[Knyaginya]

Кто повторяет 1000 раз "Йя Бади' ассамавати валь-ард", тот будет избавлен от печали и страданий, и умрёт смертью верующего, ИншАллах. Наиболее эффективно это делать между намазами матрицы и иша. А кто собирается предпринять рискованное дело и не уверен в вероятности его осуществления, пусть повторит это прекрасное Имя Аллаха многократно перед сном. И озарение, как поступить, придёт или благодаря увиденному во сне или с вдохновением.

[Knyaginya]

Кто повторит это прекрасное Имя Аллаха 1000 раз вечером (в ночь) с четверга на пятницу, тот будет защищён от бед, и все хорошие дела этого человека примутся Аллахом.

[Knyaginya]

Кто повторит это прекрасное Имя Аллаха 100 раз во время восхода солнца, тот будет защищён от печали, горя, н щеьы и прочих неприятностей. А многократное повторение этого Имени принесёт защиту от нужды и беспокойства.

[Knyaginya]

Кто не знает как осуществить задуманное или не знает как спланировать какое-либо определённое дело, пусть повторит это прекрасное Имя Аллаха 1000 раз между намазами магриб и иша. И план прояснится во сне или благодаря вдохновению, ИншАллах.

[Knyaginya]

Кто повторит это прекрасное Имя Аллаха 100 раз до восхода солнца, тот будет защищён от всех бед в течение этого дня, и его недоброжелатели не промолвят ни одного неприятного слова против него, ИншАллах. При каких-либо трудностях рекомендуется повторять это Имя 1020 раз для улучшения ситуации.

[BarbaroSSA]

Один вопрос закрывает все.

Какая из этих рекомендаций пришла со слов Посланника АллахӀа ﷺ либо его сподвижников?
Нам рекомендовано читать дуӀа и азкары для всех случаев жизни. Для всех! Рекомендованы Посланником АллахӀа ﷺ !
И снова, я повторяю, что среди этих рекомендаций фигурируют моменты, типа "кто столько-то раз прочтет такое то, умрет верующим или будет защищен от огня ада" и тд. Для таких утверждений должна быть ссылка из Книги и Сунны. Кто-то из практикующих эти действия обнаруживал, что ежедневный вирд (норматив) произносимых (с осмыслением читаемого, понимая что он говорит) Имен АллахӀа дает определенный результат в мирских делах, но со временем это превращается в то, что люди берут это за сунну и чуть ли не за обязательное. Так появляются нововведения и обвинения в вахабизме и т.д.
Скажу еще раз. У нас есть дуӀа и азкары, пришедшие от Посланника АллахӀа ﷺ относительно любых ситуаций. И человеку, следующему сунне этого достаточно.

[BarbaroSSA]

Искажение Имен Аллахlа Всевышнего является запретным.

Сказал Аллахl в Къуръане: "У Аллаха - самые прекрасные имена. Посему взывайте к Нему посредством их и оставьте тех, которые уклоняются от истины в отношении Его имен. Они непременно получат воздаяние за то, что совершали." Сура "Преграды", айат 180.

Подобное действие имеет последствия многобожия или неверия:

- отрицать какое-либо из Имен и Сыфатов
- уподоблять эти Имена и Сыфаты именам и качествам творений
- называть Аллахlа именами, которыми Он Себя не называл, например как христиане называют Его отцом
- нарекать истуканы именами, которые в своей основе взяты от Имен Аллахlа. Например многобожники в Мекке назвали свои идолы: "аль-lузза" взято от Имени Аллахlа "Аль-lазиз", "аль-лат" взято от Аль-Илахl, аль-манат взято от "Аль-Маннан".

[BarbaroSSA]

Сказал Имам Ибну-ль Къаййим рахьимахlуллахl: "Прекрасные Имена и Великие Сыфаты Аллахlа своим воздействием вызывают необходимость в поклонении. Для каждого из Сыфатов особый вид поклонения. Так например знание раба о единственности своего Господа, как Вредящего и Приносящего пользу, Дающего и Препятствующего, Творящего, Дающего удел, Оживляющего и Умерщвляющего влечет за собой поклонение упования на Него в душе и необходимость упования на деле. А знание раба о Слышании, Видении и Знании влечет за собой сохранение им своего языка и других органов от того, чем не доволен Аллахl и связыванием своих органов со всем, что любит Аллахl и доволен. Это ведет к проявлению стыда в душе, стыда из-за которого он избегает совершения запретного и мерзостей". Мифтахь Дарис-Саlадахl 2/90.

[BarbaroSSA]

Знанием Имен Аллахlа и Его Сыфатов является убеждение о том, что все творения являются творениями Аллахlа, все повеления принадлежат Ему, что все добро и благо в Его Руке. Никто не задержит то, что Он дал и никто даст то, что Он задержал. Никто не удержит то, что Он распространил и никто не распространит то, что Он удержал. Никто не наставит на правильный путь того, кого Он сбил и никто не собьет того, кого Он направил на истину.

Сказал Всевышний: "Никто не удержит милость, которую Аллах открывает людям. А то, что Он удерживает, никто не может ниспослать после Него. Он — Могущественный, Мудрый." Сура "Творец", айат 2.

Также Всевышний сказал:
"Если Аллах коснется тебя бедой, то никто не сможет избавить от нее, кроме Него. Если же Он коснется тебя благом, то ведь Он способен на всякую вещь."
"Он — Одолевающий и находится над Своими рабами. Он — Мудрый, Ведающий." Сура "Скот", айаты 17-18.

Также Аллахl говорит: "Те, которые считают ложью Наши знамения, глухи и немы во мраках. Аллах вводит в заблуждение, кого пожелает, и наставляет на прямой путь, кого пожелает." Сура "Скот", айат 39.

Также: "Неужели вы хотите наставить на прямой путь того, кого ввел в заблуждение Аллах? Для того, кого Аллах ввел в заблуждение, ты никогда не найдешь дороги." Сура "Женщины", айат 88.