[Simone]

Даа..ц1ахь 1ашберш хир бу, но та картина которая дома сейчас...сахаьдда бохкуш букх нах, и дукх берш это мужчины, что не говори в моем кругу много замужних которым мужья работать не позволяют. Я не работаю потому что не хочу, а есть те кто хотел бы работать, но им не позволяют.
Мужчины что летом, что зимой стоят на улице, это те кого вижу я каждый день: таксисты, продавцы золота, вот эти чуваки которые продают/покупают евро. Вот, щас еще на авито многие предлагают услуги покоса травы, это тоже в жару и в тот же месяц рамадан...реально адски сложно ведь..ну и бездельников немало наверняка. А женщин я больше вижуна базаре, в универмагах. В кафе и женщины и мужчины. Но в шашлычном я видела только женщин.

[BarbaroSSA]

Сообщение от Leon

На счет устоев.
Я знаю очень хорошего человека.
У него много детей, двух дочерей выдал замуж.
Выдал как: встретился напрямую с будущими женихами, обговорил с ними все дела - отдал замуж своих дочерей: никаких вам наших устоев, никаких наших устающихся свадеб, никаких рубашек и носков туда сюда - он просто как он говорит: следуя канонам Ислама выдал дочерей своих замуж и они живут оч хорошо.
Он не пускает своих близких женщин на тезет.
Он не пускает своих близких женщин на кладбище.
Когда я бывал у него дома, то я женщин не вижу от слова совсем.
И так далее и тому подобное - перечислять можно долго.
Проще говоря: человек не живет по устоям чеченцев, а живет человек по канонам Ислама.
Так, правильно ли живет этот человек, не следуя устоям нашим?

ладно. выдача замуж женщин без всей этой мишуры уже давно продавленная собственной кровью братьями тема. туда же относится и то, что практически у любого бусулб ваша в доме ты не увидишь женщин, разве что его старую мать. и этим ты сейчас никого не удивишь. это широко распространено. то что он лично говорил с теми кто сватается, то такое среди братьев конечно встречается, но редко. опять таки среди чеченцев подобное поведение ведет к эвхьаз валар и я лично не раз видел результаты этого. результаты бывали плачевными. стун да-новц среди ЧЕЧЕНЦЕВ должны быть на расстоянии. и мы говорим не об исключениях а об ОБЩЕПРИНЯТОМ, ваша.

и даже в том случае, ловзар ца динер аьлла, йа зударий коше ца бовлийтан аьлла вай нах ОСАЛ лораш мичахь дайна хьуна? неужели ты не можешь отличить одно от другого?

[biba]

Устои конечно не всегда возможно у нас правильные , не мне судить , но в основном субективно мудрые , к примеру просто с зятем встретился поговорил и отдал не хватает , дез къамелш деш дукх хир бу вайн, первый со ву , нужно что бы и домашние парня пришли сватать в этом ты видишь лойальность семьи этого парня по отношению к вам , ты знаешь что его семья не против этого соединения , и много много устоев когда поверхностно смотришь да зачем они нужны думаешь , а если поглубже посмотреть очень мудро..

[Leon]

Сообщение от BarbaroSSA

и то, что практически у любого бусулб ваша в доме ты не увидишь женщин

Ну не знаю, к кому не зайди: на кухне только женщины, то есть, еду приносят они, посуду забирают они, чай приносят они, провожают тоже они присутствуют, но у него в доме я их не вижу от слова совсем.

Сообщение от BarbaroSSA

а об ОБЩЕПРИНЯТОМ, ваша.

Так человек о котором идет речь не принимает их, поэтому и вопрос: правильно ли он так поступает?

Сообщение от BarbaroSSA

и даже в том случае, ловзар ца динер аьлла, йа зударий коше ца бовлийтан аьлла вай нах ОСАЛ лораш мичахь дайна хьуна?

Вообще то я о другом: у нас принято женщин пускать на кладбище, у нас принято пускать их на тезят, у нас принято устраивать свадьбы, это все как бы наши устои, но этот человек игнорит это все, он не живет по устоям ЧР, он живет по канонам Ислама.
Так вот повторю вопрос: правильно ли он поступает?

Сообщение от BarbaroSSA

неужели ты не можешь отличить одно от другого?

К сожалению, нет и в силу своего слабоумия вряд ли когда либо пойму.

[BarbaroSSA]

Сообщение от Leon

Ну не знаю, к кому не зайди:

к вахабисту любому зайди, доцц дийцач))

Сообщение от Leon

Так человек о котором идет речь не принимает их, поэтому и вопрос: правильно ли он так поступает?

говорю же, так многие, очень многие поступают.

Сообщение от Leon

Вообще то я о другом: у нас принято женщин пускать на кладбище, у нас принято пускать их на тезят, у нас принято устраивать свадьбы, это все как бы наши устои, но этот человек игнорит это все, он не живет по устоям ЧР, он живет по канонам Ислама.

я тебе еще раз задаю вопрос, дукха вахарг, вышеперечисленной тобой не соблюдать является впадлу или нет? отвечаю - не является. а официантом быть - является. кхети хьо? ахь зуд кешнашк ца яг1ийтан аьлла хьо атт хетар вац, официант хилча атт хетар ву - кхети хьо старый?)))

[Simone]

Сообщение от Khaalid

Нет т.к

- Животные не имеют "разума" влекущего за собой наложение обязательств, а значит им "не полагается" Рай или Ад
- Они будут превращены в прах

Недавно тоже искала информацию на эту тему

Насчёт отсутствия разума и как последствие греховности все понятно..но получается что судьба у животных, особенно у домашних, разная. Так одни живут получая заботу и любовь, а другие страдают, голодают и умирают на улице никому не нужные. Значит за их судьбу отвечают люди, которые все это видят и при желании могут облегчить их жизнь исходя из своих возможностей...и с людей будет спрос за то состояние в котором находятся уличные животные? Мне кажется что иначе быть не может, ведь эти животные не могут сами поменять свою жизнь, у них нет разума чтобы отправиться например в другую местность, где им были бы обеспечены более лучшие условия..получается каждый кто может их накормить, напоить и отвезти к ветеринару когда те мучаются, но не делают этого, грешат и будут спрошены за это?

[Leon]

Сообщение от BarbaroSSA

к вахабисту любому зайди, доцц дийцач))

Их еще найти надо.

Сообщение от BarbaroSSA

говорю же, так многие, очень многие поступают.

Я считаю это более правильный подход, но у самого не всегда так получается - слушаюсь старших своих.

Сообщение от BarbaroSSA

официант хилча атт хетар ву - кхети хьо старый?)))

Я это понимаю, но если человеку плевать ша мухха хетах нахан (к примеру, главное не сидеть на шее родителей, да и мало ли какие причины) то почему это запрещено в Исламе, тогда как работать официантом не запрещено?
Мне например без разницы, что обо мне думают другие, на этом свете всего несколько человек которых мнение мне реально важно.
Как связаны устои людей которые они сами же придумали и законы Ислама?

[Khaalid]

Сообщение от Leon

Их еще найти надо.

Я считаю это более правильный подход, но у самого не всегда так получается - слушаюсь старших своих.

Я это понимаю, но если человеку плевать ша мухха хетах нахан (к примеру, главное не сидеть на шее родителей, да и мало ли какие причины) то почему это запрещено в Исламе, тогда как работать официантом не запрещено?
Мне например без разницы, что обо мне думают другие, на этом свете всего несколько человек которых мнение мне реально важно.
Как связаны устои людей которые они сами же придумали и законы Ислама?

Я извиняюсь что вмешиваюсь, но пока никого нет я дополню:

- Мы не говорим что это "само по себе запрещено"
- Мы говорим о том что если какая-то профессия считается в обществе не достойной мужчины - не "запретной" а "не достойной" - то занятие ею будет лишать человека статуса достойного человека.

Это ведет к чему например? К тому что это влияет на его возможность, например, давать свидетельство при решении каких-то вопросов т.к это удар по его статусу.

И опять же мы не говорим о ситуации когда человеку некуда пойти, кхи болх бан меттиг бац и так далее. Мы говорим исключительно о ситуации когда человек может пойти на другую работу, у него есть другие возможности, он знает что в его обществе пренебрежительно будут относиться к человеку который бегает с тарелками перед другими, и при этом понимая все это туда идет.

Речь исключительно об этой ситуации, на текущий момент.

[Khaalid]

Я повторюсь: в принципе и с женой за ручку держась ходить не запрещено само по себе, и по имени ее называть не запрещено, и с детьми своими перед родственниками любезничать не запрещено, в бриджах и майке перед родителями, братьями, сестрами не запрещено. Если мыслить исключительно бинарно т.е "запрещено""не запрещено" и забыть про такую важную часть как "устои" которую Шариат, к слову, тоже сохранил и указал на ее важность - вы можете начать делать это все перед людьми и на практике понять о чем я говорю, но никто этого делать не станет, т.к знает последствия. Вот случай с работой официантом аналогичный, на все 100%

[Gorjanka]

Сообщение от Khaalid

Я извиняюсь что вмешиваюсь, но пока никого нет я дополню:

- Мы не говорим что это "само по себе запрещено"
- Мы говорим о том что если какая-то профессия считается в обществе не достойной мужчины - не "запретной" а "не достойной" - то занятие ею будет лишать человека статуса достойного человека.

Это влечет к чему например? К тому что это влияет на его возможность, например, давать свидетельство при решении каких-то вопросов т.к это удар по его статусу.

И опять же мы не говорим о ситуации когда человеку некуда пойти, кхи болх бан меттиг бац и так далее. Мы говорим исключительно о ситуации когда человек может пойти на другую работу, у него есть другие возможности, он знает что в его обществе пренебрежительно будут относиться к человеку который бегает с тарелками перед другими, и при этом понимая все это туда идет.

Речь исключительно об этой ситуации, на текущий момент.

я тоже быстро спрошу пока никого нет)))
а женщинам работать официантками и обслуживать мужчин хьарам ?
или просто лишает их какого то статуса?