Старый 17.02.2020, 11:24 #231
Khaalid Khaalid вне форума
الحق أحق أن يتبع
Аватар для Khaalid
 
 
Регистрация: 02.04.2018
Адрес: القاهرة
Сообщений: 698
Вес репутации: 263
Khaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможно
По умолчанию

Т.к в репутацию не уместится все, отпишусь здесь:

Согласно хадису Ислам должен вернуться на свою первую стадию став "чужим" для людей, в плане того что Сунну заменят на выдумки, а из порицаемого сделают благое, так что упрекать мусульманина будут словами "ты, оказывается, понимающий Религию человек". Поэтому, логично. Мы должный перейти от формата "количества" к формату "качества" т.е будет мало, но такие представители Ислама будут настоящими, а все остальное будет как морская пена.

Термин "Религии Единобожия" или "Авраамические Религии" неправилен т.к авраамических Религий или как их еще называют "небесных Религий" попросту нет, есть одна Религия, единственное канонические нормы исламского права т.е шараи1 у каждого пророка или посланника могли быть свои, что касается аспектов Веры то они все были одинаковыми поэтому данный термин неуместен.

Сама же заметка касаемо тасаввуфа была вот к чему:

Тот тасаввуф который мы видим в книгах таких как "ар-Рисаля аль-Кушейриййа", "Уддату-ль-Мурид", "Каваид ат-Тасаввуф" - координально отличается от того, что мы видим на практике в сегодняшнее время. Тасаввуф это не оставлять Сунну, это остерегаться сомнительного, это не брать подачки у тиранов, становясь их рабами, это когда довольство Аллаха на первом месте. Т.е по сути большая часть сегодняшнего тасаввуфа полное противоречие тому, что в книгах.

Это вызывало со стороны ряда молодых людей, в частности, полное неприятие этой науки и апатию, так что в итоге получалась прослойка людей которые знали фикх хорошо, но были очень черствыми и неспособными работать с людьми, не говоря уже о работе над собой.


Но Шейх хорошо выразил то, что я пытался сформировать какое-то время: Сам подход чист т.к его оставили праведники первых поколений. Нужно отсеять ересь которую к нему примешали, и оставить правильное, а затем его применять.
__________________
Иди по жизни с тем, кто приведет тебя в Шатой (с)
Khaalid вне форума   Ответить с цитированием
Старый 18.02.2020, 00:09 #232
Khaalid Khaalid вне форума
الحق أحق أن يتبع
Аватар для Khaalid
 
 
Регистрация: 02.04.2018
Адрес: القاهرة
Сообщений: 698
Вес репутации: 263
Khaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможно
По умолчанию

Если же ты скажешь: "Я не знаю какого-либо ученого, который разбирается в вопросах Ахирата, чтобы следовать за ним!", то знай, что я расскажу тебе качества ученого, за которым тебе можно следовать в вопросах Религии и которому можно верить касаемо его слов в отношении Книги Аллаха Всевышнего, хадисов Его пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и собрания которого разрешено посещать: Это ученый, который боится Аллаха Всевышнего, поступает в соответствии с Его Книгой и Сунной Его посланника (да благословит его Аллах и приветствует), остерегается малых и больших грехов, проявляет набожность в оставлении сомнительного и оставлении нововведений. Такой вот и есть - разбирающийся в вопросах Ахирата, и в таком случае его знание и благочестие подтверждено с точки зрения Шари'ата, и тебе оязательно подчиняться ему, следовать за ним и верить ему в том, что он сообщил тебе касаемо вопросов Ахирата, и посещать его собрания. И его, с каноничесой точки зрения, называют: покорный, благочестивый, праведный, понимащий Религию, Шейх, Духовный наставник.

И посему, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: Ученые поступающие в соответствии со своим знанием - это доверенные люди Аллаха на Его земле, и доверенные люди Его посланника (да пребудет над ним мир), до тех пор пока они не влезут в мирское, а если влезут - то берегите от них вашу Религию".

И из признаков ученых, поступающих в соответствии с знанием в Последние времена: Что будут многочисленны те, кто их ненавидит чем те, кто их любят.

[...]

И сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): "Ислам начался чуждым, и вернется чуждым как и начался. И сколь же преуспели чуждые. Было сказано: Кто же такие "чуждые" о Посланник Аллаха?. Он сказал: Те, кто исправляют то, что испортили люди из моей Сунны".

И если ты не найдешь ученого соответствующего этим характеристикам, то остерегайся следовать другому, ввиду слов Аллаха Всевышнего: {и не повинуйся тем, чьи сердца Мы сделали небрежными к Нашему поминанию, кто потакает своим желаниям и чьи дела окажутся тщетными.} Сура аль-Кахф, Аят 28

см. Аль-Мунира фи-ль-мава'изы ва-ль-'акъоид, Ибну Камаль Баша
__________________
Иди по жизни с тем, кто приведет тебя в Шатой (с)
Khaalid вне форума   Ответить с цитированием
Старый 18.02.2020, 00:24 #233
Khaalid Khaalid вне форума
الحق أحق أن يتبع
Аватар для Khaalid
 
 
Регистрация: 02.04.2018
Адрес: القاهرة
Сообщений: 698
Вес репутации: 263
Khaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможно
По умолчанию

А что касается "Учёных зла" то это те, что любят гонящихся за мирской жизнью, проявляют перед ними смиренность, получают от них деньги продав Религию, встречают их с улыбками и приветливо, дружат с ними, согласно тому как Аллах разъяснил их характеристики Своими Словами: {О те, которые уверовали! Воистину, многие из "ахбар" и "рухбан" незаконно пожирают имущество людей и сбивают их с пути Аллаха. Обрадуй же тех, которые накапливают золото и серебро и не расходуют их на пути Аллаха, мучительными страданиями.} Сура ат-Тауба, Аят 34. "аль-Ахбар" это Ученые, а "ар-Рухбан" это аскеты.

И знай, что если каждый с уст которого сходит знание будет любить мирское, то он будет поедать имущество людей за счет взяток и несправедливости. А тот, кто будет поедать имущество людей недозволеным путем - будет отвращать людей от Религии Аллаха, несомненно, потому что его запрет исходящий от его поступков сильнее по воздействию чем словесный запрет, ибо любовь к мирскому и одоление страстей влекут людей к тому, что они следуют за поступками такого "ученого", а не за его словами.

см. Аль-Мунира фи-ль-мава'изы ва-ль-'акъоид, Ибну Камаль Баша
__________________
Иди по жизни с тем, кто приведет тебя в Шатой (с)
Khaalid вне форума   Ответить с цитированием
Старый 29.02.2020, 15:36 #234
Khaalid Khaalid вне форума
الحق أحق أن يتبع
Аватар для Khaalid
 
 
Регистрация: 02.04.2018
Адрес: القاهرة
Сообщений: 698
Вес репутации: 263
Khaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможно
По умолчанию

Так вот, тот кто пренебрегает правами Аллаха и пренебрежительно относится к его повелениям. совершая те вещи, которые Аллах запретил - то такое его поведение является категоричным доводом его испорченности. И, посему, в его сердце нет любви к Аллаху возвеличивания Его и почтительного страха перед Ним; Его сердце занято любовью к имуществу. похотям, страстям и привязанностью к наслаждениям.

Человек, сердце которого переполнено этими отвлекающими факторами непременно станет пленником своих страстей и скверных качеств. И, посему, он он предает не только Аллаха в плане соблюдения Его прав; Более того, он непременно предаст своих братьев и сверстников в плане их прав, тем более.

Как может быть так, что человек является вероломным в плане отношений с Аллахом, попрекая Его права, пренебрегая его повелениями, а затем быть достойным доверия вместе с рабами Аллаха, соблюдая их права и оберегая их заветы?!

И разве среди людей есть тот, у кого есть два сердца, одним из которых он проявляет вероломство по отношению к Аллаху - потому что он склоняется к любви к похотям, страстям, уделам эга и его скверным качествам - а с людьми он взаимодействует с помощью другого сердца, потому что оно чисто от скверностей, незапятнано примесями?

Аллах, который сказал {Аллах не сделал для мужчина двух сердец в его теле/ Сура аль-Ахзаб Аят 4} - сказал правду.

см. Шарх ва Тахлиль Шейха аль-Буты к аль-Хикам
__________________
Иди по жизни с тем, кто приведет тебя в Шатой (с)
Khaalid вне форума   Ответить с цитированием
Старый 02.03.2020, 23:34 #235
Khaalid Khaalid вне форума
الحق أحق أن يتبع
Аватар для Khaalid
 
 
Регистрация: 02.04.2018
Адрес: القاهرة
Сообщений: 698
Вес репутации: 263
Khaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможно
По умолчанию

وكم يخفى على الفقهاء والحكام الحق في كثير من المسائل بسبب الجهل بالحساب والطب والهندسة، فينبغي لذوي الهمم العلية أن لا يتركوا الاطلاع على العلوم ما أمكنهم ذلك

Сколь же многократно знатокам фикха и правителям было неизвестна Истина во многих вопросах из-за невежества в математике, медицине и инженерии! И обладающим высокой силой воли следует, по мере сил, не оставлять изучения наук!

см. "аз-Захира" Имама аль-Карафи

Т.е тому кто хочет говорить о Религии следует быть крайне осведомленным, начитанным, понимающим те сферы в которых он собирается выносить решения, а также те разделы наук которые с объектом его решений неразрывно связаны.


---------
Примечание: Вообще, когда я слушал уроки шейха Рушди аль-Къоляма из Сирии, меня удивляло то, как он к любой ситуации приводил пример, неважно чего касался этот вопрос фикха. И как-то он пояснил что прежде чем отвечать на вопрос к примеру "а можно ли делать так-то и так-то?" он изучал полностью этот вопрос, т.е как это действие происходит, каким путем, кто его выполняет, есть ли там некие скрытые моменты, что с этим связано и что получится т.е изучал вопрос всесторонне и лишь потом отвечал. И сам он говорил то же самое что и имам аль-Карафи.

К примеру, если ты не знаешь основ математики, НОК, НОД, дроби то ты просто сломаешь себе зубы в разделе о наследстве и будешь думать что это нереально сложная тема. Хотя на самом деле не тема сложная - всмысле, настолько, насколько ты ее представил себе - просто ты туповат, т.к в школе бил баклуши.

И на личном примере могу сказать, что многое пришлось изучить - из того чему я не уделял внимания - когда я начал учить арабский язык и фикх в частности.

Поэтому раньше изучать Шариат отдавали самых одаренных детей, а сейчас тех, кто нигде не реализовал себя в надежде что "хотя бы молл хир ву цунах".
__________________
Иди по жизни с тем, кто приведет тебя в Шатой (с)
Khaalid вне форума   Ответить с цитированием
Старый 03.03.2020, 23:23 #236
Khaalid Khaalid вне форума
الحق أحق أن يتبع
Аватар для Khaalid
 
 
Регистрация: 02.04.2018
Адрес: القاهرة
Сообщений: 698
Вес репутации: 263
Khaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможно
По умолчанию

Аллах - Пречистый от недостатков и Всевышний - повелел своему Пророку (да благословит его Аллах и приветствует, дабы тот велел своему семейству совершать молитву и быть терпеливым в ее совершении. Аллах Всевышний сказал: {Вели своей семье совершать намаз и сам терпеливо совершай его.} Сура Та Ха, Аят132.

И под (его семейством) подразумевается его народ. И было сказано: Подразумеваются все, кто придерживается его Религии, подобно тому как Аллах - Пречистый от недостатков и Всевышний - сказал об Исма'иле, деде Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) "И он повелевал своему семейству" Сура Марьям Аят 55. Касаемо этого было сказано: повелевал своему наоду, и было сказано: всей своей общине.

И сказал Аллах Всевышний: (О те, которые уверовали! Берегите себя самих и своей семейство от Огня" Сура ат-Тахрим Аят 6. Смысл этого: Повелевайте им благое и запрещайте им злодеяние. Обучайте их знаниям и воспитываейте их; Если вы сделаете это, то защитите их от Огня.

И достоверно передается от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) что он сказал: Повелевайте ребёнку с 7 лет молиться, и бейте их с 10 лет за оставление молитвы.

И в одной из передач:"Повелевайте вашим детям.." и так далее "И разделяйте их кровати".

[...]

И сказал аш-Шафи'и и ученые шариата: На отцах и матерях лежит оязанность воспитывать своих детей и обучать их очищению и молитве.

Внешняя форма этих услов указывает на то что это обязательно, и некоторые Шафииты поняли из этого, что это желательно.

Они сказали: "И побивайте детей за оставление молитвы, когда они станут разумными" потому что в обучении их молитве прежде половозрелости заключается приручение их и привыкание их к совершению молитвы; А в оставлении детей без внимания и оставлении их обучения кроется в итоге проявление лени в отношении совершения молитвы и отвлеченность от ее выполнения в ее время. Потому что когда они достигнут сми лет, то смогут различать и упорядочивать то, что узнали. В итоге, выясняется обязательность обучения которая ложится на отцов этих детей. И когда дети достигнут возраста десяти лет, то станет обязательным побивать их за оставления молитвы. И побивать их слдеует в те места, удар в которое не влечет вреда (т.е удар должен быть воспитательным, а не наносящим боль или травму - прим.пер). А когда они станут половоззрелыми - то для них станут обязательными все виды поклонений.

[...]

И следует обучить девочку пряже и подобному этому, а также обучить ее сидеть дома и в своей палатке, обучить ее довольствоваться малым, беречь свою честь, не быть жадной в плане еды, пить и одежды, оставить украшения и роскошь, приучить ее прислживать и заниматься домашними делами. И также следует чтобы ее воспитывали лишь для благоденствия и получения того, что ей обычно не стоит получать. А когда она станет девушкой, следует ее опекуну выдать ее за красивого и религиозного человека, который не является старым.

см. "Ахькаму-н-Нисаъ" Имам Ибн 'Аттар аш-Шафи'и. Смысловой перевод с дополнениями.
__________________
Иди по жизни с тем, кто приведет тебя в Шатой (с)
Khaalid вне форума   Ответить с цитированием
Старый 03.03.2020, 23:25 #237
Khaalid Khaalid вне форума
الحق أحق أن يتبع
Аватар для Khaalid
 
 
Регистрация: 02.04.2018
Адрес: القاهرة
Сообщений: 698
Вес репутации: 263
Khaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможно
По умолчанию

Кстати "Ахькаму-н-Нисаъ" это книга Ибн 'Атт1ара аш-Шафи1и, ученика имама ан-Навави которая посвященая исключительно женщинам. Все вопросы фикха которые там рассматриваются рассматриваются с той стороны, которая касается женщин. Она издана в 4-х томах ИД "Дару-ль-Башаир"

Нажмите на изображение, чтобы открыть его в исходном размере.
__________________
Иди по жизни с тем, кто приведет тебя в Шатой (с)
Khaalid вне форума   Ответить с цитированием
Старый 04.03.2020, 17:11 #238
Khaalid Khaalid вне форума
الحق أحق أن يتبع
Аватар для Khaalid
 
 
Регистрация: 02.04.2018
Адрес: القاهرة
Сообщений: 698
Вес репутации: 263
Khaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможно
По умолчанию

Пишет шейх Абду-н-Насыр аль-Мальйабари (хьафизах1у-ллах1):

Причиной всякой беды и горести, которые постигали и постигают Исламскую Общину является лишь пренебрежение обязательного аспекта "Повеление благого и запрет порицаемого" со стороны тех кто должен этим заниматься; А также оживление дьявольских нововведений вслед за умерщвлением Сунны Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), обосновывая это слабыми оправданиями или не имеющими ценности ложными домыслами, а особенно - совершение этого в местах, в которых следует в порядке первоочередности страшиться Аллаха и вспоминать Его наказание и отчет и следование пути Его пророка, - подобно мечетям и траурных собраниях\похоронах.

И, поистине, горесть охватила все, а беда стала обширной и, несмотря на это, наибольшая часть Общины так и осталась в том заблуждении, в котором она пребывала. Так откуда же к ним явится облегчение и победа?!
__________________
Иди по жизни с тем, кто приведет тебя в Шатой (с)
Khaalid вне форума   Ответить с цитированием
Старый 06.03.2020, 22:14 #239
Khaalid Khaalid вне форума
الحق أحق أن يتبع
Аватар для Khaalid
 
 
Регистрация: 02.04.2018
Адрес: القاهرة
Сообщений: 698
Вес репутации: 263
Khaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможно
По умолчанию

В Исламе есть очень много правил касающихся оставившего молитву, которые могут вас удивить, во всех смыслах.

Один из этих примеров это то что пишет Имам аль-Мальйабари в Фатху-ль-Му1ин передавая от имама ан-Навави:

Имам ан-Навави (да помилует его Аллах) вынес фетву касаемо совершеннолетнего, который оставил намаз из-за лени и не совершает его: Что ему лично в руки не отдают закята, а отдают только его опекуну (валиййу). И даже если опекун в другом месте - все равно не отдают в руки несовершающему намаз.

Фатху-ль-Му1ин одна из основных книг шафиитского мазхаба
Аль-Мальйабари ученик имама аль-Хейтами, автора одного из самых важнейших комментариев на Минхадж имама ан-Навави
А сам имам ан-Навави известен всем, я думаю

Нажмите на изображение, чтобы открыть его в исходном размере.
__________________
Иди по жизни с тем, кто приведет тебя в Шатой (с)
Khaalid вне форума   Ответить с цитированием
Старый 07.03.2020, 01:32 #240
Сэр с ЧИАССР Сэр с ЧИАССР вне форума
визирь
Аватар для Сэр с ЧИАССР
 
 
Регистрация: 27.11.2017
Адрес: grozny
Сообщений: 3,062
Вес репутации: 890
Сэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможно
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Khaalid Посмотреть сообщение
В Исламе есть очень много правил касающихся оставившего молитву, которые могут вас удивить, во всех смыслах.
Почему их много,из-за трактовок ученных?
В Коране,что об этом сказано?
__________________
..Я понял в чем ваша беда: вы слишком серьезны. Умное лицо - это еще не признак ума, господа. Все глупости на земле делаются именно с этим выражением лица. Улыбайтесь, господа, улыбайтесь...
Сэр с ЧИАССР вне форума   Ответить с цитированием
Ответ

Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 04:44. Часовой пояс GMT +4.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions Inc. Перевод: zCarot
 

 

Copyright © 2017