[Marty]

Сообщение от Khaalid

1) Если под саг1а имеется ввиду обязательная милостыня т.е закят - то он ее не имеет права брать, и ему нельзя ее давать, если ситуация известна.

2) Если же имеется ввиду любая милостыня т.е добровольное пожертвование то можно взять, но лучше оставить

Говорит имам ан-Навави в аль-Маджму1

، فيجوز دفعها إليهم ويثاب دافعها عليها, ولكن المحتاج أفضل. قال أصحابنا: ويستحب للغني التنزه عنها, ويكره التعرض لأخذها

"Разрешается давать им ее (добровольную милостыню), и тот кто ее даст заслуживает вознаграждения от Аллаха. Однако, давать такую милостыню нуждающемуся будет более лучшим.

Наши сторонники (шафи'иты) сказали: И богатому желательно отстраниться от нее не взяв, и нежелательно обращаться к тому чтобы взять ее"

Дела реза хуьлда Халид!

[Муса]

Сообщение от Khaalid

Звучит это как-то нелогично, если имеется ввиду исключительно прямой смысл сказанной фразы

Хьалха, иэцархочо - Дала беркат дойла, олуш, йухкчуо, доьхьал - дисинчах хьунаъ дойла, олуш г1илкх дара, лелаш.
Цхьаъ иэцча, Дала саг1а дойла, сайга аьлч, доьхьал х1у аьлча нийса хир ду цахууш вуьсу со-м.

[Khaalid]

Сообщение от Сэйдо

Хьалха, иэцархочо - Дала беркат дойла, олуш, йухкчуо, доьхьал - дисинчах хьунаъ дойла, олуш г1илкх дара, лелаш.
Цхьаъ иэцча, Дала саг1а дойла, сайга аьлч, доьхьал х1у аьлча нийса хир ду цахууш вуьсу со-м.

Я наверное слишком далеко захожу, но может у этого какие-то другие истоки?

В хадисе есть следующие слова "الكلمة الطيبة صدقة" \ "Хорошее слово - это милостыня" может "Дала саг1 дойл" есть некая форма благодарности за хорошее обслуживание и все что в этом духе, а не за сумму?

Иначе получается очень странно:

1) Милостыней точно это не является
2) Звучит это нелогично
3) Что на это отвечать не понятно))

[Наиля]

Расскажите, пожалуйста ,про Махди и все что о нем говорится в Коране и хадисах.
баркал.

[Райя]

Один вопрос остался для меня открытым.

Если ты в пути и сделал сокращенные и объединенные намазы путешественника Зухр и Аср, не зная, успеешь ли ты совершить вовремя последующий намаз, но, до наступления Магриба все таки оказался дома, нужно ли восполнять полноценный намаз Аср?

[Муса]

Сообщение от Khaalid

Я наверное слишком далеко захожу, но может у этого какие-то другие истоки?

В хадисе есть следующие слова "الكلمة الطيبة صدقة" \ "Хорошее слово - это милостыня" может "Дала саг1 дойл" есть некая форма благодарности за хорошее обслуживание и все что в этом духе, а не за сумму?

Иначе получается очень странно:

1) Милостыней точно это не является
2) Звучит это нелогично
3) Что на это отвечать не понятно))

Это говорит продавец покупателю - Дала саг1а дойла. Цхьана дика балхан олуш-м, х1еттеъ дара иза.
- Дела реза хилла хьуна, са туькнаъ веан, соьгар иэцарна - такой подтекст, ещё может быть.
Ещё практикуется - Саг1айн, масех сом, д1а доккху ас.
Раньше было - Хьуна, масех сом д1аъ доккхур ду-кх, ас.
Хьалха хилларг, ц1енох хета, суна-м

[BarbaroSSA]

Сообщение от Райя

Один вопрос остался для меня открытым.

Если ты в пути и сделал сокращенные и объединенные намазы путешественника Зухр и Аср, не зная, успеешь ли ты совершить вовремя последующий намаз, но, до наступления Магриба все таки оказался дома, нужно ли восполнять полноценный намаз Аср?

Не нужно.

[BarbaroSSA]

Сообщение от Наиля

Расскажите, пожалуйста ,про Махди и все что о нем говорится в Коране и хадисах.
баркал.

Это не тема фикъх1а

[Наиля]

Сообщение от BarbaroSSA

Это не тема фикъх1а

расскажи в теме, где про это можно, я не знала куда это писать)

[Райя]

Сообщение от BarbaroSSA

Не нужно.

Дела реза хуьлийла!