ложь, а ложь это правда и это несмотря на их кажущуюся на первый вид как-бы набожность, интеллигентность и т. д., но это всего лишь вид и на самом деле пустые разговоры что гора горная а вода водянистая.
Аккинцы (лам-кристы, лам-аккха, чур-аккха, ар-аккха) известны в истории под разными терминами, названиями: ламкристы, аккисы, нарты, авгары, овхойцы, авхеты, акасы, ауары, чураки, сираки, аухи, ломехи, ококи, аркаки... Но враги с их наймитами из числа продажных, обманутых, лицемерных пытаются всячески противопоставить эти термины относимые к аккинцам по заказу сил зла. Если взять наш чеченский народ, то мы в истории, мы нохчий известны как кисты, хоны (белогунны), кусты, нахчматиане, аланы, обры, дзурдзуки, скифо-сарматы (Азиатская Сарматия), марды, мичкизы-массагеты и т. д., вот когда враги и их наймиты без аьхь и яхь начинают это противопоставлять, искажая при этом общепризнанные факты, генетику, археологию и т. д. то конечно такое можно напудрить, что они и делают, а многих далеких от знаний, анализа, критики (конструктивной) людей, то их можно на какое-то время обмануть. Вот этим сегодня и занимаются силы зла против народа нохчий, против нохчий общества аккинцев и др. нохчий обществ. Это война сил зла и добра.

В интернете активно действует группа псевдоисторических провокаторов, это историки с левыми никами, один из них визжит уже несколько лет утверждая что он из Ар-Аккха, но при этом нагло врет что аккинцы туда пришли недавно и что первое население этих чеченских земель не были аккинцами, и что аккинцы только представители гаплогруппы одной лишь ветки L1c (L3), т. е. несмотря на все доводы эти засланцы осознанно врут, как он отвечал один раз на диалоге, когда его в очередной раз разоблачили с его ложью, то он ответил: Я делаю свою работу, со маьрша саг вац, — это его слова, и когда мы начали изучать его родословную то он оказался не этническим чеченцем и не имел отношения ни к одному из чеченских родов или обществ, конечно мы не равняем всех неэтнических или этнических чеченцев под одну гребенку, мы же не нарнийцы-манкурты, а свободное цивилизованное общество древнего, могучего, прославленного военно-демократического народа нохчий без высших и второсторных родов, мы нохчий и полноценный народ, народ не созданный пришлым ханом, генералом, псевдоисторишком. И этот провокатор известен на многих сайтах, кругах, т. е. человек работает, но при этом не имеет ни одного доказательства в своей брехне, а про моральную сторону про таких засланцев активно извращающих историю родо-племенного общества Аккха/Авгар/Ауар/Абар/Авхат то и говорить не о чем. Но народ нохчий видел и похлеще врага, посерьезнее, как и внутри также. Монотеизм предупреждает людей что ложь это зло обреченное на неминуемую гибель, такого же мнения и известные психологи, ученые, философы. Так что дела их не так хорошо обстоят как они утверждают, на самом деле им очень тяжело, им всегда надо изворачиваться, лгать, лицемерить, устраивать пакости и т. д., а это разрушает личность человека, губит его моральную сторону, рушит генетически, создает нездоровую ауру, обеспокоенность, психические сдвиги, раздвоенность личности, ненависть к окружающим... убереги нас Всевышний от этого.

5. Вопрос: Много людей из аккинских тайпов не признают себя за аккинцев, в чем дело?

✅ Ответ: Политика А. Ермолова дала свои трагические результаты, много аккинцев сейчас не признают свои аккинские корни, они за эти 3 столетия стали, точнее их потомки, представителями других народов, им днем и ночью под нос суют фейк-историю, пропагандируют ненависть и нарнизм, а как говорят исследователи через 3 поколения люди теряют свою идентичность в чужой среде, а если эта среда вражеская или созданная врагом с постоянной промывкой мозгов с массовым искажением истории, то дела намного хуже. Есть люди на земле, которые ничего не признают, но это их личное дело, они такие, это их выбор, у них то мнение что им навязали веками враги и предатели, они не знают другого и все остальное для них неприемлимо, это вложил в них их же кровный враг, это зомбирование, это часть политки геноцида, но мы говорим не за них кто кем стал, мы говорим как было и это было искажается врагом все эти 3 сотни с лишним лет. В цивилизованном же мире всем дают площадку. Но мы понимаем в какой ситуации мы находимся, это понимает и цивилизованный мир. А привязать чеченцев к ограде башни господина и сделать из него гарбаша хурдала это не пройдет у которых нет права на свое мнение, защиту чести, крови, имущества, рода то вы ошибаетесь — нохчи не рабы, а потомки великих рыцарей Турпала Нахчо, Ушармы, Тийнана Вуьса, Воккхалана Пулада, Дудара, Саурмага и др. Религия, обычаи, права человека, ООН, уставы народов дают право голоса, сам Бог его дает это право, так что ваш хурдаловский, гарбашевский намордник на роток чеченский чеченцы не примут. Хвала Творцу, мы свободный народ, мы выбрали правду, мы ищем истину, мы ошибаемся, мы признаем ошибки, мы не проект врагов, мы не Нарния, да мы проходим трудности, трагедии, унижения, но это и есть путь достойных, праведных, пророков, мир им. Не все так просто гламурно и розово, мир многогранен, мир не одна лишь искусственная Нарния с псевдоисторией.
Мы открыты для мира, желаем мира, уважаем других потому что уважаем себя самих, мы народ созидания, культуры, правды, закона и это наша сила, нам не нужна ложь, нарнизм, псевдоистория, рабское деление тайпов, у нас есть история написанная свободолюбивыми предками народа нохчий и Хвала Творцу за всё.


Оскорбления, угрозы, нецензурщина удалены из вопросов

[EhartanZuram]

Чеченцы издавна представляли из себя народ вполне свободный от всех социальных форм. Народ этот идеально−демократический, он не имел никаких сословий, ни князей, ни дворян... // Матерiалы для описанiя русско-турецкой войны 1877—1878 гг. на Кавказско-Малоазiатском театре. Съ планами. Томъ VI. Часть I. Сост. въ Военно-Историческомъ отдела при Штабе Кавказскаго военнаго округа Полковникомъ И. П. Томкеевымъ. Изданiе Военно-Историческaго Отдела Штаба Кавк. воен. окр. Тифлисъ: Электропечатня Штаба Кавказскаго военнаго округа, 1910. С. 9

[EhartanZuram]

Вопрос Ахи_Амир (WhatsApp): "Почему чеченские историки молчат когда их историю переписывают, посягают на их честь, прошлое? На разных посещаемых каналах, площадках, книгах ссылаются на Зураба Гаджиева, Руслана Бузуртанова, Исрапила Сампиева и др., которые якобы разоблачили лживую историю чеченцев?????? "

Ответ:
Вся Хвала Великому Богу Творцу АллахIу.

Там, где все горбаты, стройность становится уродством (Оноре де Бальзак).

Чеченцев, как своих врагов, мы старались всеми мерами унижать и даже их достоинства обращать в недостатки. ... Мы их так порочили потому только, что они не хотели плясать по нашей дудке... // V. Кавказъ съ 1841 по 1866 г. Записки М. Я. Ольшевскаго. Часть I. / «Русская Старина». Ежемесячное историческое изданiе. Годъ XXIV-й. 1893 годъ. Июль. Августъ. Сентябрь. Двадцать четвертый годъ изданiя. Том семьдесять девятый. СПб.: Тип. Высочайше утвержд. Товарищ. «Общественная Польза», 1893. С. 92

Ложь, псевдоистория, фальсификация истории с нагнетанием ненависти пропагандируется темными силами повсеместно. Ложь это основное оружие античеченских околонаучных и псевдорелигиозных деятелей. Они очень активны, где надо умеют пустить слезу, а где-то помахать кулаками, а при первой возможности и нож в спину всадить, но при этом будут винить снова же жертву, - таковы реалии, если снять розовые очки терпилы лоха.
Немало исследователей пытались разобраться в феномене Сампиево-Бузуртано-Гаджиевщины, на народном языке они известны как нарнийские балаболы или просто нарнийцы, их можно назвать идеологами нарнизма и отцами псевдоисторического дебилизма, одним словом вечно скулящие, обиженные, плачущие чувачки несущие натуральный околонаучный порожняк низкого, дешевого пошиба против чеченцев. Эта компания наловчила руку на изрыгании параисторических нечистот на всё чеченское в лице Русланчика Бузуртанова, Исрапилки Сампиева, Зурабчика Гаджиева. Они не просто профессиональные провокаторы, сознательные чеченофобы искажающие историю чеченского народа, о них есть очень много информации от известных ученых и других из разных республик СНГ, эти челы активно занимались во многих местах СНГ в научных кругах античеченской деятельностью, писали сотнями жалоб не только на чеченских историков и без всякого на то основания, разводя лживые слухи, делая всё возможное чтобы как можно сильнее нагадить на чеченский народ, но и на многих известных своей порядочностью, принципами историков других национальностей. По внешности эти борзописаки вроде как бы люди с таким вороватым плебейским выражением, но по повадкам больше похожи на червей трупоедов, а если быть точнее больше на глистов, пролезающими во все все отверстия, - конечно мы не хотим оскорблять глистов с таким сравнением, - науке известно что глисты приносят пользу для биосферы нашей планеты потребляя патологию. Ответим на ваш вопрос, являются ли это проходимцы историками? Кто мало знаком с предметом, тому может на первый взгляд показаться что они как бы историки, но по факту, если бы честным и серьезным, то весь их "талант" заключается в тотальном извращении фактов, источников, процессов когда дело касается именно чеченцев, помимо сказанного у этих деятелей есть и другие "таланты", например также в их лицемерном, длинном, прогнившем языке, они сидят на многих сайтах еще под разными никами провоцируя научный мир против чеченцев, но при этом винят снова чеченцев. Сказать что эти товарищи просто врут, значит ничего не сказать, раньше казалось что хуже врага по истории чеченцев чем И. Дахкильгова днем с огнем не сыщешь, он тысячами украл, переделал собранный ценный архив полевой истории, старые предания родословных на грузинском, арабском, тюркском языках о чеченцах и всё это "бесследно" исчезло, немало свидетелей до сих пор рассказывают как он брал у них материал и это затем "исчезало", но даже он при всей своей лютой ненависти к чеченцам, он ее и не скрывал, ненависть каждому тайпу и тукхуму без исключения, но и он не доходил до конца дна, хотя иногда касался него, мог сказать правду, лишь бы под ее видом протолкнуть свою ложь против чеченцев, он знал красную черту, как-бы на людях стараясь не переходить ее и всем казалось тогда что хуже быть не может, не могли себе представить подобное, но вот мы увидели в наши дни еще хуже, перед этим так называемыми историками, грех даже ставить слово история рядом с этими отщепенцами, мы стали свидетелями такой картины что по сравнению с Р. Бузртановым, И. Сампиевым, З. Гаджиевым даже такой одиозный чеченофоб, чеченоненавистник, псевдоисторик И. Дахкильгов оказался в десятки раз лучше! Мы увидели самое что ни на есть дно в лице упомянутых античеченских околонаучных деятелей. Когда "человек" ссылается на Р. Бузуртанова, И. Сампиева, З. Гаджиева против чеченцев, это показывает его действительную сущность, как отъявленного лицемера, лжеца, подлеца, потому что, если говорить на чистоту и по факту всё то псевдонаучное словоблудие изрыгаемое этими падальщиками служат на самом деле коварным целями, у них мечта что скоро чеченцы погибнут, а они на основе своей словоблудной античеченской деятельности дадут некое право в будущем объявить свое право и на оставшиеся чеченские земли. Дело И. Дельпоццо пока еще живет, также эти аферисты пера пытаются сделать приятное тем кто хочет гибели чеченскому народу. В античеченский отстойник сливаются всё от околонаучных опусов то парагенетических вымыслов, вдобавок сплетнями и оскорблениям. Но нас лично удивляют не эти полные комплексов собственной неполноценности нарнийские околописаки, а некоторые наши готовые лизать им подошвы ног, у которых напрочь отсутствуют какие-то человеческие ценности, т. е. бесхребетные существа, хотя носят папахи, используют религиозную терминологию, заливаются часовыми базарами что вода водянистая... ну примерно так. Сцена не самая приятная, но мы ее все воочию наблюдаем и совать голову в песок, когда тебя обливают прилюдно нечистотами и тебе затыкают подобно хурдалу ахмехкасагу рот, и твое Богом данное право, оно дается в ООН, обычаями, конституцией, понятиями, человечностью, шариатом и т. д ., и ты защищаешь себя от оскорблений, унижений, лжеярлыков, такфира, псевдоистории, двойных стандартов, и тут как черти из табакерки выползают эти "дядьки" в папахах и без папах с правильными базарами и рот затыкают не тому кто их же мать оскорбляет в официальных книгах, обвиняет перед миром, искажает твою историю, а тебя который решил себя хотя бы словом правды защитить... это называется быть рабом в цивилизованном мире, вот эту роль нам сегодня под разными соусами навязывают некоторые наши ряженные. Дала эша йойла харцо ше орамцани, Дала вайна лай хила пурам ма лойла.

[EhartanZuram]

Вопрос в телеграм-группе об автохтонности осетин и родстве чеченцев и осетин, в частности аккинцев... (вопрос сокращен).

Ответ:
О родстве чеченцев и осетин сообщают известные историки, существуют много старых источников о родстве чеченцев и осетин, как и аккинского родо-племенного общества с осетинами, о прямых связых с Сарматией, Аланией и др. предков нохчий и осетин. Лингвистические связи, общий корень Сасан, Асов и мн. др. Паледо-ДНК знатного аланского военачальника из бесланского могильника в Осетии показало прямое родство с нохчмахкахойским родо-племенным обществом, в том числе прямо кровное родство коренных аккинцев и осетин подтвердилось ДНК-тестами, немаловажно подчеркнуть что осетины участвовали в Кавказской войне на стороне праведника-аулия Ушармы лидера Северного Кавказа, несколько тысяч осетин после Кавказской войны вынуждены были покинуть свою Родину и осесть в Турции. ДНК показывает автохтонность осетин на Кавказе. А те лживенькие желтенькие вбросы о чеченском народе и родо-племенном обществе аккинцев от известных псевдоисториков Руслана Бузуртанова, Исрапила Сампиева и остальных подобных бумагомарателей не стоят и дырявой копейки, это не те люди на доводы которых можно хоть как-то опираться, сказать просто что упомянутое борзописачьё просто на просто врёт значит ничего не сказать, они в буквальном смысле этого слова гадят на бумагу, сознательно гадят на историю чеченцев и чеченских племен орстхой и аккха, намеренно извращают до неузнаваемости общепризнанные факты чеченской истории, источники, труды, документы в самом прямом смысле этого слова и не дай Бог нам цивилизованным свободным людям опуститься до этого уровня чтобы ссылаться на подобную опусописную шушеру, вот тогда у нас дела реально плохи, это будет не просто дно... в мировой истории как в науке, в жизни, в политике, да и везде без исключения есть свои Шариковы как Руслан Бузуртанов, Исрапил Сампиев и подобные носители лжи, зла, лицемерия, но из-за этого истина не должна прогибаться, можно конечно встать в позу страуса и отрицать свой древний общенациональный этноним нохчийн, закрыть на всё глаза став лохом т.е. рабом, но как показывает общемировая практика такое поведение не помогает а еще сильнее загоняют тебя в омут бесчестия, смерти, лжи. В истории, в жизни, политике, экономике и т. д. должны быть разные мнения, это цивилизованная практика, у достойных ученых это было как само собой разумеющееся в том числе и в праведных Халифатах (ответ на вопрос), но для околонаучных борзописцев ермоловоодельпоценных нарнизмом до степени манкуртизма такое не приемлется априори. Также мы бесконечно рады тому что появились подобные провокаторы с их лжеисторическими писульками, именно этот фактор под конец разбудил и сплотил наш народ нохчийн, появились целые группы людей разных возрастов и поддержка народа из самых разных районов в том числе отторгнутых от нашей Родины. Нам нужна одна правда даже против самих себя, мы не нарнийцы, а свободные люди нохчий без рабских и господских родов, мы простые люди, свободные с достойными корнями и благороднейшими предками, мы уважаем себя и поэтому уважаем других. Хвала Всемогущему Творцу и не дай нам свернуть с пути истины, да и простит Он наши грехи и укрепит на истине.


Но если взять за основу факт миграции аккинского племени (инг.: аьккхий — изгнанники) под натиском врага в 1562 году из «древнейшего местообитания горной местности Акко», о которой говорил Ф. И. Горепекин, т. е. с части сегодняшней территории Осетии... // П. Х. Акиева «О политической роли владетеля Ларса Салтана-мурзы в налаживании отношений с Московским государством в XVI веке». / «245 лет вхождения Ингушетии в состав России»: время, события, люди: Мат-лы Всерос. науч. конф. 17 марта 2015 г. Отв. ред.: к.и.н., профессор М. Б. Долгиева. Назрань: ООО «Пилигрим», 2015. С. 91


Еще одним весомым доводом в пользу локализации места жительства Ших-мурзы и его родственников в Дарьяльском ущелье и у выхода из него является карта 1807 г., выявленная нами в Российском государственном военно-историческом архиве (РГВИА). На ней (рис. 1) у выхода из Дарьяльского ущелья к юго-юго-западу от Владикавказа, на реке Камбилеевка указаны «селенiя Шах-мурзы», а к северо-западу от них «селения Акiюрт»2, образованные ингушами из Охкарохи,
которые в XVIII в. переселились на равнину рядом с поселениями Ших-мурзы.
Таким образом, судя по русским архивным источникам, Ших-мурза Окоцкий и его отец Ушары (Ушарым) проживали в Дарьяльском ущелье, точнее – по ущелью р. Охкарохи, которая впадает в Терек у Ларса. // Б. Г. Алиев, М. Я. Мирзабеков «Об этнической идентификации ококов и Ших-Мурзы Окоцкого». / «Вестник Дагестанского научного центра». № 83. Мх.: «Ин-т истории, археологии, этнографии ДФИЦ РАН», 2021. С. 20


Еще в XVI в. Ларс был владением Салтана-мурзы, брата Ших-мурзы Окуцкого (Аккинского). // Я. В. Пилипчук «От аланов к осетинам. Осетинский фактор в истории Северного Кавказа и Грузии». / Научный востоковедческий журнал «Иран-Наме». № 3−4 (55−56). Гл. ред.: Сафар Андулло (Казахстан). Корректор: О. Фомина. Алматы, 2020. С. 329



Племенная принадлежность Ших-мурзы, отразившаяся в имени Окуцкий, и родственные связи последнего с Салтан-мурзой заставляют предположить вайнахское происхождение этой феодальной фамилии — владетелей Ларсова кабака. // Ю. Д. Анчабадзе, Н. Г. Волкова «Этническая история Северного Кавказа XVI—XIX». Материалы к серии «Народы и культуры», Вып. XXVIII. Народы Кавказа, Кн. 1. Ред. кол.: Отв. ред. Ю. Б. Симченко, отв. секр. Л. И. Миссонова и др. Москва, 1993. С. 67


В статье на основании археологического материала, письменных источников и других сведений рассматривается расселение аланских племен, а также отдельного аланского племени Акиа, или Ака, и локализация географической области (долины) Аркакка (упоминаются Вильгельмом Рубруком, посетившим Северо-Восточный Кавказ в 1253 году), которые, вследствие исследования и анализа имеющихся фактов, отождествляются нами с чеченским тайпом Акки и расположенной в Терско-Сулакском междуречье областью Ар-Акка, соответственно. // М. С.-Э. Баширов, З. А. Тесаев «Аланское (чеченское) племя Акки (по материалам письменных источников)». АН ЧР, КНИИ им. Х.И. Ибрагимова РАН, г. Грозный. / Научно-исследовательский журнал «Рефлексия». № 4. Июль−август. Гл. ред. А. М. Батхиев. Назрань: Изд-во: ООО «Пилигрим», 2020. С. 38


Предки современных аккинцев, населяющих северо-западную часть Дагестана, проживали здесь еще на рубеже эр. В силу целого ряда причин часть вайнахов обосновалась на предгорно-плоскостных землях Северо-Восточного Кавказа — на территории Терского-Сулакского междуречья, называемой аккинцами «Аьккха» и «Аух». // А. А. Адисултанов «Аккинцы (ауховцы)». / «Чеченцы: история и современность». Сост. и общ. редакция Ю. А. Айдаева. М.: «Мир дому твоему», 1996. С. 191


Много любят говорить об Эндреевском, Аксаевском, Костековском бийликах (княжествах). Когда же они были? Были князья, которые жили в Индаре, Моха-Берде (Аксай), а потом в Костеке. Когда они были бийликами (княжествами)? В XVI веке — нет, в XVII—XVIII веках — тоже нет, в XIX веке тем более нет, шла ожесточенная война между горцами Северо-Восточного Кавказа и царскими колониальными войсками. А в более ранние периоды этих сел вообще не было. Существуют эти княжества на бумагах фальсификаторов истории и в архивных документах, ими же подтасованных.
Создатели мифологии о неких бийликах кумыкских князей в Аухе не соблюдают даже элементарную логику. Лишь в середине XVII века князь Казанлип основался в Индаре. Он был князем только жителей этого села — не более. А в Моха-Берде (Аксае) // Исамудди Исмаилов, Айна Исмаилова «Аух с древнейших времен до XIX века», II часть. / «Литературно-художественный журнал «Вайнах», № 7, июль, 2009. Грозный: ГУП «ИПК «Грозненский рабочий», 2009. С. 79



...аккинцы — это нохчий... // Н. Г. Волкова «Этнонимы и племенные названия Северного Кавказа». Москва: «Наука», 1973. С. 172

[Сэр с ЧИАССР]

черти!

[EhartanZuram]

Разъяснение. Объяснение на некоторые вопросы о наших (с этого аккаунта) сообщений. Всем отвечать мы не можем, по ряду причин, поэтому постим здесь в этой теме наш ответ.

Почему у вас противоречивые сообщения о генетическом составе аккинцев и аккинских тайпов в этой теме? Почему вы вначале этой темы отрицали возможность аккинского происхождения жителей Фалхана, аккинской истории тайпа Вяппий и др. и тем самым способствуете распространению околонауки?


Ответ. Мы объясним.
Всевышний любит правду, искренность, истину, честность, справедливость, даже если эти качества присущи безбожникам.

В начале 2000-х гг. когда чеченский народ истекал кровью, а судьба нохчий висела на волоске, в этот трагический момент в истории чеченцев некоторые всем известные силы античеченской направленности открыто бросили вызов народу нохчий, не скрывая своей старой закоренелой ненависти и прямо выражались что чеченцам будет вечный и окончательный конец, оскорбляли чеченских женщин, происхождение, передвигали вглубь Чечни границы для захвата земель (это делается до сих пор) и весь этот шабаш сил зла происходил и происходит с очернением реальной истории чеченцев, это происходит публично как на ТВ, радио, в исторических книгах, в литературе, журнала, газетах, публицистике, не говоря уже об античеченских митингах в том числе восточных и западных странах с целью опорочить чеченцев, навязать лживый ярлык вора... Это называется войной, в наше время вообще понятие война приняла более коварные и намного жестокие формы, для неё дано определение "гибридная война", даже простая статья в издании с искажением исторических фактов является частью гибридной войны, а те кто считают это нормальным, то не говоря уже о вере, правах человека, чести и достоинстве, даже по дворовым понятиям, того кто считает что его опустили это нормальным таких называют лохом, терпилой, шнырем и т. д. Такова жизнь, это подробно описано в том числе у величайших светил нашей последней общины из числа праведников такфируемых неджийской сектой хариджитов и лицемерами. Вначале 2000-х гг. ряд нарнийских борзописцев манкуртов из числа чеченофобов развернули большую работу по извращению истории чеченцев, этот факт известен всем кроме беспозвоночных сарафанных горе-патриотов и околорелигиозных лохов-терпил, для которых любая жидкость это роса. Кто эти так называемые ученые ставшие во главе античеченского шабаша? А это Руслан Бузуртанов, Исрапил Сампиев (манкуртский мозг всего античеченского борзописного отребья), Идрис Абадиев, Якуб Гогиев, Зураб Гаджиев, Шахбан Хапизов и др. Именно они пытались приписать аккинцев к одной ветке одного гаплотипа с целью загнать историю чеченского родо-племенного общества Аккха/Аккисы/Авхаты/Ауары/Аухи/Ламкристы/Обхой/Аркаки в один горный аул. Они отрицали очевидные факты, извращали историю, ездили по соседним республикам, зарубежью распространяя античеченские фейки, ненависть к чеченцам и вели таким образом подрывную работу (все документы в доступе в интернете об их деятельности, чеченскими и др. патриотами собран огромный материал на эту шайку подлецов из числа псевдоисторических опусописцев). То что аккинцы упомянуты как часть исторических алан, имеют кровное родство с осетинами, аккинцы упомянуты как родо-племенное общество еще в прошлых веках, документ о равнине Ар-Акка, что аккинцы образовались вокруг кровно-генетической ветки из кобанской культуры G2a1 (Воккхалан - коренные аккхи, как и другие аккхи), что именно из Аккха вышли коренные аккинские тайпы роды Жеввой (J2), Кей (L3), Род Арштхо (L3 отдельная ветка), род Акхмерда (L3 отдельная ветка от Арштхо-Зоговской), род Ноккхой (J), Таалой (J1), G2a1 (Дударовы, не путать с Дударовыми Терлоевцам), Вяппий (J2 и др.), Туркой (J2) и т. д. Против нас шла война и она идет, она идет со времен античеченского князя Алхаста пытавшегося при помощи своих вассалов вытеснить чеченцев из под Дарьяла, князей Тарковских пытавшихся при помощи Ермолова занять Приморскую Чечню (Ар-Аккха/АВгар/Аур/Авхат, Восточная Искери/Ичкерия/Нохчмахк) и т. д. А для этого надо извращать историю чтобы оправдать физический захват, т. е. физически тебя убить, а перед этим опустить, демонизировать, затакфирить и т. д. Это технологии сил зла, зло всегда и везде опиралось на ложь, именно поэтому нарнийские опусописцы чеченофобы тотально врут, а это и уже сдвинувшаяся психика, ненормальность, житие для лукавого, его воинство, а когда надо и рубаху будут рвать я за правду типа, я типа верующий, но Бога не обманешь, как и Его праведников, да человек может грешить и ошибаться, но те кто реально на истине они исправляются, каются в отличие от нарнийских лицемеров манкуртов и тех кто это зло защищает, именно здесь мы и видим все признаки жителей ада, да наставит нас и врагов наших Всевышний, амин я Робби!
Война это также хитрость, мы использовали специально для дезинформации подобный метод специальных ошибок, а враг все читает, затем публикуют, пытается тебя опустить, очернить, высмеять... но не замечает что сам то в большой глубокой яме, поистине Творец забирает разум у злых лжецов, ложь она родом из ада.
А вяппий, цхьорой, кей, чунгарой, жеввой, род Арштхо, род Акхмерда, таалой, туркой, зингалой, род Воккхалана, род Дудара, кеввой, пхьарчхой, иптой/уьптой и др. все они коренные, настоящие, этногенетическеи аккинцы изначально и являются этногенетической частью народа нохчий, но после Кавказской войны границы перекроены и многие аккинцы, как и другие чеченцы стали частью казаков, кумыков, дагестанцев, грузин и т. д. И это тоже факт нашей истории, но мы не про это, а что было до этого и откуда корни, но кто встал на путь ада, на путь зла, на путь лжи говорят что мы не имеем право говорить о нашей настоящей истории... рабы не имеют, а свободные люди имеют это право, а об этом праве говорит и Творец, это Богом данное право: Мы не проект какого-то генерала, хана, мы не полулюди, рабы привязанные к ограде господина, хурдалы, гарбаши, мы свободный народ Нохчий, народ воинов, тружеников, ученых без рабских и господских родов с родоплеменной структурой с десятками веток десятков гаплотипов (кровных родов от великих благородных предков) - именно этот факт подчеркивает что мы полноценный народ, искусственный народ это те народы у которых одна ветка одного гаплотипа, это не народы, это разросшиеся кровные роды и всё, там говорить не о чем, мы нохчи и Слава Богу, мы признаем свои ошибки, взлеты, падения, белое и черное, мы не чей-то проект, мы создавались Богом естественным образом.
Хвала АллахIу Господу миров Богу Создателю и у нас нет рабских комплексов собственной неполноценности, ненависти, зависти, мы нохчий и мы такие какие есть, а любит нас кто-то или нет это не имеет никакого значения, мы хотим созидания, правды и только правды, уважения, сотрудничества и свое место чеченцы в мировой истории заслужили не фейковой псевдоисторией и воровством чужих земель за спиной чужой армии а своим великим ратным честным трудом, борьбой, образом жизни благороднейших людей.
Мы вынуждены были защищаться, это право дает Бог и Он предупреждает: Не выходите за границу дозволенного, ведите борьбу достойно... мы народ предупреждали наших врагов не один раз, а сотни, годами, даже со слезами просили, но на нас открыто сознательно плевали публично при этом и поэтому мы скидывали дезинформацию... а они ее с удовольствием печатали мол мы типа разоблачили аккинские сказки что их не было в Дарьяле, что якобы у аккинцев один лишь гаплотип, что аккинцев якобы не было издавна у Каспия и прочая нарнийская туфта псевдоисторических аферистов. Они ненавидели и ненавидят наш народ и если кто-то еще тешит себя сказками то забудьте, если Всевышний не исправит этих нелюдей с печатью жителей ада, то никто не на это не способен, никто, но наша обязанность, а это часть веры: защищать истину, говорить и писать правду и молить о наставлении заблудших сил ада, именно это может стать причиной того что Творец может спасти их грешные запечатанные сердца и дай АллахI, а это лишь земная жизнь, нарнийская псевдоисторическая ложь в День Суда не поможет а потянет в ад... спаси нас всех потомков Адама и Евы Всевышний Господь Бог АллахI!

[Сэр с ЧИАССР]