[Leon]

Очень плохо, что то в сети сейчас на счет исламских сайтов, что бы можно была почитать или задать те или иные вопросы...
Все по мессенджерам разбежались....сегодня есть, а завтра и след простыл.
Вопросы:
Портиться ли омовение, если громко засмеяться?
Портиться ли омовение, если подобрать пучок человеческих волос, что бы выкинуть их?

[Сэр с ЧИАССР]

http://al-fatava.com/forums/

[Khaalid]

Сообщение от Leon

Очень плохо, что то в сети сейчас на счет исламских сайтов, что бы можно была почитать или задать те или иные вопросы...
Все по мессенджерам разбежались....сегодня есть, а завтра и след простыл.
Вопросы:
Портиться ли омовение, если громко засмеяться?
Портиться ли омовение, если подобрать пучок человеческих волос, что бы выкинуть их?

Нет. Нет.

[Лаьмнаш]

Керста семьян кхана п1ерскан буьйсан саг1ан ахча дала мегий ?

[Khaalid]

Сообщение от Лаьмнаш

Керста семьян кхана п1ерскан буьйсан саг1ан ахча дала мегий ?

.Мега.

[Leon]

Сообщение от Сэр с ЧИАССР

http://al-fatava.com/forums/

Я там был, но и этот ресурс мертв...как и десятки других...к сожалению....

Сообщение от Khaalid

Нет. Нет.

Ясно.

Еще один вопрос.
1. Некоторые делают намерение встав на намаз.
2. Некоторые делают намерение перед омовением, а если омовение делать не нужно, то намерение делают до того как встать на намаз.
Какой из вариантов правильный?
Я делаю по первому варианту, но от многих слышу, что это не правильно....

[Khaalid]

Сообщение от Leon

Я там был, но и этот ресурс мертв...как и десятки других...к сожалению....

Ясно.

Еще один вопрос.
1. Некоторые делают намерение встав на намаз.
2. Некоторые делают намерение перед омовением, а если омовение делать не нужно, то намерение делают до того как встать на намаз.
Какой из вариантов правильный?
Я делаю по первому варианту, но от многих слышу, что это не правильно....

Если по-простому то:
- На намаз делаешь намерение когда начинаешь намаз т.е чтобы намерение и старт вступительного такбира были наравне.
- На омовение намерение то же самое, когда омываешь первый обязательный участок (лицо) при омовении. Если сделаешь его чуть раньше когда совершаешь суннаты омовения и оно у тебя будет присуствовать в сердце и далее - нет проблем.

Омовение и намаз это две отдельных формы поклонения не смешивающиеся друг с другом. Намерение на намаз - при намазе, на омовение - при омовении.

[Сайхан]

Де дик хул. Са цха вопрос дар. Бехк ма бил орси матахь даларна.

Не буду говорить,что кто-то. Врачи тоже не застрахованы от болезней. В этом году при всём желании не получится держать мархаш. Я слышал, что можно дать дополнительные саьхаш. Как это сделать т.е мера какая должна быть?
Баркалла...

[Leon]

Сообщение от Khaalid

Если по-простому то:

Понятно.
Дел рез хил!!!

[Khaalid]

Сообщение от Сайхан

Де дик хул. Са цха вопрос дар. Бехк ма бил орси матахь даларна.

Не буду говорить,что кто-то. Врачи тоже не застрахованы от болезней. В этом году при всём желании не получится держать мархаш. Я слышал, что можно дать дополнительные саьхаш. Как это сделать т.е мера какая должна быть?
Баркалла...

Если по болезни не получается поститься, и это не хроническая болезнь то человек не держит пост, а потом как только получится должен возместить посты.

+ есть небольшое дополнение приложу его сюда:

Возмещение Рамадана


Тот кто разговился в Рамадан - как например больной, путник и подобные им - должен возместить после Рамадна пропущенные дни.

Далее, возмещать сразу же не обязательно. Допустимо возместить пропущенные дни в любое время до наступления следующего Рамадана. Однако, если у него ограничено время как например у него 7 дней поста которые нужно возместить, а до следующего Рамадана осталось ровно 7 дней - ему уже не разрешается откладывать, естественно, и он попадает в грех если оттянет.

Также, если у него есть много времени , допустим ему нужно возместить 3 дня поста, а до следующего Рамадана еще полгода то он может в любое время возместить эти 3 дня, даже по отдельности. Например 1 день в один месяц, другой - в следующий и так далее.

За исключением случая если у него имеется приемлемое в Шари1ате оправдание как например болезнь из-за которой он не может возместить или путешествие и т.д.

И если он не имея оправдания оттянул возмещение пропущенных дней прошлого Рамадана до тех пор, что наступил уже следующий то:

1) Он постится этот Рамадан
2) Затем после него должен возместить пропущенные дни
3) И отдать фидью за каждый день который он не возместил до наступления текущего Рамадана.

Фидья это 1 мудд еды которым нужно накормить бедняка.

Т.е допустим у него было 7 дней пропущенных постов и прежде чем он их возместил наступил новый Рамадан. У него не было оправдания позволяющего ему оттянуть пост, поэтому он делает так:

1) Постится этот Рамадан
2) Затем возмещает 7 дней
3) И за каждый день отдает фидью т.е 7 мудд еды за каждый день.


И если он не возмещал это несколько лет, то за каждый пропущенный год набегает "штрафная" сумма.

Т.е например он должен был возместить 7 дней и отдать 7 муддов, но не возмещал это 7 лет т.е 7 рамаданов. За каждый "Новый Рамадан" его штраф повторяется.