Старый 18.02.2019, 23:23 #1
Stranger Stranger на форуме
 
 
Регистрация: 02.01.2018
Адрес:  
Сообщений: 773
Вес репутации: 196
Stranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможноStranger невозможное возможно
По умолчанию Судный День

С Именем Аллаhа, Милостивого для всех на этом свете и только для верующих на Том свете
Хвала — Аллаху, Господу миров
Всемилостивому и Милостивейшему,
Властелину дня Воздаяния
Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного мы просим о помощи
Веди нас прямым путём,
путём тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, на кого пал Твой гнев, и не заблудших.

(с) аль-Фатихьа



Нажмите на изображение, чтобы открыть его в исходном размере.




Доказательства того, что этот День будет поистине ужасным.
Судный день — День великий и ужасный, и в жизни людей никогда не было дня, подобного этому. А вот доказательства того, что этот День на самом деле ужасен.

  1. Сам Всевышний назвал этот День великим, и уже одного этого нам должно быть достаточно, чтобы понять, что он настолько велик и ужасен, что это не поддаётся нашему воображению: «Разве не думают они, что будут воскрешены в Великий день — в тот День, когда люди предстанут перед Господом миров?». Сура 83 «Обвешивающие», аяты 4-6.
Всевышний также назвал этот День тяжким: «Воистину, эти любят жизнь ближнюю и оставляют позади себя Тяжкий день» (сура 76 «Человек», аят 27).
Кроме того, Он назвал этот День нелёгким: «День тот будет Днём тяжким, нелёгким для неверующих» (сура 74 «Завернувшийся», аяты 9-10).

  1. В этот День людей охватит великий страх: кормящая мать, которая обычно готова пожертвовать собой ради своего ребёнка, оставит его, беременная выкинет плод свой, а люди от ужаса будут словно пьяные, которые лишились разума: «О люди! Бойтесь вашего Господа! Воистину, сотрясение Часа является ужасным событием. В тот день, когда вы увидите его, каждая кормящая мать забудет того, кого она кормила, а каждая беременная выкинет свой плод. Ты увидишь людей пьяными, но они не будут пьяны, просто мучения от Аллаха будут столь тяжкими». Сура 22 «Паломничество», аяты 1-2.
В этот День от ужаса глаза людей покроет мрак, и они не будут даже моргать — таким сильным будет их страх — и не будут смотреть направо или налево. От страха они перестанут понимать и воспринимать что-либо: «Не думай, что Аллах не ведает о том, что творят несправедливые. Он лишь даёт им отсрочку до того дня, когда закатятся взоры. Они будут спешить с запрокинутыми головами. Взоры не будут возвращаться к ним, а их сердца будут опустошены [переполнены страхом и лишены всех иных чувств]. Сура 14 «Ибрахим», аяты 42-43.
Сердца тех, кто творил несправедливость, от ужаса поднимутся к самым их глоткам, не выходя наружу, но и не возвращаясь на своё место: «Предупреди их о приближающемся дне, когда сердца подступят к горлу, и они будут опечалены» (сура 40 «Прощающий», аят 18).
А в другом месте описывается то, что сделается с сердцами и взорами в этот День: «…боятся дня, когда перевернутся сердца и закатятся взоры» (сура 24 «Свет», аят 37).
Всевышний также сказал: «В тот день затрепещут сердца и потупятся взоры» (сура 79 «Исторгающие», аяты 8—9).
Достаточно нам узнать, что даже невинный ребёнок поседеет от ужасов, которые представятся его взору: «Как же вы спасётесь, если не уверуете, в тот день, в который поседеют младенцы? Небо тогда будет расколото, и обещание Его непременно исполнится» (сура 73 «Закутавшийся», аяты 17-18).

  1. В День Воскрешения будут разорваны все родственные связи. Всевышний сказал: «А в тот день, когда затрубят в Рог, между ними не останется родственных связей и они не будут расспрашивать друг друга» (сура 23 «Верующие», аят 101).
В этот День каждый человек будет занят собой и будет думать и заботиться только о себе, не обращая внимания на других. Более того, человек побежит от самых дорогих для него, самых любимых и близких людей: брата, матери, отца, жены и сыновей.
Всевышний сказал: «Когда же раздастся Оглушительный глас, в тот день бросит человек брата своего, мать свою и отца своего, жену свою и сыновей своих, ибо у каждого человека будет достаточно своих забот. Сура 80 «Нахмурился», аяты 33-37.
А в другом месте Всевышний сказал: «О люди! Бойтесь вашего Господа и страшитесь того дня, когда родитель никак не защитит своего ребёнка, а ребёнок — своего родителя. Обещание Аллаха истинно» (сура 31 «Люкман», аят 33). Он также сказал: «Страшитесь того дня, когда ни один человек не принесёт пользы другому и когда не будет принято заступничество, когда нельзя будет откупиться и когда им не будет оказана поддержка» (сура 2 «Корова», аят 48).

  1. В этот День неверующие готовы будут пожертвовать всем без исключения ради того, чтобы спастись от мучительного наказания, и если бы принадлежало им все, что есть на земле, они отдали бы все это ради избавления: «Если бы несправедливый человек владел всеми богатствами земными, то он отдал бы их в качестве выкупа» (сура 10 «Юнус», аят 54).
Даже если бы у них было вдвое больше того, что есть на земле, они отдали бы и это, лишь бы откупиться: «А расчёт для тех, которые не ответили на Его призыв, будет ужасен. Завладей они всем, что есть на земле, и ещё стольким же, они попытались бы откупиться этим» (сура 13 «Гром», аят 18).
И даже если бы у них было золото размером с землю, они и его отдали бы, лишь бы избежать наказания, однако Всевышний ничего не примет от них: «Воистину, от тех, которые не уверовали и умерли неверующими, не будет принято даже золото размером с землю, если кто-нибудь из них попытается откупиться этим. Им уготованы мучительные страдания, и не будет у них помощников». Сура 3 «Семейство ‘Имрана», аят 91.

Ибн Малик передаёт, что Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Приведут неверующего в День Воскрешения и скажут ему: «Если бы у тебя было золото размером с землю, ты бы отдал его в качестве выкупа за себя?» Он ответит: «Да!» Тогда ему будет сказано: «А ведь ранее Я просил тебя о том, что легче этого!»» [Бухари].

Дойдёт до того, что неверующий в этот День пожелает толкнуть в Огонь самого дорогого и близкого ему человека, лишь бы только самому спастись от наказания: «Грешник пожелает откупиться от мучений того Дня своими сыновьями, своей супругой и своим братом, своим родом, который укрывал его, и всеми обитателями земли, лишь бы спастись. Но нет! Это — адское пламя» (сура 70 «Ступени», аяты 11-15).

  1. Продолжительность этого Дня также указывает на то, что он будет ужасным. Всевышний сказал: «Ангелы и Дух восходят к Нему в течение дня, равного пятидесяти тысячам лет. Прояви же прекрасное терпение. Они считают его далёким. Мы же видим, что он близко». Сура 70 «Ступени», аяты 4-7.

Из контекста этих аятов понятно, что речь идёт о Судном дне. К тому же об этом говорится в хадисе с безупречным иснадом от Ибн ‘Аббаса, и такого же мнения придерживались аль-Хасан, ад-Даххак и Ибн Зайд [Ибн Касир. Фитан]. Из-за невероятной долготы этого Дня людям начнёт казаться, что в этом мире они пробыли не более часа. Всевышний сказал: «В тот день Аллах соберёт их, словно они пробыли на земле всего лишь один дневной час» (сура 10 «Юнус», аят 45).

Ибн Касир сказал, комментируя этот аят: «Всевышний говорит людям, напоминая им о грядущем Судном дне и о том, что они будут воскрешены, выведены из могил и подвергнуты расчёту: «В тот день Аллах соберёт их…», и этот аят подобен словам Всевышнего: «В тот день, когда они увидят его, им покажется, что они провели в этом мире лишь послеполуденные часы или утро» (сура 79 «Исторгающие», аят 46). Кроме того, Всевышний сказал: «Мы лучше знаем, о чём они будут говорить. Самый примерный из них скажет: «Вы пробыли [в земной жизни] всего один день»» (сура 20 «Та, ха», аят 104). Он также сказал: «В тот день, когда наступит Час, грешники станут клясться, что они пробыли [на земле или в могилах] всего лишь один час» (сура 30 «Римляне» аят 55). Все эти аяты указывают на то, что людям, когда они попадут в мир вечный, начнёт казаться, что их земная жизнь была чрезвычайно коротка. Сказал Всевышний: «Он скажет: «Сколько лет вы пробыли на земле?» Они скажут: «Мы пробыли день или часть дня. Лучше спроси тех, кто вёл счёт»» Он скажет: «Вы пробыли немного, если бы вы только знали»» (сура 23 «Верующие» аяты 112-114)» [Ибн Касир. Тафсир].

2 Ужасные события Судного дня.
Коран повествует об ужасах этого Дня, в который людей охватит такой страх, что взоры их закатятся, а сердца их готовы будут выскочить из груди.
Одно из самых страшных событий этого Дня — полное разрушение Вселенной, которое затронет землю с её горами, а также небеса с их звёздами, планетами, солнцем и луной.
Наш Господь сообщил нам о том, что земля содрогнётся, и горы её сдвинутся с мест и разрушатся. Моря будут взорваны и заполыхают, небеса расколются и придут в движение, солнце будет скручено и исчезнет, луна затмится, а звёзды опадут и перестанут излучать свет.
А сейчас мы подробнее ознакомимся с аятами и хадисами, в которых описываются эти события, и расскажем о том, что будет происходить с разными творениями Всевышнего в этот День.







3 Всевышний схватит землю и свернёт небеса.
Всевышний Аллах возьмёт землю в Руку Свою в Судный день и свернёт небеса Своей правой Рукой. Всевышний сказал: «Не оценили они Аллаха должным образом, а в День Воскрешения вся земля окажется в руке Его, и будут свёрнуты небеса правой Рукой Его! Пречист Он, и превыше Он того, чему они поклоняются наряду с Ним!». Сура 39 «Толпы», аят 67.

В другом аяте говорится о том, как будут свёрнуты небеса: «В тот день Мы свернем небо, как сворачивают свитки для книг. Мы воссоздадим творения подобно тому, как начали творить их в первый раз. Так было обещано Нами. Воистину, Мы сделаем это». Сура 21 «Пророки», аят 104.

Есть также хадисы, описывающие те же события, что и аяты, однако более подробно и с добавлениями. В одном из этих хадисов приводятся слова Всевышнего, которые Он произнесёт после того, как возьмёт в Руку землю и свернёт небеса. Абу Хурайра передаёт, что Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Аллах схватит землю в День Воскрешения и свернёт небеса Своей правой Рукой, а потом, скажет: «Я — Царь! А где же земные цари?»» [Бухари; Муслим; Мишкат аль-масабих, № 5522].

А ‘АбдаЛлах ибн ‘Умар передаёт, что Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Аллах свернёт небеса в Судный день, а затем возьмёт их в правую Руку и скажем: «Я — Царь! Где же тираны? Где высокомерные гордецы?» А потом Он свернет землю Своей левой Рукой…» [Муслим].

А в другой версии этого хадиса говорится: «…потом Он возьмёт их другой Рукой и скажет: «Я — Царь! Где же тираны? Где высокомерные гордецы?»» [Мишкат аль-масабих, № 5523].

‘АбдаЛлах ибн Мас’уд передаёт, что однажды к Пророку (Да благословит его Аллах и приветствует) пришёл один иудей и сказал: «О Мухаммад, поистине, Аллах поместит небеса на один палец, всю землю — на другой, горы — на третий, деревья — на четвёртый, а всё прочее, что было Им создано, — на пятый, после чего скажет: «Я — Царь!»» Услышав это, Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) улыбнулся так широко, что показались его зубы, а потом прочёл аят: «Не оценили они Аллаха должным образом, а в День Воскрешения вся земля окажется в руке Его, и будут свёрнуты небеса правой Рукой Его! Пречист Он, и превыше Он того, чему они поклоняются наряду с Ним!» [Бухари].

Всевышний схватит землю и свернёт небеса уже после того, как всё живое погибнет. Есть и такая версия: после сбора творений глашатай воззовёт на земле, белой, словно серебро, на которой никто никогда не ослушивался Аллаха. Эту версию выбрал Абу Джа’фар ан-Наххас. Он сказал: «Достоверно известно, что такого мнения придерживался Ибн Мас’уд, и это не из тех вопросов, в которых допускается проведение аналогии или истолкование».

Аль-Куртуби сказал: «Первое мнение ближе к истине, потому что цель в данном случае — указать на то, что Он один является Царём и Владыкой. Прошло время разных утверждений и заявлений, и больше не играет никакой роли происхождение и связи — ведь все цари и высокомерные тираны с их царствами ушли, и ушли вместе с ними все их связи и все их ложные утверждения… И это мнение ближе к истине» [Куртуби. Тазкира].

4 Поверхность земли будет выровнена, а горы уничтожены.
Наш Господь сообщил нам о том, что наша земля, которую мы привыкли видеть неизменной и которую не представляем без её величественных гор, в Судный день будет взята, а поверхность её — разом сглажена, когда раздастся трубный глас: «Когда же подуют в Рог всего один раз и когда земля и горы будут подняты и разом сглажены, в тот день наступит Событие» (сура 69 «Неминуемое», аяты 13-15).
Всевышний Аллах сказал: «Но нет! Когда земля превратится в пыль…» (сура 89 «Заря», аят 21). Тогда эти огромные и столь прочные горы обратятся в мелкий песок. Всевышний сказал: «В тот день земля и горы сотрясутся, и горы превратятся в холмы из сыпучего песка» (сура 73 «Закутавшийся», аят 14). То есть эти твёрдые горы превратятся в кучи песка.
В другом месте в Коране сообщается, что горы станут похожими на шерсть. Всевышний сказал: «…а горы станут подобными шерсти» (сура 70 «Ступени», аят 9).
А в другом аяте говорится, что они будут своим видом напоминать расчёсанную шерсть: «…а горы будут подобны расчёсанной шерсти» (сура 101 «Великое бедствие», аят 5).
После этого Всевышний уберёт горы с их привычных мест и сделает поверхность земли ровной — так, что на ней не будет ни впадин, ни возвышенностей. В Коране уничтожение гор описывается порой как сдвигание их с места, а порой — как вырывание: «Когда горы сдвинутся с мест…» (сура 81 «Скручивание», аят 3).
Всевышний также сказал: «И горы придут в движение и станут маревом» (сура 78 «Весть», аят 20).
Всевышний также сказал: «Когда горы будут сорваны со своих мест» (сура 77 «Посылаемые», аят 10).
Всевышний поведал нам и о том, как будет выглядеть земля после устранения гор: «В тот день Мы заставим двигаться горы, и ты увидишь, что земля станет плоской» (сура 18 «Пещера», аят 47).
Всевышний также сказал: «Они спрашивают тебя о горах. Скажи: «Мой Господь развеет их и оставит только гладкую равнину, на которой ты не увидишь ни углубления, ни возвышения»» (сура 20 «Та, ха», аяты 105-107).

5 Моря будут взорваны и заполыхают.
Моря и океаны, которые покрывают большую часть нашей планеты и являются местом обитания миллионов самых разных живых существ и по водам которых плавает множество кораблей, в этот День будут взорваны. Мы знаем, сколько бед может принести взрыв атомной бомбы, которая намного меньше морей, и насколько ужасен такой взрыв. А если представить себе, что вся эта огромная масса атомов вдруг взорвётся и все эти моря заполыхают огнём… Нет, это не поддаётся воображению — безграничные пространства, ранее заполненные водой, а теперь объятые пламенем, языки которого поднимаются до небес. Всевышний сказал: «Когда моря смешаются [или высохнут]» (сура 82 «Раскалывание», аят 3).
Всевышний также сказал: «Когда моря запылают» (сура 81 «Скручивание», аят 6).
Толкователи Корана, жившие в первые века после его ниспослания, считали, что под взрыванием морей подразумевается исчезновение преград, которые их разделяют, и смешивание солёной и пресной воды, в результате чего образуется единый океан [Алюси. Тафсир]. Однако толкование, приведённое выше, лучше согласуется с последующим возгоранием этих морей. А Аллах знает обо всём лучше.

6 Небеса придут в движение и расколются.
Это прекрасное голубое небо, при одном взгляде на которое мы ощущаем радость и умиротворение, придёт в движение и начнёт содрогаться: «В тот день небо придёт в движение» (сура 52 «Гора», аят 9).
Затем оно расколется и распадётся на части: «Когда небо расколется…» (сура 82 «Раскалывание», аят 1).
Всевышний Аллах сказал: «Когда небо развернётся и внемлет своему Господу, как ему должно…» (сура 84 «Разверзнется», аяты 1-2).
После этого небо станет рыхлым и неустойчивым, подобно огромному и основательно построенному дворцу после землетрясения — он становится неустойчивым и покрывается трещинами.

Небеса лишатся былого величия и расколются: «Небо разверзнется, ибо оно в тот день будет слабым» (сура 69 «Неминуемое», аят 16).
Что же касается прекрасного голубого цвета, то он уйдёт, и небо начнёт изменяться, становясь то красным, то жёлтым, то зелёным, то голубым. Всевышний сказал: «И вот небо разверзнется и станет красным, как кипящее масло [или покрасневшая кожа; или расплавленный свинец]» (сура 55 «Милостивый», аят 37).
От Ибн ‘Аббаса передают его слова о том, что небо в этот День будет подобным гнедому коню, шерсть которого меняет оттенок в зависимости от времени года, а аль-Хасан аль-Басри сказал, что небо в этот День будет разноцветным [Ибн Касир. Тафсир].





7 Солнце будет скручено, луна затмится, а звёзды опадут.
Это солнце, которое встаёт утром и заливает нашу землю светом, давая нам освещение и энергию, без которых никак не обойтись нашему взору и нашим телам, — это солнце, без которого не может существовать все живое, будет смято и скручено, и свет его погаснет. Всевышний сказал: «Когда солнце будет скручено» (сура 81 «Скручивание», аят 1). При скручивании одни части солнца лягут на другие, и оно лишится своего свечения.
Луна, которая в начале каждого месяца появляется в виде узкого серпа и постепенно приобретает вид круглого диска, красоту которого воспевали поэты, и которая так любима путешественниками, поскольку скрашивает их одиночество, пока они в пути, — эта луна затмится и потеряет свой свет: «Когда взор будет ослеплён, луна затмится» (сура 75 «Воскресение», аяты 7-8).

А милиарды звёзд, которыми усеяны бескрайние небесные просторы, опадут и осыплются: «Когда звёзды осыплются» (сура 82 «Раскалывание», аят 2).






8 Толкование альКуртуби к аятам, в которых описываются ужасные события Судного дня.
[Весь этот подраздел представляет собой цитату из аль-Куртуби. Тазкира].
Ат-Тирмизи приводит хадис Ибн ‘Умара (да будет доволен Аллах им и его отцом) о том, что Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто желает посмотреть на Судный день, пусть читает: «Когда солнце будет скручено», «Когда осыплются звёзды», и «Когда небо расколется»». [Этот достоверный хадис приводят ат-Тирмизи, аль-Хаким и Ахмад Сахих аль-джами’ ас-сагир, № 6191].

Эти три описания достаточно чётко характеризуют Судный день: небо раскалывается и разверзается, солнце скручивается, звёзды осыпаются. В этот День происходят и другие ужасные события. Кроме того, люди выходят из своих могил, и после того, как будут развёрнуты свитки с записью их деяний и люди прочтут их, взяв слева, или справа, или из-за спины, их ждут дворцы Рая или ужасное заточение в Аду.
Всевышний Аллах сказал: «Когда небо разверзнется» (сура 84 «Разверзнется», аят 1).
Всевышний также сказал: «Когда небо расколется» (сура 82 «Раскалывание», аят 1).
И Всевышний сказал: «В тот день небо разверзнется и покроется облаками» (сура 25 «Различение», аят 25).
Небо в тот День сделается рыхлым, бесформенным, растрескавшимся. Всевышний сказал: «…и небо раскроется и станет вратами» (сура 78 «Весть», аят 19).
Облака заполнят собой пространство между небом и землёй. Есть и другая версия: небо расколется, и сквозь него проступят белые облака. Есть ещё одна версия: небо расколется, когда до него доберётся адское пламя. Это случится после того, как исчезнет вода и появится огонь. Сначала небо станет красным, как красная кожа, а потом, когда Аллах пожелает разрушить и уничтожить этот мир, оно расколется. Высказывалось также предположение о том, что небо будет менять свой цвет, становясь то жёлтым, то красным, как жеребёнок, шерсть которого весной имеет желтоватый оттенок, в сильную жару становится красноватой, а потом — сероватой. Это мнение аль-Халими.
А о словах Всевышнего «Когда солнце будет скручено» Ибн Аббас (да будет доволен Аллах им и его отцом) сказал, что солнце будет введено в Трон. Есть также версия о том, что оно станет мутным. Это мнение аль-Хасана и Катады. То же передают от Муджахида и Ибн ‘Аббаса. Абу ‘Убайда сказал: «Солнце будет скручено подобно тому, как скручивают чалму, и уничтожено».

Ар-Раби’ ибн Хусайм сказал: «То есть солнце будет брошено». Слово каввара, использованное в этом аяте, означает ‘сбирать, собирать вместе’. Этот глагол в его другой форме кара используют, когда говорят о накручивании чалмы на голову. Итак, солнце будет скручено, лишено свечения, а потом брошено. А Аллах знает обо всём лучше.
Что же касается слов Всевышнего «Когда звёзды осыплются», то относительно их значения есть такая версия: звёзды выпадут из рук ангелов, потому что те умрут. В одном из хадисов говорится, что звёзды подвешены между небом и землёй при помощи цепей, которые держат в руках ангелы. А Ибн ‘Аббас (да будет доволен Аллах им и его отцом) сказал: «То есть звёзды изменятся, упадут в моря и заполыхают вместе с ними после того, как исчезнет вода».
Слова Всевышнего «Когда горы сдвинутся с мест» (сура 81 «Скручивание», аят 3) подобны Его словам «В тот день Мы заставим горы двигаться» (сура 18 «Пещера», аят 47). То есть горы перестанут быть твёрдым камнем и превратятся в сыпучий песок. Они будут подобны шерсти и станут рассеянной пылью и миражом, подобным тому миражу, который можно увидеть в пустыне. Есть и другая версия: горы станут похожими на шерсть от адского пламени, от которого небо будет напоминать своим видом расплавленный металл. Аль-Халими сказал: «Это — а Аллах знает обо всём лучше — потому, что вода земли была заключена между землёй и небом, а когда она исчезнет и пламя Ада станет ещё жарче, то с небом и землёй случится то, о чём упоминается в аятах».
Всевышний также сказал: «Когда стельные верблюдицы останутся без присмотра» (сура 81 «Скручивание», аят 4).
Это означает, что владельцы этих верблюдиц перестанут заботиться о них и доить их, потому что будут слишком заняты собой. Словом ‘ишар, которое употреблено в аяте, называют верблюдиц, которые носят плод уже десять месяцев, и это название закрепляется за ними до самых родов и даже после них. Упоминаются именно такие верблюдицы, потому что они всегда были самым ценным имуществом арабов. И вот Всевышний сообщает нам о том, что эти верблюдицы в Судный день будут оставлены без присмотра. Это означает, что люди, поднявшись из своих могил и увидев животных, среди которых будут и их верблюдицы, самое ценное из того, что у них было в этом мире, не обратят на них никакого внимания, и им будет всё равно, что случится с этими верблюдицами дальше. Возможно также, что Всевышний лишит людей их имущества и владельцы верблюдиц увидят их в Судный день, но при этом не смогут вернуть их себе. Есть и другие версии: ‘ишар это облака, и Аллах лишит их воды, которая в них. Или: ‘ишар — это жилища. В них уже никто никогда не будет жить. Ещё одна версия: ‘ишар — это земли, которые обычно засеиваются. После наступления Судного дня уже никто ничего на них не посеет… Однако первая версия более распространённая.

Всевышний также сказал: «Когда дикие звери будут собраны» (сура 81 «Скручивание», аят 5).

О сборе животных мы уже говорили.
Далее Всевышний говорит: «Когда моря запылают» (сура 81 «Скручивание», аят 6).

То есть моря загорятся и превратятся в пламя. Это передает ад-Даххак от Ибн ‘Аббаса. Катада сказал: «То есть воды моря уйдут в землю». Аль-Хасан и ад-Даххак сказали: «Моря переполнятся». Ибн Абу Заманайн сказал: «То есть моря переполнятся, выйдут из берегов и соединятся в одно большое море». Это и есть то, о чём говорил аль-Хасан. Есть ещё одна версия: солнце будет скручено и брошено в моря, и от него они заполыхают и превратятся в пламя. Аль-Халими сказал: «Если предположить, что это будет происходить именно так, то мнение тех, кто говорил, что моря переполнятся, можно понять следующим образом: моря выйдут из берегов, поскольку место воды в них займёт огонь — ведь солнце во много раз больше земли. И когда оно будет скручено и брошено в океан, он заполыхает и выйдет из берегов».

Всевышний также сказал: «Когда души объединятся» (сура 81 «Скручивание», аят 7).
Аль-Хасан истолковал этот аят следующим образом: представители каждой группы соберутся вместе. Иудеи присоединятся к иудеям, христиане — к христианам, огнепоклонники — к огнепоклонникам, и все, кто поклоняется кому-то или чему-то помимо Аллаха, соберутся в группы. Лицемеры присоединятся к лицемерам, верующие — к верующим. ‘Икрима сказал: «Души соединятся с телами». Есть и другая версия: человек соединится с тем, кто ввёл его в заблуждение, будь то шайтан или другой человек. Ещё одна версия: верующие соединятся с черноокими гуриями, а неверующие — с шайтанами.

Далее Всевышний говорит: «Когда зарытую живьём спросят» (сура 81 «Скручивание», аят 8).

Речь идёт о девочках, которых в доисламские времена нередко закапывали живьём. Арабы делали это по двум причинам: во-первых, они считали, что ангелы — дочери Аллаха и что дочери должны быть с Ним. Вторая причина: боязнь бедности и нищеты. Вопрос зарытой живьём станет горьким упрёком и порицанием тому, кто погубил её. Так наказанного ребёнка спрашивают: «За что тебя ударили? Что ты сделал?» Аль-Хасан сказал: «Всевышний желает упрекнуть убийцу, ведь она была убита без вины». Некоторые читали этот аят так: «Когда зарытая заживо спросит». Девочка будет держаться за отца и вопрошать: «За что ты убил меня?!» Говорили также: имеется в виду, что с убийцы спросят за ту, кого он убил. Как сказал Всевышний: «…ибо за всё вас призовут к ответу» (сура 17 «Ночное путешествие», аят 34).

Всевышний также сказал: «Когда свитки будут развёрнуты» (сура 81 «Скручивание», аят 10).

То есть — развёрнуты для расчёта. Об этом речь пойдёт далее.
Следующий аят таков: «Когда небо будет сдёрнуто» (сура 81 «Скручивание», аят 11).

То есть — оно будет свёрнуто. Всевышний сказал: «В тот день Мы свернём небо, как сворачивают свитки для книг» (сура 21 «Пророки», аят 104).

Использованный в аяте глагол означает ‘срывать, сдёргивать, убирать’ (например, крышу). То есть небо будет убрано, а Аллах знает обо всём лучше… Говорили также, что слово сиджль в аяте обозначает вовсе не свиток — это имя писца Пророка (Да благословит его Аллах и приветствует). Однако сподвижник с таким именем неизвестен.

Слова Всевышнего «Когда Ад будет разожжён» (сура 81 «Скручивание», аят 12) означают, что он запылает, а слова Всевышнего «Когда Рай будет приближен» (сура 81 «Скручивание», аят 13) означают, что Рай будет приближен к его обитателям.

«Тогда узнает душа, что она приобрела» (сура 81 «Скручивание», аят 14).

Имеются в виду дела человека. Этот аят похож на другой: «Тогда каждая душа узнает, что она совершила и что оставила после себя» (сура 82 «Раскалывание», аят 5).

А вот стихи одного поэта о Судном дне:
Представь себе, о обольщённый, Судный день,
Когда придут небеса в движение,
Скручено будет солнце и приближено,
И над людскими окажется головами.
Звёзды тогда опадут и осыплются,
Свечение их станет слабым и тусклым.
Моря в тот День от страха взрываются,
Ревут, пылающим Адом бушуют.
Горы с мест своих будут вырваны
И поплывут, облакам подобные.
Стельные верблюдицы оставлены без внимания,
Дома опустели, все их покинули.
Звери в День Воскрешения будут собраны,
И спрошено будет имущество: «Куда же идёшь ты?»
Верующие и праведные соединятся
С гуриями черноокими с прекрасными волосами…
Зарытая заживо будет в День Воскрешения спрошена,
За что убил её тот, кто отнюдь не был бедным.
Великий Аллах свернёт небеса Рукой Своей,
Как свиток для книги, что был развёрнут.
Будут развёрнуты свитки с делами и розданы,
И верующие лишатся своих покровов.
Небеса будут сдёрнуты и разверзнуты,
И увидишь ты движение галактик.
Тогда разожжён будет Ад, и его дыхание
Грешных людей непременно настигнет.
Украшен будет Рай для тех, кто терпеливо
Переносил все испытания и беды.
И плод во чреве матери бояться будет
Возмездия, расчёта, воздаяния…
Если он — без греха — боится возмездия,
То что говорить об упорно грешивших?







9 Аль-Мухасаби описывает ужасы Судного дня.
[Весь этот подраздел представляет собой цитату из аль-Мухасаби. т-Таваххум ва-ль-ахваль].
Когда завершится срок, отпущенный мёртвым, и земля и небеса освободятся от своих обитателей, которые станут бездыханными телами после того, как в них ключом била жизнь, и не будет слышно даже тихого шёпота, и не будет видно ни одного человека, и останется только Высочайший и Могущественный, Который существует изначально, Единственный в Своём величии, — после этого не услышит душа твоя ничего, кроме призыва глашатая, обращенного ко всем творениям, включая тебя, и обязывающего их всех предстать перед Всевышним смиренными и униженными… Представь на мгновение, как достигнет слуха твоего этот глас и как поймёшь ты разумом своим, что тебя призывают для того, чтобы ты предстал перед Высочайшим Владыкой: сердце твоё замирает в груди, а голова седеет, когда ты слышишь этот призыв, — потому что этот единственный глас зовёт тебя на встречу с Обладателем щедрости, величия и могущества. И вот ты, объятый страхом после этого призыва, слышишь, как над головой твоей разверзается земля. Ты вскакиваешь на ноги, покрытый могильной землёй и пылью. Ты смотришь по сторонам, пытаясь определить, откуда именно раздался призыв. И тут же ты видишь, как все люди восстают из могил вместе с тобой, покрытые пылью и землёй, в которой они провели столько времени.
Представь на мгновение, как все они разом воскресают и поднимаются из своих могил, объятые страхом подобно тебе. Представь себя, обнажённого, униженного, целиком поглощённого своими страхами, печалями, тревогами и заботами, стоящего в толпе людей, которые теснят друг друга. Все они стоят нагие и босые и смиренно молчат, охваченные страхом. Слышно только, как они переминаются с ноги на ногу и как глашатай продолжает свой призыв, которому люди — и ты вместе с ними — сосредоточенно внимают. Ты преисполнен смирения и благоговейного страха перед Господом. Оказавшись на месте Сбора, ты видишь, как все люди и джинны стоят нагие. Земные владыки лишены своей власти и богатств и теперь стоят рядом с тобой униженные, и у них самый ничтожный вид из всех находящихся в месте сбора — и это после того, как они повелевали другими и относились к другим людям, таким же рабам Всевышнего, и на Его же земле, высокомерно и с презрением.
Потом приходят звери из степей и из тех мест, где раньше были горы. Их головы опущены, и весь вид их выражает смирение. Раньше они сторонились людей и жили вдали от них, а теперь волею Всевышнего собраны для Дня Воскрешения и пришли, чтобы встать рядом с людьми, притом что на них нет греха… Представь на мгновение, как в этот великий День, День воздаяния и расчёта, они идут, смиренно опустив головы!

Эти животные, которые раньше были дикими, хищными и свирепыми, теперь встают позади людей, преисполненные смирения пред Могущественным Владыкой. И шайтаны, ранее проявлявшие неповиновение и сеявшие смуту, тоже приходят в этот День смиренными и униженными, боясь предстать перед Всевышним… Пречист Он, собравший вместе все эти создания после долгого ожидания, несмотря на то что они такие разные по своей природе и в земной жизни сторонились друг друга. Он воскресил их всех и собрал в одном месте.
И вот, когда исполнится назначенный срок, люди, джинны, шайтаны, животные и все существа встанут рядами и начнётся предстояние и расчёт. Звёзды опадут, исчезнут солнце и луна, и земля останется без света и погрузится во мрак. И вот, ты стоишь вместе с остальными и смотришь, как нижнее небо приближается к вам до тех пор, пока не оказывается над самыми вашими головами. И все эти вселяющие ужас преобразования ты видишь своими глазами. И вот небеса начинают раскалываться и разверзаться, и это продолжается пятьсот лет, и все это время ты слышишь ужасающий звук, который издают они, раскалываясь. Потом они будут изорваны в клочья и разверзнутся окончательно, и в этот День ты увидишь ангелов на фоне разверзающегося неба. Можешь ли ты представить себе, насколько ужасное зрелище ожидает тебя?! Эти необъятные небеса расколются, и Господь расплавит их так, что они станут похожими на расплавленное серебро, к которому примешена желтизна, — это будет поистине ужасный День. Великий и Всемогущий Аллах сказал: «… и станет оно красным, как кипящее масло» (сура 55 «Милостивый», аят 37).

Всевышний также сказал: «В тот день, когда небо станет подобно расплавленному металлу, а горы станут похожими на шерсть…» (сура 70 «Ступени», аяты 8-9).

И вот уже ангелы с нижнего неба нисходят на землю для предстояния и расчёта — они, с их огромными и удивительно устроенными телами, громким голосом славящие Высочайшего Владыку, Который ниспослал их на землю для того, чтобы они, смиренные и униженные, предстали перед Ним и отвечали на Его вопросы.
Представь, как эти величественные создания спускаются с облака… Представь их огромных размеров тела, их внушающие ужас голоса… Представь, как они спускаются на землю, преисполненные смирения, для того чтобы предстать перед Всевышним Аллахом. Тебя и остальных людей охватит ужас, потому что вы решите, что Всевышний послал их к вам с наказанием, и вы начнёте спрашивать их: «Есть ли среди вас наш Господь?» Ангелы же придут в ужас от вашего вопроса, и их охватит благоговейный страх, потому что они подумают: как может их Владыка быть среди них? И тогда они возвестят громким голосом о приближении того, чего ожидают обитатели земли: «Пречист Господь наш! Его нет среди нас, однако Он скоро придёт». После этого они займут своё место вокруг других созданий и так и останутся стоять со смиренно опущенной головой… Представь их, стоящих вот так, с их крыльями и потупленным взором — их, таких величественных, охваченных благоговейным страхом перед Господом, смиренных и униженных. А после них так же нисходят все остальные обитатели семи небес — бесчисленное множество великих, огромных созданий, которые встанут в ряд, окружая остальных стоящих.

И вот, после того как собраны наконец обитатели семи небес и земель, солнцу будет дарован жар десяти лет, и оно приблизится к головам людей и других творений на расстояние полёта стрелы или на расстояние двух полётов стрелы, и не будет в этот День иной тени, кроме тени Трона Господа миров. И одни будут укрыты в этой тени, а другие останутся стоять под солнцем, изнывая от его жара и претерпевая страшные мучения на этом пекле. Потом начинается давка и людям становится невыносимо тесно. Ноги их скрещиваются, а глотки пересыхают от дикой жажды. И вот, от жара солнца и дыхания этого великого множества самых разных творений, с них начинает ручьём литься пот. Сначала он стекает на землю, а потом поднимается все выше, так что тела их оказываются в нём, причём пот может доходить им до щиколоток, до пояса или даже до мочек ушей — в зависимости от их положения у Всевышнего. Будут такие, кого пот едва не покроет с головой, а других он затопит, не поднимаясь так высоко.
Ибн ‘Умар (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт слова Посланника Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует): «Поистине, человек [или: неверующий] будет стоять в Судный день в море своего пота, который достигнет середины его ушей от долгого стояния».
По сообщению ‘АбдаЛлаха, Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал, что неверующего в Судный день взнуздает его пот из-за продолжительности этого Дня (‘Али сказал: «от долгого стояния») так, что он скажет: «Господи, избавь меня от этого, пусть даже отправив в Огонь!» А ведь ты непременно будешь одним из стоящих там. Представь же себя, объятого тревогой и страхом, стоящего в море из собственного пота, скорбящего и опечаленного, изнемогающего от сильного потоотделения, тяжести этого Дня и страха. А люди стоят рядом с тобой и ожидают, когда свершится Суд, и они отправятся либо в обитель счастья, либо в обитель мучений. Напряжение — твоё и всех остальных — достигнет предела. Так вы простоите очень долго, и никто не будет говорить с вами и оценивать ваши дела.
Катада (или Ка’б) сказал, что в День, когда люди предстанут пред Господом миров, они простоят триста лет. Он также сказал: «Я слышал, как аль-Хасан говорил: «Представь себе людей, которые простоят на своих ногах, ожидая расчёта от Всевышнего, пятьдесят тысяч лет, не притрагиваясь ни к пище, ни к воде. И вот, когда их измучила сильнейшая жажда и внутри у них все горит от страшного голода, их отправляют в Огонь, где их напоят кипятком. Жар усилится, и, когда положение людей станет невыносимым, они станут обращаться друг к другу с просьбой найти кого-нибудь, кто мог бы походатайствовать за них пред их Владыкой, чтобы Он даровал им избавление от этого мучительного стояния и отправил их в Рай или в Ад, только бы им покинуть это место, в котором они уже не в силах находиться. И они обратятся к Адаму, потом к Нуху, Ибрахиму, Мусе и ‘Исе, но все они будут говорить им: «Поистине, сегодня мой Господь разгневался так, как не гневался никогда прежде и как не разгневается Он снова уже никогда). Каждый из этих пророков будет упоминать о гневе Всевышнего и говорить о том, что он боится за самого себя, восклицая: «Ах, сам я, сам я!» Они будут настолько озабочены своей собственной участью, что откажутся заступаться за людей пред своим Господом. Всевышний сказал: «В тот День каждый человек придёт и будет препираться за себя сам» (сура 16 «Пчёлы», аят 111)»».

Представь же себе голоса людей, которые громко причитают, озабоченные лишь своей судьбой, так что слышны одни только восклицания: «Ах, сам я, сам я!» Представь, насколько ужасным будет этот миг: ты восклицаешь так вместе с остальными и причитаешь, желая отвратить от себя кару Господа своего. Представь себе этот День, когда избранник Всевышнего Адам, халиль [Этим словом обозначается высочайшая степень духовной близости, отличная от обычной дружбы и любви] Всевышнего Ибрахим, собеседник Всевышнего Муса и дух и слово от Него ‘Иса, несмотря на их величие и их положение у Всевышнего, станут восклицать: «Ах, сам я, сам я!» — опасаясь гнева Господа их. А кто ты в сравнении с ними? И как ты будешь бояться воздаяния и тревожиться о своей судьбе, если они, пророки, охвачены таким страхом?.. И вот, когда люди уже отчаются добиться от них заступничества, они придут к Пророку Мухаммаду (Да благословит его Аллах и приветствует) и попросят его заступиться за них перед Господом, и он согласится. Потом он предстанет перед своим Господом и попросит у Него разрешения на заступничество. Получив разрешение, он падёт ниц, совершая земной поклон своему Господу, и воздаст Ему хвалу должным образом, причём все люди будут слышать его слова. И в конце концов Всевышний примет его заступничество и начнётся расчёт.
__________________
   
Stranger на форуме   Ответить с цитированием
Ответ

Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 13:17. Часовой пояс GMT +4.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions Inc. Перевод: zCarot
 

 

Copyright © 2017