Старый 05.04.2018, 16:40 #11
Khaalid Khaalid вне форума
الحق أحق أن يتبع
Аватар для Khaalid
 
 
Регистрация: 02.04.2018
Адрес: القاهرة
Сообщений: 689
Вес репутации: 262
Khaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможно
По умолчанию

Критикуешь - предлагай.

Итак, Шаг № 1 из всего предложенного выше:

Введение в Морфологию Арабского языка.
Построено на основе "Тасриф аль-'Иззи" как основы, и прочих книг по морфологии Арабского языка.

PDF-версия не отредактирована, в ней множество опечаток, поэтому с ней спешить не будем.

Цель этих видеозаписей: научить вас спрягать глаголы, получать различные отглагольные вариации, пользоваться словарем и перейти к уровню-мечте "читать без огласовок"))


Смотреть здесь
Khaalid вне форума   Ответить с цитированием
Старый 05.04.2018, 16:45 #12
Райя Райя вне форума
Езар...
Аватар для Райя
 
instagram
 
Регистрация: 17.06.2008
Адрес: Соьлжа-гlала
Сообщений: 5,737
Вес репутации: 2996
Райя невозможное возможноРайя невозможное возможноРайя невозможное возможноРайя невозможное возможноРайя невозможное возможноРайя невозможное возможноРайя невозможное возможноРайя невозможное возможноРайя невозможное возможноРайя невозможное возможноРайя невозможное возможно
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Khaalid Посмотреть сообщение
أهلًا و سهلًا, Марша дог1ийла.
Ахьлан бика
__________________
الله عالم
Райя вне форума   Ответить с цитированием
Старый 06.04.2018, 01:38 #13
Ами Ами вне форума
Замужем
Аватар для Ами
 
 
Регистрация: 04.04.2018
Адрес: В берлоге
Сообщений: 326
Вес репутации: 227
Ами невозможное возможноАми невозможное возможноАми невозможное возможноАми невозможное возможноАми невозможное возможноАми невозможное возможноАми невозможное возможноАми невозможное возможноАми невозможное возможноАми невозможное возможноАми невозможное возможно
По умолчанию

Воо ма дик тем ю х1ар. Как раз то, что нужно. Дийцал, дийцал. Постараюсь почерпнуть для себя много полезного. Уровень-мечта т1е кхач лууш яр-кх со.
Ами вне форума   Ответить с цитированием
Старый 06.04.2018, 17:00 #14
Khaalid Khaalid вне форума
الحق أحق أن يتبع
Аватар для Khaalid
 
 
Регистрация: 02.04.2018
Адрес: القاهرة
Сообщений: 689
Вес репутации: 262
Khaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможно
По умолчанию

В книге "Сойхатун фи Сабиль аль-'Арабийя" одна из глав посвящена описанию слабости нашего поколения в знании Арабского языка и его наук, и ее содержание можно изложить следующим образом:

Наше поколение можно описать как самое слабое в понимании и познании наук Арабского языка, в частности грамматики. Причем это касается не только тех, кто обучается в университетах и не имеет за плечами какой-то должности, статуса или поста. Это касается, в том числе, и многих "профессоров" и "докторов" которые не способны без ошибок прочитать текст классической книги вроде "аль-Китаб" Сибавейхи, не говоря уже о ее понимании. А ведь именно этим людям доверяют обучение других.

Ошибки, причем отвратительные, допускаются везде: в произношении букв и их фонетических характеристиках, правилах спряжения имен и глаголов, грамматическом разборе, его признаках, факторах, влияющих на него. Не говоря уже просто о знании имен, прозвищ и родословных прежних Учёных, являвшихся действительно специалистами в этом деле.

Причины этого следующие:

1 - Абсолюное игнорирование ранних трудов.
2 - Искажение устоявшихся методологий обучения, посредством замены их на новоизобретенные.
3 - Увлечение теорией и неприязнь к практике.
4 - Пренебрежение к категоричным постулатам грамматики и Арабского языка.

Если раскрыть тему немного подробнее:

Наш век - век "заметок", "сокращений", "облегченных толкований". Зачем потеть, напрягаться, проводить часы за чтением классики, сопряженным с разборами предложений и правил, если есть "очень хорошая машаАллах книга, которая является самым легким самым доступным шархом на аль-Аджуррумийю, которую посоветовал брат, из Мединского Университета"?. И действительно, зачем это?

Учитывая, что "требование знаний" теперь это просто мода настоящего времени, куда "практичнее" ограничиться уроками по какому-нибудь "мухтасару на хашият шарха матна аль-Аджуррумиййи" дабы потом иметь возможность блеснуть тем, что вы "прошли такой-то матн с устазом аль-Фуляни". Факт того, что в нестандартной ситуациии вы теряетесь и не знаете "с какой стороны сесть и откуда подойти" - это так, издержки. Ведь главное - это тот самый "машаАллах известный мухтасар на хашият шарха матна, который преподают в таком-то университете такие-то шейхи!".

Происходит замена методологии обучения на иную, что раскрыто выше, так и повсеместная, беспредельная критика предыдущего поклонеия в их образовательном подходе. Причем делается это не только имеющими какое-то академическое образование, но и теми, кто только-только вступил на путь постижения наук. Те, кто известен окружающим как специалисты в науках Арабского языка, умудряются, к примеру, утверждать что в передачах хадиса, который приводит аль-Бухари есть несоответствие грамматическим правилам, хотя там присутствует лишь несоответствии истины их невежеству.

В довесок ко всему вышеперечисленному, наше поколение - в общей массе - устремилось к теоретике, оставив практику. В теории мы сворачиваем горы, а на практике в нашей речи смешивается арабский язык, диалекты, помесь арабского и не-арабского языков, явные и скрытые искажения и нарушения грамматики, морфологии, фонетики.

Также, происходит подмена терминов и понятий, хотя присутствуют уже установившиеся и известные любому, кто хоть немного по-настоящему изучил область своей специализации. Забрасываются прежние принципы и понятия.

Заброшено заучивание правил, заучивание важных, основополагающих текстов, причем это открыто говорят и сами преподаватели университетов и прочих образовательных учреждений: "Время хифза (заучивания) прошло!". А ведь из основ изучения арабского языка: заучивание текстов, для закрепления правил и запоминания различных конструкций умом студента. Более того, это противоречит словам тех, кто является "имамом" в науках Арабского языка, а современники не могу знать больше тех, кто заложил, сформировал и разъяснил эти науки и их методологии.

К примеру, форма ассоциативного запоминания имен Пророков ('аляйхим ас-салям), которые принимают танвин, посредстом заучивания выражения: {صن شمله} где каждая буква соответствует именам: Cолих, Нух, Шу'айб, Мухаммад, Лют, Худ ('аляйхим ас-салям) практически не используется. Хотя данная ассоциация позволяет запомнить и закрепить все гораздо быстрее.

Если ранее в качестве примеров, подкрпляющих правило, приводились Аяты, Хадисы, Проза Арабов, то сейчас в пример приводятся какие-нибудь, иногда выдуманные, истории из жизни автора или же жизни
современников, которые помимо того что не являются доводом в языке, могут также содержать и какие-то ошибки, появившиеся ввиду личного невежества того, кто приводил пример.

Все вышеперечисленное и приводит к такому состоянию, когда даже притязающие на уровень "специалистов" оказывается не лучше обычных невежд, которые не в состоянии отличить локоть от стопы.

Каков же путь к возвращению утраченного с появлением ранее названных факторов?

Наш путь это возвращение к классической методологии изучения арабского языка, испытанной веками, без категоричного упора на "мухтасары", "тайсираты", "тасхиляты" и прочие издержки современности. Нет, это разумеется не значит, что надо абсолютно игнорировать их. Суть в том, что не надо делать из них основы, которой можно довольствоваться, забросив проверенную веками, а не годами или десятилетиями, методологию.

Словарь:
1) Мухтасар - Сокращение
2) Тасхиль - Упрощение
3) Тайсир - Облегчение
4) Шарх - толкование\комментарий
5) Хашият - Субкомментарий
Khaalid вне форума   Ответить с цитированием
Старый 06.04.2018, 17:02 #15
Khaalid Khaalid вне форума
الحق أحق أن يتبع
Аватар для Khaalid
 
 
Регистрация: 02.04.2018
Адрес: القاهرة
Сообщений: 689
Вес репутации: 262
Khaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможно
По умолчанию

Любой урок по изучаемой вами дисциплине следует конспектировать, излагая его своими словами, сокращая изученный материал, снабжая его схемами и дополнительными комментариями.

В чем заключаются плюсы этого подхода?

1) Улучшение навыков письма. Вы можете увеличить скорость вашего письма дабы впоследствии уметь конспектировать большие объемы за короткое время.
2) Ваш почерк, в отношении правильного начертания или же написания букв, станет лучше.
3) Вы развиваете вашу память, укрепляете ее.
4) Вы становитесь усидчивее.
5) Материал изложенный в удобном для вас стиле легче запомнить, нежели текст автора полный различными выражениями, объяснение которых требует определенной доли времени.
6) Вы можете использовать ваши конспекты для обучения других, в последующем, с меньшими затратами на разъяснение каких-то сложных для вас в прошлом выражений.
7) Таблицы, схемы, графики также облегчают процесс запоминания правил.

В прошлые времена типографии оставляли на страницах книг специальные широкие поля на которых читающий мог оставлять заметки и комментарии к книге, что в последствии облегчало ему процесс освоения материала как при собственном изучении так и при преподавании этого труда другим.

Иначе говоря: Пересказанный вами текст, с соответствующими заметками и дополнениями в удобном для вас стиле, легче запомнится, проще читается, а также доступнее объясняется другим, при необходимости, помимо того, что он развивает навыки письма и память.
Khaalid вне форума   Ответить с цитированием
Старый 06.04.2018, 17:04 #16
Khaalid Khaalid вне форума
الحق أحق أن يتبع
Аватар для Khaalid
 
 
Регистрация: 02.04.2018
Адрес: القاهرة
Сообщений: 689
Вес репутации: 262
Khaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможно
По умолчанию

Изначально, арабы не ставили точек над алфавитными буквами, как не ставили и огласовок, и несмотря на это могли читать текст и понимать его.

Это было возможным за счет их хорошего знания родного языка таким образом, что видя "макет" слова, без точек и огласовок, они безошибочно определяли его.

К примеру Аят из суры "Ан-Наср" { إذا جاء نصر الله و الفتح } выглядел в тогдашнем написании таким образом: { ادا حاء ىصرالله }.

Также, любой человек который знает язык на должном уровне сможет работать со словами в соответствии с этим методом.

После того, как не-арабы {'аджам} стали массово принимать Ислам, а соответственно стали практиковать чтение Корана и допускать в нем различные ошибки, для устранения этой проблемы потребовалось использовать "точки", как к примеру для отличия { ذ } от { د }.

Этот своеобразный "инструмент для различия" а также буквы, к которым он применялся стали называть: { الحروف المعجمة } т.е "аль-Хуруф аль-Му'джама" которые использовались для того, чтобы избежать ошибок связанных с "аль-'уджма" т.е иноязычностью.

К примеру, буквы { ص } и { ض } отличаются лишь расположением "точки" над буквой в письме. И когда какой-то Учёный говорит что слово пишется с { الصاد المعجمة } т.е "с буквой ص являющейся аль-му'джама" это означает, что над буквой ص стоит "точка". И под этим выражением подразумевается буква { ض }.
Khaalid вне форума   Ответить с цитированием
Старый 21.04.2018, 23:44 #17
Khaalid Khaalid вне форума
الحق أحق أن يتبع
Аватар для Khaalid
 
 
Регистрация: 02.04.2018
Адрес: القاهرة
Сообщений: 689
Вес репутации: 262
Khaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможно
По умолчанию

ад-Дурус ан-Нахвийя (составленное коллегией авторов)
Ссылка на видеозаписи - здесь.

Это небольшое вступление - в частности, первая часть данной книги. Несмотря на то, что там - на мой взгляд - все весьма примитивно - я выбрал ее как вступление ввиду того, что если человек вообще ничего о грамматике не знает он будет немного подвисать. Это что-то вроде попытки заложить базовые понятия в сознание ученика, дабы потом перейти к нормальным книгам без подвисаний с его стороны.

Для начала сойдет, Аллах1ан дик хаъ
Khaalid вне форума   Ответить с цитированием
Старый 01.05.2018, 19:06 #18
вёхнарг вёхнарг вне форума
странник
 
 
Регистрация: 26.11.2015
Адрес: аргун
Сообщений: 155
Вес репутации: 0
вёхнарг невозможное возможновёхнарг невозможное возможновёхнарг невозможное возможновёхнарг невозможное возможновёхнарг невозможное возможновёхнарг невозможное возможновёхнарг невозможное возможновёхнарг невозможное возможновёхнарг невозможное возможновёхнарг невозможное возможновёхнарг невозможное возможно
По умолчанию

Аллах1а, кхи д1а а, х1ара болх бан, аьтто шовкъ а лойла х1уна, бинчунна, диканца биэкхам бойла
вёхнарг вне форума   Ответить с цитированием
Старый 20.12.2018, 16:00 #19
CheViking CheViking вне форума
пилигрим
Аватар для CheViking
 
instagram youtube
 
Регистрация: 09.08.2011
Адрес: On the moon
Сообщений: 969
Вес репутации: 508
CheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможноCheViking невозможное возможно
По умолчанию

أين الجميع ، لماذا لا يتكلم أحد؟
اريد التحدث معكم
CheViking вне форума   Ответить с цитированием
Старый 20.12.2018, 16:12 #20
Paintball Paintball вне форума
странник
Аватар для Paintball
 
 
Регистрация: 17.06.2010
Адрес: Kingdom of Sweden
Сообщений: 401
Вес репутации: 278
Paintball невозможное возможноPaintball невозможное возможноPaintball невозможное возможноPaintball невозможное возможноPaintball невозможное возможноPaintball невозможное возможноPaintball невозможное возможноPaintball невозможное возможноPaintball невозможное возможноPaintball невозможное возможноPaintball невозможное возможно
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от CheViking Посмотреть сообщение
أين الجميع
wein man yuirid shahada bahi ah))
__________________
.
Paintball вне форума   Ответить с цитированием
Ответ

Метки
арабский язык, балягiа, нахьву, сарф

Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 23:19. Часовой пояс GMT +4.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions Inc. Перевод: zCarot
 

 

Copyright © 2017