[Khaalid]

وحدثني الشيخ العالم المقريء تقي الدين عبدالله ابن الشيخ الصالح المقريء أحمد بن سعيد قال سافرت إلى مصر حين كان الشيخ مقيما بها فاتفق أني قدمتها ليلا وأنا مثقل مريض فأنزلت في بعض الامكنة فلم ألبث أن سمعت من ينادي باسمي وكنيتي فاجبته وأنا ضعيف فدخل إلي جماعة من أصحاب الشيخ ممن كنت قد اجتمعت ببعضهم في دمشق فقلت كيف عرفتم بقدومي وأنا قدمت هذه الساعة فذكروا أن الشيخ أخبرنا بأنك قدمت وأنت مريض وأمرنا ان نسرع بنقلك وما رأينا أحدا جاء ولا أخبرنا بشيء فعلمت أن ذلك من كرامات الشيخ رضي الله عنه.

الأعلام العلية في مناقب شيخ الإسلام ابن تيمية للبزار

----

المشكلة في أن المترجم عبر عن (المكاشفة) بلفظ غير صحيح على ما أرى

[Khaalid]

واعترض تصويبه في الثانية لتضمن قوله: نعم، تكذيب النص وهو قوله تعالى: (وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ) الأنعام/٥٩. وقوله عز وجل: (عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا *إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ) الجن/٢٦ - ٢٧. ولم يستثن الله غير الرسول.

ويجاب بأن قوله ذلك لا ينافي النص، ولا يتضمن تكذيبه لصدقه بكونه يعلم الغيب في قضيته، وهذا ليس خاصاً بالرسل، بل يمكن وجوده لغيرهم من الصديقين على أن في الآية الثانية قولاً أن الاستثناء منقطع، فيكون الرسل كغيرهم، وعلى كل فالخواص يجوز أن يعلموا الغيب في قضية أو قضايا كما وقع لكثير منهم واشتهر، والذي اختص تعالى به إنما هو علم الجميع وعلم مفاتح الغيب المشار إليه بقوله تعالى: (إنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ) الآية. لقمان/٣٤.

الإعلام بقواطع الإسلام للهيتمي

[BarbaroSSA]

Сообщение от Khaalid

وحدثني الشيخ العالم المقريء تقي الدين عبدالله ابن الشيخ الصالح المقريء أحمد بن سعيد قال سافرت إلى مصر حين كان الشيخ مقيما بها فاتفق أني قدمتها ليلا وأنا مثقل مريض فأنزلت في بعض الامكنة فلم ألبث أن سمعت من ينادي باسمي وكنيتي فاجبته وأنا ضعيف فدخل إلي جماعة من أصحاب الشيخ ممن كنت قد اجتمعت ببعضهم في دمشق فقلت كيف عرفتم بقدومي وأنا قدمت هذه الساعة فذكروا أن الشيخ أخبرنا بأنك قدمت وأنت مريض وأمرنا ان نسرع بنقلك وما رأينا أحدا جاء ولا أخبرنا بشيء فعلمت أن ذلك من كرامات الشيخ رضي الله عنه.

الأعلام العلية في مناقب شيخ الإسلام ابن تيمية للبزار

----

المشكلة في أن المترجم عبر عن (المكاشفة) بلفظ غير صحيح على ما أرى

هل يجوز انتشار هذا بين العوام؟

[Khaalid]

Сообщение от BarbaroSSA

هل يجوز انتشار هذا بين العوام؟

لا أرى ما يمنع من ذلك إذا بينت لهم ما هي المكاشفة وما الفرق بينها وبين ادعاء الغيب في الصورة التي تخرج مدعيه من الدين

وهذا أمر يسير بيانُه باالنسبة لي يستغرق خمس دقائق
-----
أما كلام البزار فأوردته لأُرِيَكَ أنه حتى لو حملنا الكلام على أسوء تقدير - لأمكن فهمه موافقا للشرع

[BarbaroSSA]

Сообщение от Khaalid

لا أرى ما يمنع من ذلك إذا بينت لهم ما هي المكاشفة وما الفرق بينها وبين ادعاء الغيب في الصورة التي تخرج مدعيه من الدين

وهذا أمر يسير بيانُه باالنسبة لي يستغرق خمس دقائق
-----
أما كلام البزار فأوردته لأُرِيَكَ أنه حتى لو حملنا الكلام على أسوء تقدير - لأمكن فهمه موافقا للشرع

ما شاء الله على تفاؤلك يا شيخ
خمس فقط...

[Knyaginya]

Аллах наградит ризком безгранично того, кто повторяет это прекрасное Имя Аллаха по 133 раза, и все планы этого человека будут осуществлены без осложнений. Чтобы избавиться от бедности, болезней, одиночества или жадности, желательно совершить омовение в соответствии с сунной Пророка Муххаммада (саллаллаху 'алейхи ва саллям), выполнить 2 ракаата намаза, а потом повторить это Имя Аллаха 100 раз.

[Knyaginya]

Кто повторит это прекрасное Имя Аллаха в течение 4х дней много раз, тот постигнет сокровенное. А многократное повторение эффективно для избавления от ненасытных желаний и вредных привычек.

[Knyaginya]

Кто напишет это прекрасное Имя Аллаха на бумаге, намочит её в воде и этой водой побрызгает на что-либо, то благословение и защита будет на этой вещи. А если при посеве это Имя Аллаха написать на бумаге и положить в засеянное место, то урожай будет сохранен от вреда, ИншАллах.

[Knyaginya]

Кто повторяет это прекрасное Имя Аллаха, тот будет награждён уважением и почётом, ИншАллах.

[Knyaginya]

Кто часто повторяет это прекрасное Имя Аллаха, тот вылечиться от головных болей и простуды, и его печали и горести уйдут, ИншАллах. Более того, Аллах благословит его богатством и детьми. И Аллах простит грехи тому, кто искренно говорит: "Йя Рабби иг-фирли".