[Alberta]

Сообщение от Тапч

Все верно и правильно, но просто дело в том, что здесь нет ни посторонних, ни чужих. Люди живущие на одной улице, в одном селе, в одном районе, каждый через одного состоящие в родстве и знающие друг друга, вместе разделяющие и радость и печаль и чьи предки веками жили бок о бок не могут считаться друг другу посторонними, тем более когда они исчисляются не миллионами как в Китае, а лишь несколькими тысячами.
Вот к примеру, менее чем час назад я проводил двух взрослых ингушей, которые специально из Ингушетии пришли навестить моего отца. Их я видел впервые в своей жизни. Один из них оказывается 30 лет назад был студентом моего отца. По его словам он не сразу наш нашёл, но все таки нашел. И было видно какую честь они оказали уже больному человеку и как ему от их визита было приятно.
После того как они проявили такое почтение и уважение к моему отцу я не смогу считать их чужими для себя!

Это я понимаю, принимаю, это замечательно! Хотя в жизни лично мне представить это сложно, я не знаю как зовут моих соседей. А в фильме сказано, что если тонут две девушки, то парню , который спас не сестру, а ее подругу, мать скажет, что вырастила достойного сына. Это не укладывается в моей голове, более того, я не верю, что такое вообще возможно. Это каким надо быть черствым и бездушным по отношению к родному человеку чтобы предпочесть ее посторонему? И как с этим жить? И для чего так поступать чтобы в глазах соседей выглядеть героем? Это не героизм, я не знаю как это назвать.

[Сальвадор]

Сообщение от Alberta

Это я понимаю, принимаю, это замечательно! Хотя в жизни лично мне представить это сложно, я не знаю как зовут моих соседей. А в фильме сказано, что если тонут две девушки, то парню , который спас не сестру, а ее подругу, мать скажет, что вырастила достойного сына. Это не укладывается в моей голове, более того, я не верю, что такое вообще возможно. Это каким надо быть черствым и бездушным по отношению к родному человеку чтобы предпочесть ее посторонему? И как с этим жить? И для чего так поступать чтобы в глазах соседей выглядеть героем? Это не героизм, я не знаю как это назвать.

Вам этого не понять в силу исторического отсутствия того духовного уровня отношений, который имел место быть между представителями вайнахского общества, когда у человека достойного жизнь и честь соотечественника ставилисъ выше своей и своих близких. Парень наверняка надеялся спасти и сестру, но во вторую очередь.

[Alberta]

Сообщение от Сальвадор

Вам этого не понять в силу исторического отсутствия того духовного уровня отношений, который имел место быть между представителями вайнахского общества, когда у человека достойного жизнь и честь соотечественника ставилисъ выше своей и своих близких. Парень наверняка надеялся спасти и сестру, но во вторую очередь.

Сальвадор, ты хоть фильм то для начала посмотри. Ситуация теоретическая, ее не было (и быть не могло, не найдется такого человека который поплывет спасать чужого, когда сестра тонет), представляется диктором в фильме как норма в чеченском обществе. Даже не как норма, как героизм.
И да, мне не понять, когда плюют на сестру и спасают посторонннего человека. Какой смысл ставить жизни посторонних людей выше близких?

[BarbaroSSA]

у чеченцев, ровно как и у ингушей стыдно на людях выделять своего брата, ребенка и т.д.
например ты молодой отец, идет твой маленький ребенок и с ним соседский, оба упали, ты поднимешь соседского. если нет никого рядом, то потом и своего и твой сын четко поймет что происходит, а если такой начнет кислячить (обижаться), то его упрекнут, что в нем нет мужского начала и есть признаки раба. неправ и порицаем тот, кто на людях свое дитя например хвалит или проявляет к нему нежность и т.д.

мы называем это эхь/бехк. в русском языке нет аналога этим понятиям. они древние, первобытные, изначальные.

я бесконечно рад тому, что это есть у нас и пусть исчезну я и мой род с лица земли в тот день, когда нохчий и г1алг1ай утратят это.

[Alberta]

Вот ты сравнил несравнимое, понятно, что любой человек в первую очередь поднимет чужого ребенка потому, что если он идет с тобой, то ты несешь за него двойную отвественность. Речь вообще не об этом, здесь о смерти говорится. Не бывает такого и быть не может чтобы спасал постороннюю вместо сестры. Это просто слова.

[BarbaroSSA]

Сообщение от Alberta

что если он идет с тобой

да не с тобой он идет. не отвечаешь ты за него.

Сообщение от Alberta

Это просто слова.

ну-ну)

[Alberta]

Сообщение от BarbaroSSA

ну-ну)

Аргументы, которых не было, кончились?
Ну - ну

[Domovoi]

Сообщение от Alberta

Аргументы, которых не было, кончились?
Ну - ну

Щас я посмотрю фильм и вынесу мой громоподобный вердикт!

[Тапч]

Сообщение от Alberta

Аргументы, которых не было, кончились?
Ну - ну

Alberta, просто аргументы в данным случае ни к чему, они излишни. Ведь в обществе, идентифицирующим себя как нечто цельное и единое и именующим себя «вай нах» (наши, свои люди) изначально чужих не существует. Все предельно ясно и понятно.

[Domovoi]

Сообщение от Alberta

Аргументы, которых не было, кончились?
Ну - ну

Альберта, ты не права!