Старый 05.01.2019, 23:26 #81
Khaalid Khaalid вне форума
الحق أحق أن يتبع
Аватар для Khaalid
 
 
Регистрация: 02.04.2018
Адрес: القاهرة
Сообщений: 852
Вес репутации: 300
Khaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможно
По умолчанию

Сделай свои состояния полностью противоположными тем, в чем ты пребывал. Если ты бодрствовал в ночи ослушаясь Аллаха то замени это бодрствованием в поклонении Аллаху, если ты водился с сынами Дунья то замени это сопровождением Сынов Последней Жизни (Ахира), если ты слушал их речи то замени это слушанием речи Аллаха и Его поминанием, если ты ел много и с жадностью то теперь ешь мало, в том объеме, который поможет тебе подчиняться Аллаху.

Сказал Аллах: И тех, кто усердствовал ради Нас, мы поведем Нашими стезями.

И Аллаха ослушался лишь тот, кто не знал Его кары, а покорность ему оставил тот, кто не узнал Его награды. И если бы они увидели Адские муки то не проявили бы беспечности, а если бы увидели то, что приготовил Аллах обитателям Рая - то не оставили бы покорности Аллаху ни на миг.

Если ты будешь водиться с сынами Дунья - они склонят тебя к ней, а если ты будешь водиться с сынами Ахира - они поведут тебя к Аллаху.

Также, как ты выбираешь себе лучшую пищу, в которой нет вреда, красивую жену дабы жениться, вот так же не дружи кроме как к тем, кто указывает тебе на путь к Аллаху.

Таджу-ль-1арус, по смыслу
__________________
Иди по жизни с тем, кто приведет тебя в Шатой (с)
Khaalid вне форума   Ответить с цитированием
Старый 06.01.2019, 02:15 #82
Khaalid Khaalid вне форума
الحق أحق أن يتبع
Аватар для Khaalid
 
 
Регистрация: 02.04.2018
Адрес: القاهرة
Сообщений: 852
Вес репутации: 300
Khaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможно
По умолчанию

ولي في فناء الخلق أكبر عبرة * لمن كان في بحر الحقيقة راقي
شخوص وأشكال تمر وتنقضي * فتفنى جميعا والمهيمن باقي
__________________
Иди по жизни с тем, кто приведет тебя в Шатой (с)
Khaalid вне форума   Ответить с цитированием
Старый 06.01.2019, 17:48 #83
Khaalid Khaalid вне форума
الحق أحق أن يتبع
Аватар для Khaalid
 
 
Регистрация: 02.04.2018
Адрес: القاهرة
Сообщений: 852
Вес репутации: 300
Khaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможно
По умолчанию

Есть один очень известный хадис, который приводится в аль-Арба1ин Имама ан-Навави рахьимах1уллах1, в котором Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) завещает ибн 1аббасу (да будет доволен ими Аллах) следующее: "Храни Аллаха и Он сохранит тебя, храни Аллаха и обнаружишь Его перед собой...".

Эта книга Хафиза ибн Раджаба аль-Ханбали (рахьимах1уллах1) просто блестяще раскрывает смысл этого хадиса, сопровождая все это аргументацией, историями из жизни и тонкими моментами.

Крайне советую также первым делом рассказывать детям именно этот хадис, формируя в них правильный подход к жизни.

Хафиз ибн Раджаб в комментарии к хадису о завещании Пророка (солляЛлоху аляйхи ва салляма) ибн 1аббасу (да будет доволен им Аллах) рассказывает о смысле фразы "Храни Аллаха и Он сохранит тебя".

Он говорит, что суть этого: Оберегать Повеления Аллаха выполняя их и остерегаться перехода границ в Его запреты. Того, кто будет следовать этому принципу Аллах будет оберегать как в сфере мирской, так и в сфере Религиозной составляющей.

И как говорил Ибну-ль-Мункадир (да будет доволен им Аллах1): Ввиду того, что человек был праведным - Аллах оберегает и его сына, и его внука. И некоторые праведные предшественники старались увеличивать свое поклонение, в надежде на то, что благодаря этому Аллах сохранит их потомство.

А что до последствий грехов, то тот, кто нарушает границы, очерченные Всевышним, того последствия будут настигать с нежданной стороны. Так, что вред его постигнет со стороны тех, кто обычно был самым мягким к нему и от тех, на кого он больше всех надеялся в качестве помощника.

Аллах оберегал своих праведных рабов таким путем, что даже животные, которые обычно наносят вред человеку оберегали его, как в случае с Ибрахимом ибн Адхамом, в саду которого была змея, не кусавшая его, а защищавшая его во время сна.

Также, одним из видов того, что Аллах оберегает раба является следующий момент: человек стремится к какой-то из мирских составляющих, но будь она ему дана это было бы причиной плохого итога для него, или же человек пытается совершить какое-то действие, являющееся формой покорности Аллаху, но у него не выходит это сделать. А все потому, что быть может соверши он это - к примеру дополнительное поклонение - он может возгордиться, и Аллах удерживает его от этого.

см. Нуру-ль-Икътибас

Нажмите на изображение, чтобы открыть его в исходном размере.
__________________
Иди по жизни с тем, кто приведет тебя в Шатой (с)
Khaalid вне форума   Ответить с цитированием
Старый 06.01.2019, 18:11 #84
Khaalid Khaalid вне форума
الحق أحق أن يتبع
Аватар для Khaalid
 
 
Регистрация: 02.04.2018
Адрес: القاهرة
Сообщений: 852
Вес репутации: 300
Khaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможно
По умолчанию

Далее, Хафиз ибн Раджаб, продолжая комментировать хадис с завещанием данным ибн 1аббасу (да будет доволен ими Аллах) разбирает фразу "помни об Аллахе в спокойствии, и Он упомянет тебя в период тяготы".

Хаджжадж ибн Юсуф был известен как жестокий тиран своего времени, державший людей в страхе. Так вот.

Однажды, аль-Хасан аль-Басри убегая от полиции Хаджжада ибн Юсуфа прибежал к Хабибу Абу Мухаммаду говоря: О Абу Мухаммад! Укрой меня от полиции, на что получил ответ: Я постыдился тебя, разве меж тобой и Аллахом нет доверия, ввиду которого он скроет тебя от полицейских, если ты воззовешь к нему?!

И когда аль-Хасан прятался от них, ему было сказано: покинь Египет, ибо мы боимся что тебя кто-то выдаст, то он ответил: Покинуть Египет, моих людей и братьев? Поистине, мое Знание о Господе указывает мне на то, что Он спасет меня, если пожелает.

И в действительности, когда полиция вошла в дом Абу Мухаммада, в котором был аль-Хасан они попросту не увидели его, и как сказал сам Хаджжадж, когда ему сказали что не нашли аль-Хасана: "Напротив! Он был там, однако Аллах закрыл им глаза, так что они не увидели его".

Более того, Хаджжадж не только не навредил ему в том, чего опасались люди, он напротив почитал его и упоминал с хорошей стороны.

Одним словом: Твое положение в любой сфере прямо пропорционально твоему следованию повелениям Всевышнего



см. Нуру-ль-Икътибас (по-смыслу)
__________________
Иди по жизни с тем, кто приведет тебя в Шатой (с)
Khaalid вне форума   Ответить с цитированием
Старый 07.01.2019, 00:29 #85
Khaalid Khaalid вне форума
الحق أحق أن يتبع
Аватар для Khaalid
 
 
Регистрация: 02.04.2018
Адрес: القاهرة
Сообщений: 852
Вес репутации: 300
Khaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможно
По умолчанию

{ Довольствуйся малым - обретешь величие }

Мой сыночек, усердствуй в сохранении своей чести от того, чтобы устремляться к поиску Мирской Жизни (Дунья) и унижении перед ее сторонниками. Довольствуйся малым и ты обретешь величие. Ведь было сказано: Никто не сделает рабом того, кто довольствуется хлебом и злаками.

Бедуин проходил мимо Басры и сказал: Кто господин этого города? Ему было сказано: Аль-Хасану-ль-Басри. Он сказал: И посредством чего он стал господином жителей Басры? Они сказали: Потому как он был самодостаточен в отношении их динаров, а они нуждались в его Знании.

Мой сыночек, знай, что отец мой был состоятельным и оставил тысячи денег, и когда я достиг зрелого возраста - они дали мне 20 динаров и два дома, и сказали: Это все, что было оставлено. И я взял динары и купил на них книги Знания, и продал два дома, и потратил их стоимость в поисках Знания, и у меня ничего не осталось из денег.

И твой отец ни разу не унизился в период поиска Знания, и не вышел крутясь по городам как иные, читающие людям проповеди [ища этим денег], и не отправил ни к кому записки, требуя от него что-то никогда. И его дела протекают здраво: (Тому, кто устрашится Аллаха - Он даст выход, и наделит его уделом оттуда, откуда он и не ожидает) Сура ат-Толякъ 2-3.

см. Сойду-ль-Хотыр, Абу-ль-Фараджа ибну-ль-Джаузи رحمه الله تعالى

Нажмите на изображение, чтобы открыть его в исходном размере.
__________________
Иди по жизни с тем, кто приведет тебя в Шатой (с)
Khaalid вне форума   Ответить с цитированием
Старый 10.01.2019, 20:58 #86
Khaalid Khaalid вне форума
الحق أحق أن يتبع
Аватар для Khaalid
 
 
Регистрация: 02.04.2018
Адрес: القاهرة
Сообщений: 852
Вес репутации: 300
Khaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможно
По умолчанию

يكفي في الغيبة التوبة والإستغفار للمغتاب بأن يقول اللهم اغفر له إن لم تبلغه

Если злословие [гъиба] не дошло до человека, в отношении которого оно было высказано, то достаточно покаяния и испрашивания прощения для этого человека словами подобно "О Аллах, прости ему".

см. И1анату-т-Т1олибин, 3/181
__________________
Иди по жизни с тем, кто приведет тебя в Шатой (с)
Khaalid вне форума   Ответить с цитированием
Старый 10.01.2019, 21:01 #87
Khaalid Khaalid вне форума
الحق أحق أن يتبع
Аватар для Khaalid
 
 
Регистрация: 02.04.2018
Адрес: القاهرة
Сообщений: 852
Вес репутации: 300
Khaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможно
По умолчанию

Сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):
الظلم ظُلمات يوم القيامة
Притеснение - скопления тьмы в день Суда.

Сказал Аллах Всевышний:
أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئَاتِ أَن يَخْسِفَ اللَّهُ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ
Неужели те, кто замышляли дурное, считают, что они обезопашены от того, что Аллах заставит землю поглотить их или от того, что к ним явится мука оттуда, откуда они не ожидают?

Сказал Аллах Всевышний:
نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم وأن عذابي هو العذاب الأليم
Поведай Моим рабам, что Я - Прощающий, Милосердный, и что Моя мука - мука болезненная.

Сказал Аллах Всевышний:
وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ ۚ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ (42)
مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لَا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ ۖ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ (43) وَأَنذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُوا رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ ۗ أَوَلَمْ تَكُونُوا أَقْسَمْتُم مِّن قَبْلُ مَا لَكُم مِّن زَوَالٍ (44) وَسَكَنتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الْأَمْثَالَ (45) وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِندَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ (46) فَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ (47) يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ ۖ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ (48) وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُّقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِ (49) سَرَابِيلُهُم مِّن قَطِرَانٍ وَتَغْشَىٰ وُجُوهَهُمُ النَّارُ (50) لِيَجْزِيَ اللَّهُ كُلَّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (51)

Не думай, что Аллах не ведает о том, что творят беззаконники. Он лишь дает им отсрочку до того дня, когда закатятся взоры. Они будут спешить с запрокинутыми головами. Взоры не будут возвращаться к ним, а их сердца будут опустошены (переполнены страхом и лишены всех иных чувств). Предостерегай людей от того дня, когда к ним явятся мучения. Тогда те, которые поступали несправедливо, скажут: «Господь наш! Дай нам отсрочку на маленький срок, и мы ответим на Твой призыв и последуем за посланниками». Им будет сказано: «Разве раньше вы не клялись, что не покинете земной мир? Вы обитали в жилищах тех, которые были несправедливы к себе. Вам было ясно, как Мы поступили с ними, и Мы приводили вам притчи». Они строили свои козни, но их козни были у Аллаха. А ведь козни эти могли сдвинуть горы.В тот день земля будет заменена другой, равно как и небеса, и они предстанут перед Аллахом, Единственным, Могущественным. В тот день ты увидишь грешников, закованных в цепи. Их одеяние будет из смолы, а их лица будут покрыты Огнем. Аллах воздаст каждой душе то, что она приобрела. Воистину, Аллах скор в расчете.
----------------

Превозносившиеся, сильные мира сего, явятся в Судный день в образе муравьев, и люди будут топтать их, не замечая. Те же, чье право они забрали путем беззакония - мешая жить спокойно, требуя взяток, убивая, похищая, подвергая пыткам - получат свою долю. Их наказание будет настолько сильным, что человек, которому они доставили столько проблем в этой жизни, который выжидал возможности поквитаться, который надеялся свести счеты, добиться справедливости будет ошеломлен услышав крики своего притеснителя ввиду мучений, которым тот будет подвергаться. Это будут настолько страшные крики, что человек попросит Всевышнего: "О Аллах, не наказывай его из-за меня".

Сказал поэт:

أما والله إنَّ الظُلم شؤمُ * وَلاَ زَالَ المُسِيءُ هُوَ الظَّلُومُ
إِلَى الدَّيَّانِ يَوْمَ الدِّيْنِ نَمْضِي* وعند الله تجتمعُ الخصومُ
ستعلمُ في الحساب إذا التقينا * غَدا عِنْدَ المَلِيكَ مَنِ الغَشُومِ
ستنقطع اللذاذة عن أناس * من الدنيا وتنقطع الهمومُ
لأمرٍ ما تصرّفت الليالي * لأمرٍ ما تحركت النجوم

Клянусь Аллахом, истинно, беззаконие есть зло,
И злодей не прекращается быть беззаконником.
Мы отправимся к Воздающему, в День Воздаяния,
И пред Аллахом соберутся противоборствующие стороны
Вот тогда-то, вскоре, при расчете - когда мы встретимся
Пред Владыкою, Ты узнаешь кто жесток.
Вскоре услады людей из числа мирского прервутся,
И прервутся горести.
Ввиду дня, ради наступления которого сменялись ночи,
Ввиду дня, ради наступления которого двигались звезды.

Аллах окружает Своего раба испытаниями с различных сторон, дабы поднять его степень, до такой степени, что благодаря этому человеку могут быть прощены все его прегрешения.

Тот, кто крепок в Религии - испытания такого крепки, тот же кто слаб - тому они облегчаются.

Почему же Аллах устраняет бедствия в тот момент, когда ты думаешь что уже все тщетно?

Он вселяет в человека отчаяние, так что тот отчаивается во всех творениях, перестает даже в мельчайшей степени опираться на какие-то причины, на каких-то людей, связи и наконец-то понимает уже сердцем, а не языком, что единственный кто его вызволял, вызволяет и будет вызволять это не "сабаб" т.е некая причина, а "Мусаббибу-ль-Асбаб" - Тот, кто установил причичинно-следственные связи у этих причин, Тот, кто их создал и заложил. И когда из сердца человека удаляется малейшая связь с творениями, и остается связь - исключительно чистая от примесей - только со Всевышним - Аллах устраняет эту проблему.

Подтверждение этому:

(Они переживали такие потрясения), что Посланник и уверовавшие вместе с ним говорили: “Когда же придет помощь Аллаха?” Воистину, помощь Аллаха близка» (Сура 2, аят 214)

А когда посланники отчаивались и думали, что их сочли лжецами - пришла наша помощь, и были спасены те, кого мы пожелали спасти. (Сура 12, Аят 110)
__________________
Иди по жизни с тем, кто приведет тебя в Шатой (с)
Khaalid вне форума   Ответить с цитированием
Старый 10.01.2019, 21:02 #88
Khaalid Khaalid вне форума
الحق أحق أن يتبع
Аватар для Khaalid
 
 
Регистрация: 02.04.2018
Адрес: القاهرة
Сообщений: 852
Вес репутации: 300
Khaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможно
По умолчанию

Сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):
لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر
"Не войдет в Рай тот, в чьем сердце было высокомерие размером с мельчайшую частицу".

Что же такое высокомерие? Ответ на это в другом хадисе:
الكِبْر بطر الحق وغمص الناس
Высокомерие - это надменность по отношению к Истине ( и презрение по-отношению к людям.

Т.е Высокомерием является отвергать Истину, противодействовать ей. А что касается людей, то высокомерие по-отношению к ним заключается в том, чтобы не ставить их ни во что, попирать их права и унижать.

И каждый обладатель высокомерия будет уничтожен тем, чем он бахвалился, абсолютно неожиданно.

Посмотрите на фараона. В период его жизни Нил был обильно разливающейся, огромной рекой. И это воспринималось людьми как нечто величественное. Что сделал фараон? Он вывел поток Нила в свой дворец, так что поток мощной реки протекал прямо под его троном, и заявил что он дескать подчинил такую воду, и выдал ту самую известную фразу (أنا ربكم الأعلى) т.е "Я - ваш Возвышеннейший Господь".

А теперь вспомните как погиб фараон? Его уничтожил предмет его бахвальства. Нил, пущенный им под его ногами, потопил его вместе с войском, охватив его с головы.
__________________
Иди по жизни с тем, кто приведет тебя в Шатой (с)
Khaalid вне форума   Ответить с цитированием
Старый 10.01.2019, 21:03 #89
Khaalid Khaalid вне форума
الحق أحق أن يتبع
Аватар для Khaalid
 
 
Регистрация: 02.04.2018
Адрес: القاهرة
Сообщений: 852
Вес репутации: 300
Khaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможно
По умолчанию

Такие понятия как "вера" и "упование на Аллаха" хорошо обрисовывает история Мусы (1аляйх1и-с-салям) при встрече с колдунами. Итак, колдуны в большом количестве против одного Мусы (1аляйх1и-с-салям). За всем этим наблюдает большая толпа людей. Веревки и трости, брошенные колдунами, представляются околдаванным людям змеями, которые извиваются и шипят. Что обычно делают при виде змей? Отгоняют их тростью, отбиваясь. Никак иначе. И тут Всевышний повелевает (وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ) то есть "И мы ниспослали откровение Мусе: Брось свою трость!". А теперь снова обрисуйте ситуацию:

1) Оспаривается правдивость пророческой миссии с тогдашними сторонниками Фараона в лице колдунов.
2) Большая толпа людей.
3) Куча колдунов.
4) Змеи, в которых ввиду колдовства превратились трости и веревки этих колдунов.
5) У Мусы в руках палка, которой обычно змей и разгоняют, но он получает такой приказ.

И поступает приказ бросить трость, хотя в таких ситуациях ее как раз таки не бросают. Поступает ошеломляющий приказ, где внешне все наоборот. Это и есть проверка правдивости. И что же произошло после, когда Муса (1аляйх1и-с-салям) отпустил ситуацию выполнив приказанное?

فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (118) فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ (119) وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ (120)
قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ (121)

"И явилась истина, и стало тщетным, что они совершали. И они были одолены здесь, и превратились в ничтожных. И пали колдуны в земной поклон. Они сказали: Мы уверовали в Господа Миров."

Аналогичный случай произошел, когда Муса (1аляйх1и-с-салям) подходил со своим народом к морю. К ним приближалось войско фараона, которые буквально недавно, беспощадно уничтожали их детей, о какой же жалости здесь может идти речь по-отношению к остальным?

И люди, которые были с Мусой (1аляйх1и-с-салям) сказали: (إنا لمدركون) т.е "Мы, поистине, непременно будем застигнуты (войском фараона!", более того, они стали обвинять Мусу (1аляйх1и-с-салям) в том, что они не видели от него блага ни до того, как его узнали, ни после, говоря что от него лишь одни проблемы.

Что было ответом? Ответ был (قَالَ كَلَّا ۖ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ) т.е "Он (Муса, 1аляйхи-с-салям) сказал: Никак нет! Поистине, со мной - мой Господь, который поведет меня прямым путём". И затем Аллах потопил все это огромное войско в море.

И ладно бы, если подобное случалось бы с кем-то до Мусы (1аляйх1и-с-салям), так что он знал как это происходит, как Аллах вызволяет своих рабов в подобных ситуациях, как себя вести, что делать. Но нет же. Аллах ставил его и прочих Пророков (1аляйх1иму-с-салям) в ситуации, в которые до них никто не попадал, и это и было место, где проявлялись вера и упование на Господа.
__________________
Иди по жизни с тем, кто приведет тебя в Шатой (с)
Khaalid вне форума   Ответить с цитированием
Старый 10.01.2019, 21:04 #90
Khaalid Khaalid вне форума
الحق أحق أن يتبع
Аватар для Khaalid
 
 
Регистрация: 02.04.2018
Адрес: القاهرة
Сообщений: 852
Вес репутации: 300
Khaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможноKhaalid невозможное возможно
По умолчанию

Намерение может обосабливать слова с точки зрения места и времени, как например если кто-то поклянется, что "не заговорит с каким-то человеком", и он намеревался не говорить с ним именно на территории Каира, то его клятва рассматривается именно в том формате, намерение на который у него было, даже если он не упомянул это в словесной форме, и на нем не будет лежать обязанности возмещения клятвы, если он заговорит с человеком где-то за пределами Каира.

см. Аль-Джавахир аль-Люълюийя стр.103, Торху-т-Тасриб 2\19
__________________
Иди по жизни с тем, кто приведет тебя в Шатой (с)
Khaalid вне форума   Ответить с цитированием
Ответ

Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 08:57. Часовой пояс GMT +4.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions Inc. Перевод: zCarot
 

 

Copyright © 2017