[CheViking]

Сообщение от Лаьмнаш

кстати , х1ара аса ол аьл хет сун -шу,шуьгахь ....
видимо я копирую эту модель с русского языка

Не всегда. «Шу» «шуьгахь» можно говорить у нас так и говорят могуш-парг1ат когда спрашивают. Хотя считалось, что корректная вежливая форма «вай» «вайгахь»
Х1ун ду вайгахь/шуьгахь, ваша. Могуш 1ай вай/шу.
Это не то же самое, что обращение на вы, тут имеется ввиду «шун долчахь» «шун кертахь» «шун доьзалехь»

[Лаьмнаш]

Сообщение от CheViking

Не всегда. «Шу» «шуьгахь» можно говорить у нас так и говорят могуш-парг1ат когда спрашивают. Хотя считалось, что корректная вежливая форма «вай» «вайгахь»
Х1ун ду вайгахь/шуьгахь, ваша. Могуш 1ай вай/шу.
Это не то же самое, что обращение на вы, тут имеется ввиду «шун долчахь» «шун кертахь» «шун доьзалехь»

я заметила ,что я разговариваю обращаясь во множественном числе- шуьгахь ,шу бохш )
но в целом, да, у нас в интонациях обращения и в манерах поведения больше проявляется уважение к старшим .

[RusaLina]

«Ты, вы» аьлча даг деи суна. Случай на работе.
Женщина, которой 62 года, отвечая на сообщение в ватсапе, обратилась на «ты» к начальнику, который вдвое младше нее, на что тот говорит: «Будете тыкать у себя дома»))
P.s. Все чеченцы.

Мне теперь интересно ваше мнение)

[Райя]

Сообщение от RusaLina

«Ты, вы» аьлча даг деи суна. Случай на работе.
Женщина, которой 62 года, отвечая на сообщение в ватсапе, обратилась на «ты» к начальнику, который вдвое младше нее, на что тот говорит: «Будете тыкать у себя дома»))
P.s. Все чеченцы.

Мне теперь интересно ваше мнение)

У нас и главу республики называют по имени (на ты), яр мил ву?)))

[i.am]

Сообщение от RusaLina

«Ты, вы» аьлча даг деи суна. Случай на работе.
Женщина, которой 62 года, отвечая на сообщение в ватсапе, обратилась на «ты» к начальнику, который вдвое младше нее, на что тот говорит: «Будете тыкать у себя дома»))
P.s. Все чеченцы.

Мне теперь интересно ваше мнение)

Видимо хум ца кхетта цуьн ше хенахь)))

[RusaLina]

Сообщение от Райя

У нас и главу республики называют по имени (на ты), яр мил ву?)))

Чел с комплексом непризнанного гения)

Сообщение от i.am

Видимо хум ца кхетта цуьн ше хенахь)))

Скорее всего кест кест дик хум кхетш хилчох тер ду)) Обычно такие потом и ведут себя так на «должностях». Пока не довыпендриваются.

[RusaLina]

Х1ар хуьлш хиГ дукх)

[Aminat]

Сообщение от RusaLina

«Будете тыкать у себя дома»

Дуьххьал д1а, г1илкхан хьаса шеца ца хилар ду- кх и, оца накъостехь Вайниг- м- хьала а, охьа а. Ура атталла, оца оьрсийнаг а. К соблюдению которого, он так беспардонно призвал, шен ненан хенара зуда. Делахь а, воккхачуьнца лерам беш, вистхила шена ца хаар- и цунна бен д1а а дац. Иза а, ша а -шиэ а, нохчий хилар- м, муххале а, не в счет.

[RusaLina]

Aminat, сунаъ хетакх иштта.
Цунг сай дахарехь «вы» ца аьлла ас, йа «ты» ца аьлла. Амма х1инца со яларха соьг и «вы» алаъ лур дацар. Нохчийн маттахь ол ас «хьо» оли)) соьг цо и «тыкать будете» алахь цунах «Да пошли ВЫ к черту» хир дуй хууш))
Мои учащиеся ( 6-11 классы), могут спокойно сказать мне «ты». Никаких проблем в этом нет. Я в любом случаю знаю и вижу уважение со стороны этих детей. Соьх «вы» аьлча, «ты» аьлча со суо ег ю))

[Сэр с ЧИАССР]

....У Нохчий(чеченцы) есть такие обычаи в своём мире ,абсолютно не подозреваемые инородцами, но столь сказочно изумительно красивые в себе ,которые восхищенно и уважительно воспринимаются чужими мыслителями и людьми доброй воли, побывавшие в стране Нохчий, когда о них узнают !
Этот Ноев народ убеждён в том, -" Что только презренный раб в душе , захочет сделать из другого тоже раба как сам " !
Вот некоторые подобные примеры из нашей жизни :
-У нас не разделяют людей по расам или вероубеждниями когда человек нуждаеться в помощи,т.к. все народы созданы нашим единым Создателем Господом миров,убеженные в том, что в каждом народе есть КЪОНАХ.А это высщий эпитет Мужчине ,исходя из выше сказанного все народы наши дальние родственники ,как потомки нашего праотца Ноя ,и те которые когда-то отделились от нас и утратили заветы нашего общего праотца.
Этому свидетелями являются огромные пласты в языках этих ведущих народов,т.к. много имеются в них слова и пословицы сходные с чеченскими и этимологию которых разъясняет Нохчийн праязык в соответствии смыслов этих народов.
Далее,представители всех наших близких и дальних соседей, которых мы приняли и дали свои права и приют и живут среди нас ставшими частью нашего общества,которые составляют 10-15 % из нас.Они становятся чеченцами т.е. получают гражданство после смены поколений семи отцов.(И мы не видели ни одного случая ,за редким исключением 1944-го при выселении,чтобы они изъявили желания вернутся на родину своих этничесих предков, отказавши быть чеченцами).
-Весь Нохчий народ имеет с своём социуме Братские обычаи и отношения друг к другу (взятые из прочных семейных отношений внедря их в народные отношения), где каждый старец всем как личный Дед или Бабушка,каждая женщина для всех как сестра, Мать или дочь.
-Нохчий по се день дают имена соседних и дальних народов,своим новорожденным сыновьям такие как ,Суьли-(дагестанец) ,Чергзи -(черкесс),Гуьржи -(грузин ), Х1ири -(осетин ), Ног1и -(ногаец),Ж1айхо -(аварец),Г1ебертло -( кабардинец),Г1езло -(татарин),Укро-(украинец),Япон -(японец),Овхан-(афганец),Турко -(турок),Казах,Узбек,1арби -(араб),Ингалс (англичанин),Герман(немец) и т. д...
Разъяснять этот феномнальный обычай не стану т.к. он сам за себя говорит, насколько Нохчий уважают другие народы.
Но имена русистких кровавых генералов мы даём своим собакам !
Вот некоторые идентичные стороны этого народа.
-Всесторонее и безупречное уважение к родителям и ко всем старшим по возрасту.
-Вставание при зоходе старших, друзей а так-же при всех посторонних в знак уважения.
-Наложенное табу супружеским взаимоотношениям,которые при старших не обращаются друг-к другу.
-Сын никогда не заговорить с Дедом отцом и дядями и намёком о своей невесте, а так-же и младший брат со старшими братьями.Никогда при них и не закурит,не сядет пока старший не укажет, не вступит в разговор старших, но будет стоять как часовой с руками заспину исполняя их нужды.
-Так-же и дочь не станет говорит Деду, отцу, дядям и братьям о своём возлюбленном .
-Молодожёны не показываются старшим и родителям в определённое время,пока с народной дипломатией их не покажет друг, или пока не позовёт их сам старший.
-Жених отсутствует на своей свадьбе из-за стыда ,что он вступает в супружескую жизнь,а невеста может появлятся по приглашению гостей при сопровождении родственниц, чтобы люди знали свою невесту в будущем.
-Родители не ласкают детей при людях, а так-же им запрещено хвалить своих детей.
-Вышедшая в замуж дочь или роженица не показывается старшим в определённое время.(т.к. это показатель сожительства, замужества)
-Сноха никого из мужчин не называет по имени родственников друзей и соседей мужа своего, а так-же мужа ,но дают им свои уважительно ласкательные имена ,молодым дают новые имена, а старших именуют они как их до них звали более старшие снохи.
-Нохчий без согласие девушки не отдают дочь в замуж против её воли.При замужестве всегда отдаётся предпочитание выбору девушки,т.к. считается ,что только Свободный союз семьи сможет родить и воспитать благородных и истинно Свободных сыновей и дочерей !
-Выдать её против воли считается насилием, которое влечёт за собой не справедливость.А всё не справедливое и не честное отвергается народным сознанием и законами народа ,как Свободного и равноправного,не имевщего классового различия.
-Отец никогда не вступает за сына при его с соре ,даже если и убивают его(хотя спрос и неизбежен).
-Все дети именуются Ангелами до семи лет, и они считаются общими в Адате при присмотре и воспитании.
-Если в друг кокого-то ребёнка после семи летнего Ангельского возраста ,кто-то поругает или даст подзатыльник за оплошность от любого старшего , и родитель проявить этому недовольство,то он считается малодушным ,т.е. это удел недостойного раба.А этого боятся больше огня.
-Считается так-же позорным а то принижая честь того, кто отказывает кому-то в просьбе о помощи или прощения обиды.
-Осуждается строго как удел раба издевательство и даже над животным.А так-же когда физически здоровый человек будет проявлять насилие против слабого, то это тоже не подобает Нохчо,т.к. это тоже удел малодушного.

Аьрсбин Абу-Бакр 19.09.15 г.