Старый 21.10.2021, 12:16 #11
Сэр с ЧИАССР Сэр с ЧИАССР вне форума
визирь
Аватар для Сэр с ЧИАССР
 
 
Регистрация: 27.11.2017
Адрес: grozny
Сообщений: 3,391
Вес репутации: 1110
Сэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможно
По умолчанию

(Продолжение. Начало в №8 за 18.01.12 г.)

На фоне вышеуказанных, поистине убийственных фактов странные псевдонаучные «сопоставления» и адресные экивоки Б. В. Виноградова на «прошлое и настоящее» горцев Северного Кавказа вызывают закономерные сомнения в его адекватности как личности. Знает ли уважаемый доктор исторических наук, в какой стране он находится, и в какое время он живет? Есть ли над ним соответствующие его состоянию наблюдение и уход?
Как уже указывалось выше, рассматриваемая книга состоит из «исторических» очерков, по всей видимости, опубликованных ранее в разных изданиях, но не получивших надлежащей критической оценки. Отсюда и конечный результат – деструктивный.
Начнем рассмотрение текста книги с очерка Ю. Ю. Клычникова «Хищничество» и пленопродавство на Северном Кавказе» (С. 10-37). Отметьте для себя, что термин «хищничество» пока еще взят в кавычки.
Автор, отнюдь не являющийся специалистом по земледелию, скотоводству и ремеслам Дагестана и Чечни в XVIII-XIX вв., делает вывод, противоречащий собственно как исторической истине, так и целому корпусу исторических данных: «Отсутствие необходимых для развития любого общества излишков продуктов труда приводило к тому, что их искали в набегах или наездничестве, выступающих в качестве компенсирующего экономического фактора» (С. 10). И далее: «Чеченцы… перешли…от эпизодических набегов к широкомасштабной, систематической экспансии на своих соседей» (С. 13).


×

В качестве доказательства приводятся и исторические анекдоты, типа: «На призыв прекратить нападения, горцы отвечали: «А что же станет с нами, когда перестанем хищничать? Мы сделаемся из воинов пастухами» (С. 14). «Виновна», оказывается, и разделяемая горцами исламская религия: «Как писал барон Сталь: «Воровство приняло религиозный характер. Хищничество и набеги в наши пределы считаются делом душеспасительным…» (С. 17). Видимо, большой авторитет в исламе некий барон Сталь. Если же российские власти в ходе завоевания Кавказа применяли «традицию набегов с целью захвата добычи у горцев, т. н. «баранты», то согласно автору, только исключительно с целью «возместить экономический ущерб, понесенный от их «хищничеств» (С. 19). Просто и мило!
Весьма любопытные, если не сказать извращенные представления присущи Ю. Ю. Клычникову относительно «пленопродавства» и «рабовладения» у горских народов в XVIII-XIX вв. Которые, оказывается, «свои трагические рецидивы имеют поныне… Как только фундамент российской государственности дал трещину, это явление вновь напомнило о себе» (С. 20-21). Напоминаем еще раз читателю, что это та самая эпоха расцвета крепостного строя в России, когда в рабском состоянии находились не тысячи, а десятки миллионов русских людей. На первых страницах статьи мы уже говорили об эскападах Б. В. Виноградова по поводу рабства и «пленопродавства» в современной России. Согласимся, что на фоне «мировых достижений» нашей страны в области указанных «рецидивов» все утверждения Ю. Ю. Клычникова также неизбежно вызывают вопросы о его душевном здравии.
Согласно утверждениям цитируемого автора, царская Россия вела на Северном Кавказе решительную борьбу с работорговлей вопреки даже желанию жертв этой практики дабы «изменить менталитет горцев и их взгляд на подобные вещи». Далее следует ну очень уместная и конечно совсем не расистская реплика автора из произведения хорошего писателя, но патентованного барда колониализма Р. Киплинга: «Неси это гордое бремя - /Ты будешь вознагражден / Придирками командиров / И криками диких племен: / Чего ты хочешь, проклятый, / Зачем смущаешь умы? / Не выводи нас к свету / из милой Египетской Тьмы!» (С. 28-29). Так сказать «сахиб» Ю. Ю. Клычников и его прогрессивные колониальные герои.
Кстати вариант перевода стихотворения Р. Киплинга, использованный носителем «бремени белого» человека Ю. Ю. Клычниковым начинается с такого многозначительного зачина:

«Неси это гордое бремя -
Родных сыновей пошли
На службу тебе подвластным
Народам на край земли -
На каторгу ради угрюмых
Мятущихся дикарей
Наполовину бесов,
Наполовину людей».

Согласимся на время рассмотреть ситуацию на Северном Кавказе через своеобразную призму, предлагаемую нашим автором. При этом выясняется что, к примеру, для Чечни, это «бремя белых» было реализовано и только в 1840-1859 гг. в военных, санитарных и демографических потерях, равных 150 тыс. человек (половина населения). Еще несколько десятков тысяч чеченцев изгоняются в Османскую империю во второй половине XIX в.
В Черкесии ситуация была еще хуже: в результате реализации комплекса колониальных задач примерно из 800 тыс. человек некогда цветущего края осталось 50 тысяч, остальные либо убиты, либо доведены до смерти, либо изгнаны. Да, есть, оказывается, такое «бремя белых» выводить «дикарей» из «Египетской Тьмы» – вот только куда: во тьму вечную или в небесную высь?
Следующий острый приступ ксенофобии настигает Ю. Ю. Клычникова в очерке «Хищничество в северокавказской повседневности первой половины XIX века (по материалам ГАСК)» (С. 164-177). Термин «хищничество» более в кавычки, как ранее, уже не берется. «Горцы» теперь всего лишь синоним определения «хищники», а борьба народа с отягчавшими его действиями рабовладельцев в погонах в форме набегов расценивается как основной фактор эскалации конфликта между «имперской властью и туземным (?!) населением».
Поражают развязные словодвижения, откровенно неприязненные выпады в адрес горцев – «хищники», «борцы за свободу и независимость» (насмешливо взяты в кавычки). Даже в случае криминального «хищничества» неким горским отрядом с прямым соучастием русских чиновников, включая приставов и судей (С. 168, 171) и местных российских подданных – ногайцев в отношении торговых обозов в Ставрополье дело списывается автором на «специфические северокавказские условия». Когда, как морализирует автор, «в тугой узел завязывалась традиционная набеговая практика и чиновничий произвол, легко находивший общий язык с местными хищниками» (С. 172).
Заканчивается сей очерк авторским предупреждением, что данные происшествия «никак нельзя «представлять»… как проявления «народно-освободительной войны» с царским режимом…» (С. 177). А кто пытался их так «представлять»? Может быть Ш. А. Гапуров (с соавторами), на работу которого критически ссылается не только Ю. Ю. Клычников (С. 162), но и редактор книги Б. В. Виноградов (С. 5) (Речь идет о коллективной монографии: Гапуров Ш.А., Абдурахманов Д.Б., Израйлов А.М. Дагестан в кавказской политике России в первой четверти Х1Х века. Нальчик, 2008.). В обоих случаях речь идет о якобы «попытках» отдельных исследователей представить все набеги скопом «как партизанские действия в антиколониальной борьбе» (С. 164).
Между тем мы читаем у Ш. А. Гапурова следующее: «Горцы же защищали свою землю, свою свободу, свою культуру, свой образ жизни… Защищали, как умели, как могли, как они привыкли это делать в течение многих веков. А это – партизанские (набеговые) формы борьбы». И далее: «Наконец, надо отметить и тот факт, что вплоть до образования имамата Шамиля и действия российских войск, не говоря уже о действиях казаков, осуществлялись, в большинстве своем, в форме набегов… карательных и превентивных». Кстати, к такому же выводу пришли десятки исследователей, как до Ш. А. Гапурова, так и после него. И не только на Северном Кавказе, но и в Москве, Лондоне, Тель-Авиве, Берлине и в Санкт-Петербурге. Но на «других» оппонентов клычниковы и виноградовы почему-то не ссылаются. И вообще-то ни один народ на земле не освобожден от священной обязанности своей защиты, тем более во имя собственного самосохранения.
О содержательных сторонах этих терминов - «набеги» и «грабежи», а также о типологии политики Российской империи на Кавказе можно говорить бесконечно. Но в рамках научной дискуссии, а не в духе грязной националистической риторики.
Нельзя не указать, что криминальных «героев»-грабителей было немало на русской стороне северокавказского фронтира. Александр Первый был вынужден в свое время признать: «Если свойственно горским народам покушаться на разные хищничества, то с другой стороны, по сведениям довольно достоверным, нельзя оправдать … поступков с ними разных чиновников или жителей наших, позволяющих себе нередко отгонять их скот и делать им и другие притеснения, отвлекавшие их от нас и истреблявшие всякую доверенность» (Блиев М.М. Социально-политическая основа тагаурских движений начала Х1Х века // Известия Северо-Осетинского НИИИ. Т.19. Орджоникидзе, 1957. С.6.).
Так некий казачий есаул Чернов, отъявленный «мошенник», по определению самого А. П. Ермолова, им же был назначен российским приставом (правителем) над терскими чеченцами. Этот, с позволения сказать, типичный представитель русской власти занимался в густонаселенном большом районе масштабной контрабандой, бесстыдным вымогательством, чудовищными пытками и, хуже того, водил отряды «немирных чеченцев» в набеги на русские селения, а с русскими отрядами грабил мирные чеченские аулы (Гапуров Ш.А. Северный Кавказ в период «проконсульства» А.П. Ермолова (1816-1827). Нальчик, 2003. С. 80-81; Ахмадов Я.З., Хасмагомадов Э.Х. История Чечни в XIX-XX вв. М., 2005. С. 100). Широко жил есаул Чернов!

(Продолжение следует)

Ислам БАУДИНОВ,
Дукуваха АБДУРАХМАНОВ
__________________
..Я понял в чем ваша беда: вы слишком серьезны. Умное лицо - это еще не признак ума, господа. Все глупости на земле делаются именно с этим выражением лица. Улыбайтесь, господа, улыбайтесь...
Сэр с ЧИАССР вне форума   Ответить с цитированием
Старый 21.10.2021, 12:17 #12
Сэр с ЧИАССР Сэр с ЧИАССР вне форума
визирь
Аватар для Сэр с ЧИАССР
 
 
Регистрация: 27.11.2017
Адрес: grozny
Сообщений: 3,391
Вес репутации: 1110
Сэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможно
По умолчанию

(Продолжение. Начало в № за 18 и 20 января)

Скажем более того, криминальная практика той же Петербуржской и Московской губерний и городов-столиц в XVIII-XIX вв. была куда более богатой и выразительной, нежели соответствующая практика на Северном Кавказе. Однако клычниковы и виноградовы почему-то не призывают рассматривать историю России через призму русской тюрьмы и каторги.
Судя по всему, Ю. Ю. Клычников очень серьезно болен темой «хищничества», либо просто болен, потому что содержание двух последних очерков книги не влезает ни в какие научные, а уж тем более этические рамки. Судите сами. Как описывает автор, в августе 1849 г. на труппу театра г. Пятигорска, продвигавшуюся по дороге на подводах, напала вооруженная партия молодых русских людей и казаков во главе с офицером Кузьминским и потребовала «выдачи девицы Гончаровой, находящейся в труппе…» (С. 219). Как позже выяснилось, амурные виды на актрису имел отставной генерал-лейтенант Иловайский. Причем все нападавшие были «одеты в азиатские костюмы» и преступный замысел их заключался в том, чтобы «представить нападение как горский набег» (С. 226).
Затем Ю. Ю. Клычников приводит другой пример, когда в 1832 г. начальник штаба Кавказского корпуса генерал Панкратьев, оказавшийся на отдыхе в Пятигорске, неоднократно пытался убить (вплоть до отравления ядом) или похитить силами казаков помещика Терпигорева, чтобы овладеть его законной женой. В общем-то, типичное «дикое барство», известное по литературе и свойственное военно-крепостническому сословию империи того времени, подумает неискушенный читатель. Ан нет!
По Клычникову оказывается, что «очарование дикой вольности» Кавказа было таково, что российская публика «допускала поступки, которые в обычной жизни, наверно, даже не пришли бы ей в голову» (С. 228). Можно смеяться? Нет, придется подождать. Дальше – хуже! По Клычникову, русские «кавказцы» настолько пропитывались местным колоритом, что «своих целей они добивались так, как это было принято у их земляков-соперников горцев». Увы, культурное воздействие Кавказа на русское общество «не всегда было полезным…», заканчивает он (С. 228). Теперь читатель может точно определить, кто виноват в убийстве Патриса Лумумбы.
В следующем очерке «Сострадая к несчастным пленным…» Из опыта освобождения невольников на Северном Кавказе» (С. 229-239) автор глубоко печалуется и сострадает командующему Правым флангом Кавказской линии, пойманному за руку на торговле пленными горянками. Оказалось, что в 1841 г. с левого фланга Кавказской линии для размена и выкупа российских подданных из черкесского плена были присланы 60 женщин-тавлинок (дагестанки), часть которых по прямому поручению генерала были проданы армянскими торговцами в рабство тут же на российской стороне.
Деньги, естественно, пошли в карман генерала, характеризуемого очередным представителем параистории «академиком» В. Б. Виноградовым в одном из своих опусов как «вдохновенного и преданного охранителя» России (Виноградов В.Б. Страницы истории Средней Кубани. Армавир. 1993. С. 53-66.).
За генералом Г. Х. Зассом немало чудовищных преступлений, которые не имеют прощения. Но если верить клычниковым и виноградовым, то оказывается, что барон всего лишь «жертва обстоятельств»: он якобы жил по принципу «с волками жить, по-волчьи выть…» Генерал принадлежал, оказывается, к тем заслуженным военачальникам, «которые слишком адаптировались к местным реалиям, восприняв их отвратительные стороны» (С. 239). Всего-то-навсего великовозрастный шалун, поддавшийся дурному влиянию окружающих «туземцев».
Нам же понятно одно, что автор затеял этот рассказ в превентивных целях: обелить преступного генерала, о «подвигах» которого когда-нибудь расскажут читателям по тем же документам непредвзятые исследователи.
Дабы не возвращаться более к этой одиозной личности, заметим, что А. Х. Засс не просто занимался отрезанием голов убитых в бою черкесов и выставлением их на шестах вокруг своей резиденции. Барон торговал ими, лично вываривая черепа и сдавая их по «червонцу» для Академии наук через другого любителя черепов и скальпов генерала А. А. Вельяминова, одного из самых известных генералов на Кавказе. Увлекались этим делом и менее известные армейские «цивилизаторы» и казаки. В конечном счете, сам император Николай Первый был вынужден в 1841 г. категорически воспретить это средневековое варварство (Лорер Н. И. Записки моего времени. Воспоминания о прошлом. Гл. XXIII // Интернет-сайт: Historic.ru; Аскер Сохт. О черкесской истории и современности // Интернет-сайт: Circas.ru С. 6-8; Гапуров Ш. А., Абдурахманов Д. Б. Указ. соч. С. 201-202. Так, авторы ссылаются на архивное дело - «Приказ Главного Штаба о запрещении казакам скальпировать убитых ими горцев». - РГВИА. Ф.13454. Оп. 6. Д. 561).
В принципе мусульманские народы Северо-Восточного Кавказа с большим предубеждением относились к калечению трупов. На Северо-Западном Кавказе посмертное отрубание ушей и конечностей в XVIII-XIX вв. среди адыгов встречалось, но уже редко. Как правило, только у народностей со слабым укоренением норм ислама. Поэтому мясницкие увлечения «славных» царских генералов порождали в черкесской среде безусловное негодование и отвращение.
При всей, скажем, чуждости клычниковых, виноградовых и К* традиционной российской историографии, которой свойственны объективность и гуманистическая направленность, приверженность к общечеловеческим ценностям, мы не имеем права просто отмахнуться от их более чем пристрастной антигорской риторики.
Мы должны видеть, что эти «агитаторы» с академическими званиями работают только в тех секторах истории, которые не имеют достаточной историографии или еще не прошли объективно-научное прочтение и «освоение». Например, те же институты «рабства» и «набегов».
В целом, мы еще недостаточно задумываемся над изучением культурных различий и сходства, сближений и расхождений в истории русско-горских отношений как процесса. Мало, если не сказать, совсем не изучаем институциональные вопросы работорговли, рабства и крепостного состояния и удельного веса этих групп, как в России, так и в среде различных горских народов, не говоря уже о каком либо сравнительно-сопоставительном анализе.
Те же северокавказские историки не затрудняют себя исследованием имперской военной силы, с которой пришлось иметь дело горцам в XVIII-XIX вв.: как была устроена кавказская армия, из кого формировался офицерский корпус и рядовой состав, как было выстроено снабжение и т. д. А также мало касаются особенностей стратегии, оперативного планирования и тактики войск на Кавказе. В таком случае стала бы понятна экономическая составляющая Кавказской войны, обнажились бы ее тайные пружины.
Не удосужились историки провести сравнительно-сопоставительное изучение хода утверждения «русского владычества» на Кавказе с развитием внутриполитической ситуации в самой империи, правящий класс которой отчаянно пытался сохранить старые феодальные привилегии и разлагающееся крепостническое рабство, в т. ч. и за счет расширения сферы крепостничества на новые народы и земли.
В конце концов, пора осознать, что Кавказская война как явление – это естественная «эманация» не европеизированной России, а сколько дряхлеющей рабовладельческой империи, поддерживающей завоеваниями свой модус вивенди, что армия империи на Кавказе не могла существовать, не занимаясь грабительскими набегами и экспедициями в целях тотального грабежа продовольствия, фуража, скота, пленения людей и присвоения чужих земель. Ради интересов этой Кавказской армии, казачества и военно-феодального сословия империи в целом, ради ложно понятых геополитических интересов были хищнически разграблены и разрушены тысячи населенных пунктов, разорено национальное хозяйство десятков горских и степных народов, а до миллиона человек в течение полувека уничтожены, частью согнаны со своих земель или изгнаны с Кавказа.
Так, сегодня, над трагедией черкесов буквально изгаляются представители «кавказоведческой школы» г. Армавира, всякие виноградовы и клычниковы. Лезут со своими «вопросами» из серии «один дурак и 12 мудрецов» журналисты епифанцевы, захлебываются в пароксизме ненависти к горцам и их истории тысячи авторов националистических сайтов, блогов и форумов русского Интернета. Каждая ошибка местных историков встречается улюлюканьем и водопадом ксенофобских публикаций.
И это все притом, что горские народы имели в тот период ту или иную политическую организацию, оригинальную культуру, сложившееся народное хозяйство, вовлеченное в общесеверокавказскую экономическую область (включавшую как важный элемент и предкавказские равнины), имели свои объективно сложившиеся национальные интересы и систему сдержек и противовесов в отношениях между собой и соседними державами.
Горские народы, безусловно, являлись субъектом истории, а не объектом приложения усилий со стороны великих держав. Но и эти самоочевидные вещи надо изучать, обосновывать и осмыслять. В том числе публично и как можно шире.
Ислам БАУДИНОВ,
Дукуваха АБДУРАХМАНОВ

https://grozniy.bezformata.com/listn...vkaza/2586950/
__________________
..Я понял в чем ваша беда: вы слишком серьезны. Умное лицо - это еще не признак ума, господа. Все глупости на земле делаются именно с этим выражением лица. Улыбайтесь, господа, улыбайтесь...
Сэр с ЧИАССР вне форума   Ответить с цитированием
Старый 21.10.2021, 13:22 #13
Сэр с ЧИАССР Сэр с ЧИАССР вне форума
визирь
Аватар для Сэр с ЧИАССР
 
 
Регистрация: 27.11.2017
Адрес: grozny
Сообщений: 3,391
Вес репутации: 1110
Сэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможно
По умолчанию

Вестник Академии наук Чеченской Республики, № 1 (18), 2013
стр.106
УДК 94(470.67)
НАМЕСТНИКИ И КАВКАЗСКАЯ ПОЛИТИКА РОССИИ
(первая половина ХIХ в.)
© Ш.А. ГАПУРОВ
Академия наук Чеченской Республики, Грозный

http://anchr-ru.1gb.ru/wp-content/up...4%961-2013.pdf

Весь АРХИВ статейВестник Академии наук Чеченской Республики

https://anchr.ru/vestnik-an-chr/stati-2/
__________________
..Я понял в чем ваша беда: вы слишком серьезны. Умное лицо - это еще не признак ума, господа. Все глупости на земле делаются именно с этим выражением лица. Улыбайтесь, господа, улыбайтесь...
Сэр с ЧИАССР вне форума   Ответить с цитированием
Старый 21.10.2021, 14:12 #14
Сэр с ЧИАССР Сэр с ЧИАССР вне форума
визирь
Аватар для Сэр с ЧИАССР
 
 
Регистрация: 27.11.2017
Адрес: grozny
Сообщений: 3,391
Вес репутации: 1110
Сэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможно
По умолчанию

. ...Наверное, уместно
дополнить указанный вывод выношенным суждением исследователя крепостного быта в России Б.Ю. Тарасова:
«Приходится признать, что двести лет дворянского ига в истории России по
осуществленным разрушительным последствиям на характер и
нравственность народа, на цельность народной культуры и традиции превосходят любую потенциальную угрозу, исходившую
когда-либо от внешнего неприятеля. Государственная власть и
помещики поступали и ощущали себя как завоеватели в покоренной стране, отданной им «на поток и разграбление» 240.
------------------------------------------------
240 Тарасов Б.Ю. Россия крепостная. История народного рабства. М..
2011. С.151.
__________________
..Я понял в чем ваша беда: вы слишком серьезны. Умное лицо - это еще не признак ума, господа. Все глупости на земле делаются именно с этим выражением лица. Улыбайтесь, господа, улыбайтесь...
Сэр с ЧИАССР вне форума   Ответить с цитированием
Старый 21.10.2021, 15:50 #15
Сэр с ЧИАССР Сэр с ЧИАССР вне форума
визирь
Аватар для Сэр с ЧИАССР
 
 
Регистрация: 27.11.2017
Адрес: grozny
Сообщений: 3,391
Вес репутации: 1110
Сэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможно
По умолчанию

..все нападения
горцев на Кавказскую Линию (за исключением, конечно,
фактов уголовной практики) и сопротивление хищническим набегам царских войск были направлены, в конечном
счете, к принуждению империи к отказу от захвата их земель и нарушения их суверенитета. Вот это и объявлялось
царскими властями безусловным «хищничеством» со стороны
«диких племен». Считалось, говоря словами современника, что
«мы не воевали с горцами, а постоянно их наказывали (курсив
автора. – Д.А., Я. А.)» 259.
Русские солдаты и Чечня. Рассмотрим и практику «населять горы увлекаемыми в плен подданными» российского императора. Да, факты побегов целых казачьих семей и партий
солдат к тем же чеченцам наблюдались еще в XVIII в. Более
массовый характер побеги приобретают в следующем столетии. Известный историк-марксист Михаил Покровский мало
преувеличивал, когда писал, что «ермоловские солдаты…
массово перебегали в демократическую Чечню. Вопрос о выдаче этих беглецов был одним из наиболее острых и портивших отношения между русской администрацией и чеченцами»,
причем и значительно позже – в шамилевское время 260...
-----------------------------------------------------------------------------------
260 Покровский М. Дипломатия и войны царской России в XIX столетии.
М., 1924. С. 201
__________________
..Я понял в чем ваша беда: вы слишком серьезны. Умное лицо - это еще не признак ума, господа. Все глупости на земле делаются именно с этим выражением лица. Улыбайтесь, господа, улыбайтесь...
Сэр с ЧИАССР вне форума   Ответить с цитированием
Старый 24.10.2021, 19:49 #16
Сэр с ЧИАССР Сэр с ЧИАССР вне форума
визирь
Аватар для Сэр с ЧИАССР
 
 
Регистрация: 27.11.2017
Адрес: grozny
Сообщений: 3,391
Вес репутации: 1110
Сэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможно
По умолчанию

...В 1240 году во время нашествия монголо татар на русские княжества ,первое пограничное княжество которое они встретили было Рязанское.А потом ещё 300 лет ,то есть почти до 16 века оно продолжало быть границей земли русской..Никакие черкесы и чеченцы и дагестанцы на Русь не нападали ,А до 1792 года ,пока запорожские казаки

не высадились на границе земле черкесской ,в глаза не видели этот народ.Я ещё раз повторяю ,вплоть до 1783 года на протяжении 650 лет соседом адыгов было Крымское ханство.

И у адыгов не было военно космических сил,что бы перелетая через все Крымское ханство нападать на Украину или Московское государство.

Так вот северо кавказские горцы где жили 1240 году,там и продолжали жить и в 17 и в 18 и в 19 веке .

То есть народы Северного Кавказа за всю свою многовековую историю не захватили ни пяди чужой земли А как империя "прирастала" все это время мы знаем из истории .И самое главное .не северо кавказцы пришли и напали на царскую империю ,а империя

пришла и совершила акт агрессии на народы Северного Кавказа .

Именно царская империя несёт ответственность за гибель сотен тысяч ни в чем не повинных людей ..Каждый горец знает изречение одного из царских генералов : Нам нужна их земля,в них же самих нет никакой надобности!..
__________________
..Я понял в чем ваша беда: вы слишком серьезны. Умное лицо - это еще не признак ума, господа. Все глупости на земле делаются именно с этим выражением лица. Улыбайтесь, господа, улыбайтесь...
Сэр с ЧИАССР вне форума   Ответить с цитированием
Старый 24.10.2021, 19:53 #17
Сэр с ЧИАССР Сэр с ЧИАССР вне форума
визирь
Аватар для Сэр с ЧИАССР
 
 
Регистрация: 27.11.2017
Адрес: grozny
Сообщений: 3,391
Вес репутации: 1110
Сэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможно
По умолчанию

Объявления о продаже крепостных в 1797-1798 годах в Петербурге.
Журнал "Русская старина" том XI, стр. 187, 589, 754; том XII, стр. 231, 451, 663 и 830; том XXXV, стр. 425 и 653; изд. 1883 г., том XL, стр. 449—456, 645—648.

Если посчитать, получается, что цены на крепостных рабов в 1797-1798 годах в Российской империи были такие:

человек цена что по тогдашним ценам равняется
осетрины пшеничной муки копчённых уток
20-ти лѣтъ дѣвка, которая чиститъ белье и отчасти готовитъ кушанье 180 рублей 1842,75 кг 1134 кг 90
пожилыхъ лѣтъ прачка 250 рублей 2559,375 кг 1575 кг 125
15-ти лѣтъ мальчикъ, поведенія хорошаго и которой пишетъ изрядно 300 рублей 3071,25 кг 1890 кг 150




Петербургская старина
Новости, объявленія и распоряженія правительства.
1797 г.

2-го января:
- Въ Московской части, идучи от дому Логинова, по Большой Разъѣзжей улицѣ и не доходя 2-хъ домовъ до кабака Большихъ Пеньковъ, въ деревянномъ, на каменномъ фундаментѣ, под № 1,966, желтомъ домѣ, продается мальчикъ 16-ти лѣтъ. Желающіе онаго купить, о цѣнѣ свѣдѣніе получатъ отъ хозяина! (№1).
- Желающіе купить лѣтъ 20-ти дѣвку, которая моетъ бѣлье и готовитъ кушанье, благоволятъ о ней спросить супротивъ Каменнаго театра, в домѣ генералъ-лейтенанта Балле, у служителя Василія Винова. (№1).
13-го января:
На Петербургской сторонѣ, в приходѣ Троицкаго собора, въ 4-мъ кварталѣ, въ каменномъ домѣ, подъ № 412, продаются три дѣвки, которыхъ покажет дворникъ Бабарыкинъ или сержантъ Шешуковъ. А о цѣнѣ узнать от самаго хозяина. (№4).
16-го января:
- Продаются двѣ дѣвочки: одна - 15-ти, а друга - 10-ти лѣтъ, въ приходской церкви Владимірской Божіей Матери, въ Стремянной улицѣ, под № 810. (№5).
6 февраля:
На Стрѣлкѣ, въ деревянной связи, противъ новостроящейся биржевой залы, у таможеннаго досмотрщика Воробьева, продается отъ нужды 22-хъ лѣтъ дѣвка хорошаго поведенія. (№11).
10 февраля:
- Продаются: 17-ти лѣт мальчикъ, обученный парикмахерскому мастерству, и 13-ти лѣтъ дѣвушка. Ихъ видѣть можно Измайловскоаго полку, въ 7-й ротѣ, у офицера Скугоревскаго. (№12).
- За 180 р. продается 20-ти лѣтъ дѣвка, которая чиститъ белье и отчасти готовитъ кушанье. О ней как и о продажѣ подержанной кареты и новаго сѣдла, спросить на почтовомъ дворѣ у сторожа Андрея Кузьмина. (№12).
13 февраля:
По Сергіевской улицѣ продается каменный, под № 1,617, домъ за сходную цѣну. Тутъ же есть двѣ продажныя дѣвки, съ полпуда шведскаго кобольту, также дрожки и сани. (№13).
10 марта
- Въ Большой Коломнѣ, у Аларчина мосту, въ домѣ Пахомова, продаются двѣ дѣвки: одна - 17-ти лѣтъ, а другая - 12-ти; а о цѣнѣ спросить у живущаго в томъ домѣ человѣка, Артемья Симеонова. (№20).
13 марта - дворовая
В Малой Коломнѣ, въ домѣ подъ № 502, продается дворовая 15-ти лѣтъ дѣвка, умѣющая шить и гладить бѣлье и собою очень хороша. Желающіе ее купить могутъ о ней спросить въ ономъ же домѣ у дворника. (№21).
27-го марта
Нѣкто желаетъ купить одну или двѣ девки отъ 10-ти до 15-ти лѣтъ; если кто таковыхъ продать желаетъ, тотъ да благоволитъ дать знать въ Рудометовомъ домѣ, на невскомъ проспектѣ, подъ № 301, Сильветчину Меркелю. (№25).
7 апреля
Неподалеку старой полиціи, по Мойкѣ, въ домѣ подъ № 279, у жильца, въ нижнемъ этажѣ, продается 19-ти лѣтъ дѣвка.
15 мая
Продается женщина съ двухлѣтнимъ мальчикомъ, Литейной части, противъ цервки св. Пантелеймона, въ домѣ Малюкова, въ нижнемъ этажѣ, у отъѣзжающего. (№39).
12-го іюня
- На Моховой, подъ № 1,336, у жильца, продается, за излишеством, пожилыхъ лѣтъ прачка за 250 р. (№47).

том 11 стр 589
1797
7-го іюля. Продается дворовый человѣкъ 19-ти лѣтъ, въ Большой Милліонной у вдовы Елены Васильевны, въ домѣ маіора Трипольскаго, подъ № 17, спросить дворника. (№54).
10-го іюля. Продается мальчик 12-ти лѣтъ; а о цѣнѣ спросить въ Кадетской линіи, въ домѣ купца Загибенина, дворника Алексѣя Сендюкова. (№55).

12 том стр. 236
1-го генваря...
- Въ Большой Коломнѣ, но берегу Екатерининскаго канала, в каменномъ домѣ, подъ № 285, продается мальчик, знающій чесать волосы, и дойная корова (тамъ же).
29-го генваря...
Продается дѣвка 25-ти лѣтъ, кухарка и прачка, и всякую домашнюю работу знающая за сходную цѣну, добраго поведенія; во увѣрение-жъ отдается она покупателю на 3 дня разъсмотрѣть, о которой спросить, на Петербургской сторонѣ, близъ Сытнаго рынку, противъ Пискунова питейнаго дому, на углу, въ первомъ домѣ - мѣщанина Александра Третьякова. (Тамъ же).

1798
том 35 стр 426
Мая 7-го.
- Въ Малой Коломнѣ у Качалова кабака подъ № 66 продается хорошей лакей 21 года, знающей грамотѣ и поведениія весьма хорошаго, да 16 лѣтъ дѣвка, которая умѣетъ дѣлать бахромки и кисти, также шить бѣлье и мыть, а о цѣнѣ спросить въ томъ домѣ хозяина.
- Пожилыхъ лѣтъ дѣвка, умѣющая шить, мыть, гладить и кушанье готовить, продается за излишествомъ у Владимірской, въ улицѣ большихъ Пенькахъ, ведущей от Чернышева переулка къ мясному въ Ямскую, на правой рукѣ въ каменномъ угловомъ подъ № 326 домѣ, у живущаго въ нижнемъ этажѣ близь воротъ; тамъ же есть продажныя легкія подержанныя дрожки.
14-го мая. На Петербургской сторонѣ, прошедъ инженерный корпусъ въ домѣ Голицыной у капитана Бухмейера, продается дѣвка 25 лѣтъ, да человѣкъ 20 лѣтъ, хорошаго поведенія и рукодѣльный. (№39).
2-го іюня
- Продается за излишествомх 16 лѣтъ дѣвка, поведенія хорошаго въ москов. части въ 1-мъ кварт., въ Грязной улицѣ подъ № 55 въ деревянной половинѣ; она шьетъ бѣлье, въ тамбуръ, дѣлаетъ кисти и бахрому, моетъ, гладитъ и способна къ комнатнымъ услугамъ; цѣну объявитъ квартальный офицеръ, живущій въ тѣхъ же покояхъ.
18-го іюня
- Желающіе могутъ купить за сходную цѣну искуснаго музыкантской капелы фаготиста, могутъ онаго видѣть и о цѣнѣ узнать 1 адмирю части. 4 кварт. по Галерн. ул. въ д. подъ № 218.
653
13-го августа
- Близъ церкви св. Николая чудотворца, въ школѣ продаются: кандиторъ, хорошій поваръ съ женою-кухаркою и баба для черной работы.
654
27-го августа
- Въ Малой Коломнѣ у самаго съѣзжаго дома, въ каменномъ домѣ подъ № 10, по нуждѣ продаютъ 5 дворовыхъ людей, всѣ холостые, изъ коихъ 1-ой мужской портной и видной лакей, изрядно чешетъ мужскіе волосы, а по нуждѣ - кушанье готовитъ; 2-ой видной же лакей и мужской очень хорошей портной, 25 лѣтъ; 3-й грамотной человѣкъ и лакей исправной, 18 лѣтъ; 4-ой тожъ грамотной лакей тѣхъ же лѣтъ; 5-ой кузнецъ, 20 лѣтъ. О цѣнѣ спросить у хозяина.
стр. 655
10-го сентября
- Въ Сергіевской улицѣ, въ 4 кварталѣ, противъ самой церкви, въ каменномъ домѣ под № 397, продается 15 лѣтъ мальчикъ, также бекешъ, покрытый голубымъ гарнитуромъ съ особенными отворотами, соболинная шапка и трость камышевая съ золотымъ набалдашникомъ.
20-го сентября
- Продается человѣкъ 25 лѣтъ большаго роста, парикмахеръ, который также хорошо шьетъ женскіе башмаки. О цѣнѣ спросить на В. О. въ 1 линіи въ д. Губкина.
17-го сентября
- Продается дворовый человѣкъ 19 лѣтъ и холостой, которой умѣетъ ѣздить во всякую упряжку, ростомъ 2 арш. 4 вершковъ. Спросить о немъ во 2 ад. части въ кварт. подъ № 179.
24-го сентября
- У церкви Николая чудотворца, что въ Морской, въ школѣ продаются поваръ и двѣ дѣвки хорошаго поведенія.
28-го сентября
- Продается лакей большаго росту, съ женой, умѣющій читать и писать; онъ же хорошій кучеръ и сапожникъ. Видѣть его можно за измайловскимъ параднымъ мѣстомъ, на Новыхъ мѣстахъ, въ д. прокурора Можайскаго.
3-го декабря
- Въ большой Коломнѣ, въ Канонерской улицѣ, въ 4 кварт., въ д. подъ № 257 продается дѣвка, изрядная кухарка, которая моетъ и гладитъ бѣлье и всякую домашнюю работу исправляетъ, притомъ говорит по нѣмецки; о цѣнѣ спросить въ томъ же д. у хозяина.

https://yitnaechani.livejournal.com/175490.html
__________________
..Я понял в чем ваша беда: вы слишком серьезны. Умное лицо - это еще не признак ума, господа. Все глупости на земле делаются именно с этим выражением лица. Улыбайтесь, господа, улыбайтесь...
Сэр с ЧИАССР вне форума   Ответить с цитированием
Старый 24.10.2021, 22:53 #18
rulil rulil вне форума
хабиби
Аватар для rulil
 
 
Регистрация: 30.01.2018
Адрес: РФ
Сообщений: 1,335
Вес репутации: 299
rulil невозможное возможноrulil невозможное возможноrulil невозможное возможноrulil невозможное возможноrulil невозможное возможноrulil невозможное возможноrulil невозможное возможноrulil невозможное возможноrulil невозможное возможноrulil невозможное возможноrulil невозможное возможно
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Сэр с ЧИАССР Посмотреть сообщение
не высадились на границе земле черкесской ,в глаза не видели этот народ.Я ещё раз повторяю ,вплоть до 1783 года на протяжении 650 лет соседом адыгов было Крымское ханство.
И у адыгов не было военно космических сил,что бы перелетая через все Крымское ханство нападать на Украину или Московское государство.
Сэр,всё было интересно почитать,что ты скинул в эту тему.но с этого началась какая-то чепуха.не обессудь..
rulil вне форума   Ответить с цитированием
Старый 24.10.2021, 23:46 #19
BarbaroSSA BarbaroSSA вне форума
خلاص
 
 
Регистрация: 19.07.2016
Адрес: .....
Сообщений: 5,264
Вес репутации: 2645
BarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможноBarbaroSSA невозможное возможно
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от rulil Посмотреть сообщение
Сэр,всё было интересно почитать,что ты скинул в эту тему.но с этого началась какая-то чепуха.не обессудь..
Обоснуй
__________________

فلا والله ما في العيش خير
و في الأسوار أحرار تضام
BarbaroSSA вне форума   Ответить с цитированием
Старый 25.10.2021, 12:42 #20
Сэр с ЧИАССР Сэр с ЧИАССР вне форума
визирь
Аватар для Сэр с ЧИАССР
 
 
Регистрация: 27.11.2017
Адрес: grozny
Сообщений: 3,391
Вес репутации: 1110
Сэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможноСэр с ЧИАССР невозможное возможно
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от rulil Посмотреть сообщение
Сэр,всё было интересно почитать,что ты скинул в эту тему.но с этого началась какая-то чепуха.не обессудь..
Рулил, все есть в свободном доступе не ленись,хотя вся эта информация и в учебниках по истории средней школы была. Ты в школу ходил?
1..Кры́мское ха́нство -( государство в Крыму, Северном Причерноморье и на прилегающих территориях, возникшее на территории Крымского улуса в результате распада Золотой Орды и просуществовавшее с 1441 по 1783 годы[1]...
Помимо степной и предгорной части собственно Крыма занимало земли между Дунаем и Днепром, Приазовье и большую часть современного Краснодарского края России. ...
Так-же между кавказскими народами и РИ ( самыми западными были черкесы), помимо Крымского ханства были еще ногайцы и казаки Дикого поля. Вот тебе Рулил карта,поработай....Лупу возьми!
Нажмите на изображение, чтобы открыть его в исходном размере.
__________________
..Я понял в чем ваша беда: вы слишком серьезны. Умное лицо - это еще не признак ума, господа. Все глупости на земле делаются именно с этим выражением лица. Улыбайтесь, господа, улыбайтесь...
Сэр с ЧИАССР вне форума   Ответить с цитированием
Ответ

Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 23:45. Часовой пояс GMT +4.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions Inc. Перевод: zCarot
 

 

Copyright © 2017